金乾偉，王雅茹

（廣西科技大學 人文藝術(shù)與設(shè)計學院，廣西 柳州 545006）

學校藝術(shù)教育體現(xiàn)的自覺是要精準把握“教”和“育”二者的關(guān)系，即傳授文化知識技能，立德樹人，培養(yǎng)滿足經(jīng)濟社會發(fā)展需要的時代新人。廣西科技大學（以下簡稱“我?！保┤宋乃囆g(shù)與設(shè)計學院承擔了具體的藝術(shù)教育工作，主要有服飾與服裝設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、音樂舞蹈、漢語國際教育、社會工作七個專業(yè)。如何抓住一條主線更好開展教書育人的實際工作？自2004年以來，經(jīng)過十多年的不懈努力和探索，確認并以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）為主線，“借鑒其他學科領(lǐng)域的理論來進行非遺旅游研究”[1]，有利于聚焦多學科跨專業(yè)共同發(fā)展的方向，挖掘?qū)W校地處廣西中部即桂中地區(qū)民族文化豐富的潛力，最終確立了苗錦傳承作為實踐教學、科學研究、傳承文化、服務(wù)社會等著力點。

苗錦作為國家級非遺進校園所產(chǎn)生的意義，至少產(chǎn)生兩個“融合”。一是自覺將藝術(shù)教育與非遺發(fā)展“融合”，搭建辦學特色鮮明的育人實踐平臺。圍繞立德樹人的根本任務(wù)，在傳承保護民族文化的基礎(chǔ)上，賦予創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神。所產(chǎn)生的效益還要再次體現(xiàn)第二個“融合”，就是苗錦傳承與桂中地區(qū)文化旅游開發(fā)“融合”。做到地方高校發(fā)展與社會建設(shè)同頻共振，將藝術(shù)教育、苗錦和文化旅游統(tǒng)在一起，立足廣西區(qū)內(nèi)外，為培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)人才提供優(yōu)質(zhì)載體。

1 特色辦學，全力完善融合創(chuàng)新機制

藝術(shù)教育強調(diào)育人無形，憑借生動新鮮活潑的藝術(shù)形態(tài)和先進的教學方式，激發(fā)師生的內(nèi)在動力，強調(diào)健全教育機制。以美育人，培養(yǎng)學生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，將苗錦傳承、藝術(shù)教育、旅游開發(fā)高度融合，并以自覺踐行達到各方滿意作為特色辦學的最高榮耀。

1.1 加大資源配置的支撐保障機制

一是突出創(chuàng)新融合藝術(shù)教育自覺。學院2004年成立以來創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境，建成了300多平米的苗錦文化展示與研究中心，收藏了代表性老物件，也收集了師生優(yōu)秀作品。單就這個展廳來說，不區(qū)分專業(yè)背景、身份地位，主要是以質(zhì)量作為收藏的條件。二是重視交叉學科跨專業(yè)融合，滿足最佳師資力量發(fā)揮，基本實現(xiàn)了不同專業(yè)共同為一個專業(yè)授課的搭配模式。以服飾與服裝設(shè)計專業(yè)為例，除了核心課程由專業(yè)老師承擔，漢語、社工老師也照樣為他們上通識類文化課。這就是要培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和非凡能力。三是出臺教育教學和科研獎勵辦法，通過教職工大會討論通過，設(shè)立大額獎金鼓勵大家。主要是獎勵省部級及以上成果，包括學生學科競賽獲獎也同樣給予物質(zhì)獎勵，引導師生全力工作，力爭獲得更高的創(chuàng)新成果。總之，以新文科建設(shè)為契機，依據(jù)上級和學校的文件精神，從課程教學改革到實踐創(chuàng)新方式等構(gòu)建了保障體系，由設(shè)備、場地、教學團隊再到制度建設(shè)等，都是以學生為中心培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力，以創(chuàng)作和研究苗錦文化為抓手，最大限度培養(yǎng)適合社會發(fā)展的復合型一流青年人才。

1.2 突出創(chuàng)新能力培養(yǎng)為中心的工作機制

一是化靜為動，重點培養(yǎng)創(chuàng)新能力。被稱為象牙塔的高校可以享有一張安靜的書桌和富有的圖書館，但是看似靜止的文化知識都是社會發(fā)展的產(chǎn)物。苗錦文化的研究也要與時俱進，仍然需要師生自覺運用所學知識，及時跟上社會的需求，獲得解決專業(yè)問題的能力。二是校內(nèi)外結(jié)合，提升創(chuàng)新實力。這里仍然強調(diào)學校是師生能夠立身的場所，需用心用力工作；同時又不能與社會隔絕，研究苗錦就是要走進非遺傳承人家中，把學術(shù)研究與實際生活結(jié)合起來，“促進當?shù)鼐用駞⑴c到非遺的旅游開發(fā)中來，使非遺的傳承更具有可持續(xù)性?！盵2]功夫不是白費的，2017年教學團隊的骨干專家以技術(shù)應(yīng)用為主題設(shè)計的課題獲得了國家藝術(shù)基金項目。三是“由技入道”，強化育人。帶領(lǐng)學生掌握苗錦染、編等技術(shù)，為社會貢獻了讓人贊嘆的苗錦服飾，就此完成了傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，并帶動地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展，同時與市場旅游結(jié)合還能帶來明顯的經(jīng)濟效益。更重要的是讓學生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精華，通過苗錦直接理解了我國勞動人民的智慧和才華，強化了自信自強意識，激勵練就一身本事，自愿成為服務(wù)社會的有用人才。

1.3 健全年度考核評價機制

一是設(shè)立融合創(chuàng)新清單。實踐教學重在培養(yǎng)學生創(chuàng)新才華。從學生角度看，研究苗錦為代表的廣西地方文化，有利于培養(yǎng)文化自覺和文化自強意識，并以文化采風實踐課的形式再次強化學生的實踐應(yīng)用能力；從教師角度看，教師要有從事藝術(shù)教育的能力，從課程教學、教育改革、科研實力等體現(xiàn)出來，每個學期自然要完成所承擔的工作。二是實施文旅規(guī)劃方案。集中辦學資源，動員師生憑借專業(yè)優(yōu)勢，自覺聯(lián)系苗錦傳承發(fā)展所在區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，把人才培養(yǎng)方案和課程教學進行巧妙融合，將苗錦文化實踐教學與當?shù)芈糜伍_發(fā)自然結(jié)合，真正推動地方文旅事業(yè)發(fā)展。三是重視綜合考核。把年終考核成績與評優(yōu)樹先、職稱、職務(wù)掛鉤，鼓勵教師安心教學，并投入全部精力開展改革，為桂中地區(qū)文化旅游提供高質(zhì)量服務(wù)。由苗錦文化入手，探討民族文化傳承育人模式，通過大量的實踐活動積極轉(zhuǎn)化，推動“苗錦＋旅游”，并能為桂中地區(qū)旅游提供文創(chuàng)產(chǎn)品。同時注意把握獎懲平衡，對于工作不力者敢于亮劍，形塑積極主動、務(wù)實能干的工作氛圍。

2 優(yōu)化資源，全面提升融合創(chuàng)新質(zhì)量

民族地區(qū)辦教育，堅持創(chuàng)新、開放、共享等先進理念，充分利用民族資源，以及學校資源?！吧贁?shù)民族藝術(shù)在旅游開發(fā)中被廣泛地利用，而旅游業(yè)的發(fā)展也是傳統(tǒng)少數(shù)民族藝術(shù)保護的重要途徑之一，已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會發(fā)展的客觀事實?！盵3]探索“苗錦＋藝術(shù)教育＋旅游開發(fā)”育人平臺建設(shè)，為學校高質(zhì)量開展民族傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化起到積極作用。

2.1 精選校內(nèi)外專家，用好“宗元大講堂”

教育重視示范作用，故有“學為人師，行為世范”的說法。如何做到苗錦融合旅游開發(fā)？需要教育、學術(shù)方面的大家名人發(fā)揮帶頭作用。“宗元大講堂”是學校邀請大師名家安排的規(guī)格很高的學術(shù)講座，旨在提升師生的創(chuàng)新意識。一是邀請苗錦傳承人，2016年9月我校邀請了融水苗族自治縣苗族刺繡傳承人李伊園講學，不僅分享了她參加第四屆非遺展的感受，還重點講解了制作工藝和技術(shù)，為了引起學生的興趣，在現(xiàn)場還與學生一起進行了苗錦設(shè)計，“由傳承人直接協(xié)助培養(yǎng)學生，加強培養(yǎng)學生的實踐能力?！盵4]讓學生獲益匪淺。二是邀請文旅部門專家講學，桂中地區(qū)文化旅游規(guī)劃和投入，歸根到底還是由政府主導，所以邀請部門的領(lǐng)導專家更能引導師生明確政策和未來發(fā)展的趨勢。有利于構(gòu)建“苗錦傳承＋桂中地區(qū)＋旅游開發(fā)”建設(shè)業(yè)績。三是確認主力是校內(nèi)名家，保障課程教學和實踐應(yīng)用的主體還是校內(nèi)教師。外來的名家無法代替校內(nèi)主講教師，要為業(yè)務(wù)能力強的教師提供面向全院師生的公開講課機會，這便于師生交流，利用好苗錦做大做強旅游開發(fā)具有重大的現(xiàn)實意義。

2.2 設(shè)立非遺節(jié)，推動創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

由學院設(shè)立的非遺節(jié)經(jīng)過努力，獲得了學校層面的承認，變成了全校性的特色品牌活動。非遺節(jié)成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的平臺，通過師生的共同努力，研發(fā)的成果為社會服務(wù)提供公共產(chǎn)品。一是苗錦服裝展，在專業(yè)老師指導下，熱愛服裝文化的同學經(jīng)過大膽想象和創(chuàng)新，推出了系列苗錦服飾并積極進行展演。近年來與柳州高校組建了服飾展演聯(lián)盟，通過專家制定了展演評比制度，所設(shè)計的苗錦服飾在展演中獲得較好成績。二是苗錦文創(chuàng)產(chǎn)品，目前教學團隊還對苗錦文化進行了內(nèi)涵提升，主動創(chuàng)新以適應(yīng)新時代發(fā)展。引導大學生結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，立足桂中地區(qū)，挖掘地方苗錦文化特色，融合文化旅游推出文創(chuàng)產(chǎn)品。在大學生藝術(shù)展演活動等設(shè)計大賽中獲得了多個大獎。三是加強非遺節(jié)與社會聯(lián)系，師生的成果都不是孤立的存在，而是完全融合的結(jié)果。利用苗錦推動桂中地區(qū)旅游開發(fā)，開辦苗錦體驗館等，引導觀眾領(lǐng)悟苗錦文化的博大精深，以及先民寄托的美好寓意。目前最重要的是賦予苗錦文創(chuàng)成果新的內(nèi)涵，把社會和時代進步全面體現(xiàn)在苗錦文化創(chuàng)意中。

2.3 積極參與地方展演，助推旅游開發(fā)

一是參加基層活動。學院每個學期都會組織學生到桂中地區(qū)縣區(qū)開展文化采風類的活動，深入大山深處苗民社區(qū)等，向他們展示學校教育的成果，民族服飾設(shè)計應(yīng)用如何，主要看學生吸收民族文化的能力。正是這樣的學習產(chǎn)生了積極作用，2018年學生設(shè)計的苗錦系列新作品，突出向桂中傳統(tǒng)文化致敬，參加展演贏得5萬元的獎金。二是積極融入桂中地區(qū)，直接對接地方旅游開發(fā)。經(jīng)過調(diào)研，近3年的畢業(yè)生中，在桂中地區(qū)就業(yè)的不少于2人成為苗錦服飾推廣者，開辦了工作室和銷售點；有1人利用苗錦創(chuàng)作文藝作品，如山歌、地方小戲等；柳州市內(nèi)不少于2人制作文創(chuàng)產(chǎn)品，積極與各種節(jié)慶活動融合，提升苗錦的知名度。三是創(chuàng)業(yè)帶動旅游發(fā)展，主打苗錦文化品牌，建立桂中地區(qū)特色游基地，充實旅游開發(fā)的實力。學校注重校企合作，通過實地調(diào)研和多方溝通，與苗錦傳承人一道打造文旅品牌。在文創(chuàng)設(shè)計、旅游景觀、宣傳推介、品質(zhì)優(yōu)化等方面共同研討和推進，為桂中地區(qū)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共建文旅新業(yè)態(tài)做貢獻。

3 自我推進，打造融合創(chuàng)新品牌

自覺依托藝術(shù)教育，圍繞立德樹人根本任務(wù)，深入開展苗錦融合旅游開發(fā)項目，產(chǎn)生了積極的社會反響。獲得省部級各類譽10多項，成為省部級主管部門及社會各界關(guān)注的教育成果，學校苗錦項目已經(jīng)成為非遺傳承、推動旅游開發(fā)的品牌。

3.1 建設(shè)省部級保護平臺

一是聚焦非遺保護品牌。2018年獲得廣西教育廳第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作平臺項目，2020年被廣西文旅廳授予“廣西文化和旅游研究基地”。“利用高校的人才優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢積極進行非遺的挖掘和保護工作，成為中國非遺研究的一個重要組成部分。”[5]做到了民族非遺與藝術(shù)教育的融匯，樹立了苗錦、旅游開發(fā)融合的典范。自2014年起，學院就與柳州市及轄區(qū)簽訂非遺傳承人培訓項目，組織校內(nèi)外專家和高級別的傳承人授課指導，每年不少于30人次。為桂中縣區(qū)申報縣市級非遺提供了人才支撐。二是注重發(fā)展平臺。廣西科技大學非遺節(jié)獲得廣西教育廳“禮敬中華”特色展示項目，得到了省部級職能部門的認可，極大鼓舞了師生的信心，每年學校都會組織學生積極參加學科競賽活動。三是構(gòu)建旅游開發(fā)平臺。以苗錦傳承為抓手，積極與桂中地區(qū)融水、三江等地合作，共同推動旅游開發(fā)，建立了特色游小鎮(zhèn)、體驗館等項目。學生每年畢業(yè)設(shè)計都會為旅游開發(fā)提供鮮活的案例。相關(guān)平臺都是學校和苗錦文化傳承機構(gòu)等共同組建的，彼此都獲益匪淺。桂中地區(qū)融水等地成為苗錦傳承的文旅勝地；學校師生具有了一定的創(chuàng)新能力，實踐教學每年都有佳績。

3.2 建立服務(wù)地方發(fā)展實踐基地

一是逐級申報文化傳承基地。學校累積了10多年的非遺傳承實踐教學經(jīng)驗，2014年被柳州市文化局確定為“柳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”；2018年獲得廣西自治區(qū)級的特色項目；2020年申報國家級傳統(tǒng)文化傳承基地，旨在打造高校創(chuàng)新、研究、傳承苗錦非物質(zhì)文化的育人新平臺。相信通過數(shù)年的積累和努力，就可以依托苗錦文化打造成為國家級的文化傳承基地。二是申請文化和旅游研究基地。依托該基地，融教育教學科研于一體，充分展示苗錦魅力。具體實踐教學行為就是培養(yǎng)高水平教育、科研、服務(wù)社會的人才，教師和學生都在這個范圍內(nèi)。得到政府部門的支持，就能更好的在苗錦傳承教學、藝術(shù)教育效果、旅游開發(fā)成果等方面取得更多更高層次的成績。三是加大服務(wù)社會的力度。知識技能入腦入心有效利用，還是在于強烈的創(chuàng)新意識和敢為人先的綜合素質(zhì)，因此培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素養(yǎng)十分必要，結(jié)合實踐教學有序提升大學生的綜合應(yīng)用能力，在新時代社會主義強國建設(shè)征程中動腦動手敢于創(chuàng)新，這就具備了更好服務(wù)桂中地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)了大學生服務(wù)社會的實踐應(yīng)用能力。

3.3 實踐教學成果得到社會高度評價

2019年獲得了兩項省部級教學成果獎二等獎；近三年省部級教改課題立項9項、出版專著7部、發(fā)表教育教學論文53篇、獲得教學大賽省部級獎項7項、學生學科競賽與非遺有關(guān)的各級各類獲獎有370多項等。這些成果得到了省市級20多家媒體的報道，引起了社會的廣泛關(guān)注。可以說苗錦、藝術(shù)教育、旅游開發(fā)成效顯著。一是聚焦人才培養(yǎng)，重視德智體美勞等綜合素質(zhì)高的優(yōu)秀人才培養(yǎng)，主動推進“苗錦＋旅游開發(fā)”起到了良好的育人效果。弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族文化自信的新時代優(yōu)秀青年。二是強化美育實踐，先民創(chuàng)造了苗錦，美化了生活，推動了不同文化形態(tài)的交流。深入探討苗錦文化，讓學生感知民族文化的博大精深，以及對于現(xiàn)代社會的意義。汲取其中的智慧，結(jié)合現(xiàn)代理念提升自己的綜合素養(yǎng)。三是承擔服務(wù)社會的光榮使命，立足桂中地區(qū)，大學文化就是給予所在地區(qū)積極的影響，依托民族非遺苗錦，推動桂中地區(qū)旅游開發(fā)，建立廣西非遺傳承保護、融合文化旅游的窗口，讓民族文化美、文化旅游美、開發(fā)成果美成為八桂大地的靚麗風景線。

4 結(jié)語

聚焦大學優(yōu)秀人才培養(yǎng)，堅持特色辦學，圍繞所在區(qū)域傳承保護非遺，依托苗錦融合桂中地區(qū)旅游開發(fā)，立德樹人，打造高校“非遺傳承＋旅游開發(fā)”品牌。初步結(jié)論是：一是強化藝術(shù)實踐成果轉(zhuǎn)化，全面發(fā)揮高校服務(wù)職能的實力。二是藝術(shù)學科專業(yè)協(xié)同發(fā)展，重視機制制度建設(shè)。三是凸顯開放創(chuàng)新的教育理念，自覺將藝術(shù)教育的價值最大化。廣西科技大學以苗錦文化為抓手，研究促進地方文化旅游開發(fā)的路徑，師生齊心協(xié)力開展藝術(shù)教育，加強美育實踐、創(chuàng)新發(fā)展進行了積極的探索。