宋春麗 ，李廣靖，陳棉

1.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科技學(xué)院（保定 071000）；2.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教務(wù)處（保定 071000）

在“大思政課”視域下[1]，高校思政教育逐步形成以思想政治理論課程為核心的“思政課程”、以專業(yè)課教學(xué)為核心的“課程思政”，以及包括輔導(dǎo)員、行政人員在內(nèi)的全員參與教育培養(yǎng)的“大思政課”，三者相輔相成的高校思政協(xié)同育人體系[2]。其中，課程思政在協(xié)同育人體系中起著內(nèi)聯(lián)外達的關(guān)鍵作用，承擔(dān)培養(yǎng)“德技雙修”的社會主義現(xiàn)代化人才的重要使命[3]?！罢n程思政”與“思政課程”不同，后者注重理論宣教，前者則需重視學(xué)生的情感認知和行為意愿，需要柔性滲入、潤物無聲、潛移默化。如何在課程思政教學(xué)中使學(xué)生實現(xiàn)價值情感的高度認同是課程思政需要研究的重要課題。認識課程思政的性質(zhì)、地位、特點，尋找課程思政合適的切入點，將思政元素有機融入專業(yè)課教學(xué)是專業(yè)課教師面臨的主要問題。從“課程思政圈層式協(xié)同育人理論”[4]出發(fā)，分析課程思政的性質(zhì)、地位、特點，結(jié)合自身教學(xué)體驗，探索課程思政的切入點，為高校思政教學(xué)提供借鑒。

1 課程思政教學(xué)中存在問題

“課程思政”是高?！傲⒌聵淙恕苯逃闹匾緩絒5]?！罢n程思政”與“思政課程”同向而行，集知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造于一體，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀[6]。然而，高校專業(yè)課教師由于其自身特點，普遍對專業(yè)教學(xué)和科研工作比較擅長，在思政教學(xué)方面知識儲備不足，缺乏實踐經(jīng)驗[7]，因而高校課程思政教學(xué)常流于形式，趣味性不足、與專業(yè)結(jié)合度不高，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。課程思政教學(xué)改革尚處于起步階段，思政元素挖掘不足，系統(tǒng)性差[8-9]，很多專業(yè)課教師面對課程思政無從下手，部分教師存在畏難情緒。分析研究課程思政切入點，有利于高校課程思政教學(xué)的順利、高質(zhì)量開展。

2 課程思政在高校思政育人體系中的地位

邢文利等[4]提出“課程思政圈層式協(xié)同育人理論”，將思政協(xié)同育人體系分為內(nèi)圈層（核心區(qū)）、中圈層（關(guān)鍵區(qū)）、外圈層（輻射區(qū)）。杜林等[2]借鑒并重構(gòu)該理論體系，提出“思政課程”處于核心圈層，發(fā)揮價值引領(lǐng)作用，主要特點是理論宣教，促進學(xué)生認知生成；“課程思政”處于“關(guān)鍵圈層”，向內(nèi)聯(lián)結(jié)“思政課程”向外關(guān)聯(lián)“大思政課”，起到價值負載的作用，注重學(xué)生的情感生發(fā)；“大思政課”處于“輻射圈層”，其著力點是學(xué)生行為意愿激發(fā)，發(fā)揮行為塑造的作用。處于“關(guān)鍵圈層”的“課程思政”以專業(yè)課程、專業(yè)課教師、專業(yè)課堂為主要元素，立足但不局限于專業(yè)技術(shù)層面，結(jié)合專業(yè)特色和育人目標，挖掘提煉專業(yè)知識體系蘊含的精神內(nèi)涵和思想價值，構(gòu)成專業(yè)課程思政元素，柔性滲透、有機融入教學(xué)實踐，達到育人和育才相統(tǒng)一，發(fā)揮協(xié)同育人作用。

3 高校課程思政的切入點

思政元素是課程思政的載體，思政元素的挖掘和運用是課程思政的主要內(nèi)容[10]。課程思政要素不能盲目灌輸給學(xué)生，要找到合適的切入點。專業(yè)課教師要提高自身道德修養(yǎng)，立足專業(yè)，掌握一定的課程思政授課技巧，通過網(wǎng)絡(luò)平臺、教學(xué)交流等多種渠道獲取課程思政素材，消化吸收，有效整合，內(nèi)化為自身知識體系的一部分。教學(xué)中，通過合適的切入點，將正確的價值觀傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

3.1 寓情于教，使學(xué)生在認知的基礎(chǔ)上形成情感認同

教師在把控正確的教學(xué)方向的基礎(chǔ)上，將思政元素有機融入專業(yè)課教學(xué)，通過社會實事、歷史典故等[11]激發(fā)學(xué)生的心理認知和行為，使學(xué)生對中華民族有強烈的歸屬感，從而把握正確的人生方向。結(jié)合專業(yè)特點，將愛國主義、愛崗敬業(yè)、精益求精等主題融入課程教學(xué)，通過情感脈絡(luò)推動課程思政建設(shè)，使專業(yè)教育和思政教育相統(tǒng)一，解決二者割離的問題。

3.2 正確的價值理念滲透，使學(xué)生再塑價值理念

把新時期黨和國家事業(yè)發(fā)展的大政方針、黨的二十大精神、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的使命。

通過科學(xué)倫理教育，激發(fā)學(xué)生科技報國的使命擔(dān)當(dāng)和家國情懷，樹立民族自豪感和文化自信，并且逐步形成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、胸懷天下的大格局。電影《中國醫(yī)生》講述抗擊疫情的故事，將其作為教學(xué)案例引入課堂，可以讓學(xué)生深刻體會到強烈的社會責(zé)任感和保家衛(wèi)國的英雄氣概，使課程思政變得鮮活、生動[12]。

專業(yè)課教學(xué)中，教師將課堂教學(xué)、課后實踐、實習(xí)、競賽活動等多種教學(xué)形式相結(jié)合，發(fā)揮各自的魅力和優(yōu)勢，點面結(jié)合，多空間、多維度，使學(xué)生在積極向上的氛圍中將所學(xué)的思政知識內(nèi)化為價值感的提升。

教學(xué)中，教師還可以利用社會生活中的大事件，例如冬奧會、抗疫等，引導(dǎo)學(xué)生樹立中華民族共同體的意識，并逐步形成行為意愿。挖掘?qū)I(yè)課中包含真善美的思政元素，在學(xué)生心中播下真善美的種子。

3.3 立足中華民族傳統(tǒng)文化和世界先進文化，尋找切入點

將古圣先賢的思想和事跡轉(zhuǎn)化為思政素材，植入專業(yè)課堂，如儒家的“修身、齊家、治國、平天下”，孟子的“以民為本”、老子的“無為而治”等思想[11]，記錄孔子及其弟子言行的論語故事等。通過講好中國故事，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操[11]。通過非典、新冠疫情防控，冬奧會、冬殘奧會等案例，讓學(xué)生見證和理解強大的中國力量，從而生發(fā)民族自信心和民族自豪感。三峽大壩、精準扶貧等教學(xué)案例彰顯大國智慧。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)太行山道路使學(xué)生體會農(nóng)大前輩愛國為民，堅韌不拔的道德情操，從而樹立“全心全意為人民服務(wù)的”思想理念。課堂教學(xué)可以植入一些優(yōu)秀科學(xué)家的典型案例，向?qū)W生傳遞社會正能量。如：諾貝爾臨終前將畢生積蓄捐出，設(shè)立諾貝爾獎，獎勵那些為世界和平人類進步做出突出貢獻的人；亞歷山大·弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的故事。深入挖掘這些故事背后的思政元素及其內(nèi)涵，結(jié)合專業(yè)知識講好思政故事，增加課程思政教學(xué)的說服力和感召力，提高課程思政教學(xué)的趣味性。通過案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自覺領(lǐng)悟，將思政元素內(nèi)化為自身的情感體驗。

4 結(jié)語

在“大思政”視域下，課程思政在思政育人體系中起著關(guān)鍵作用，對培養(yǎng)思想過硬的社會主義創(chuàng)新型人才至關(guān)重要。明確課程思政的性質(zhì)、特點及其在思政育人體系中的地位，深入探究課程思政的切入點，可使專業(yè)課教師進行課程思政教學(xué)的思路更加清晰，為解決課程思政和專業(yè)教學(xué)互相分離的問題提供借鑒和參考。