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        芻議“場”認知風格與外語習得認知活動優(yōu)化分析

        2023-03-22 17:18:44袁云博
        現代英語 2023年17期
        關鍵詞:語言

        袁云博

        (長春中醫(yī)藥大學,吉林 長春 130117)

        “場”認知風格是認知風格的一種,指的是一個人在信息加工過程中,特別是在理解和記憶信息時對周圍環(huán)境(即“場”)的依賴程度。 如果一個人對環(huán)境的依賴程度較高,那么他更傾向于利用“場”的輔助條件進行記憶和理解信息,這種認知風格被稱為場依存型。 反之,如果一個人經常獨立于環(huán)境進行信息加工,那么他可能更傾向于使用內部線索而非外部線索進行記憶和理解,這種認知風格被稱為場獨立型。

        在外語習得活動中,合理利用“場”認知風格特點,會對學習效果產生積極影響。 因此,在外語教學中,教師需要根據學習者的不同特點綜合運用各種教學方法和策略,以最大限度開發(fā)學習者潛能。

        一、 認知世界里的“場”

        認知風格是個體體現自我特點的表現形式,場是認知風格得以具體化的有效載體。 認知風格也稱認知方式,是指個體在認知過程中所表現出來的習慣化的行為模式,是認知過程中的個體差異。 認知風格種類繁多,如場獨立型和場依存型、思索型和沖動型、整體型和分析型。 萬物皆有特點,人類作為自然界中的高級物種,必然少不了特點上的差異,正是這種差異構成了多彩世界。 認知方式差異,會導致不同人生態(tài)度,從而產生不同結果。 認知方式差異首先體現在思維方式上,在大腦構建、重組信息過程中,思維曲線不斷延伸,或交錯或平行,思維方式在抽象運動中展現其獨特之處。 這種差異性與智商無關,如內向性格與外向性格并無優(yōu)劣之分,不能把場獨立型個體定義為智商較高的人,也不能說場依賴型的學習者都不聰明,反之亦然。 但思考維度可以影響個體智力,思維曲線越曲折意味著思考層面越復雜,考慮因素越豐富。 另外,認知方式差異亦可導致行為方式差異,認知方式是否與生俱來,在心理學先天論與后天論的爭辯中未見分曉;但可以確定一點,認知方式與行為方式是緊密相關的,如一個典型場獨立的人即使在眾說紛紜之后也不會隨意改變自己原來的決定。 認知風格影響行為方式,是一種身體內部過程與外界信息輸出之間的微妙轉化,是載體與載體之間的平衡。

        場,即環(huán)境。 宏觀角度的“場”涉及可以影響個體的一切外部環(huán)境;微觀意義的“場”包含具體語境、周圍環(huán)境,對個體的心理狀態(tài)產生微妙而必然影響。 有關于場的研究之所以可以覆蓋自然科學、人文科學、社會科學等方面,主要是源于人們對微觀場的不斷認識。 對場的研究有標志性轉折意義的是美國心理學家赫爾曼?威特金(Herman A. Witkin)。威特金從心理學的角度出發(fā),把場看成是影響人性格、做事方式的環(huán)境因素,并基于其研究領域,介紹了場獨立和場依存概念。 他認為人可以被劃分場獨立型和場依存型,場獨立型個體具有更獨立的思考能力,較多依賴自己內部的參照,不易受外屆因素影響和干擾,往往堅持自身判斷;場依存型的個體較多地依賴自己所處的周圍環(huán)境的外在參照,對環(huán)境改變及刺激較敏感。 威特金的觀點對當時國內外“場”研究起到很大風向標作用。 由此,人們不僅發(fā)現了影響人性格、做事方式甚至是成敗的心理源頭;更重要的是,人們意識到,改變影響場類型的因素會對人的發(fā)展有重要作用。

        二、 “場”的偶然性與必然性

        (一)偶然性

        人是社會的人,人的“場”可以反映社會特征。從古至今,任何社會都有符合自己民族特色、地域、年代的文化思想,能被民眾廣泛接受、普及并滲透到心靈的思想就成為標志性的國家精神,也就是國家文化。 個體長期在一種主流文化熏陶下,會不由自主地認同這種文化并跟隨這種潮流。 也就是說,外界場過于集中或強大,內在原始的場被外部環(huán)境覆蓋,從而處于隱蔽狀態(tài)。 這種情況之下形成的場是具有偶然性的。

        (二)必然性

        若把場看成是一種連續(xù)線性體,場的兩端分別對應的就是依存性和獨立性。 越往兩端分布,場的特點就越明顯。 人們把靠近連續(xù)體兩側邊緣的認知風格稱為絕對依存性/絕對獨立性,靠近連續(xù)體中間部分稱為混合依存性/混合獨立性。 無論是“絕對性”還是“混合性”,都能在行為方式中找到載體。

        隨著越來越多的引介性研究進入公眾視野,人們對場的研究不再局限于單純的心理學領域,而是擴散到人文社科、自然科學等方面。 研究者們發(fā)現,場獨立/場依存特性是普遍存在的,個體作為認知風格的載體,正在充分地體現各種“假說”中的特質。在二語習得領域,奈曼等提出的學習策略和弗拉維爾的元認知理論得到廣泛應用,奧瑪利和查莫特證實了策略教學的效用。 學習策略及認知活動的研究是基于認知風格存在性為前提,當場依存/場獨立維度在環(huán)境的刺激下有了發(fā)散空間,便開始對外來信息進行處理、加工、整合,形成常態(tài)的思維模式,最終以行為方式體現。 這種抽象但客觀存在的系列活動無限循環(huán),形成具有特征的運動模式。

        “場”對個體在二語習得中的影響可以體現在語言習得風格上,語言結構系統(tǒng)與認知維度相聯(lián)系;同時,個體社交功能在語言習得過程中發(fā)揮作用,使場依存/場獨立體現得更加明顯。 語言是人的語言,反映了人類的各種特征[1],語言習得過程是個體基于信息處理功能,參與語言系統(tǒng)輸出的過程。 語言習得過程并不是孤立存在,有多種要素聚合在這一活動當中,這些要素既包括語言內在的結構系統(tǒng),也包括個體認知行為。 個體思維存在,行為方式就會存在,場的范疇就必然存在。

        三、 穩(wěn)定性與轉換性

        (一)普遍存在的穩(wěn)定性

        認知風格是個體在意識轉換、信息加工、行為輸出過程中起到指引方向的作用,認知風格一旦形成,就會持續(xù)顯現且相對穩(wěn)定,個體認知維度的寬窄與強弱會影響一個人采用何種方式去做何種決定。 場獨立/場依存認知風格是普遍存在于個體當中的,由于在場連續(xù)體中的位置不同,人們被歸類于不同的場類型,但無論擁有哪種場維度,人們都會在認知活動中表現出自己特有的認知模式,這種穩(wěn)定性廣泛存在,有利于研究者科學判斷、歸納演繹。 場依存/場獨立并不是完全平均分配于連續(xù)線性體兩端,也就是說,二者并非完全互補或對立關系,用單純的二分法來看待場依存/場獨立是不科學的。 個體在信息加工時,會體現不同的場傾向。 本質來講,這兩種傾向本身并無優(yōu)劣之分,只不過在不同的情境之下,適用不同的認知模式而已。

        在二語習得實踐中,認知風格的穩(wěn)定性也有所體現,習得性認知活動在外語學習中可以體現在豐富的類型上,其中包含需要分析推理的閱讀、完形填空訓練;需要語言輸出的寫作課堂;需要交流對話的口語交際等。 不同類型的認知風格在不同類型的外語習得活動中所處的狀態(tài)一定是有區(qū)別的。 前人做過諸多基于二語習得的場類型特征研究,但都難于達成一致。 誠然,場的空間維度大的足以能夠吸引研究者們潛心探究,各派學者對場依存/場獨立者的優(yōu)劣之處的看法也不盡相同,但研究者們普遍一致認識到場依存/場獨立認知風格對二語習得具有一定干預作用。 外語學習者對習得過程中所表現出來的認知特點是由意識維度控制的,且這種意識維度會持續(xù)發(fā)生作用。 也就是說,意識功能不會無故中斷或突然發(fā)生變化,這使得認知風格的穩(wěn)定性得到保障。

        (二)發(fā)展流動的轉換性

        意識維度的穩(wěn)定性為研究者們提供了探索空間,有關“場”的定性研究對人們認識抽象的、潛在的、對人的行為方式有影響的認知風格起到很大作用,可以合理地解釋思維及行為慣性。 但是,這種穩(wěn)定性并非是一成不變的。 在研究二語學習者的課堂表現時,不應將學習者迥異的課堂表現完全歸結于認知風格的差異[2]。 認知風格是個體認知差異的變量,會在外界干預(經常是有意識的干預)中發(fā)生變化,從弱到強,或從強到弱,或與另一種形式互相轉化。 信息加工理論認為復雜的心理過程可以簡化,將復雜的心理過程具體簡單化為信息加工過程。

        信息加工理論是語言認知研究中的重要理論之一,研究主要涉及認知心理的加工過程。 認識語言、使用語言是語言習得的關鍵部分,二語習得研究離不開信息處理過程中的輸入與輸出。 在信息集合、組織過程中,當影響因素打破了原有的平衡狀態(tài),個體心理活動就會受到影響;隨之,行為方式就會相應發(fā)生變化。

        四、 外語習得認知活動中的場維度優(yōu)化

        在知覺判斷中,根據內在因素做判斷的個體屬于場獨立突出型;相反,被外在因素影響和制約的個體會體現出較明顯的場依存特征。 認知風格中的場維度與格式塔心理學中的“心物場(心理物理場)”較為相似。 心物場含有“自我”和“環(huán)境”的兩極化,這兩極的每一部分各有它自己的組織。 格式塔心理學的代表人物,美國心理學家?guī)鞝柼?考夫卡,提出了行為環(huán)境的理論。 他認為不同的人在同一地理環(huán)境中,往往會采取不同的行動,這是由個體所處的“行為環(huán)境”與“自我”進行交互作用決定的。 格式塔學派中的“自我”是個體以自己為中心,跟個人的需要、希望、認知、情緒與態(tài)度等心理活動密切關聯(lián)的人格系統(tǒng);“環(huán)境”具體可分為地理環(huán)境和行為環(huán)境兩種,其中,地理環(huán)境指客觀存在的真實環(huán)境,行為環(huán)境指意念想象中的環(huán)境,是存在于人的虛幻意識中的環(huán)境。 考夫卡在?格式塔心理學原理?中提出,行為產生于行為的環(huán)境,受行為環(huán)境的制約、調節(jié)。 他用一個小例子來解釋行為理論,當在暴風雪中迷失方向且行走了數小時的男子,在客棧店主的暗示下,得知自己騎馬橫向穿過了康斯坦斯湖時,當場倒地斃命。 在這個例子中,暴風雪天氣中的康斯坦斯湖是地理環(huán)境,由于風暴,騎馬男子無法辨清哪是陸地哪是湖面,一直認為自己是在陸地上行走的,騎馬男子腦海中“陸地”就是其意念當中的行為環(huán)境。 颶風暴雪中的體力透支沒有使騎馬人倒下,店主的一句“你是否知道你已經騎馬穿過了康斯坦斯湖?”卻使他斃命,惡劣的自然環(huán)境只能使人疲憊不堪,真正致人質變的是心物場。 由此可見,心理暗示的作用不可小覷。

        在外語習得活動中,認知風格差異性體現了不同認知類型同學的學習行為特征[3],對不同的場認知風格的學習者,心物場都可以發(fā)揮調節(jié)作用,可以利用策略教學使場維度優(yōu)化。 對場依存的學習者,要注重彌補其在元認知策略運用中的不足。 元認知策略包括監(jiān)控、組織、調節(jié)、檢測、反饋等,一般來講,場獨立者具有較強的元認知意識,較多地依靠行為環(huán)境,當其感知到認知活動各個階段的需要時,就會增強主動性,形成良好的自主學習習慣。 相反,場依存學習者在計劃、控制、調節(jié)和反思等元認知策略使用上稍顯不足,所以教師可以此為突破口,提高教學質量。 以聽力練習為例,為了讓學生能夠有針對性地對音、詞、句進行分辨和意義重建,教師要引導場依存學生把聽力理解過程作為其認知對象,在前期材料選取上,運用預先組織原則,確定聽力材料的難易程度,要遵循“i+1”的原則(即輸入的信息要略微超出學習者的能力,采取由淺入深、循序漸進的練習步驟)。 在聽的過程中,由于場依存學生易受外界影響,教師應鼓勵學生排除母語干擾,增強語言氛圍,利用選擇性關注策略,特殊注意如時間、地點、人物等的語言細節(jié);聽力過程結束,指導學生歸納聽力材料中的生僻單詞、俚語含義、總結聽力技巧。 針對場獨立個體,策略教學也是有效的干預方式。 場獨立者擅長利用內部參照,對事物形成獨立判斷,而場依存者善于利用外部參照,不擅捕捉不明顯的目標[4],場獨立型者由于有較高的理解能力和工作記憶容量,對相關性低的語義圖示抑制能力較強[5]。場獨立型的特點決定了具有這種認知風格的人更加關注自己的內在因素,不易受外在環(huán)境的影響。 這就要求在習得過程中,教師需加強引導性的指示與暗示,在發(fā)揮其推理演繹優(yōu)勢的同時,注重訓練場獨立學習者社會情感策略使用,鼓勵其利用外部環(huán)境提升自己。 例如,在口語交際課堂上,場獨立型認知風格的學生在口語輸出方面可能存在困難,由于他們更傾向于使用邏輯和推理來學習,因此可能更重視語音的準確性而忽視了語音的交際性。 這些學生在小組討論環(huán)節(jié)時易成為“組內異質”,常表現出積極性欠佳、不易接受他人意見等狀態(tài)。 另外,來自傳統(tǒng)課堂上教師及同學的壓力也可能使場獨立者更喜歡獨自學習。 對此,教師可以利用現代多種教學云平臺,踐行“線上+線下”的混合式教學模式。 例如,教師與學生可以通過微博、微信等社交媒介進行非面對面交流,一方面可以減少學生“愛面子”的心理壓力,另一方面也可縮短與學生之間的心理距離,有意識地引導場獨立學生使用社會情感策略,使其潛能得到更充分的開發(fā)。

        五、 結論

        在心理學和語言教學迅速發(fā)展的今天,認知方式差異對語言習得的影響已得到廣泛關注,研究者們試圖在意識狀態(tài)和認知活動之間找到更科學更有效的銜接手段,使個體在語言認知活動中達到理想化狀態(tài)。 利用好意識空間中的場維度,對開發(fā)學習者的潛在能力、提高教育者的教學水平具有深遠影響。

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