/沈嘉柯
《紅樓夢》既是一本小說,也是寫作學教材。這個書的作者喜歡跳出來直接告訴你怎么寫詩,如何搞創(chuàng)作。尤其厲害的是,他一邊教讀者,一邊自己把技巧運用得非常嫻熟,讓你可以照著學。
小說原文第三回,寶玉便走向黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀書,只上了一年學,些須認得幾個字?!睂氂裼值溃骸懊妹米鹈俊?/p>
黛玉便說了名,寶玉又道:“表字?”黛玉道:“無字?!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡蛔郑耗簟A顰’二字極妙?!?/p>
探春便道:“何處出典?”寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨?!瘺r這妹妹眉尖若蹙,取這個字豈不美?”探春笑道:“只怕又是杜撰?!睂氂裥Φ溃骸俺恕端臅罚抛囊蔡嗄??!?/p>
當賈寶玉初次見到林黛玉的時候,覺得這個妹妹非常漂亮,就給林黛玉取了表字“顰顰”。古代的中國人在自己的本名以外,還會取個跟自己有關聯(lián)意義的別名。賈寶玉看到林黛玉一顰一笑恍若仙子,就自告奮勇了。
探春這個時候故意詢問,取這個名字有什么典故?在前文中我給大家講過,古人寫作,特別講究用典,讓文章更加文雅有韻味,涵義更加豐富。賈寶玉就說出自《古今人物通考》。探春一聽,就覺得不對勁,她對自己這個哥哥的性格脾氣很了解,干脆戳穿了他在杜撰典故。
賈寶玉就開始狡辯,杜撰這個事情,又不是只有他在做,很多文人都這樣干過。
看看,賈寶玉這孩子天賦異稟,太聰明了。他說的沒錯。談到創(chuàng)作,我們都知道,小說是虛構的。
那么小說之外的文章呢?那些詩歌、隨筆、散文、雜記等等,是完全真實的嗎?那些小說里寫到的名人傳說故事,都是真的嗎?
年代越久,越有可能是杜撰了。范仲淹的名篇《岳陽樓記》傳揚千古,但并不是完全寫實。
在慶歷四年春天,范仲淹的官場好友滕子京被貶官,貶到巴陵郡,也就是今天湖南岳陽一帶。滕子京是個做實事的官員,重修了岳陽樓,邀請范仲淹寫文章紀念,還送了一幅《洞庭秋晚圖》供他參考。范仲淹沒去過岳陽樓,全憑想象寫的。
我們的古人,其實也坦然承認,他們寫文章寫詩主要是為了抒發(fā)抱負,表達心中的情感,并不是為了專門記錄建筑物景觀,也不是在寫應用文。風景名勝只是一個表達的對象。換一個地方,換一棟樓,也可以寫出好文章。
曹雪芹在書里,直接讓薛寶釵說了真相。
小說原文第37 回,李紈道:“方才我來時,看見他們抬進兩盆白海棠來,倒是好花。你們何不就詠起它來?”迎春道:“都還未賞,先倒作詩?!睂氣O道:“不過是白海棠,又何必定要見了才作。古人的詩賦,也不過都是寄興寫情耳。若都是等見了才作,如今也沒這些詩了?!?/p>
大觀園的才女們開詩社,詠白海棠寫詩,壓根就沒賞花,直接開始寫了。所以呀,虛構杜撰這種事,古今中外,都不例外。
獲得了諾貝爾文學獎的中國作家莫言就很實誠:“咱家也坦率地承認,咱家那些散文隨筆基本上也是編的。咱家從來沒去過什么俄羅斯,但咱家硬寫了兩篇長達萬言的俄羅斯散記,咱家寫俄羅斯草原,寫俄羅斯邊城,寫俄羅斯少女,寫俄羅斯奶牛,寫俄羅斯電影院里放映中國的《地道戰(zhàn)》,寫俄羅斯小販在自由市場上倒賣微型原子彈?!?/p>
藝術源于生活,高于生活。
文學藝術追求的是更好的藝術效果,是容許杜撰虛構的。合情合理的虛構,令文章增光添彩,更加有可讀性。
最后,虛構可以,但不能太過頭,那就只有反效果,普通讀者會懷疑起你寫的一切真實性。