【摘 要】歷史通識(shí)課程是高校本科人才培養(yǎng)的核心課程。受現(xiàn)實(shí)條件約束，省屬高校難以開設(shè)門數(shù)眾多、教學(xué)內(nèi)容細(xì)致且具有深度的歷史通識(shí)課程，而建設(shè)一門旨在培養(yǎng)全校本科生歷史思維能力的歷史通識(shí)課程是極具現(xiàn)實(shí)意義的。以西華大學(xué)通識(shí)核心課程歷史與歷史思維為例，討論省屬高校歷史通識(shí)課程的建設(shè)問題，從中提煉出共性價(jià)值，為省屬高校因地制宜地建設(shè)歷史通識(shí)課程提供典范的個(gè)案思考。

【關(guān)鍵詞】省屬高校；歷史通識(shí)課程；歷史思維；教育本質(zhì)；雙線融合

【中圖分類號(hào)】 G642.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】1008-0139（2023）2-095-6

進(jìn)入新世紀(jì)，通識(shí)教育作為高等教育應(yīng)對(duì)時(shí)代和社會(huì)變遷的一種反應(yīng)①，被認(rèn)為是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)有效方案，并很快被納入本科人才培養(yǎng)方案體系之中。歷史通識(shí)課程作為通識(shí)課程體系的重要一環(huán)，擔(dān)負(fù)著為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任。西華大學(xué)歷史通識(shí)核心課程歷史與歷史思維經(jīng)過三年的教學(xué)實(shí)踐，在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)模式及教學(xué)方法運(yùn)用等方面，取得了一定的進(jìn)展和成果，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的教學(xué)目的。

一、課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

目前國(guó)內(nèi)歷史通識(shí)課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)大多遵循“宏觀設(shè)計(jì)、微觀實(shí)施”的原則②，進(jìn)而細(xì)化為若干門具體課程。西華大學(xué)根據(jù)師資力量和學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)了通識(shí)核心課程歷史與歷史思維。

（一）基本依據(jù)

首先，緊緊抓住教育的本質(zhì)來思考課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)。2018年，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話指出，我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才①。因此，站在為國(guó)育人的高度審視這一歷史使命和時(shí)代命題，是歷史與歷史思維課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的根本指導(dǎo)方針。

①新華網(wǎng)：《習(xí)近平出席全國(guó)教育大會(huì)并發(fā)表重要講話》，中國(guó)政府網(wǎng)，http：//www.gov.cn/xinwen/2018-09/10/content_5320835.htm？tdsourcetag=s_pctim_aiomsg.2018-09-10.

②楊煌：《不斷提升歷史思維能力》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年4月1日第A1版。

③李會(huì)春：《通識(shí)教育理論、方法及中國(guó)實(shí)踐》，合肥：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，2018年，第214頁(yè)。

其次，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力作為課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的核心目的。歷史思維是指運(yùn)用馬克思主義唯物史論和辯證唯物史論認(rèn)識(shí)歷史、把握現(xiàn)實(shí)的科學(xué)思想方法，把現(xiàn)實(shí)置于歷史發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)行思考，揭示歷史發(fā)展的必然規(guī)律和內(nèi)在邏輯，服務(wù)于人的終身學(xué)習(xí)②。歷史與歷史思維課程在實(shí)地調(diào)研和多方論證的基礎(chǔ)上，確定了以“培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力”作為核心教學(xué)目的。

再次，堅(jiān)持以馬克思主義唯物史論和辯證唯物史論作為課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的根基。圍繞“歷史是前進(jìn)的、是人民創(chuàng)造的”這一基本科學(xué)命題進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)。通過課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能初步運(yùn)用馬克思主義唯物史觀考察特定的歷史現(xiàn)象，并能記錄、收集和處理相關(guān)信息，形成合理的歷史見解，以開放和包容的眼光理解人類社會(huì)生活及其價(jià)值觀念的多樣性和復(fù)雜性；激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，讓學(xué)生形成對(duì)中華文明主體性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺成為中華文明價(jià)值體系的承載者③。

最后，以學(xué)情作為課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的重要參考指標(biāo)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，西華大學(xué)近80%的本科生對(duì)歷史知識(shí)的掌握僅僅停留在中學(xué)階段的感性認(rèn)識(shí)層面，尚未對(duì)歷史知識(shí)形成系統(tǒng)化的理性認(rèn)識(shí)。在這種情況下，開設(shè)專業(yè)性質(zhì)較強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容更為細(xì)致且具有深度的歷史通識(shí)課程，學(xué)生學(xué)習(xí)接受難度較大。因此，“討論+史學(xué)經(jīng)典閱讀”型的內(nèi)容設(shè)計(jì)是符合學(xué)生學(xué)情的。

（二）課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn)；將德育融入歷史思維，激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的特色；歷史史實(shí)、歷史資料和史學(xué)理論三個(gè)維度的融合，是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。據(jù)此設(shè)計(jì)了八個(gè)專題內(nèi)容。專題一：在過去和將來之間，歷史能告訴我們什么？專題二：作為進(jìn)步的歷史，是危機(jī)還是創(chuàng)新？專題三：社會(huì)與個(gè)人——“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄創(chuàng)造歷史”？專題四：歷史發(fā)展進(jìn)程中的因果關(guān)系——善與惡的博弈？專題五：擴(kuò)展中的視野——中心與邊緣？專題六：人類教育中談話的聲音——智力冒險(xiǎn)？專題七：經(jīng)濟(jì)的力量——發(fā)展的魅力？專題八：走向大同——關(guān)于人類未來美好社會(huì)的構(gòu)想。

（三）參考書目

歷史與歷史思維課程教材和參考書目的選擇，在研究視野上，放眼世界，立足國(guó)內(nèi)，以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和塑造學(xué)生的愛國(guó)品質(zhì)為根本指導(dǎo)原則，精選中外歷史哲學(xué)研究范疇的經(jīng)典著作；在思維品質(zhì)上，注重遴選馬克思主義唯物史論和辯證唯物史論視野下的中國(guó)特色社會(huì)主義史學(xué)著作；在研究時(shí)限上，注重跟蹤史學(xué)界、哲學(xué)界最新研究成果，如李守常的《史學(xué)要論》、習(xí)近平的《論堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》以及哈·麥金德的《歷史的地理樞紐》等。

二、教學(xué)實(shí)踐成效及存在的主要問題

歷史與歷史思維課程經(jīng)過了三年的教學(xué)實(shí)踐，在保證通識(shí)教育的專業(yè)性與科學(xué)性的基礎(chǔ)上，取得了一定的成效，但不可避免地也存在一些需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)。

（一）教學(xué)實(shí)踐成效

首先，在課程實(shí)施模式上，課程以通選課方式面向全校本科生開放，先后開設(shè)了105個(gè)教學(xué)班，選課人數(shù)多達(dá)15529人，基本滿足了本科人才培養(yǎng)方案的需求。在課堂教學(xué)中，采用了“五步一體探究式”教學(xué)法，即教師講解基本史實(shí)→學(xué)生討論歷史背景與歷史意義→教師分享學(xué)界研究動(dòng)態(tài)→教師歸納總結(jié)→學(xué)生形成歷史認(rèn)知。同時(shí)，打造了一支由8人組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，專業(yè)背景涵蓋中國(guó)史、世界史與考古學(xué)。團(tuán)隊(duì)通過集體備課教研活動(dòng)，不僅能最大限度地發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的融合優(yōu)勢(shì)，而且也能根據(jù)教學(xué)實(shí)踐信息反饋，不斷調(diào)整、完善教學(xué)內(nèi)容，有效發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)教學(xué)優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)方式上，注重加強(qiáng)師生互動(dòng)與生生互動(dòng)。師生互動(dòng)，主要是指教師根據(jù)每個(gè)專題的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密同時(shí)又能引發(fā)學(xué)生思考興趣的思辨性問題，通過課堂提問或者在線發(fā)布的形式，啟發(fā)學(xué)生思考；生生互動(dòng)，則是指教師在課堂或線上布置辯題，采用辯論的方式讓學(xué)生表達(dá)對(duì)辯題的所感與所想，然后教師進(jìn)行歸納和點(diǎn)評(píng)，深化學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)。如果說師生互動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，那么生生互動(dòng)則是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。

①朱德全，羅開文：《“雙線融合教學(xué)”：高等教育未來教學(xué)的新形態(tài)》，《現(xiàn)代教育管理》2022年第2期。

其次，在信息化時(shí)代，雙線融合教學(xué)已成為高等教育發(fā)展的未來趨勢(shì)。課程在教學(xué)手段上，通過雙線融合，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。雙線融合，是指打破線上教學(xué)與線下教學(xué)之間的界限，促使線上教學(xué)與線下教學(xué)相互支持、有機(jī)協(xié)同①。課程每個(gè)教學(xué)班人數(shù)在150人左右，若單純采用課堂教學(xué)的方式，顯然難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。而線下教學(xué)主要是指教師根據(jù)每個(gè)專題教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生推薦一本中外史學(xué)名著，教師線上指導(dǎo)學(xué)生閱讀與答疑。通過這樣雙線融合的教學(xué)方式，使學(xué)生能記錄、收集和處理相關(guān)歷史信息，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

最后，課程的考核與成績(jī)?cè)u(píng)定由平時(shí)成績(jī)和期末考試組成。平時(shí)成績(jī)要求學(xué)生撰寫一篇中外史學(xué)名著讀書筆記并注重對(duì)學(xué)生平時(shí)課堂互動(dòng)的考查，期末考試則要求學(xué)生撰寫一篇思辨性的學(xué)術(shù)小論文，旨在考查學(xué)生閱讀與思考能力以及寫作與表達(dá)能力。而在教學(xué)效果分析上，課題組選取了2021—2022年兩個(gè)學(xué)期6個(gè)教學(xué)班學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)作為討論這一問題的基本參考依據(jù)。參評(píng)人數(shù)分別為687人，有效參評(píng)人數(shù)分別為617人，涉及46個(gè)本科專業(yè)。就評(píng)價(jià)指標(biāo)而言，兩個(gè)學(xué)期學(xué)生對(duì)“課程學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)度”評(píng)價(jià)的滿意度分別為94.29%、93.49%；對(duì)“課堂教學(xué)與思考”評(píng)價(jià)的滿意度分別為92.66%、93.23%；對(duì)“課堂收獲”評(píng)價(jià)的滿意度分別為92.30%、93.86%；“綜合評(píng)價(jià)”的滿意度分別為94.66%、95.07%。從一個(gè)側(cè)面反映了課程在保證通識(shí)教育的專業(yè)性、公共性與科學(xué)性的基礎(chǔ)上，取得了一定的教學(xué)成效。

（二）存在的主要問題

1.缺乏通用教材。目前國(guó)內(nèi)尚未出版歷史通識(shí)教育通用教材。這在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度。學(xué)生對(duì)本課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)滿意度得分最低的就是“教材滿意度”這一評(píng)價(jià)指標(biāo)，兩個(gè)學(xué)期學(xué)生的評(píng)價(jià)指數(shù)分別為83.26%、81.24%，遠(yuǎn)低于其他評(píng)價(jià)指標(biāo)的滿意度。

2.師資力量相對(duì)薄弱。課程每學(xué)期至少需開設(shè)30余個(gè)教學(xué)班才能滿足學(xué)生選課的需求，而教學(xué)團(tuán)隊(duì)目前僅8位教師。同時(shí)，課程專業(yè)性較強(qiáng)，只有歷史學(xué)、考古學(xué)和哲學(xué)等專業(yè)背景的教師才能勝任教學(xué)任務(wù)。而目前教學(xué)團(tuán)隊(duì)只能基本滿足課程建設(shè)需求，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，專業(yè)背景尚缺哲學(xué)專業(yè)的教師，不利于歷史哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建。而職稱結(jié)構(gòu)上，教授僅1人，也在一定程度上弱化了課程建設(shè)的影響力。

3.教學(xué)方式不夠靈活。目前通識(shí)課程建設(shè)的最大難點(diǎn)之一，就是要做到“把專業(yè)的內(nèi)容用非專業(yè)的方式講授出來，使非專業(yè)的學(xué)生能實(shí)實(shí)在在從中獲益?！雹僬{(diào)研顯示，80%以上的學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知基本停留在中學(xué)階段的感性認(rèn)識(shí)層面，尚未形成系統(tǒng)化的理性認(rèn)識(shí)。雖然教學(xué)團(tuán)隊(duì)采取了上述“探究式”教學(xué)方法，但在150人的教學(xué)班中，實(shí)施廣泛的師生互動(dòng)與生生互動(dòng)以及如何采用靈活多樣的教學(xué)方式將歷史專業(yè)知識(shí)用非專業(yè)的方式講授出來，尚存在較大困難。

①辛智慧：《立人的嘗試：中國(guó)大學(xué)通識(shí)教育現(xiàn)狀》，《文化從橫》2012年第3期。

②張亮：《我國(guó)通識(shí)教育改革的成就、困境與出路》，《清華大學(xué)教育研究》2014年第6期。

③劉笑敢：《“反向格義”與中國(guó)哲學(xué)研究的困境：以老子之道的詮釋為例》，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)）》2006年第2期。

4.學(xué)分設(shè)置過少。目前，本課程僅有1個(gè)學(xué)分、16學(xué)時(shí)。在實(shí)際教學(xué)過程中，隨著“探究式”教學(xué)方法的推行，需要將教師講授和師生互動(dòng)、生生互動(dòng)相結(jié)合，盡管教學(xué)團(tuán)隊(duì)采用了“雙線融合”的方式，但課堂教學(xué)時(shí)間仍顯得偏少，學(xué)生普遍反映“吃不飽”“課時(shí)太少”；同時(shí)，1個(gè)學(xué)分、16學(xué)時(shí)，完成八個(gè)專題的教學(xué)任務(wù)的確存在較大困難，無法深化學(xué)生對(duì)歷史本體論、價(jià)值論和認(rèn)識(shí)論的理解和認(rèn)識(shí)。

三、課程建設(shè)的未來思考

針對(duì)上述歷史與歷史思維課程建設(shè)實(shí)踐進(jìn)程中存在的主要問題，未來課程建設(shè)需著重圍繞出版教材、充實(shí)師資力量、豐富教學(xué)方法及調(diào)整學(xué)時(shí)等方面予以統(tǒng)籌考慮。

（一）改進(jìn)教材

在總結(jié)上述教學(xué)實(shí)踐成效的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善教學(xué)大綱，精化教學(xué)內(nèi)容，編撰出版以《歷史與歷史思維十講》為題的高質(zhì)量教材，以滿足教學(xué)需求。在宏觀視野上，教材的編撰應(yīng)遵循通識(shí)課程要求學(xué)生具有理性的批判精神、良好的道德修養(yǎng)、高度的社會(huì)責(zé)任感與文化認(rèn)同感、寬闊的理論視野、良好的社會(huì)適應(yīng)能力②的培養(yǎng)目標(biāo)。教學(xué)目的上，堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力、塑造學(xué)生的愛國(guó)品質(zhì)和拓展學(xué)生的國(guó)際視野為基點(diǎn)。堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀和辯證唯物史觀作為根本理論基礎(chǔ)，對(duì)于西方史學(xué)理論，要處理好“格義”（analogical）與“反向格義”（reverse analogical interpretation）之間的關(guān)系③。在邏輯上，圍繞歷史本體論、價(jià)值論和認(rèn)識(shí)論三個(gè)維度予以構(gòu)建。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，堅(jiān)持圍繞“歷史是前進(jìn)的、是人民創(chuàng)造的”這一基本科學(xué)命題組織全文，適當(dāng)增加中華文明探源以及中外文明的對(duì)比分析，做到“有根、有魂與有效”①。在形式上，以專題式進(jìn)行內(nèi)容組織，以思考題的形式深化學(xué)生的知識(shí)感悟，以推薦書目的形式拓展學(xué)生知識(shí)視野。

（二）改善師資力量

一是要通過引進(jìn)和吸納的方式，充實(shí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)力量。適當(dāng)引進(jìn)世界史、考古學(xué)與哲學(xué)專業(yè)背景的博士。依托綜合大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，吸收學(xué)校哲學(xué)、文學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)背景的教師加入教學(xué)團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)人文社科的交叉與融合。二是優(yōu)化現(xiàn)有師資力量。根據(jù)學(xué)?！丁笆奈濉笔聵I(yè)發(fā)展規(guī)劃》，在未來五年內(nèi)培育1名學(xué)科帶頭人，增加教授3人，副教授5人。同時(shí)，采取“傳幫帶”的方式，傳承教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培育新進(jìn)教師。三是整合教學(xué)信息反饋。將教師在教學(xué)實(shí)踐過程中反饋的共性問題，通過教研活動(dòng)和集體備課的形式予以研討，達(dá)成教師開展教學(xué)活動(dòng)的共識(shí)。四是為教師創(chuàng)設(shè)科研保障條件和提供外出深造的機(jī)會(huì)。優(yōu)化教學(xué)資源，搭建科研平臺(tái)，為教師以科研促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)設(shè)科研保障。選派教師到歷史通識(shí)課程建設(shè)相對(duì)成熟的高校觀摩學(xué)習(xí)，并邀請(qǐng)歷史通識(shí)課程建設(shè)相對(duì)成熟的課程負(fù)責(zé)人進(jìn)校開展學(xué)術(shù)講座等。通過以上措施，爭(zhēng)取形成一支教學(xué)能力整體水平高、專業(yè)與年齡結(jié)構(gòu)合理、充滿活力、敢于創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)協(xié)作并能滿足課程建設(shè)需求的師資隊(duì)伍，從而全面提升課程教學(xué)質(zhì)量。①

“有根、有魂與有效”，是指教師在實(shí)施教育活動(dòng)中，從單純地“移植”歷史現(xiàn)象到引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展內(nèi)在合理性進(jìn)行有效地思考，進(jìn)而深化“歷史與我”“我與現(xiàn)代”“我與未來”三重維度價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，從而自覺成為中華文明價(jià)值體系的“繼承者”“承載者”與“創(chuàng)造者”。

②趙必華：《生師互動(dòng)何以影響大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果——學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)性與學(xué)校歸屬感的中介效應(yīng)》，《中國(guó)高等教育》2018年第3期。

③李蕉，熊成帥：《從技術(shù)到理念：抗疫背景下線上教學(xué)的再出發(fā)》，《中國(guó)大學(xué)教育》2020年第5期。

（三）適時(shí)調(diào)整教學(xué)方式

一是繼續(xù)堅(jiān)持“五步一體探究式”教學(xué)模式。這一教學(xué)模式需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)活動(dòng)中，師生圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”“你怎么看”以及“學(xué)界一般認(rèn)為”等環(huán)節(jié)，探究歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯。二是進(jìn)一步豐富師生互動(dòng)的手段和方法。在高等教育中，真正影響教育品質(zhì)的事件發(fā)生在大學(xué)課堂、在師生互動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景中②?？梢哉f，“師生互動(dòng)”是當(dāng)前高等教育教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們思考與行動(dòng)的邏輯核心③

，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。課程每個(gè)教學(xué)班人數(shù)多達(dá)150人，盡管開展師生互動(dòng)的難度較大，但可通過設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性和趣味性的辯題、采用“課前發(fā)放問題+課堂討論與辯論+課后在線答疑+課后信息反饋”的方式以及吸收歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)的在讀博士和碩士參與教學(xué)活動(dòng)等手段，推進(jìn)師生互動(dòng)的順利進(jìn)行。三是統(tǒng)籌考慮雙線融合的優(yōu)缺點(diǎn)。雙線融合突出的優(yōu)點(diǎn)是能在線上線下相互彌補(bǔ)的情況下開展教學(xué)，同時(shí)，通過線上的方式可在一定程度上打破師生交流的障礙，迅速收集與整理學(xué)生反饋的各種信息，并及時(shí)給予答疑解惑，從而優(yōu)化教學(xué)資源配置。但線上教學(xué)的缺點(diǎn)也比較明顯，集中表現(xiàn)為教師對(duì)課堂教學(xué)秩序的掌控力度下降以及學(xué)生學(xué)習(xí)注意力分散等方面。這就要求教師一方面創(chuàng)建“沉浸式”課堂，將歷史現(xiàn)象置于特定的歷史情境中，以“講故事”的方式吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生沉浸在課堂中，高效地吸收新知識(shí)。同時(shí)，要求教師根據(jù)課堂內(nèi)容，針對(duì)性地?cái)M定好1—2個(gè)辯題，指導(dǎo)線上生生辯論，引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史現(xiàn)象所折射出的道理，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的教學(xué)目的。

（四）適當(dāng)增加學(xué)分和學(xué)時(shí)

如前所述，歷史與歷史思維課程的核心教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的有效思考、批判性歷史思維、掌握知識(shí)的基本方法以及塑造學(xué)生的愛國(guó)品質(zhì)。顯然，要達(dá)到這一教學(xué)目的和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生需在一定的時(shí)間內(nèi)接受專業(yè)化和系統(tǒng)化的知識(shí)熏陶以及初步的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。三年的教學(xué)實(shí)踐業(yè)已證明，雖然教師通過雙線融合、布置課下閱讀經(jīng)典史學(xué)著作以及線上答疑等手段盡量延長(zhǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間以完成上述教學(xué)目的，但目前1個(gè)學(xué)分、16學(xué)時(shí)

的課程設(shè)置尚不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，在統(tǒng)籌考慮本科人才培養(yǎng)體系構(gòu)成的前提下，將本課程調(diào)整為2個(gè)學(xué)分、32學(xué)時(shí)，是符合課程建設(shè)需求的必要措施。當(dāng)然，課時(shí)的增加，就意味著教學(xué)內(nèi)容和教師團(tuán)隊(duì)等課程建設(shè)環(huán)節(jié)，都要根據(jù)課程建設(shè)的需求，及時(shí)予以調(diào)整和充實(shí)。

結(jié) 語(yǔ)

歷史通識(shí)課程作為高校本科人才培養(yǎng)體系的重要一環(huán)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力、為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任。怎樣才能建設(shè)好一門旨在培養(yǎng)全校本科生歷史思維能力的歷史通識(shí)課程，應(yīng)該說很難用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)予以衡量和研判。對(duì)西華大學(xué)歷史通識(shí)核心課程歷史與歷史思維教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)與反思，雖屬個(gè)案的剖析，但也在一定程度上提煉出了省屬高校建設(shè)歷史通識(shí)課程的一些共性價(jià)值，即省屬高校需立足于自我實(shí)際，圍繞為國(guó)育人的教育本質(zhì)，緊緊抓住通史課程以“通”求“識(shí)”的建設(shè)邏輯起點(diǎn)，以馬克思主義唯物史論和辯證唯物史論為理論基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，打破學(xué)科壁壘，整合師資力量，充分利用雙線融合的教學(xué)手段，從理論基礎(chǔ)和實(shí)施策略兩方面統(tǒng)籌考慮，就能因地制宜地建設(shè)好歷史通識(shí)課程。

（責(zé)任編輯 桂靜）

〔基金項(xiàng)目〕 西華大學(xué)校級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)“新文科實(shí)訓(xùn)（實(shí)踐）”建設(shè)項(xiàng)目階段性研究成果。

〔作者簡(jiǎn)介〕

李 釗，西華大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師；

余 華，西華大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師， 四川 成都 610039。