褚宏啟

對于英才教育，中外都存在許多認識誤區(qū)，即便在英才教育最為發(fā)達的美國也是如此。對于英才教育的模糊認識與錯誤認識都屬于認識誤區(qū)，這些都會阻礙英才教育的健康發(fā)展。走出這些認識誤區(qū)，將有助于推進我國英才教育的政策進程與實踐進程。

英才兒童（神童）并非完美無缺。英才兒童有突出的優(yōu)點，如記憶力強、注意力集中、想象力豐富、思維能力強、學(xué)得好學(xué)得快還學(xué)得輕松等。但是英才兒童也有突出的缺點，如有些英才兒童驕傲自負，自以為無所不知；有些英才兒童不顧及他人感受，說話尖酸刻薄，有攻擊性，對成年人包括老師和長輩不夠尊重；還有些英才兒童非常敏感，常常反應(yīng)過度；等等。在教育中，不能把英才兒童神秘化，更不能“神化”，應(yīng)該長善救失，尤其應(yīng)該關(guān)注英才兒童非智力因素的發(fā)展。

人們往往認為，英才兒童聰明無比、自學(xué)能力強，在無人指導(dǎo)、無人教育的情況下也能取得好成績。因此，在班級教學(xué)中，教師主要關(guān)注大部分學(xué)生和小部分學(xué)習困難學(xué)生就可以了，對于英才兒童沒有必要關(guān)注，他們自己就可以把學(xué)習完全搞定。其實不然，英才兒童在智力因素方面有著特殊的教育需求，在非智力因素方面也存在許多不足。如果沒有教師的因材施教，那么英才兒童可能會失去學(xué)習動力，他們的潛能很難得到充分挖掘。另外，除教師指導(dǎo)外，與其他同學(xué)一起學(xué)習，有利于英才兒童的社會化成長。

人們總是把“神童”與“神奇的好成績”“不可思議的高分”聯(lián)系在一起。的確，有的英才兒童學(xué)習成績很好，甚至一騎絕塵。但是，也有一些天賦很高的英才兒童成績并不好，甚至還很差，何以如此？問題不是出在學(xué)習能力上，而是出在學(xué)習動力上。當英才兒童無心向?qū)W時，他們并不能輕而易舉地取得好成績。在與同齡人一起上課時，由于教學(xué)難度缺乏挑戰(zhàn)性，英才兒童會感到無聊并滋生厭倦，進而喪失學(xué)習興趣、養(yǎng)成不良學(xué)習習慣，甚至干擾同學(xué)聽課和教師講課。教師往往會因此批評英才兒童，使得他們產(chǎn)生挫折感和抵觸情緒，最后導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績下降。在教學(xué)中，教師要關(guān)注那些學(xué)習成績不好但特別聰明的孩子，要把因材施教進行到底，讓包括英才兒童在內(nèi)的每一個學(xué)生都接受適合的教育。

孟子將“得天下英才而教育之”作為人生三大樂趣之一，體現(xiàn)了樂教的高尚情懷。但是實際上，英才兒童并不好教，也不一定討老師喜歡。有的英才兒童自恃天資聰慧，甚至看不起任教老師的解題能力與智商水平；有的英才兒童好奇心強，不時問老師一些高難度問題，讓老師不會回答而陷入難堪之境；有的英才兒童由于智力因素與非智力因素發(fā)展不平衡，會出現(xiàn)一些心理偏差與問題行為，老師教起來會更加困難。因此，教師對于英才兒童要更加包容、更有耐心。

人們往往認為，英才兒童在同齡人中總是很受歡迎，實際上恰恰相反。同齡的同學(xué)們對英才兒童有著“羨慕嫉妒恨”相互交織的復(fù)雜態(tài)度，往往排斥他們，這種情況在中學(xué)時期尤為顯著。英才兒童在智力上卓爾不群，是學(xué)生中的極少數(shù)，他們喜歡與自己智力水平相當?shù)母吣昙墝W(xué)生交往，而不喜歡與同齡人交往；常常特立獨行，不合群，比較孤獨孤立，甚至會成為同學(xué)眼中的“怪物”。英才兒童對于外部環(huán)境比較敏感，而同齡人的不歡迎態(tài)度又進一步強化了他們的孤獨感，這讓他們的學(xué)校時光不是在快樂中度過的，而是在煎熬中度過的。

有些英才兒童學(xué)習成績優(yōu)異，老師就把他們樹立為全班同學(xué)的“榜樣”，并讓他們?nèi)头鰧W(xué)習成績差的學(xué)生。很多人都認為這是一種助人為樂的好做法。其實不然，這種做法對雙方都沒有益處。英才兒童如果習慣了幫扶他人的學(xué)習，就會自視甚高，從而降低自己的動機水平與自我期待，不想再學(xué)習新的知識、難度更大的知識，不利于潛能的發(fā)揮。英才兒童只有在與自己智力水平相當?shù)耐榛又胁拍苁芤?。而被幫扶的學(xué)生盡管受到了幫扶并提升了學(xué)業(yè)成績，但是“被同學(xué)幫扶”本身并不能提升普通學(xué)生的自信心，反而會導(dǎo)致較低的自尊水平。

此外，人們對英才教育還有兩大認識誤區(qū)：其一，認為英才教育只有“英才班”這樣一種較為激進的加速模式，實際上有多種形式；其二，認為英才教育有違教育公平，實際上英才教育是因材施教、差異性公平的具體體現(xiàn)，是更高水平的教育公平。對此，本專欄在之前文章中已有論述（詳見2022年第11期、第12期），這里不再重復(fù)。

（編輯 崔若峰）