賴秀清
(三明教育學(xué)院,福建 三明 365000)
社區(qū)思想政治教育工作是由黨及其社區(qū)建設(shè)組織開展的,對社區(qū)主體進行社區(qū)思想政治教育,培養(yǎng)社區(qū)建設(shè)主體素質(zhì),調(diào)動他們積極參與社區(qū)建設(shè)的社會實踐活動是應(yīng)有之義[1]。中國特色社會主義進入新時期,我國城市社區(qū)思想政治教育的整體環(huán)境、教育對象、教育方式已發(fā)生轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)社區(qū)思想政治教育模式已無法適應(yīng)新時期教育需求,應(yīng)當與時俱進,不斷改革和創(chuàng)新才能跟得上意識形態(tài)發(fā)展的需要。意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全,習近平總書記指出: “充分認識意識形態(tài)工作的極端重要性,做到一刻也不放松和削弱?!保?]因此在新時代背景下加強城市社區(qū)思想政治教育具有重大的意義。
“和諧” 是社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求之一,也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標和保障。而構(gòu)建和諧社會最基本的單元就是社區(qū)、村,沒有和諧的社區(qū)、村,就不會有和諧的社會。正如習近平總書記在武漢青和居社區(qū)考察時說的那樣: “社區(qū)是基層基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)堅固,國家大廈才能穩(wěn)固” 。[3]此外社區(qū)是居民安居樂業(yè)的場所,社區(qū)和諧的人際關(guān)系和健康的社會秩序能提升居民的安全感、幸福感和歸屬感。進入新時期,我國城市社區(qū)在一定程度上取得了不錯的成績,但是在城市的發(fā)展過程中,城市社區(qū)的矛盾也日益突出。例如,城市社區(qū)流動人口的管理問題、空巢老人的安撫問題、學(xué)前兒童的照看問題、弱勢群體的生活問題等。社區(qū)思想政治教育具有調(diào)節(jié)功能,因此可采用溝通的方式解決社區(qū)中的難點、痛點、堵點問題,達到調(diào)節(jié)居民心理、舒緩情緒、完善人際關(guān)系、緩和社會矛盾的目的。
社區(qū)思想政治教育具有凝聚的功能,可以發(fā)揮 “黏合劑” “連心橋” 的作用,能夠把社區(qū)內(nèi)的各類成員黏合在一起。社區(qū)思想政治教育工作者可以深入田間地頭、街頭巷尾、車間工棚、居民小區(qū)和軍隊哨所,甚至網(wǎng)絡(luò)空間,構(gòu)建立體化、多維度、廣覆蓋的宣講態(tài)勢,把黨中央大政方針和惠民利民便民好政策,與群眾利益密切相關(guān)的政策法規(guī)、老百姓最關(guān)切的社會救濟、生態(tài)環(huán)保、社保醫(yī)保等熱點問題,通過最有效的載體,最通俗易懂的語言,讓黨的創(chuàng)新理論不再 “高深” ,而是貼近群眾生活,入耳入腦入心。真正讓社區(qū)居民在思想上、行動上,一致認同黨和國家的各項路線方針政策,并形成強大的凝聚力和思想共鳴,從而鞏固黨的執(zhí)政根基。
目前,各地社區(qū)思想政治教育工作普及范圍有限,存在盲區(qū),社區(qū)管理本身就較為松散,難以組織社區(qū)人員進行大范圍的思想政治教育。同時,當前社區(qū)人員結(jié)構(gòu)分散復(fù)雜,不同階層和社會群體大量涌現(xiàn),留守婦女、兒童老人、流動人口、集中安置區(qū)人口、自由職業(yè)者、個體經(jīng)營者等群體越來越多,僅僅依靠傳統(tǒng)的面對面的工作方式已經(jīng)很難對所有群體和人員進行全覆蓋、全方位的思想政治教育了。
互聯(lián)網(wǎng)+時代,城市社區(qū)居民都已非常習慣 “指尖生活” ,無論工作、生活、學(xué)習無不與互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān),人們更傾向于網(wǎng)絡(luò)辦事、喜歡網(wǎng)購的生活,享受一網(wǎng)通的便利。從這方面說,社區(qū)思想政治教育工作也應(yīng)與時俱進,不斷提升網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化水平。但一些社區(qū)工作者對互聯(lián)網(wǎng)不熟悉,不善于通過互聯(lián)網(wǎng)+手段進行教育創(chuàng)新,還依賴原來的大教室、大講堂方式,習慣于發(fā)資料、寫標語、出宣傳展板等老方法。
現(xiàn)階段我國城市社區(qū)的思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)機制不夠健全,具體運作不夠順暢。思想政治教育工作本身就是一項系統(tǒng)工程,需要各方力量參與,黨政群都應(yīng)發(fā)揮各自的作用,更應(yīng)發(fā)揮社會力量齊抓共管。但在實踐工作中,城市社區(qū)思想政治教育工作受重視程度不夠,政府職能部門各自為戰(zhàn),社區(qū)居委會、社區(qū)民間組織、社區(qū)物業(yè)、社區(qū)業(yè)主委員會之間的關(guān)系比較難協(xié)調(diào),不利于城市社區(qū)思想政治教育合力的形成。此外,在國家現(xiàn)代化發(fā)展過程中,基層政權(quán)向城鄉(xiāng)社區(qū)下沉, “上面千條線,下面一根針” ,上級制定的政策、目標、任務(wù)最終都需要基層工作人員去落實。社區(qū)工作者為應(yīng)付上級檢查而身心疲憊,無暇做思想政治工作。再加上社區(qū)工作紛繁復(fù)雜,社區(qū)工作者人少活多待遇低,要吸引高層次人才充實社區(qū)思想政治工作隊伍比較困難。
第一,建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機制,加強社區(qū)思想政治教育的制度引領(lǐng)。一是要建立健全黨對社區(qū)思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機制。要不斷加強黨對社區(qū)思想政治教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮縣(市區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、社區(qū)(村)三級黨組織在這項工作中的領(lǐng)導(dǎo)作用,尤其要充分發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,把社區(qū)思想政治教育工作與經(jīng)濟社會等中心工作相結(jié)合,同部署、同推進,并協(xié)調(diào)各部門單位形成齊抓共管的工作格局。二是要清晰界定政府部門與社區(qū)的職能邊界,建立社區(qū)行政事務(wù)準入制度,切實解決社區(qū)行政負擔過重的問題,讓社區(qū)干部騰出時間和精力去做思想政治教育工作。按照網(wǎng)格化管理的細化標準,對社區(qū)進行科學(xué)細化、科學(xué)劃分,建立網(wǎng)格黨支部,把社區(qū)黨員納入網(wǎng)格化管理,選擇對社會工作有熱情、對社區(qū)群眾有感情、對社會工作有經(jīng)驗、在群眾中威信高的黨員擔任網(wǎng)格黨支部書記,帶領(lǐng)網(wǎng)格范圍內(nèi)的黨員干部、志愿服務(wù)者和熱心市民組織開展社區(qū)思想教育工作,真正使社區(qū)思想政治教育工作入樓棟、進家庭、到個人,實現(xiàn)全范圍覆蓋。
第二,著力建立人才機制,打造一支高素質(zhì)社區(qū)思想政治教育工作隊伍。一是要優(yōu)化和調(diào)整隊伍結(jié)構(gòu),引進一批學(xué)歷高、素質(zhì)好,容易接受新事物的年輕人加入社區(qū)工作隊伍,不斷提升他們做好社區(qū)思想政治教育工作的能力。二是要提高社區(qū)工作人員的工作待遇,不斷改善社區(qū)工作的辦公條件和工作環(huán)境,建立健全社區(qū)思想政治教育的保障和激勵機制,鼓勵社區(qū)工作人員參評政工師職稱,落實專業(yè)技術(shù)人員待遇,探索打通社區(qū)工作人員向公務(wù)員、事業(yè)單位的晉升通道,以此吸納各類人才參與社區(qū)思想政治教育工作。三是要將社會力量納入社區(qū)思想政治教育工作隊伍,吸納黨員干部、社區(qū)居民代表、志愿服務(wù)者、樓棟長等參與到社區(qū)思想政治教育工作隊伍中來。加強駐社區(qū)單位與社區(qū)的聯(lián)動,引導(dǎo)思想政治教師、法律工作者、心理咨詢師、社會工作人員等專業(yè)人士深入社區(qū)開展思想政治教育工作。四是要通過教育培訓(xùn)不斷提高隊伍素質(zhì)。要把社區(qū)思想政治教育工作隊伍納入基層隊伍培訓(xùn)工程,從理論與實務(wù)上開展全員培訓(xùn),創(chuàng)新思維,豐富理論水平,掌握科學(xué)的工作方法,進而提升社區(qū)工作人員的整體素質(zhì)和能力,使其真正成為社區(qū)思想政治教育工作的行家里手。
第三,著力建立典型示范機制,發(fā)揮榜樣的帶頭作用。要不斷挖掘、培育積極向上的人物典型,捕捉身邊好人好事的亮點,建立 “善行義舉榜” 和 “身邊好人榜” 等道德模范立標打樣,常態(tài)化開展 “好鄰居” “好公婆” “好媳婦” “五好家庭” “最美家庭” 等評選活動,引導(dǎo)社區(qū)居民對照榜樣找差距,見賢思齊補不足,積極做正能量的傳遞者。通過榜樣力量的帶動,促進 “向上” “向善” 家風、民風、鄉(xiāng)風的形成。
第四,著力建立民主協(xié)商機制,引導(dǎo)社區(qū)居民積極參與思想政治教育活動。習近平總書記強調(diào) “大思政課我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的?!保?]社區(qū)思想政治教育工作離不開社區(qū)居民的參與,應(yīng)與老百姓關(guān)心的焦點問題,如吃、住、行、學(xué)等切身利益掛鉤;要在解決群眾意見比較集中、矛盾比較突出問題的過程中,把建立重大事項民主協(xié)商機制納入思想政治教育工作范圍, “把道理講深、講透、講活” ,發(fā)揮社區(qū)居民主人翁意識,引導(dǎo)社區(qū)居民積極參與到社區(qū)思想政治教育工作中來。
第一,要運用分類法,提高針對性。社區(qū)作為城市居民社會生活的基本單位,形形色色的人群居住于此,既有一般上班族,也有入城務(wù)工農(nóng)民,既有空巢老人,也有留守兒童,既有下崗工人、殘疾人士,也有低收入家庭等不同群體。他們身處的環(huán)境不同,思想需求也就各不相同。社區(qū)思想政治教育工作應(yīng)采用不同方法,因人而異,因材施教,針對性地開展管理工作。比如對老年人來說,精神養(yǎng)老是養(yǎng)老的重要內(nèi)涵,社區(qū)思想政治教育工作者需要關(guān)注與了解老人的精神健康狀況,組織一些健康知識講座及講授一些預(yù)防老年人上當受騙的常識,豐富老年人的精神文化生活。針對一般上班族,要根據(jù)他們的興趣愛好與業(yè)務(wù)開展教育活動,將其與其他社區(qū)居民融合在一起。對于青少年來說,他們精力豐沛,學(xué)習能力強,要多為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習機會和文化氛圍,例如開展一些文化知識交流活動、組織興趣班、英語角等來豐富其知識,拓寬其視野。對失業(yè)人員、貧困人群來說,在關(guān)心愛護、扶貧濟困的同時,要教育其自強自立、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,扶貧扶技扶志,鼓勵他們脫貧致富。
第二,要運用融媒體,增強吸引力。新時期,社區(qū)思想政治教育工作要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的特點,與信息技術(shù)緊密融合。運用網(wǎng)絡(luò)開展社區(qū)思想政治教育,是互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展的必然要求。社區(qū)思想政治教育工作者要走好 “網(wǎng)上群眾路線” ,依托互聯(lián)網(wǎng)平臺,建立網(wǎng)上群眾工作聯(lián)系機制,不斷筑牢網(wǎng)絡(luò)宣教基礎(chǔ),開展好 “互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)思想政治教育” 工作,善于運用互聯(lián)網(wǎng)自媒體實現(xiàn)上情下達、輿論引導(dǎo)、凝心聚力。要深入各種 “群” 中,如社區(qū)微信群、QQ 群等,還可以打造社區(qū)微信公眾號、社區(qū)官方微博,利用網(wǎng)絡(luò)平臺承載主流價值,用好網(wǎng)絡(luò)語言傳播正能量。除了一般的線上講座,還可以開展線上辯論賽、演講賽或邀請本社區(qū)居民做典型匯報等方式增強線上思想政治教育的趣味性、生動性與親民性[5]。針對互聯(lián)網(wǎng)從電腦端向移動端轉(zhuǎn)移的趨勢,社區(qū)思想政治教育應(yīng)量身定制適合手機播放的宣傳教育產(chǎn)品,以小故事、微視頻、微動漫、公益宣傳片等方式定向推送給社區(qū)居民用戶,吸引其關(guān)注,搶占社區(qū)思想政治教育的新陣地。
第一,用本地特色文化資源拓展教育渠道。積極利用當?shù)馗锩z址、民俗文化、非遺文化和歷史文物、名勝古跡等當?shù)靥厣Y源,把思想政治教育工作與社區(qū)居民的生產(chǎn)生活、文化習俗和環(huán)境場景融合起來,可以充實社區(qū)居民的精神文化生活,提高文明素養(yǎng)。繼承和弘揚有益于當代的鄉(xiāng)賢文化,發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用,以他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里[6]。
第二,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展教育載體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,是深植于民族內(nèi)心的精神指引,是我國文化軟實力的力量源泉。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展社區(qū)思想政治教育,堅持繼承與發(fā)揚并重、傳承與創(chuàng)新并舉。充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的愛國主義、集體主義等資源,把新時期的 “中國故事” 與傳統(tǒng)經(jīng)典相結(jié)合,豐富并發(fā)展傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,全面融入社區(qū)思想政治教育,實現(xiàn)社區(qū)思想政治教育質(zhì)效的升級發(fā)展。要引導(dǎo)社區(qū)居民積極參與弘揚傳統(tǒng)文化,接受熏陶教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,同時要廣泛開展家風家訓(xùn)和家庭美德教育,努力使家風、民風美起來。
第三,用社區(qū)文化活動拓展工作途徑。社區(qū)要結(jié)合重大節(jié)慶日,圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)文化活動,如刺繡、剪紙、書法、繪畫、攝影、烹飪等才藝展示活動,組建居民樂隊、秧歌隊、廣場舞隊、合唱團等社區(qū)文化團體,將社區(qū)文化活動與思想政治教育有效融合,以文化活動匯人氣、聚人心,使社區(qū)思想政治工作寓教于樂、潤物無聲。社區(qū)居民在參加社團活動時,會潛移默化地接受愛國主義教育,增強文化自信,不知不覺提高自身的思想道德素質(zhì)。
思想政治教育工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,無論在中國革命、建設(shè)還是改革開放時期,都是一切工作的 “生命線” 和 “中心環(huán)節(jié)” 。對城市社區(qū)的發(fā)展來說,思想政治教育工作的重要性也是不言而喻的。新時期加強城市社區(qū)思想政治教育在改善社區(qū)治理、提高居民素質(zhì)、維持社會穩(wěn)定、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、提升社區(qū)居民凝聚力與歸屬感等方面發(fā)揮著越來越重要的作用,但同時也面臨著不少問題與挑戰(zhàn),必須解放思想改革創(chuàng)新,完善機制加強制度保障,改進方法創(chuàng)新手段,拓寬渠道豐富載體,多措并舉才能開啟社區(qū)思想政治教育工作的新篇章。