◎楊淑君
城市美食紀(jì)錄片《尋味貴陽(yáng)》由中共貴陽(yáng)市委宣傳部、稻來(lái)傳媒出品,由著名紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)兩年創(chuàng)作而成。該片于2022年3月25日在騰訊視頻、貴州衛(wèi)視播出,引起廣泛熱議?!秾の顿F陽(yáng)》將鏡頭聚焦貴陽(yáng),帶領(lǐng)觀眾一起探尋這座位于云貴高原、美食以酸辣聞名的城市所蘊(yùn)含的奧秘。該片圍繞“山”“水”“城”三個(gè)維度,以地道美食“穿針引線”,用極致美且充滿煙火氣的鏡頭,深入剖析貴陽(yáng)美食的獨(dú)特風(fēng)味,展現(xiàn)出美食與歷史、人文、地理的關(guān)系。紀(jì)錄片的創(chuàng)作素材源自真實(shí)生活?!秾の顿F陽(yáng)》的制作團(tuán)隊(duì)秉承求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),通過(guò)不同的敘事方式解讀食物及其背后承載的人文歷史、生活方式和精神信念,力求在“尋味”系列中注入最純樸的視聽(tīng)享受,帶領(lǐng)觀眾沉浸式“云”體驗(yàn)貴陽(yáng)的百年美味。
《尋味貴陽(yáng)》共三集,分別是《山語(yǔ)·煙火的歲月迷宮》《水韻·圓融的飲食智慧》《城記·匯聚多元風(fēng)味之地》,每集約50分鐘,主要探討貴陽(yáng)本地的人物、風(fēng)貌和美食之間的聯(lián)系。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)了貴陽(yáng)極強(qiáng)的包容性和隱藏的許多驚喜,同時(shí)融合了各種文化與理念,呈現(xiàn)出貴陽(yáng)的每一類市井美食與地貌、風(fēng)俗、歷史等細(xì)節(jié)之間的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。貴陽(yáng)地處云貴高原,是貴州最中心的城市。由于地理位置特殊且山巒縱橫、水系發(fā)達(dá),貴陽(yáng)有“山水定城”之說(shuō)。《尋味貴陽(yáng)》分別從山、水、城三個(gè)維度展示貴陽(yáng)多樣化的美食風(fēng)味和民族文化,從獨(dú)特的分集理念出發(fā),以不同的敘事表達(dá)方式,呈現(xiàn)出一個(gè)既典型又精致的貴陽(yáng)。
陳曉卿團(tuán)隊(duì)具備多年拍攝紀(jì)錄片的豐富經(jīng)驗(yàn)?!秾の顿F陽(yáng)》在敘事上采用板塊式結(jié)構(gòu),將三個(gè)板塊進(jìn)行排列組合,對(duì)貴陽(yáng)本地的相關(guān)美食展開(kāi)介紹,每個(gè)板塊由七八個(gè)小故事組成,每個(gè)故事各自獨(dú)立。碎片化的故事之間看似沒(méi)有關(guān)聯(lián),但始終圍繞“美食”這個(gè)主題進(jìn)行敘事。
在第一集《山語(yǔ)》中,導(dǎo)演運(yùn)用一個(gè)主題串聯(lián)多個(gè)故事的敘事結(jié)構(gòu),從大山上的刺梨、木姜子、陳金堂的血豆腐到陳孝敏夫婦的糯米飯,以全新視角帶領(lǐng)觀眾進(jìn)一步解讀貴陽(yáng)風(fēng)味的各種玄機(jī)。貴陽(yáng)當(dāng)?shù)厝瞬粌H在與潮濕對(duì)抗的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)諸多風(fēng)味的秘密,還能靈活運(yùn)用山之資源創(chuàng)造美食。這些食物跨越大山仍然被串聯(lián)起來(lái),讓觀眾了解到貴陽(yáng)人的生活方式和喜酸嗜辣的口味之間的關(guān)系。第二集《水韻》運(yùn)用線性敘事的手法講述7個(gè)故事,均緊扣“水韻”這一主題,挖掘并展現(xiàn)西南的寶藏美食,呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的水之美。傳統(tǒng)技法蘊(yùn)藏民間智慧。開(kāi)豆花店的羅邦云運(yùn)用前輩傳承下來(lái)的捕撈技法和防滑草鞋,將可口鮮美的魚蝦收為盤中餐。馬富政利用鳶尾草這種特殊菌群的溫床,賦予新鮮黃豆更多的演繹空間,使其發(fā)酵成豆豉,而后將豆豉繼續(xù)發(fā)酵半年,令其涅槃重生為豆泥狀的豆豉粑。復(fù)雜的風(fēng)味瞬間迸發(fā),口感出眾。貴陽(yáng)水產(chǎn)非常豐富,臨水而居的當(dāng)?shù)厝擞帽M巧思,不斷催生出新的風(fēng)味。這些經(jīng)過(guò)發(fā)酵等工藝制作的美食,讓觀眾為之驚嘆。在第三集《城記》中,導(dǎo)演分別將8個(gè)故事進(jìn)行分解,從葉青為餐廳采購(gòu)蝦酸,韋依和外婆一起制作臭酸,到余靜烹飪油辣椒,再到張學(xué)泉燒制糟辣魚,全片故事豐富,情緒飽滿,向觀眾展示出貴陽(yáng)兼容并蓄的氣質(zhì)。觀眾通過(guò)紀(jì)錄片在貴陽(yáng)這座現(xiàn)代化都市里尋味,在探索美味的同時(shí),體驗(yàn)味道里厚重的傳統(tǒng)氣息,追尋情感的歸宿。該片在敘述完故事后又重新點(diǎn)題,使人與城市的聯(lián)系形成首尾呼應(yīng)的效果。
導(dǎo)演通過(guò)這種板塊式的敘事結(jié)構(gòu),在提高影片可觀賞性的同時(shí),也讓觀眾了解到貴陽(yáng)美食的味道是依靠山、水、城這幾條紐帶傳承下來(lái)的。除此之外,這種敘事結(jié)構(gòu)符合當(dāng)代受眾碎片化的觀影習(xí)慣,使觀眾能體會(huì)到其中無(wú)法復(fù)制的微妙感覺(jué)。
敘事對(duì)象本身具有復(fù)雜的客觀性,而美食紀(jì)錄片要求敘事者靈活地運(yùn)用敘事視角。敘事視角不僅作為傳達(dá)情節(jié)的附屬物,還創(chuàng)造了懸念、興趣、沖突和情節(jié)本身?!秾の顿F陽(yáng)》這部紀(jì)錄片有多種呈現(xiàn)視角,體現(xiàn)在以下兩方面。
《尋味貴陽(yáng)》中的每一集都以個(gè)體故事貫穿上下,使用平民化的語(yǔ)言展示人間煙火,以若干個(gè)主人公各自生活的主線和人物命運(yùn)呈現(xiàn)貴陽(yáng)美食的包羅萬(wàn)象,形成各個(gè)板塊的補(bǔ)充與穿插,不同的人群共同塑造出今天的美食風(fēng)味。該片不僅讓人感受到貴州美食的復(fù)雜風(fēng)味,還使觀眾體會(huì)到對(duì)故鄉(xiāng)的共通情感。每個(gè)來(lái)到貴州的人都背負(fù)著叫作“故鄉(xiāng)”的東西,例如制作豆腐的李培秀、開(kāi)米粉店的周潤(rùn)生、修繕?lè)课莸睦罴t兵等,這些鮮活的人物形象,就是最生動(dòng)的展現(xiàn)。
紀(jì)錄片中的敘事主體是人,敘事者從講述人物故事開(kāi)始,談?wù)摾习傩詹妥郎系娘嬍沉?xí)慣和飲食傳統(tǒng)。美食系列專業(yè)的解說(shuō)詞體現(xiàn)在對(duì)地方特色菜品的介紹中,由此可追溯當(dāng)?shù)氐某鞘形幕腿宋锕适隆!秾の顿F陽(yáng)》的解說(shuō)詞講述平民百姓的家常,通俗易懂。比如在《山語(yǔ)》一集中,83歲的何明芳婆婆制作辣椒時(shí)的解說(shuō)詞是:“整個(gè)上午,83歲的何明芳也在忙碌。相比機(jī)器切割,何婆婆更相信手中的斬刀,她認(rèn)為這樣能最大限度保證辣椒的口感?!焙⒆觽冏吆?,何婆婆獨(dú)坐在門口,此時(shí)的解說(shuō)詞是:“獨(dú)居的日子難免平淡,但總有些念想和滋味,像大山一樣,默默無(wú)語(yǔ)又生生不息?!?/p>
通俗易懂的解說(shuō)詞具備濃厚的情感傾向,觸碰到國(guó)人的脈搏——共情心,引起觀眾的共鳴,表現(xiàn)出深深的人文關(guān)懷。類似這般質(zhì)樸的言語(yǔ),在無(wú)形中拉近了觀眾和紀(jì)錄片的心理距離,讓觀眾在欣賞紀(jì)錄片的同時(shí)增強(qiáng)代入感。
敘事視角是一部作品看世界的特殊眼光和角度。①美食紀(jì)錄片一般采用全知視角和限知視角混合交叉的方式,從而使片子更加生動(dòng)靈活。全知視角又被稱為零視角,它可以綜觀前后,“思接千載,視通萬(wàn)里”,表現(xiàn)形式為畫面加解說(shuō)詞。在此視角中,敘述者無(wú)所不知。限知視角是指敘述者等同于觀眾的視角,在藝術(shù)表現(xiàn)上大量運(yùn)用同期聲,擅長(zhǎng)跟蹤拍攝和運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭,避免使用畫外音解說(shuō)?!秾の顿F陽(yáng)》整部紀(jì)錄片大量運(yùn)用了全知視角,并且穿插使用限知視角的敘事手法,形成互補(bǔ)。
貴陽(yáng)具有獨(dú)特的喀斯特地貌,常年雨水多、濕度大,貴陽(yáng)人形成了喜酸愛(ài)辣的基礎(chǔ)味型。在《尋味貴陽(yáng)》第三集《城記》中,從全知視角的敘事特點(diǎn)來(lái)分析,解說(shuō)詞有統(tǒng)領(lǐng)全局的作用,概括性地闡述要呈現(xiàn)的主題,傳達(dá)出深層次的情感傾向。該集通過(guò)節(jié)奏緊湊的表現(xiàn)手法,塑造出貴陽(yáng)美食的復(fù)雜風(fēng)味,并采用對(duì)食物的特寫鏡頭和航拍鏡頭,展示食材形象的多樣性。
在美食紀(jì)錄片中,限知視角是便于記錄并了解被拍攝者而使用的一種敘事手法,通過(guò)對(duì)影片中內(nèi)容的不斷補(bǔ)充,更能凸顯創(chuàng)作者的拍攝目的和拍攝理念。《城語(yǔ)》一集中的胡軍是貴陽(yáng)人,經(jīng)過(guò)十幾年的海外生活,他們夫婦的飲食習(xí)慣已然發(fā)生變化,但始終無(wú)法割舍“老干媽”辣醬的味道。這個(gè)辣醬的原產(chǎn)地在貴陽(yáng),當(dāng)?shù)厝税堰@類辣醬統(tǒng)稱為“油辣椒”。該片在呈現(xiàn)胡軍60歲生日時(shí)妻子做的辣三丁和余靜做的醬香味油辣椒時(shí),便交替使用了限知視角的敘事手法。
每位導(dǎo)演都有自己的敘事風(fēng)格,導(dǎo)演的主觀思想會(huì)外化表現(xiàn)在紀(jì)錄片作品中。在“舌尖”系列美食紀(jì)錄片出現(xiàn)之前,中國(guó)紀(jì)錄片大多關(guān)照人文歷史、政治或風(fēng)光題材,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),內(nèi)容厚重,與老百姓的生活并不貼近。美食紀(jì)錄片“舌尖”系列一經(jīng)播出,美食便迅速成為中國(guó)紀(jì)錄片中的熱門主題之一。隨后,《小海鮮》《風(fēng)味人間》《人生一串》以及微紀(jì)錄片《早餐中國(guó)》等延續(xù)發(fā)展,使紀(jì)錄片創(chuàng)作從精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕?,并獲得廣泛認(rèn)可。
《尋味貴陽(yáng)》的每集人物都來(lái)自普通大眾。與貴陽(yáng)美食的每一次相遇、并行、流轉(zhuǎn),都體現(xiàn)出貴陽(yáng)人獨(dú)特的生存觀與因應(yīng)環(huán)境的智慧策略。導(dǎo)演從尋常百姓中發(fā)現(xiàn)故事,從市井煙火中尋找美食,采用平民化視角,把紀(jì)錄片融入百姓的生活中。導(dǎo)演在拍攝時(shí)不僅不避開(kāi)吃飯的客人或誤入鏡頭的群眾,還會(huì)選取街頭巷尾的特色美食作為拍攝對(duì)象,比如《山語(yǔ)》中何明芳婆婆制作的糟辣椒、陳孝敏夫婦專賣糯米飯的早餐攤位,《水韻》中周潤(rùn)生的米粉店,《城記》中青巖古鎮(zhèn)的糕粑稀飯。該片在講解這些美食的制作方法時(shí),還給予相關(guān)美食制作過(guò)程以特寫,并且穿插食客排隊(duì)等位的畫面,以及客人在餐桌上吃飯談笑、味蕾得到滿足的畫面。鏡頭對(duì)貴陽(yáng)美食制作過(guò)程的原貌展現(xiàn)和紀(jì)實(shí)捕捉到人物剎那間的自然神態(tài),是美食類紀(jì)錄片煙火氣息的重要敘事表達(dá)。
1.同期聲增強(qiáng)真情實(shí)感
《尋味貴陽(yáng)》通過(guò)自然對(duì)話和人物采訪兩種方式獲取人聲語(yǔ)言,增強(qiáng)信息的真實(shí)性。該片在解說(shuō)詞的敘述和畫面呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上,借助人物同期聲,極大地增強(qiáng)了真實(shí)感。紀(jì)錄片中的每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性,在接受采訪或者進(jìn)行對(duì)話時(shí),人物大都使用本地語(yǔ)言。典型環(huán)境與動(dòng)作可以體現(xiàn)美食的地域特征。在運(yùn)用同期聲講述故事時(shí),該片把不同人物的語(yǔ)言組合在一起。語(yǔ)言的個(gè)性化能夠豐富影片內(nèi)容的個(gè)性化,人物內(nèi)心的真情實(shí)感也會(huì)自然流露出來(lái),增強(qiáng)感染力。如《城語(yǔ)》中,張學(xué)泉8個(gè)兄弟姐妹相聚一堂時(shí)互相擁抱、問(wèn)候,在接受采訪時(shí),他們用不同的口音講述自己定居的城市和飲食習(xí)慣。這樣的表現(xiàn)手法明顯比直接陳述更具說(shuō)服力。《尋味貴陽(yáng)》中采用的現(xiàn)場(chǎng)聲包括人物交流對(duì)話、制作食物時(shí)發(fā)出的聲響、被采訪對(duì)象的語(yǔ)言、大自然的環(huán)境聲等多種同期聲。該片把受眾帶入相應(yīng)場(chǎng)景,突出現(xiàn)場(chǎng)感,增強(qiáng)趣味性。以《城記》為例,開(kāi)場(chǎng)潺潺的流水聲、晉智成制作完成新菜品被點(diǎn)評(píng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)、丁立貴擠壓并分切糍粑的聲音,無(wú)不帶給觀眾較為完整的聽(tīng)覺(jué)享受。
2.解說(shuō)詞奠定影片基調(diào)
紀(jì)錄片是聲畫結(jié)合的藝術(shù)形式。相得益彰的解說(shuō)詞和畫面不僅能給予觀眾視覺(jué)上的直觀形象,還能奠定影片基調(diào),傳達(dá)敘事主旨?!皩の丁毕盗屑o(jì)錄片以展現(xiàn)城市獨(dú)具特色的美食為主題,《尋味貴陽(yáng)》的配音依然由金牌配音員李立宏擔(dān)任。為了滿足受眾需求,該片通過(guò)豐富的素材和有人情味的解說(shuō)詞,迅速拉近與觀眾的距離。在紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)程中,從萬(wàn)木蔥蘢的深巷小院到聳立山間的高樓大廈,這些充滿生活氣息的場(chǎng)景通過(guò)解說(shuō)詞的講述和畫面的呈現(xiàn),讓觀眾感受到貴陽(yáng)獨(dú)特的美食文化,產(chǎn)生對(duì)貴陽(yáng)人悠閑生活的向往?!秾の顿F陽(yáng)》解說(shuō)詞的創(chuàng)作充滿詩(shī)意的結(jié)構(gòu)表達(dá),意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)準(zhǔn)確地把握分寸,發(fā)揮了漢語(yǔ)的魅力,充分調(diào)動(dòng)著觀眾的情緒?!俺鞘?,對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是驛站,對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)的家?!薄吧先f(wàn)年的歲月,不斷流動(dòng)而來(lái)的人們,向山討教、與水共生。這片五方雜處的土地,接納過(guò)滾滾而來(lái)的紅塵萬(wàn)丈,也見(jiàn)證了古老風(fēng)味的生生不息。”這些解說(shuō)詞富含詩(shī)意,更巧妙地詮釋著《城記》的主題。解說(shuō)詞和畫面相映成趣,各個(gè)故事銜接自然,不僅表現(xiàn)出“城記”的影片基調(diào),還提高了受眾的觀看興趣。
在紀(jì)錄片敘事中,畫面是敘事語(yǔ)言的最核心部分。紀(jì)錄片通過(guò)增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力以及真實(shí)再現(xiàn),體現(xiàn)敘事美。從外觀上看,環(huán)境、人物和美食三部分內(nèi)容的拾取,是為完成一個(gè)肉眼不可見(jiàn)但無(wú)比重要的部分——故事。精彩的故事是紀(jì)錄片的命脈,是成功抵達(dá)觀眾的重要途徑。
首先,注重現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的選取?!秾の顿F陽(yáng)》的拍攝環(huán)境選取鄉(xiāng)村、城市的標(biāo)志性地貌和建筑,以及特殊的氣候風(fēng)物、節(jié)日氣氛、集市民俗等,并把這些環(huán)境元素有機(jī)地結(jié)合在人或食物的出場(chǎng)中。導(dǎo)演充分利用現(xiàn)有條件,在蒙太奇的基礎(chǔ)上通過(guò)剪輯完成畫面敘事,全面交代所處的自然環(huán)境和時(shí)空?qǐng)鼍?。比如,《山語(yǔ)》開(kāi)篇以多個(gè)航拍貴陽(yáng)上空的鏡頭來(lái)介紹這座來(lái)自群山中的城市,接著交叉呈現(xiàn)出鮮艷醒目的紅辣椒、濃稠滾燙的酸湯火鍋、清香素凈的木姜子、果肉酸澀的刺梨等特寫鏡頭的畫面,記錄食物質(zhì)感,有效講述了貴陽(yáng)獨(dú)特的氣候環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)厝孙嬍澄幕挠绊?。開(kāi)篇特殊的地理環(huán)境能夠奠定故事基調(diào),給人物行動(dòng)提供動(dòng)機(jī),給情節(jié)推進(jìn)提供充足的理由,并構(gòu)建視覺(jué)奇觀。
其次,挖掘和展現(xiàn)典型的人物故事。生活與故事是復(fù)雜的命題。紀(jì)錄片中人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展亦是鏡頭語(yǔ)言的重要組成部分?!秾の顿F陽(yáng)》用社會(huì)類紀(jì)錄片的方式,觀察生活場(chǎng)景、家庭與人的聯(lián)系。該片在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景和時(shí)機(jī)使用原聲方言,使典型環(huán)境與動(dòng)作中的方言不尷尬。在拍攝手段上,該片多采用運(yùn)動(dòng)鏡頭增強(qiáng)畫面質(zhì)感。運(yùn)動(dòng)鏡頭會(huì)讓觀眾視線隨著攝像機(jī)的不斷變換而變換,觀眾由此獲得特殊的視覺(jué)體驗(yàn)。②《尋味貴陽(yáng)》運(yùn)用成熟的故事結(jié)構(gòu)紀(jì)實(shí)抓拍與設(shè)計(jì),抓取最真實(shí)的人物狀態(tài)及其情感流露,借鑒類型電影的敘事模型,把人物的烹飪、勞作、生活及內(nèi)心變化等畫面盡可能生動(dòng)完整地展露出來(lái)。如《城記》中的葉青每月初都要去采購(gòu)蝦酸,葉青與賣家用方言交談的片段就使用了有呼吸感的動(dòng)態(tài)鏡頭。他打開(kāi)密封的壇子,湊上前聞了聞之后滿意地說(shuō):“對(duì),味道正?!彼S即又訂購(gòu)了500千克蝦酸。鏡頭下,該片中的主人公從無(wú)序煩瑣的工作或日常生活中抽離和跳脫出來(lái),如勞作后的歇息、緊張后的松弛、聚散時(shí)的悲喜。每個(gè)人物在出場(chǎng)時(shí)都帶著使命和動(dòng)作,在行動(dòng)中展現(xiàn)個(gè)性,在沖突中展現(xiàn)清晰的故事走向。故事結(jié)尾,每個(gè)故事人物都會(huì)有收獲,也會(huì)有變化。
最后,強(qiáng)化對(duì)美食的細(xì)膩呈現(xiàn)。美食之美,不外乎色香味,調(diào)動(dòng)人的視覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué),讓人們多維感知美食之美。③透過(guò)食物的旅程和變化,人們可以看到人類生存方式多樣化的魅力和中國(guó)飲食文化的精髓。美食紀(jì)錄片的拍攝方法會(huì)跟隨視野的轉(zhuǎn)換發(fā)生變化?!秾の顿F陽(yáng)》用自然類紀(jì)錄片的拍攝手段,記錄食材的生長(zhǎng)環(huán)境和各種狀態(tài)。在視覺(jué)呈現(xiàn)上,該片通過(guò)超微攝影和顯微攝影技術(shù)發(fā)掘平凡食物變化的神奇之處,充分展現(xiàn)食物內(nèi)部鮮為人知的奇妙世界?!渡秸Z(yǔ)》一集用微觀攝影技術(shù)拍攝木姜子果肉氧化的過(guò)程。通過(guò)高科技更清晰、更真實(shí)地向觀眾呈現(xiàn)出食物的細(xì)微變化,這也是陳曉卿團(tuán)隊(duì)的拿手戲。除此之外,延時(shí)拍攝亦不可少。比如,在拍攝種子發(fā)芽的畫面時(shí),通過(guò)打破傳統(tǒng)制作工藝的時(shí)間線,人工搭建攝影棚,花費(fèi)大量時(shí)間來(lái)拍攝和放大種子發(fā)芽的瞬間,展示出食物的生命力。食材的種植、獵取、烹飪以及美食展示和享用等這些“決定性瞬間”,是食物最具形式感、特征最鮮明的巔峰狀態(tài),也是適合用影像對(duì)其精雕細(xì)刻的最佳時(shí)機(jī)。
從敘事研究的角度來(lái)看,美食紀(jì)錄片《尋味貴陽(yáng)》采取板塊式的敘事結(jié)構(gòu),主題明確,畫面富有質(zhì)感、真實(shí)簡(jiǎn)潔,故事內(nèi)容豐富細(xì)膩。在敘事視角層面,該片交替使用全知視角和限知視角,運(yùn)用平民化的表達(dá)方式,展示出濃厚的人文關(guān)懷,拉近觀眾和紀(jì)錄片的心理距離。在敘事風(fēng)格上,該片選取普通百姓的人物故事,圍繞充滿煙火氣息的美食講述當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?,探尋美食與世界的聯(lián)系。在敘事語(yǔ)言方面,該片分別通過(guò)聲音語(yǔ)言和鏡頭語(yǔ)言,讓觀眾了解貴陽(yáng)美食的制作過(guò)程和獨(dú)特的復(fù)雜風(fēng)味,以此創(chuàng)作出受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的紀(jì)錄片,同時(shí)也為中華美食紀(jì)錄片的創(chuàng)新提供了更寬闊的思路。融媒體時(shí)代,紀(jì)錄片的創(chuàng)作主體與播出渠道更加開(kāi)放多元,創(chuàng)作者應(yīng)不斷探索和適應(yīng)全媒體的傳播特點(diǎn),創(chuàng)新紀(jì)錄片的敘事策略,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。
注釋:
①楊義.中國(guó)敘事學(xué)[M].北京:人民出版社,2009:191.
②于軍.電視紀(jì)錄片鏡頭語(yǔ)言文化分析[J].新聞前哨,2021(06):70-71.
③肖清.《風(fēng)味人間》:中國(guó)美食紀(jì)錄片新范式[J].當(dāng)代電視,2018(12):72-73.