鐘誠(chéng)，徐淑波

（江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201）

引言

鞋靴設(shè)計(jì)實(shí)際上一直以來(lái)都和其他的服飾設(shè)計(jì)存在著較大差別，其實(shí)用性和舒適性是第一位的，而當(dāng)前鞋文化和美學(xué)價(jià)值在鞋靴設(shè)計(jì)中的重要性進(jìn)一步增強(qiáng)。鞋靴設(shè)計(jì)的這一獨(dú)特性也導(dǎo)致鞋靴文化和鞋靴風(fēng)格越來(lái)越豐富。這主要是因?yàn)槲镔|(zhì)生活水平的提高以及消費(fèi)需求的變化導(dǎo)致鞋靴的整體造型、裝飾、文化風(fēng)格等也相應(yīng)發(fā)生了變化。鞋靴造型設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和舒適性，還重視鞋靴的裝飾性、審美性和象征性作用?；诖?，形式美學(xué)在鞋靴造型設(shè)計(jì)中發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用，能夠?yàn)樾ピO(shè)計(jì)提供方法指導(dǎo)和風(fēng)格指引，使得鞋靴設(shè)計(jì)能夠符合市場(chǎng)需要，促進(jìn)鞋靴設(shè)計(jì)方法的有效轉(zhuǎn)變，從整體上增強(qiáng)鞋靴設(shè)計(jì)的形式美感。因此，對(duì)鞋靴設(shè)計(jì)中形式美學(xué)的基本法則展開(kāi)相關(guān)探討是十分必要的。

1 鞋靴設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成要素

鞋靴是為人服務(wù)的服飾產(chǎn)品，而人對(duì)鞋靴的需求不僅停留在功能方面，還對(duì)審美方面具有較強(qiáng)需求。因此，在設(shè)計(jì)鞋靴時(shí)需要應(yīng)用形式美學(xué)的相關(guān)設(shè)計(jì)理念，在開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)不僅要關(guān)注物理體積和外觀形態(tài)，還要關(guān)注鞋靴的審美價(jià)值[1-2]。基于鞋靴的形式美要求，鞋靴造型設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成元素主要有：形態(tài)、色彩、材質(zhì)和圖案、配件。其中，最重要且最基礎(chǔ)的構(gòu)成要素是形態(tài)、色彩和材質(zhì)三個(gè)元素，圖案、配件則是鞋靴形式美構(gòu)成的衍生要素，同樣具有重要的價(jià)值和作用。

1.1 鞋靴形態(tài)元素

鞋靴形態(tài)具有直接的視覺(jué)影響力和個(gè)性塑造作用，能夠?yàn)樾テ渌貎r(jià)值的發(fā)揮提供載體。鞋靴的形態(tài)包括內(nèi)部形態(tài)和外部形態(tài)，外部形態(tài)是鞋靴形式美展示的主要方面，是鞋靴的外觀形體，不同的鞋靴形態(tài)設(shè)計(jì)能夠塑造不同的鞋靴審美風(fēng)格。作為最重要的視覺(jué)元素，鞋靴形態(tài)可以分為三種，分別是平面形態(tài)、結(jié)構(gòu)式形態(tài)以及立體形態(tài)。鞋靴的三種形態(tài)類型缺一不可，三者共同構(gòu)成了鞋靴的外部視覺(jué)效果，具有較為重要的作用。

1.2 鞋靴色彩元素

色彩要素也是鞋靴設(shè)計(jì)過(guò)程中非常重要的構(gòu)成要素，在鞋靴設(shè)計(jì)中有著非常重要的地位。在鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)需要確定鞋靴的基礎(chǔ)色調(diào)，不同的色彩應(yīng)用于同一形態(tài)結(jié)構(gòu)的鞋靴上能夠有效增強(qiáng)鞋靴的產(chǎn)品差異化效果[3]。色彩的差異化搭配能夠給人更加強(qiáng)烈和直接的視覺(jué)印象，有效吸引相應(yīng)色彩的偏好者，因此不管是哪種類型和形態(tài)的鞋靴都需要開(kāi)展較為細(xì)致的色彩設(shè)計(jì)，從整體、局部和更細(xì)節(jié)之處開(kāi)展色彩搭配。

1.3 鞋靴材質(zhì)元素

鞋靴的材質(zhì)能夠較為直接地影響鞋靴的舒適性和實(shí)用性，同時(shí)鞋靴設(shè)計(jì)人員也借助材質(zhì)存在的差異和特征來(lái)開(kāi)展鞋靴的造型形式設(shè)計(jì)。當(dāng)前能夠應(yīng)用的鞋靴材料更加多樣化，不同的材料能夠帶來(lái)不同的觸感和審美感受，并且部分鞋靴之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上還需要依賴于獨(dú)特和新穎的鞋靴材質(zhì)以及肌理效果。因此，鞋靴材質(zhì)已經(jīng)成為鞋靴設(shè)計(jì)中必不可少的一種審美內(nèi)容和元素，獨(dú)特的材料也成為構(gòu)成鞋靴形式美的重要來(lái)源。

1.4 鞋靴圖案元素

圖案元素主要分為抽象圖案和具象圖案，其中抽象圖案的包容性更廣，且形式、結(jié)構(gòu)、色彩、線條等更加容易操作，因而抽象圖案在鞋靴造型和款式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更加廣泛。圖案元素會(huì)被集中應(yīng)用于各種不同類型和款式的鞋靴外觀上[4]，包括日常生活中的休閑鞋、運(yùn)動(dòng)鞋以及流行的時(shí)裝鞋。一般而言，圖案元素都具有一定含義，是鞋靴的意象，代表著鞋靴設(shè)計(jì)者想要展現(xiàn)的特殊寓意。

1.5 鞋靴配件元素

鞋靴配件元素與鞋靴裝飾工藝、加工工藝相關(guān)聯(lián)，鞋靴配件元素的審美性和功能與鞋靴加工、裝飾工藝水平掛鉤。在鞋靴生產(chǎn)和裝飾加工技術(shù)日益精進(jìn)的今天，鞋靴的配飾越發(fā)多元化，獨(dú)特的配飾成為鞋靴的點(diǎn)睛之筆，部分鞋靴的配飾不僅能夠起到裝飾作用，還能夠作為獨(dú)特的功能配件來(lái)提高鞋靴的整體價(jià)值，有效提高鞋靴的整體形式美水平。

2 鞋靴設(shè)計(jì)中形式美學(xué)的基本原則

形式美學(xué)區(qū)別于自然美學(xué)，強(qiáng)調(diào)線條、色彩、形態(tài)、文字、聲樂(lè)等組合關(guān)系或者藝術(shù)作品中展現(xiàn)出來(lái)的美，與自然美學(xué)中仿真的要求存在對(duì)立關(guān)系。基于此，形式美學(xué)在鞋靴設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要遵循以下三點(diǎn)基本原則。

2.1 協(xié)調(diào)和諧

在鞋靴設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)和諧狀態(tài)，主要包括整體與局部協(xié)調(diào)、形態(tài)與局部協(xié)調(diào)以及色彩搭配協(xié)調(diào)這三個(gè)方面。

2.1.1 鞋靴整體和局部的協(xié)調(diào)

鞋靴整體和局部協(xié)調(diào)是指鞋靴的局部造型需要適應(yīng)和匹配整體的造型和風(fēng)格，局部的圖案、配飾等需要與鞋靴整體的功能和審美相匹配[5-6]。例如，在設(shè)計(jì)舌式鞋時(shí)需要保證其前幫蓋與整體設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)，以保證整雙鞋的形態(tài)和諧正常，不會(huì)存在明顯的形態(tài)審美差異。

2.1.2 鞋靴形態(tài)與局部的協(xié)調(diào)

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)游客一直保持著穩(wěn)定增長(zhǎng)趨勢(shì)，大眾旅游時(shí)代，旅游休閑已經(jīng)成為了百姓生活的一種方式，2017年，國(guó)內(nèi)旅游人次達(dá)到50億人次，增長(zhǎng)率在10%以上，高星景區(qū)的在線門票銷售達(dá)到188億元，達(dá)到了14.3%的在線滲透率，國(guó)內(nèi)旅游總收入達(dá)到4.57萬(wàn)億元。朱家尖是一個(gè)典型的海島旅游項(xiàng)目，每年吸引著眾多的游客前來(lái)休閑娛樂(lè)，幾乎所有的景點(diǎn)都依海而建，衍生了住宿、美食、娛樂(lè)等眾多項(xiàng)目，在所有的項(xiàng)目中，較有特色的當(dāng)屬于一海之隔的普陀山影響下的佛教文化項(xiàng)目，每年吸引了眾多的佛教信徒前往該地。

鞋靴形態(tài)與局部協(xié)調(diào)主要是指不同類型和功能鞋靴之間造型和部件的協(xié)調(diào)。例如，運(yùn)動(dòng)鞋、休閑鞋等不同類別鞋靴之間的造型需要適應(yīng)不同的形態(tài)和功能，不同鞋靴的局部配件需要適應(yīng)相應(yīng)的鞋靴類型。

2.1.3 鞋靴色彩的協(xié)調(diào)

在應(yīng)用形式美學(xué)指導(dǎo)鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)還需要保證色彩的協(xié)調(diào)性，遵從色彩協(xié)調(diào)的原則。例如，在休閑鞋的整體基礎(chǔ)色調(diào)為白色系時(shí)，所配置的其他顏色可以較為多樣化；但是在基礎(chǔ)色調(diào)為綠色和紅色等色系時(shí)則需要注意協(xié)調(diào)局部顏色的搭配。

2.2 以人為本

在應(yīng)用形式美學(xué)開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)，不僅需要格外關(guān)注線條、形態(tài)、顏色、圖案的應(yīng)用，也需要堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。鞋靴的設(shè)計(jì)和應(yīng)用應(yīng)當(dāng)要服務(wù)于人，以人為本。因此，在設(shè)計(jì)鞋靴的外觀和造型時(shí)不能放棄或者是削弱鞋靴的功能性，而是需要在舒適實(shí)用的基礎(chǔ)上開(kāi)展適當(dāng)?shù)男问皆O(shè)計(jì)，保障鞋靴的整體價(jià)值。

2.3 堅(jiān)持創(chuàng)新

鞋靴造型設(shè)計(jì)所需要堅(jiān)持和遵循的最重要的原則是創(chuàng)新原則，創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)造鞋靴形式美的過(guò)程，能夠使鞋靴的造型設(shè)計(jì)具有更高的審美價(jià)值。但是創(chuàng)新設(shè)計(jì)是建立在協(xié)調(diào)和諧、以人為本兩大原則之上的，鞋靴設(shè)計(jì)人員需要綜合應(yīng)用相關(guān)的形式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法和原則來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

3 形式美學(xué)應(yīng)用于鞋靴設(shè)計(jì)的方法

形式美學(xué)產(chǎn)生于日常生產(chǎn)生活實(shí)踐，蘊(yùn)含了較為豐富的美學(xué)價(jià)值和審美經(jīng)驗(yàn)，形成了一系列的形式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)審美法則以及形式美構(gòu)成的規(guī)律[7]。在鞋靴設(shè)計(jì)中應(yīng)用形式美學(xué)應(yīng)當(dāng)要正確把握形式美學(xué)的內(nèi)涵及基本原則，并在此基礎(chǔ)上探尋有效的鞋靴設(shè)計(jì)方法。在鞋靴造型設(shè)計(jì)時(shí)全面應(yīng)用形式美學(xué)的相關(guān)觀念和指導(dǎo)方法，通過(guò)一系列方法來(lái)展現(xiàn)鞋靴的形式美，能夠提升鞋靴的整體價(jià)值和設(shè)計(jì)水平?；诖?，應(yīng)用形式美學(xué)指導(dǎo)鞋靴設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)必然性。

3.1 應(yīng)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)方法突出鞋靴特色

在應(yīng)用形式美學(xué)設(shè)計(jì)鞋靴造型和外觀時(shí)可以應(yīng)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)的形式美結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法來(lái)突出鞋靴特色。形式美學(xué)中存在著比較明顯的形態(tài)、大小、色彩、材質(zhì)的對(duì)比，包括顏色的對(duì)比、材質(zhì)的對(duì)比等。而各種鞋靴設(shè)計(jì)元素的差異使得鞋靴的形式構(gòu)成能夠展現(xiàn)出較為特別的效果。例如，在童鞋設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)營(yíng)造一種活潑的氛圍。童鞋的受眾群體是兒童，較為鮮艷和多樣化的色彩以及強(qiáng)烈的色彩對(duì)比能夠吸引兒童的目光，用“點(diǎn)”將兒童的關(guān)注集中到“面”。而這個(gè)點(diǎn)可以是對(duì)比強(qiáng)烈的局部色彩，也可以是特殊的圖案以及材料，通過(guò)將局部的特征單拎出來(lái)起到突出視覺(jué)重點(diǎn)的效果[8]。除了通過(guò)強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)展現(xiàn)鞋靴特征外，還可以通過(guò)前后幫的材質(zhì)對(duì)比與明暗、形態(tài)對(duì)比來(lái)有效增強(qiáng)鞋靴的造型結(jié)構(gòu)形式美，切實(shí)有效地提高鞋靴設(shè)計(jì)水平。

3.2 巧用對(duì)稱形式構(gòu)成法展開(kāi)設(shè)計(jì)

3.3 做好鞋靴的空間呼應(yīng)形式設(shè)計(jì)

在開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)要做好鞋靴形態(tài)結(jié)構(gòu)的空間呼應(yīng)形式設(shè)計(jì)。鞋靴形式造型上的各個(gè)要素并不是相互孤立的，各種形式造型和結(jié)構(gòu)要素具有一定聯(lián)系?；诖耍ピO(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)正確應(yīng)用各要素在空間上的呼應(yīng)關(guān)系，做好要素排布，使得同一雙鞋靴的造型和形式要素保持一致。例如，在設(shè)計(jì)休閑鞋時(shí)，可以根據(jù)形式美學(xué)的空間呼應(yīng)法則來(lái)設(shè)計(jì)兩個(gè)特殊的圖案，但是在選擇圖案的位置時(shí)，要使兩個(gè)圖案之間保持一定的距離，形成空間呼應(yīng)。鞋靴設(shè)計(jì)人員可以分別在鞋的前包頭與后包跟設(shè)計(jì)圖案，并且控制前包頭與后包跟的圖案大小，選擇前大后小或者前小后大的方式使休閑鞋的圖案前后呼應(yīng)，同時(shí)保持較強(qiáng)的形式美感。

3.4 借用節(jié)奏形式構(gòu)成法展開(kāi)設(shè)計(jì)

形式美學(xué)不強(qiáng)調(diào)具象的審美價(jià)值，強(qiáng)調(diào)抽象和形式主義的美。因此，在應(yīng)用形式美學(xué)開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)可以借用音樂(lè)領(lǐng)域的節(jié)奏形式構(gòu)成方法來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)類別的鞋靴。而節(jié)奏形式構(gòu)成法通常適用于運(yùn)動(dòng)鞋、童鞋等較為活潑的鞋靴類型。節(jié)奏形式構(gòu)成法下，可以將音樂(lè)領(lǐng)域中的聲音大小、強(qiáng)弱、輕重、長(zhǎng)短、虛實(shí)等分別對(duì)應(yīng)鞋靴形式設(shè)計(jì)中的大小、多少、明暗、曲直等，借用音樂(lè)領(lǐng)域的節(jié)奏形式構(gòu)成方法來(lái)相應(yīng)地開(kāi)展鞋靴造型形式設(shè)計(jì)。鞋靴設(shè)計(jì)人員還需要遵從音樂(lè)變化的規(guī)律和秩序來(lái)賦予運(yùn)動(dòng)鞋和童鞋等相應(yīng)的動(dòng)感。例如，可以按照鞋靴所適應(yīng)的年齡層次來(lái)分別開(kāi)展設(shè)計(jì)，隨著年齡層次的增加來(lái)降低色彩明艷度和設(shè)計(jì)復(fù)雜程度。

3.5 結(jié)合流行形式美學(xué)開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)

在開(kāi)展鞋靴形式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合流行形式美學(xué)的相關(guān)理念，確保鞋靴設(shè)計(jì)的風(fēng)格符合當(dāng)下主流的服飾文化風(fēng)格和發(fā)展趨勢(shì)。例如，在純色簡(jiǎn)約馬丁靴流行的情況下，開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)不能喧賓奪主，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)消費(fèi)者和市場(chǎng)的整體狀況來(lái)決定鞋靴設(shè)計(jì)的風(fēng)格，通過(guò)科學(xué)合理的分析來(lái)掌握鞋靴設(shè)計(jì)的主要流行要素和流行傾向。而后，鞋靴設(shè)計(jì)人員需要從色彩、結(jié)構(gòu)、紋樣等方面來(lái)展開(kāi)外觀造型設(shè)計(jì)，滿足形式美的設(shè)計(jì)要求，并且滿足主流消費(fèi)者的偏好，提高鞋靴的整體價(jià)值。例如，當(dāng)前刺繡等要素在服飾設(shè)計(jì)中較為流行，在開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)也可以應(yīng)用這一流行元素，有效增強(qiáng)鞋靴設(shè)計(jì)感。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，形式美學(xué)在鞋靴設(shè)計(jì)中能夠發(fā)揮出較為顯著的作用，有利于有效地提高鞋靴造型的審美價(jià)值。因此，在開(kāi)展鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)需要靈活巧妙地應(yīng)用形式美學(xué)的相關(guān)應(yīng)用原則和方法來(lái)優(yōu)化調(diào)整相關(guān)的造型形式設(shè)計(jì)。在應(yīng)用形式美學(xué)開(kāi)展具體的鞋靴設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理地應(yīng)用各種形式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的方法和形式美學(xué)來(lái)提高鞋靴的美學(xué)價(jià)值。首先，要善于應(yīng)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)的方法來(lái)突出鞋靴獨(dú)特的造型特色和形式美；其次，可以應(yīng)用對(duì)稱形式構(gòu)成法、空間呼應(yīng)形式構(gòu)成法來(lái)優(yōu)化鞋靴設(shè)計(jì)，并且借用音樂(lè)領(lǐng)域的節(jié)奏概念來(lái)開(kāi)展靈動(dòng)設(shè)計(jì)；最后，還需要結(jié)合流行形式美學(xué)以及相關(guān)元素進(jìn)行鞋靴設(shè)計(jì)，保證鞋靴造型和形式符合當(dāng)下的流行文化和需求，有效提高鞋靴的吸引力和市場(chǎng)需求度，促進(jìn)鞋靴設(shè)計(jì)水平的全面提升。