書名：《高職教育教學(xué)文化研究》

作者：王琦，陳正江 等

出版社：浙江工商大學(xué)出版社

ISBN：978-7-5178-1913-4

出版時(shí)間：2017 年7 月

定價(jià)：36 元

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型引發(fā)了人才需求的變化，高職教育作為一種普適性更強(qiáng)、更具市場(chǎng)特征的教育開始蓬勃發(fā)展起來并得到人們的認(rèn)可。高職教育教學(xué)文化作為教學(xué)工作開展的重要指導(dǎo)、推動(dòng)高職教育前行的始動(dòng)力，在完整繼承了普通高等教育文化精髓的同時(shí)還具備很多獨(dú)到之處。在高等教育文化體系中處于特殊地位。高職教育教學(xué)文化作為校園文化與企業(yè)文化、社會(huì)文化與傳統(tǒng)文化、專業(yè)文化與職業(yè)文化的銜接，具備獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值?！陡呗毥逃幕芯俊吩诖吮尘跋聭?yīng)運(yùn)而生。該書由王琦、陳正江著，浙江工商大學(xué)出版社出版，全文共九大篇章、二十五小節(jié)，通過內(nèi)涵分析、邊界劃定、特征解讀、趨向判斷來介紹關(guān)鍵概念，概括相關(guān)知識(shí)，構(gòu)架清晰、體系完整、語言簡(jiǎn)潔，充分體現(xiàn)了作者對(duì)該領(lǐng)域知識(shí)的認(rèn)知廣度和深度，對(duì)讀者而言不僅容易理解，而且能夠根據(jù)固定模式形成基礎(chǔ)體系，對(duì)于相關(guān)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)具有良好的鋪墊作用。

筆者在開展陜西省高等教育理論與實(shí)踐研究項(xiàng)目：文化輸出視域下應(yīng)用思政教學(xué)培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生文化自信的實(shí)踐研究（2022HZ0962）項(xiàng)目時(shí)研讀了該書。該書認(rèn)為隨著社會(huì)人才需求的變化和高等教育模式的轉(zhuǎn)型，高等職業(yè)教育普及是未來高等教育發(fā)展的大趨勢(shì)。高職教育教學(xué)文化作為引導(dǎo)教育教學(xué)工作開展的推動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育不斷向前的始動(dòng)力，肩負(fù)著獨(dú)特的文化輸出使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為民族前進(jìn)之本、社會(huì)發(fā)展之源，能否得到有效傳承，關(guān)系到民族發(fā)展存續(xù)、社會(huì)前進(jìn)與否。高等教育機(jī)構(gòu)所設(shè)置的專業(yè)課堂，同時(shí)也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出理想通道。高職教育作為高等教育體系的特殊構(gòu)成，在高職教育教學(xué)中有效應(yīng)用傳統(tǒng)文化能提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的廣度；以定向的輸出方式，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不被時(shí)代所拋棄；高職教育教學(xué)會(huì)因優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入變得更容易開展；教育工作者會(huì)因優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用而收獲更和諧的人際關(guān)系。

根據(jù)該書所述并結(jié)合我國(guó)高職教育教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)高職教育機(jī)構(gòu)未能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教育教學(xué)工作中，表現(xiàn)在以下方面：首先，缺乏應(yīng)用思想，從管理者到一線教職人員，普遍缺乏文化應(yīng)用思想，領(lǐng)悟不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于教育教學(xué)管理工作的價(jià)值，應(yīng)用便更加無從談起；其次，缺乏知識(shí)儲(chǔ)備，完整的知識(shí)儲(chǔ)備是有效應(yīng)用的先決條件，知識(shí)儲(chǔ)備不足，在應(yīng)用過程中便會(huì)出現(xiàn)心有余而力不足的情況。目前絕大多數(shù)高職教育工作者對(duì)于高職教育文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵、外在區(qū)別、內(nèi)在聯(lián)系往往并不清晰，混淆的概念、模糊的邊界、空泛的認(rèn)知，嚴(yán)重阻礙了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的應(yīng)用；第三，缺乏足夠時(shí)間將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用到教育教學(xué)中去，意味著需要對(duì)現(xiàn)有教育模式做新探索、對(duì)教學(xué)方式做新改良、對(duì)管理機(jī)制做新調(diào)整，這些無疑都會(huì)增加高職教育管理工作者的工作量，有限的工作時(shí)長(zhǎng)和本就繁重的工作任務(wù)導(dǎo)致了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育教學(xué)工作中的應(yīng)用難；最后，難以立見成效，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職教育教學(xué)中需要長(zhǎng)期堅(jiān)持才能取得成效，部分教職人員雖然能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化用于工作，但是由于在短時(shí)間內(nèi)難見成效，最終難以堅(jiān)持。

隨著高等教育模式的改革和文化傳播途徑的創(chuàng)新，以工作應(yīng)用的方式進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出不僅是文化輸出的新方式，同時(shí)也是高職教育教學(xué)工作發(fā)展與新走向。結(jié)合該書所述，想要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育教學(xué)中獲得應(yīng)用，可從以下幾點(diǎn)出發(fā)：首先，通過文化宣傳提高應(yīng)用意識(shí)，以形式多樣的宣傳，使教職人員認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化融入對(duì)于教育教學(xué)工作開展的有益價(jià)值與促進(jìn)作用，提升其應(yīng)用意識(shí)；其次，開展系統(tǒng)的理論教學(xué)，以系統(tǒng)的理論教學(xué)使高職教育教學(xué)參與者能夠清晰概念內(nèi)涵、明確彼此關(guān)聯(lián)，為日后的文化應(yīng)用提供知識(shí)保障；最后，營(yíng)造良好氛圍，通過組織學(xué)習(xí)、系統(tǒng)培訓(xùn)和共同參與形成濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用氛圍，使所有教職人員能夠在良好氛圍的帶動(dòng)下，在教育教學(xué)工作中自覺應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)工作的共同建設(shè)。

隨著人才需求的變化、高等教育機(jī)制的改革，高職教育必將迎來發(fā)展高潮，探索新的高職教育教學(xué)模式，對(duì)于高職教育未來的發(fā)展具有重要意義。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高職教育教學(xué)中去，為高職教育這一特殊的高等教育分支打上民族文化的烙印，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出開辟新的渠道，不僅能夠提升高職教育教學(xué)的文化內(nèi)涵與民族素養(yǎng)，同時(shí)能夠以更廣闊的渠道進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出，才能實(shí)現(xiàn)高職教育教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互促成長(zhǎng)。