文/蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 王麗霞

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出思政課改革創(chuàng)新的“八個(gè)相統(tǒng)一”要求，其中之一就是灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一是指在思政課教學(xué)中要注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題、研究問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。作為面向高職學(xué)生的思政課，學(xué)生學(xué)情不同，教師尤其要在教學(xué)中堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則，才能凸顯出思政課獨(dú)特的理論，提升高職思政課的實(shí)效性。

一、高職思政課灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)

（一）灌輸性：思政課教學(xué)規(guī)律和思政教育規(guī)律的要求。高職院校要回答好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題，擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國育才的重大使命。思政課作為落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是高職思想政治教育的主陣地，旨在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。高職思政課程是政治性和理論性較強(qiáng)的課程，需要講清毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這些一脈相承的馬克思主義中國化的理論成果，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而堅(jiān)定“四個(gè)自信”。列寧說：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識，只有通過由外及內(nèi)的灌輸，才能使社會主義意識灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級的斗爭中去?！彼颊n為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，在課程教學(xué)中必須堅(jiān)持灌輸性原則，教師在思政課教育教學(xué)中對大學(xué)生要進(jìn)行正面系統(tǒng)的理論傳授，用馬克思主義理論武裝其頭腦，幫助學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、強(qiáng)化政治認(rèn)同、樹立“四個(gè)自信”。

（二）啟發(fā)性：高職育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的要求。與本科教育不同，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)的是服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。高職思政課的教學(xué)要幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)他們成為“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的專業(yè)技能型人才。高職大學(xué)生正處于人生拔節(jié)孕穗期和世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期，理性思維和思辨能力相對薄弱，為激發(fā)高職大學(xué)生的積極性、主動性，教師在堅(jiān)持主流意識形態(tài)正面灌輸?shù)耐瑫r(shí)，要從高職學(xué)情出發(fā)、采用以學(xué)生為中心的啟發(fā)式學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)他們通過主動探究學(xué)習(xí)逐步提高反思、批判與建構(gòu)的能力，才能在學(xué)生思想深處產(chǎn)生共鳴、深刻理解理論。

（三）灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一：思政課程改革守正創(chuàng)新的重要原則。堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，是推動思政課改革創(chuàng)新、增強(qiáng)思政課程實(shí)效性的重要原則。一方面，堅(jiān)持灌輸性凸顯了教師在思政課教學(xué)中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)了從正面?zhèn)魇隈R克思主義理論，以理論的思想性和權(quán)威性教育學(xué)生；另一方面，堅(jiān)持啟發(fā)性凸顯了學(xué)生在思政課教學(xué)的主體作用，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，讓學(xué)生以主動和積極的態(tài)度來學(xué)習(xí)思政課。灌輸性與啟發(fā)性有機(jī)統(tǒng)一。缺乏灌輸，極易偏離教育的目標(biāo)和方向；沒有啟發(fā)，又容易演變成填鴨式、空洞的教育，談不上教學(xué)效果。只有堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性的統(tǒng)一，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，馬克思主義中國化理論成果中所蘊(yùn)含的價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自身的信念，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會人才必備的思維和能力。

二、高職思政課堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一

從高職思政課程改革創(chuàng)新的環(huán)節(jié)來看，課程教學(xué)過程堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，應(yīng)該貫穿于高職思政課教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)四個(gè)要素，具體如下。

（一）關(guān)注教學(xué)對象，強(qiáng)化知情意行。1.回歸課程本質(zhì)，強(qiáng)化理論素養(yǎng)。高職思政課首先要以理論的方式來傳播思想、闡釋政治，為當(dāng)代大學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀的建立提供理論支撐。馬克思說：“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是專注事物的根本?！痹谒颊n堂上，必須以透徹的學(xué)理分析、思想理論、真理力量來說服和引導(dǎo)學(xué)生，展現(xiàn)真理的光芒和魅力；要結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)來深入闡述科學(xué)真理，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)思考和分析批判的能力。在課堂上徹底地灌輸真理，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對理性認(rèn)識的科學(xué)把握，是思政課教師的第一要?jiǎng)?wù)。2.契合高職學(xué)情，關(guān)注知行合一。思政課教學(xué)對象——高職學(xué)生有自身特征，他們長于形象思維、善于表現(xiàn)、對理論有初步認(rèn)知、投身實(shí)際的行為意愿較強(qiáng)；但缺點(diǎn)是學(xué)習(xí)興趣不高、理性認(rèn)識不成體系、缺乏運(yùn)用理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析復(fù)雜社會問題的能力。高職思政課教師需要準(zhǔn)確把握這些學(xué)情，有針對性地采取適合他們特點(diǎn)的啟發(fā)式教學(xué)，從學(xué)生已有的情感認(rèn)知出發(fā)，圍繞學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)、難點(diǎn)、困惑，通過接地氣、透徹的、啟發(fā)性的教學(xué)方式來闡釋理性認(rèn)識，并創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極投身體驗(yàn)式的實(shí)踐，在遞進(jìn)式學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生深化理論理解。3.發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)，達(dá)到育人目標(biāo)。思政課理論性較強(qiáng)，不僅僅單純向?qū)W生灌輸馬克思主義理論，其目的是通過深刻的思想和透徹的說理幫助學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)聽黨話、跟黨走的目標(biāo)。在思政課教學(xué)中，必須將價(jià)值引領(lǐng)與教學(xué)內(nèi)容緊密糅合。例如在馬克思主義中國化成果的演進(jìn)中，讓同學(xué)們感悟我們黨對初心的堅(jiān)守和努力，激發(fā)對中國道路的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信”。

（二）整合教材內(nèi)容，注重理論應(yīng)用。1.以歷史見邏輯。思政課教學(xué)闡釋的是馬克思主義中國化成果的邏輯體系，需要講好歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的關(guān)系。在馬克思主義中國化的歷史實(shí)踐中，蘊(yùn)含大量鮮活而豐富的中國故事，教學(xué)中需要教師結(jié)合這些歷史素材進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的重整和設(shè)計(jì)，古今中外相結(jié)合闡述理論演進(jìn)。毛澤東思想、中國社會矛盾的變遷、三農(nóng)問題的政策發(fā)展、我國外交建軍思想等都可以從縱向的角度設(shè)計(jì)內(nèi)容，突出理論發(fā)展的歷史邏輯。2.以案例顯理論。思政課可以用人物以及案例背后的歷史事件去闡釋當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和理論內(nèi)涵。教師可以舉例講解、學(xué)生深入挖掘探索這些歷史人物成長過程，設(shè)身處地思考這些人物的選擇與歷史的背景、個(gè)人的貢獻(xiàn)與國家的命運(yùn)的相互作用，從而真實(shí)地感悟時(shí)代背景和中國精神。以身許國的郭永懷和錢學(xué)森、不朽英雄方志敏和趙一曼、無雙國士袁隆平和鐘南山、衛(wèi)國戍邊的英雄事跡、身邊立鴻鵠志的學(xué)生榜樣等，他們的人生經(jīng)歷值得學(xué)生體會，如何把個(gè)人理想追求融入國家和民族事業(yè)中去，如何做時(shí)代前列的奮進(jìn)者和開拓者。3.以情境悟成長。高職學(xué)生擅長感性思維，教師通過營造以事感人、以史感人、以人感人的案例情境，讓學(xué)生在情境教學(xué)中有深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就（如抗疫），闡釋中國特色社會主義為什么好，激發(fā)情感共鳴；通過講好黨的故事、英雄烈士、新時(shí)代榜樣的故事，用偉大建黨精神塑造人，激發(fā)精神力量；用社會上的先進(jìn)典型、身邊“全國優(yōu)秀教師”“優(yōu)秀學(xué)子”的鮮活榜樣案例，感化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的志氣、骨氣、底氣。4.以啟示講應(yīng)用。高職思政課堂上的學(xué)生抬頭率一定程度說明教師所講理論的有用性，因此理論一定要指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。為提高學(xué)生抬頭率，教師應(yīng)該想一想如何針對教學(xué)對象去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、提煉成長啟示，讓高職學(xué)生在思政課學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的內(nèi)容，一定要結(jié)合中國發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際成就；理論不僅要高大上地灌輸，也要落地，結(jié)合學(xué)生關(guān)心的 “躺平”“擺爛”等社會現(xiàn)象，教會學(xué)生如何用馬克思主義立場觀點(diǎn)和方法來辨析這些問題；結(jié)合學(xué)生經(jīng)濟(jì)、工科、藝術(shù)類等專業(yè)背景去觸摸現(xiàn)實(shí)中的專業(yè)實(shí)際應(yīng)用，理論落腳于實(shí)踐，學(xué)生就會感興趣。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方式，發(fā)揮主體作用。1.實(shí)施啟發(fā)式的課堂講授法。堅(jiān)持思政課的灌輸性與啟發(fā)式教學(xué)不矛盾。思政教師話語體系要轉(zhuǎn)換，將馬克思主義原理用通俗化、接地氣的方式來講。授課過程中，不能遠(yuǎn)離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，把高深的理論轉(zhuǎn)變成學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。例如，思政課程中講到黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者的關(guān)系，思想性高、邏輯性強(qiáng)，教師授課時(shí)就可以用火車頭、動力、鐵軌或者樂隊(duì)指揮、合唱者、樂譜這兩個(gè)比喻來闡釋，理論簡明生動，易于學(xué)生理解掌握。2.凸顯學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)方法。高職思政課要注重發(fā)揮高職學(xué)生的主體作用。教師設(shè)計(jì)焦旭東理論，要淺入深出，由現(xiàn)實(shí)到理論再到生活（應(yīng)用），在這過程中讓學(xué)生搜集資料、分組匯報(bào)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生感知、理解、認(rèn)同、傳承的遞進(jìn)式學(xué)習(xí)。如思政課中講解制度優(yōu)勢可以新冠疫情作為教學(xué)案例，讓學(xué)生查找資料，講講中國封建王朝中的疫情應(yīng)對和西方國家對于疫情處置的措施，讓學(xué)生自己體會什么是愛國、愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一，體會西方民主和人權(quán)的本質(zhì)，從而理解在中國提出人類命運(yùn)共同體理念的意義。3.開展有針對性的實(shí)踐教學(xué)。教師在教學(xué)中發(fā)揮思政課實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢，在思政課第一課堂和第二課堂、社會大課堂，指導(dǎo)學(xué)生帶著理論之思、問題之思去調(diào)研實(shí)踐，善用大思政課，將學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生將論文寫在工廠企業(yè)、田間地頭、祖國廣袤大地上，從而增強(qiáng)學(xué)生對思政課的獲得感。這也是習(xí)近平總書記提出的“思政的小課堂與社會的大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志、做奮斗者”的內(nèi)涵。

（四）優(yōu)化考核評價(jià)，考察主體獲得感。1.實(shí)行對學(xué)生的全過程、多維度、多元化的教學(xué)評價(jià)。全過程是指覆蓋課前課后、課堂內(nèi)外所有教學(xué)環(huán)節(jié)；多維度是指從線上和線下、定性和定量、過程和結(jié)果等角度開展評價(jià)；多元化是指教師、學(xué)生、（企業(yè)）導(dǎo)師、社會等評價(jià)主體借助便捷的信息工具平臺展開多元主體評價(jià)。在學(xué)生成果評價(jià)中，不僅僅限于試卷成績，更可通過課后拓展實(shí)踐、教學(xué)作業(yè)（視頻）展示、辯論和模擬法庭、閱讀經(jīng)典撰寫讀后感等來體現(xiàn)。2.全面考察學(xué)生知情意行四方面的學(xué)習(xí)效果。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為中心、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，通過多種啟發(fā)式教學(xué)手段和方法，打造互動式的理論信仰課堂，觀察學(xué)生是否樂其學(xué)；在思政第二課堂中，通過沉浸式的展演、匯報(bào)、辯論等，觀察學(xué)生是否信其道，是否樹立堅(jiān)定信念；在社會大課堂中，通過體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)實(shí)踐，通過成果展示考察學(xué)生是否真正學(xué)會理論來解答時(shí)代之問。知情意行的指標(biāo)納入綜合素質(zhì)評價(jià)體系，全面考察學(xué)生的收獲。3.利用新媒體技術(shù)等手段開展評價(jià)反饋。在整個(gè)教學(xué)評價(jià)過程當(dāng)中，多元的教師主體、多維度的考核，都可以借助于新媒體技術(shù)手段來便利、科學(xué)、及時(shí)地實(shí)施。通過多渠道、有效地對學(xué)生形成多樣化評價(jià)，規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)管理和激發(fā)其學(xué)習(xí)動力，有利于教師因材施教和學(xué)生的學(xué)有所獲。

新時(shí)代的高職思政課實(shí)施灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，還要特別注意以下原則：一是融入新思想，教學(xué)內(nèi)容充分體現(xiàn)習(xí)近平總書記系列重要論述精神，有機(jī)融入黨百年奮斗歷程的育人要素；二是反映新實(shí)踐，反映改革開放以來特別是黨的十八大以來的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，將偉大成就和道路自信傳遞給學(xué)生；回應(yīng)新需求，將科學(xué)理想信念、馬克思主義信仰理念蘊(yùn)含于信息化載體和虛實(shí)教學(xué)資源內(nèi)，讓學(xué)生在信息化的鮮活教學(xué)情境中吸收成長之鈣；探索新形式，遵循知情意行的道德教育規(guī)律，針對不同專業(yè)學(xué)生能熟練運(yùn)用的方式開展啟發(fā)性、體驗(yàn)性教學(xué)。同時(shí)，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一要貫穿思政課教學(xué)全程，以灌輸為啟發(fā)提供方向和理論上的指導(dǎo)，以啟發(fā)增強(qiáng)灌輸內(nèi)容的接受效果，最終增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和針對性。