孫宜強(qiáng)

古典詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，是詩(shī)人在特殊歷史背景下寫就的。閱讀古典詩(shī)詞，不能始終局限在詩(shī)歌本身，廣泛而多維地關(guān)聯(lián)資源，從不同的維度和視角給予學(xué)生相應(yīng)的資源補(bǔ)充，才能對(duì)古詩(shī)形成立體化的解讀。林升的《題臨安邸》是一篇典型的政治暗諷詩(shī)，質(zhì)詢、憤慨的諷刺下，蘊(yùn)藏著真誠(chéng)而濃郁的愛國(guó)情懷，更需要借助于多方資源加以補(bǔ)充、印證。

一、聯(lián)系互文資源，增加詩(shī)歌感知的黏合力

統(tǒng)編版教材中的“古詩(shī)三首”，并不是各自為政的單獨(dú)個(gè)體。三首詩(shī)有相同的主題內(nèi)涵和情感體驗(yàn)，形成了一個(gè)有機(jī)整體，彼此之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。編者在編排順序上也是匠心獨(dú)運(yùn)。教師要善于捕捉古詩(shī)在教材中的不同順序，借助彼此之間的聯(lián)系，將前一首詩(shī)的教學(xué)終點(diǎn)，作為下一首詩(shī)的教學(xué)起點(diǎn)，既有效地過(guò)渡到新詩(shī)的教學(xué)，更在無(wú)形之中將“古詩(shī)三首”串聯(lián)成為有機(jī)整體。

統(tǒng)編版五上《古詩(shī)三首》的先后順序分別為陸游的《示兒》、林升的《題臨安邸》，以及龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。作為“古詩(shī)三首”承上啟下的過(guò)渡性詩(shī)篇，教學(xué)林升的《題臨安邸》，教師就可以從上一首詩(shī)《示兒》入手，將其他詩(shī)篇的資料，作為開啟學(xué)生走進(jìn)本首詩(shī)的著力點(diǎn)。鑒于此，教師可以在復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，組織學(xué)生背誦《示兒》，并說(shuō)說(shuō)陸游是在什么情況下寫下這首詩(shī)的，他內(nèi)心最大的期盼是什么，繼而將詩(shī)人陸游彌留之際對(duì)“王師北定中原”的企盼，再次激活學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，感受詩(shī)人陸游渴望收復(fù)失地的愛國(guó)情懷。但陸游日盼夜盼的“王師”究竟在干什么呢？陸游所盼望的“北定中原”，究竟會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？正當(dāng)學(xué)生一籌莫展、無(wú)從回答之際，教師相機(jī)揭示并板書：詩(shī)人林升和詩(shī)題“題臨安邸”，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，或許此時(shí)大家無(wú)法回答的問(wèn)題，都能夠從這首詩(shī)中尋找到答案。

縱觀這兩首詩(shī)，都寫于南宋時(shí)期，都以金國(guó)進(jìn)犯，北宋滅亡為歷史背景，都展現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈而真誠(chéng)的愛國(guó)情懷。但有所不同的是，詩(shī)人陸游以“未見失地收復(fù)”而死不瞑目，而林升則是對(duì)達(dá)官貴人的腐敗奢靡進(jìn)行痛斥和諷刺，將自己的愛國(guó)之情表達(dá)出來(lái)。正是基于這兩首詩(shī)如此緊密的異同和聯(lián)系，教師以“示兒”為因，將“題臨安邸”視為其“果”，巧妙地借助于學(xué)習(xí)“示兒”所預(yù)留下來(lái)的問(wèn)題，作為開辟“題臨安邸”研讀的鑰匙，可謂順其自然，又渾然一體。

如此一來(lái)，同屬于“古詩(shī)三首”的資源，就又成為了彼此互文的資料。借助這樣的關(guān)系，學(xué)生不僅能夠更為精準(zhǔn)、深入地理解故事，更增強(qiáng)了兩首詩(shī)之間的黏合力，實(shí)現(xiàn)了1+1>2的教學(xué)妙用。

二、拓展信息資料，增強(qiáng)詩(shī)歌理解的佐證力

由于古詩(shī)的語(yǔ)言高度凝練，也具有極強(qiáng)的跳躍性，很多學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。尤其類似于《題臨安邸》這樣的政治隱喻詩(shī)，不僅需要理解字面意思，更要洞察其蘊(yùn)藏的深意。為此，教師要順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知思維，先給予學(xué)生廣闊而自主的空間，自行理解古詩(shī)的表面意思。對(duì)于五年級(jí)學(xué)生而言，理解《題臨安邸》這首詩(shī)的字面意思，完全可以憑借教材中的注釋和詩(shī)歌的上下文自行解決，但教師在組織交流和點(diǎn)撥時(shí)，需要著重關(guān)注以下幾點(diǎn)。

首先，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌所涉及的三個(gè)地名：臨安、汴州、杭州，并相機(jī)出示宋朝時(shí)期的行政圖，標(biāo)注這三座城市的位置；隨后，拓展這三座城市的資料，讓學(xué)生形成最直接、最感性的了解。關(guān)注這三個(gè)表示地名的詞語(yǔ)，不僅幫助學(xué)生解決了理解這首詩(shī)的知識(shí)障礙，同時(shí)借助于杭州與汴州的遙遠(yuǎn)距離，從直觀視角感受失地的廣闊，繼而聯(lián)系《示兒》感受北宋亡國(guó)的悲慘和恥辱。

其次，組織交流前面兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”，不妨以“西湖”為原點(diǎn)，出示與西湖相關(guān)的文字資料、美景圖片以及相關(guān)的視頻，對(duì)西湖的自然景色、人文氣息、文化內(nèi)涵進(jìn)行多維介紹，繼而感受作為南宋首都的杭州“樓外樓”的繁華以及“山外青山”下峰巒疊嶂的自然美景。

在這一板塊的教學(xué)中，教師并沒有直接關(guān)聯(lián)政治隱喻詩(shī)的內(nèi)核，而是從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，理解詩(shī)歌的字面意思，并借助名勝古跡西湖和詩(shī)歌中的三個(gè)地名，從此入手將簡(jiǎn)潔的文字背后所蘊(yùn)藏的未盡之言和盤托出，將詩(shī)人林升意欲表達(dá)的信息，全部輸入到學(xué)生的思維意識(shí)之中。

三、介入歷史資料，增強(qiáng)詩(shī)歌暗諷的沖擊力

正所謂“意在詩(shī)言外”，政治隱喻詩(shī)尤為如此。受到當(dāng)朝政府管轄，很多詩(shī)人真正表達(dá)心中所想，都不能直抒胸臆，而是采用隱喻或者寄托的方式，以“猶抱琵琶半遮面”的方式，為自己想要表達(dá)的真實(shí)意圖尋找一種安全的庇護(hù)。這一類詩(shī)歌教學(xué)，就不能將學(xué)生的認(rèn)知僅僅游離于表層信息上，但如何實(shí)現(xiàn)由表及里地深入？靠著教師硬性地逼問(wèn)，不僅顯得機(jī)械，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)引起學(xué)生的抵觸情緒。這就需要尋找一個(gè)可行而巧妙的切入點(diǎn)。對(duì)于林升的這首《題臨安邸》而言，學(xué)生的深度感知與解讀，最大的缺失則是對(duì)歷史背景資料的了解。

鑒于此，教師需要及時(shí)介入歷史性資料，以消弭學(xué)生體悟詩(shī)人內(nèi)心真實(shí)世界和意圖的差距，不妨還從詩(shī)歌最后一句“直把杭州作汴州”入手，利用“杭州”和“汴州”所分別代表的內(nèi)涵，幫助學(xué)生搭建解讀的反轉(zhuǎn)推手。教師拓展的資料，主要介紹了北宋定都汴州，但隨著金人進(jìn)犯中原，屢次抵擋不住，只能灰溜溜將都城從原本的汴州遷往杭州。由此，歷史上的北宋王朝滅亡，開始了南宋的歷史，但王侯將相、達(dá)官貴人們并沒有知恥后勇，而是一度沉迷于歌舞酒色，完全將北宋王朝慘遭滅亡的教訓(xùn)拋到九霄云外了。此時(shí)，歷史性資料的拓展和介入，猶如為整首詩(shī)的深入解讀提供了一把金鑰匙。但教師不能讓學(xué)生一讀了之。否則，拓展資料就成了資源信息的堆砌，而不能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。使用這把金鑰匙，就需要找準(zhǔn)鑰匙孔。

資料拓展、學(xué)生閱讀之后，教師要借助于資料與詩(shī)句之間的內(nèi)在聯(lián)系，嘗試探尋隱喻詩(shī)的弦外之音和言外之意。比如“直把杭州作汴州”，就可以通過(guò)質(zhì)疑，形成以下的思考著力點(diǎn)：“杭州”和“汴州”分別代表了什么？為什么這些人要將“杭州”看成是“汴州”呢？借助資料，解決了學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)知困惑之后，教師就可以嘗試走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)話語(yǔ)體系：從這句話中你讀出了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心世界？此時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知思維就有了向著詩(shī)歌深處不斷漫溯的動(dòng)力：有的學(xué)生感受到王公貴族們的茍且偷安、腐敗無(wú)能，有的學(xué)生則從“直”字感受到詩(shī)人言語(yǔ)之中對(duì)達(dá)官貴人如此生活狀態(tài)的不滿……此時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知尚處于感性和膚淺的狀態(tài)，教師需要趁熱打鐵，為學(xué)生搭建認(rèn)知性的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己零散的認(rèn)知進(jìn)行蓄積、提煉和發(fā)酵。比如此時(shí)此刻的林升，究竟要表達(dá)什么呢？現(xiàn)在就請(qǐng)大家把自己看成詩(shī)人林升，將詩(shī)人心中的不滿、憤慨以及對(duì)達(dá)官貴人的痛斥語(yǔ)言，完全寫下來(lái)。

縱觀這一板塊的教學(xué)，教師以突破從“表”及“里”的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樽ナ?，借助于資料的介入、閱讀以及整合運(yùn)用，不僅喚醒了學(xué)生的移情體驗(yàn)，更搭建了集中、深入表達(dá)的平臺(tái)，促進(jìn)了學(xué)生意識(shí)向著隱喻詩(shī)句的深處漫溯。

四、拓展輔助資料，增強(qiáng)詩(shī)歌反轉(zhuǎn)的信服力

隱喻式的古詩(shī)，包含著表層和內(nèi)核兩個(gè)不同的層面。這兩個(gè)層面既有所區(qū)別，又存在著緊密的聯(lián)系。教師既不能將這兩層的教學(xué)完全割裂開來(lái)，也不能胡子連著辮子，以完全等同的方式“一網(wǎng)打盡”。教師要從學(xué)生解讀文本的基本規(guī)律入手，從表層逐步進(jìn)入內(nèi)涵，然后再回歸表層的品讀體系。兩次關(guān)注“表層”，絕不是機(jī)械的灌輸，更不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是帶著獲取的全新經(jīng)驗(yàn)，逐步向著關(guān)鍵性詞句突圍，要能從表層意思中，借助于輔助性資料，揣摩出全新的價(jià)值意蘊(yùn)來(lái)。

比如重新回讀開篇兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”，學(xué)生已經(jīng)把握了這兩句詩(shī)“政治暗諷”的用意，即把握了基本的理解方向：中華民族原本地大物博，但這與你們又有什么關(guān)系呢？你們有什么資格享受呢？你們?cè)谖骱俚馗栉枭剑y道內(nèi)心不覺得有所虧欠嗎？你們這樣紙醉金迷的生活，什么時(shí)候才能停下來(lái)??？這句詩(shī)中的“歌舞”，原本是欣欣向榮、繁榮昌盛的象征，學(xué)生可以羅列出一連串的詞語(yǔ)：載歌載舞、輕歌曼舞、狂歌醉舞、朝歌夜舞、鶯歌燕舞……但裹挾著拓展的資料，此時(shí)此刻，南宋政府的“歌舞”，便不再美好。教師要引導(dǎo)學(xué)生感受“歌舞”兩個(gè)字所形成的巨大反差，想象政客們各個(gè)喝得伶仃大醉、吃得腦滿腸肥的畫面。

隨后，交流后面兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”時(shí)，教師則可以指導(dǎo)學(xué)生遷移前面兩句的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，嘗試探尋其背后意蘊(yùn)，感受其中“暖風(fēng)”“游人”“熏”“醉”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的本真之意。比如此時(shí)的“暖風(fēng)”，已經(jīng)不再是自然界中的溫暖之風(fēng)，而是在南宋政府高層人士中所彌散的奢靡之風(fēng)，是喪失斗志、安于現(xiàn)狀的不思進(jìn)取之風(fēng)。此時(shí)的“游人”，也絕不是游覽風(fēng)景的客人，而是這首隱喻詩(shī)所暗諷的對(duì)象，即南宋政府的政客、達(dá)官貴人等。此句中的一個(gè)“熏”字，極其傳神，教師可以采用對(duì)比動(dòng)詞的策略，感受“熏”字對(duì)人們?nèi)硇牡挠绊?，從而在腦海中浮現(xiàn)出他們丑態(tài)百出、意志消沉的場(chǎng)景。最后的一個(gè)“醉”字，教師可以先拓展輔助性資料，如辛棄疾的詞作《清平樂(lè)·村居》中的句子：“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?！蓖瑯佣际恰白怼?，辛棄疾作品中，老兩口因?yàn)閮?yōu)美的環(huán)境、和諧的生活、兒子的懂事乖巧聽話而沉醉，“醉”得甜美、“醉”得愜意……對(duì)比之下，這句詩(shī)中的“醉”字，則是：爛醉如泥、紙醉金迷、醉生夢(mèng)死、酩酊大醉。

最后，教師就可以組織學(xué)生回應(yīng)一開始的問(wèn)題，當(dāng)“陸游盼望著王師平定中原”時(shí)，詩(shī)人心中的“王師”們究竟在干些什么呢？教師就此開展類群詩(shī)篇的互文誦讀。教師先出示并模仿詩(shī)人的情感誦讀《示兒》中的詩(shī)句：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”但是，此時(shí)此刻，“王師”們?cè)诟墒裁茨?？隨后相機(jī)組織學(xué)生誦讀《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”；教師再出示陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的詩(shī)句“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”——已經(jīng)望了一年又一年了，此時(shí)此刻的“王師”們又在干些什么呢？教師繼續(xù)組織學(xué)生誦讀《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。

由此一來(lái)，學(xué)生透過(guò)政治暗諷詩(shī)的表面語(yǔ)言，看到了一群酒囊飯袋和行尸走肉，更感受到詩(shī)人內(nèi)心的憤慨、不滿和悲哀?？v觀整首詩(shī)的教學(xué)，教師巧妙地將各種資源的拓展，與教學(xué)環(huán)節(jié)和體系有機(jī)融合，成功解構(gòu)了政治隱喻詩(shī)的內(nèi)涵，可謂一舉兩得。

作者單位：江蘇省豐縣歡口鎮(zhèn)常莊小學(xué)