吉文利
教師開展比較閱讀教學(xué),將內(nèi)容或形式上有一定關(guān)聯(lián)的文章放到一起,可以打破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)“單篇單教”的模式,引導(dǎo)學(xué)生在比較閱讀的過程中培養(yǎng)能力。通過對比,學(xué)生可以更加清晰地認識到每篇文章的特點,更好地理解各篇文章的內(nèi)涵。高中語文教材中收錄了魯迅先生的多篇文章。為了幫助學(xué)生更加高效地閱讀魯迅先生的作品,教師可以積極引導(dǎo)他們進行比較閱讀。下面,筆者就圍繞《記念劉和珍君》和《祝?!愤@兩篇文章,簡要談?wù)劷處煈?yīng)該如何帶領(lǐng)學(xué)生進行比較閱讀。
一、引導(dǎo)學(xué)生比較文章的創(chuàng)作背景
《記念劉和珍君》與《祝?!愤@兩篇文章都是通過講述小人物的遭遇去呈現(xiàn)當時的社會環(huán)境的。在文章中,作者均采用了“以小見大”的寫作手法。教師要讓學(xué)生了解這兩篇文章的創(chuàng)作時間都是20世紀20年代。那時,帝制政權(quán)雖被推翻,但封建社會的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀,所以當時的中國處于一種混亂的狀態(tài)。那么,在《記念劉和珍君》和《祝?!愤@兩篇文章中,作者是怎樣通過小人物的遭遇來反映當時大的時代背景的呢?教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助工具書查閱、收集并整理相關(guān)資料,了解文章的寫作背景。
《記念劉和珍君》是一篇敘事散文,寫于三·一八慘案之后,批判的是反動政府和反動文人。當時,日本帝國主義的軍艦駛?cè)氪蠊量?,公開援助奉系軍閥,炮擊國民軍。國民軍為了自衛(wèi),開炮將日本軍艦驅(qū)逐出大沽口。事后,日本帝國主義認為國民軍破壞了《辛丑條約》,并以此為借口威脅北洋軍閥,提出拆除大沽口國防設(shè)施等多種無理的要求。這不禁讓人回想起八國聯(lián)軍侵華的場景。這個消息傳開之后,全國上下的愛國人士都十分憤怒。面對日本帝國主義這般無恥的行為和北洋軍閥的賣國行徑,愛國青年們再也無法忍受了,于是包括劉和珍在內(nèi)的一群青年不顧學(xué)校的阻撓,奮起反抗,在學(xué)校進行演講,意在號召更多的人加入為國請愿的隊伍。沒想到學(xué)生們竟遭到了府衛(wèi)隊的射殺。數(shù)十位愛國人士在這場射殺中身亡,其中就有劉和珍。這就是讓國人痛心疾首的三·一八慘案。在慘案發(fā)生后,反動文人想要為段祺瑞執(zhí)政府掩蓋殺人的罪行,將革命力量鎮(zhèn)壓下去,于是就制造了反革命輿論,污蔑這些參加請愿的愛國人士是暴徒。就這樣,中國大地被“白色恐怖”籠罩著。魯迅先生聽聞這一噩耗,出席了劉和珍等人的追悼會,并寫下了這篇《記念劉和珍君》。文章以“劉和珍”為焦點人物,敘述了她的生平經(jīng)歷和遇難經(jīng)過,字里行間流露出憤慨和哀痛。在文章中,魯迅先生抨擊了反動軍閥的兇殘卑劣和反動文人的陰險無恥,贊揚了愛國青年不屈不撓、反抗強暴的斗爭精神,激勵人們要重振旗鼓,堅持與惡勢力斗爭。文章通過描述劉和珍這些“小人物”的命運,折射了當時的大環(huán)境。
《祝福》一文寫于1924年,當時正是中國新文化運動發(fā)展的時期。辛亥革命后,讓人們痛心疾首的帝制政權(quán)終于被推翻,但是封建社會的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀,取而代之的是地主階級和軍閥官僚的統(tǒng)治,人們依然過著苦不堪言的生活。當時,中國人民依舊被封建宗法和封建禮教的精神枷鎖束縛著。就是在這樣的時代背景下,魯迅先生創(chuàng)作了《祝?!愤@篇小說。小說的主人公是“祥林嫂”這樣一個“小人物”。她生活在社會的底層,勤勞、樸實、堅強、善良是她的代名詞,但她卻受盡了封建禮教的壓榨,身體和精神遭受著雙重打擊,最終慘死在街頭。這篇小說揭示了社會底層人物的悲慘命運,反映了當時的社會頑疾,展現(xiàn)了封建思想和封建禮教對人民的迫害,特別是對勞動婦女的迫害。所以,這篇小說也是通過聚焦小人物來呈現(xiàn)時代大背景的。祥林嫂的不幸不僅僅是她個人的不幸,更是當時整個社會的悲哀。
二、指導(dǎo)學(xué)生比較文章在敘事上的特點
《記念劉和珍君》是一篇敘事散文,《祝?!肥且黄≌f,兩者雖然體裁不同,但都是以“我”為視角來敘述故事的,且都采用了倒敘的方法。盡管一個是真實的“我”,一個是虛構(gòu)的“我”;一個是直接表達情感,一個是間接表達情感,但是都起到了關(guān)聯(lián)文章線索的作用,同時“我”也都是作者表達情感的載體。一般情況下,倒敘不僅可以使故事情節(jié)變得更加曲折,而且能快速吸引讀者的注意力,激發(fā)讀者的閱讀興趣?!队浤顒⒑驼渚吩陂_篇處就寫到劉和珍被虐殺,《祝?!吩陂_篇處就表明祥林嫂在封建禮教的壓迫下寂然死去,既制造了懸念,又深化了文章的主題。所以,在教學(xué)的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較文章在敘事方面的特點。
在《記念劉和珍君》一文中,“我”就是魯迅先生本人。作者講述的故事是真實發(fā)生過的,也是作者親身經(jīng)歷的。文中的主要人物是劉和珍,她不僅是魯迅先生的忠實讀者,而且是魯迅先生的學(xué)生。從表面上看,魯迅先生寫的是真實發(fā)生過的慘案,是別人的故事;但實際上卻是在映射他自己的經(jīng)歷,表達自己憤懣、哀痛的心情。在教學(xué)的過程中,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,梳理作者的寫作思路,并鼓勵他們探究其寫作意圖。
示例:
在《祝?!芬晃闹?,“我”不是魯迅先生本人,而是作者虛構(gòu)出的一個人物形象,是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級分子?!拔摇狈磳Ψ饨ǘY教,憎惡像魯四老爺那樣的地主階級之流,同情祥林嫂這樣備受壓迫的婦女……但“我”又是軟弱的、無能的,沒有辦法幫助祥林嫂擺脫封建禮教的折磨。在小說中,“我”聽聞了祥林嫂的遭遇,親眼見過祥林嫂凄慘的模樣,也見證了祥林嫂的悲??;“我”與她相識且說過話。所以,“我”在小說中起著串聯(lián)線索的作用。接著,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,梳理作者的寫作思路,探究其寫作意圖。
示例:
通過對比與梳理,學(xué)生能夠直接地感受到倒敘的妙處,更加深刻地把握文本的內(nèi)涵。
總而言之,魯迅先生的《記念劉和珍君》和《祝福》是兩篇經(jīng)典之作。教師在教學(xué)的過程中要注重引導(dǎo)學(xué)生進行比較閱讀,思考兩篇文章的相似之處。通過對比,他們可以更好地把握文本的內(nèi)涵,積累相關(guān)的寫作經(jīng)驗,培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。