□徐菀鑫/文

英語(yǔ)課程兼具人文性和工具性，有利于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，促進(jìn)中華文化傳播。在新時(shí)代背景下，如何在英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同，提升學(xué)生的文化自信，是英語(yǔ)教學(xué)需要探討的重點(diǎn)課題?；诖?，本文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)課程的融合路徑展開研究，以期為相關(guān)從業(yè)者提供參考和借鑒。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)課程融合的意義

1.1 推動(dòng)學(xué)生自主傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教師應(yīng)積極地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入整個(gè)英語(yǔ)教育流程，從而逐步激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。教師要讓學(xué)生感知到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力，從而不斷增強(qiáng)他們的文化自信，讓他們能成長(zhǎng)為具有跨文化交際能力的優(yōu)秀人才，將來(lái)為提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量[1]。此外，教師在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)文化進(jìn)行比較教學(xué)，可以讓學(xué)生更深刻地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，有利于加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而主動(dòng)自發(fā)地進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。各種文化雖然各具特色，但又有密切的聯(lián)系和共通之處，它們對(duì)于真善美的謳歌，對(duì)正義與和平的追求是一致的。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)文化相融合進(jìn)行教學(xué)，有利于在塑造學(xué)生正確的價(jià)值取向的同時(shí)，拓寬學(xué)生的文化視野。學(xué)生能夠更深入地理解全球各地的文化差異，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高文化包容度，主動(dòng)接納前沿文化，堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1.2 有利于實(shí)現(xiàn)全面育人教學(xué)目標(biāo)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)于復(fù)合型人才的需求越來(lái)越大。如果教師在教學(xué)中僅關(guān)注學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)情況，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，會(huì)使得學(xué)生缺少文化素養(yǎng)，不利于他們?nèi)嫠刭|(zhì)的提升。而在教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)學(xué)科理念進(jìn)行融合，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)的吸收和掌握能力，還能促進(jìn)他們感悟與體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，提升他們的文化感知力和主動(dòng)思考能力，促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)課程相融合，進(jìn)行相關(guān)教學(xué)，有利于實(shí)現(xiàn)全面育人的教學(xué)目標(biāo)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多復(fù)合型人才[2]。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)課程融合的困境

2.1 教師缺少融入意識(shí)

現(xiàn)階段，一些教師沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，存在思維固化的問題。他們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中過(guò)度強(qiáng)調(diào)西方的歷史文化和日常習(xí)慣等內(nèi)容，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容占比不高甚至缺失的問題相當(dāng)突出，教師缺少對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的輸出，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足。另外，一些教師雖然也會(huì)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的輸出，但是由于針對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并未給予足夠的重視，加之教師自己也未能深度理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造成即使輸出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也沒有取得成效。歸根結(jié)底，他們只把英語(yǔ)看作是一種實(shí)用的工具，未能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與教學(xué)相結(jié)合，忽略了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，因此，整體的融入程度并不盡如人意。

2.2 教學(xué)資源有待完善

要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高效、高質(zhì)量地融入英語(yǔ)教學(xué)，必須有相關(guān)的教學(xué)資源作為支撐。但當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)所使用的教材，其內(nèi)容比較重視對(duì)西方文化的展示，有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比較少。就現(xiàn)有的關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容來(lái)看，可以進(jìn)行深入挖掘的空間也不大。如果只用這種教材進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)的過(guò)程中，難免更為關(guān)注外國(guó)的文化和習(xí)俗，忽視對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)[3]。而教學(xué)資源的不足，也使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)，難以架構(gòu)起高效的、科學(xué)化的體系。

2.3 教學(xué)方法有待革新

英語(yǔ)課程不僅僅是一門語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程，同時(shí)也是一門素質(zhì)養(yǎng)成課程。素質(zhì)教育的核心是人文教育，這和英語(yǔ)課程的人文性理念是相通的。課程的人文性要求學(xué)生能夠在知識(shí)、技能和態(tài)度這三個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，在掌握相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)和交際能力的同時(shí)，不斷地開拓視野，提高自身思辨能力。雖然課程改革促進(jìn)了英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)理念和教學(xué)方法上的革新，但是在實(shí)際的課堂教學(xué)中，大部分的教師仍舊因循守舊，更為關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的掌握情況，尤其是對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯和修辭等知識(shí)點(diǎn)的了解，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的考察不夠重視，使得學(xué)生文化素養(yǎng)的發(fā)展落后于語(yǔ)言能力的提高，對(duì)于中外文化差異的敏感性與包容性有待提高。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)課程融合路徑選擇

3.1 重視頂層設(shè)計(jì)，系統(tǒng)性謀劃行動(dòng)框架

要想讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)課程的融合取得最佳效果，首先要做的就是要做好頂層設(shè)計(jì)。頂層設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要涉及課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)模式、師資隊(duì)伍和評(píng)價(jià)體系等[4]。在頂層設(shè)計(jì)方面，要建立頂層的認(rèn)知，要確定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其他國(guó)家文化相互融合和彼此共生的課程觀念。在教學(xué)理念方面，要引導(dǎo)教師將知識(shí)的講授與價(jià)值觀的引領(lǐng)相結(jié)合，并將專業(yè)的教育和文化的教育結(jié)合在一起。要引導(dǎo)教師從知識(shí)維度、態(tài)度維度和技能維度這三個(gè)方面開展課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入英語(yǔ)教學(xué)，就是要與英文教學(xué)的語(yǔ)言目標(biāo)、文化目標(biāo)和交際目標(biāo)等相契合，以此豐富英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵與外延。

其次，要建立多元文化相融合的課程體系。為此，要建立融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)教學(xué)體系與教學(xué)框架。要引導(dǎo)教師明確課程的整體教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)的子目標(biāo)，要在制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)規(guī)劃的同時(shí)，確立階段性的開展方案，并對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行細(xì)分。在課程的開展方面，要符合英語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力與接受能力。要重點(diǎn)挖掘教學(xué)內(nèi)容中存在的精神、人文方面的內(nèi)容。要注意教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，要打造既有漢語(yǔ)修養(yǎng)，也有超高的綜合教學(xué)能力的教師隊(duì)伍。要開展混合式的教學(xué)，積極拓展學(xué)習(xí)場(chǎng)景、不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，要在考試中融入有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以此強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)和跨文化交際能力。要從課程的基本特點(diǎn)、課程體系、教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)計(jì)、教師綜合能力和評(píng)價(jià)機(jī)制等多個(gè)方面對(duì)英語(yǔ)教學(xué)體系進(jìn)行統(tǒng)籌與規(guī)劃，有效拓寬學(xué)生視野，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入到教材中、課堂中、實(shí)踐中，進(jìn)入到學(xué)生的頭腦里，最終建立起文化平等的英語(yǔ)教學(xué)體系。

最后，要建立課程平臺(tái)和建立良好的課程育人生態(tài)體系。在課程目標(biāo)方面，要將發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)作為主要目標(biāo)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)智慧、改革開放的成果等融入課程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，以此強(qiáng)化人才培養(yǎng)的目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。除此之外，還要積極和社會(huì)組織及企業(yè)等一同建立合作平臺(tái)，達(dá)成課堂講授、互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)、實(shí)踐養(yǎng)成之間的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)也可以進(jìn)行相關(guān)文化主題的活動(dòng)，關(guān)注學(xué)習(xí)成果的應(yīng)用情況，最終形成育人的合力，也要保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在該育人體系中的核心地位和主導(dǎo)地位，要保護(hù)中國(guó)文化的民族性、完整性與可繼承性。

3.2 多個(gè)渠道合力，建立豐富的學(xué)習(xí)資源

學(xué)生的學(xué)習(xí)效果受課程資源的多樣性的影響。在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)階段之前，首先需要深度探索教科書里與這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的部分，從而為教育提供更多的素材。教師需要主動(dòng)整理教科書里的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如價(jià)值取向、中華的風(fēng)俗與節(jié)慶、中華的建筑藝術(shù)、飲食文化以及語(yǔ)言文化等，然后根據(jù)這些信息做出歸納、擴(kuò)充和深化，以便在英語(yǔ)課堂上能夠更好地輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提高教學(xué)效率。在具體的授課過(guò)程里，教師要以教科書的核心主題、詞語(yǔ)及擴(kuò)展閱讀等部分作為基礎(chǔ)，精選出其中蘊(yùn)藏的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師也要對(duì)教材單元內(nèi)的西方文化做深度剖析，由此拓展出與之匹配的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)。此外，在數(shù)字化教育的背景下，老師們需要主動(dòng)利用數(shù)字化工具，打造“中華傳統(tǒng)文化資源庫(kù)”。在此資料庫(kù)中，要融入中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等內(nèi)容，如：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、獨(dú)特的美食文化以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事等。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些既具有趣味性又富含深刻人文內(nèi)涵的內(nèi)容的過(guò)程中，提高他們的英語(yǔ)語(yǔ)言技巧的同時(shí)，讓他們更好地理解中華傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)他們用英語(yǔ)敘述中國(guó)故事、推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。

3.3 優(yōu)化教學(xué)模式，協(xié)同性打造活力課堂

要優(yōu)化教學(xué)模式，以“互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)”為基礎(chǔ)，以在線開放課程為依托，以混合式教學(xué)為手段，打造信息化的課程生態(tài)系統(tǒng)。要協(xié)同國(guó)學(xué)課、思政課等相關(guān)課程，深化外語(yǔ)課程內(nèi)容建設(shè)，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重內(nèi)容的政治導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向和文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)。要提供多樣化學(xué)習(xí)情境與資源，以便學(xué)生開展泛在化自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。要打破育人空間局限，拓展學(xué)習(xí)路徑，拓寬學(xué)習(xí)場(chǎng)域，為開展人機(jī)交互學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)和豐富的第二課堂、第三課堂、第四課堂實(shí)踐活動(dòng)提供有效支撐，讓學(xué)生在跨文化交際實(shí)踐中進(jìn)行知識(shí)與技能的遷移，將顯性學(xué)習(xí)與隱性學(xué)習(xí)相結(jié)合。要引入主題探究和傳播協(xié)作項(xiàng)目，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)為載體，豐富語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的文化體驗(yàn)；通過(guò)“識(shí)、論、講、播”等方式，錘煉學(xué)生語(yǔ)言技能，提高其人文素養(yǎng)，檢驗(yàn)其外語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性、得體性和有效性。要發(fā)揮評(píng)價(jià)的杠桿作用，通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)工具和評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促學(xué)”，既基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理平臺(tái)和反思日志等來(lái)追蹤數(shù)據(jù)，進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，又重視在階段性考核中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生有意識(shí)地將其納入固有認(rèn)知體系，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)跨文化交際能力和中華文化傳播力。

實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生在課前基于平臺(tái)資源及學(xué)習(xí)清單，自主或協(xié)作完成語(yǔ)言的識(shí)記、理解以及對(duì)文化的初識(shí)。課上在教師的組織和指導(dǎo)下，通過(guò)提問、探究、交流展示等活動(dòng)讓學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，掌握好語(yǔ)言的創(chuàng)新性使用技能。課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)要符合語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)注重交際性、目標(biāo)強(qiáng)調(diào)潛隱性、過(guò)程崇尚互動(dòng)性、方式凸顯探究性。要通過(guò)客觀視角的文化對(duì)比，在訓(xùn)練批判性思維的同時(shí)，夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言和文化輸出能力。要采用立體化教學(xué)手段，協(xié)同打造活力課堂，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生中華文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升。

4 結(jié)語(yǔ)

將中國(guó)的傳統(tǒng)文化引入到英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，不僅能夠輔助學(xué)生更有效地掌握英語(yǔ)，也能增強(qiáng)他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，從而讓他們?cè)谖磥?lái)的成長(zhǎng)、就業(yè)過(guò)程中能夠更加適應(yīng)社會(huì)。尤其是作為老師，為將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化更有效地融合進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)中來(lái)，需要不斷提升自身的文化素養(yǎng)，主動(dòng)運(yùn)用多種教育方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教育手段，從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?！?/p>