楊學會

在我國的民族傳統(tǒng)文化中，書法這一藝術門類既能夠充分體現出我國的文化底蘊，也能夠彰顯出我國的人文內涵。將書法教育納入中小學課程體系的教育提議距今已有10年之久。然而，我國現階段的中小學書法教育不管在教育體系，還是在教育實踐方面，均未能夠有所建樹。基于此，本文結合當前國家的“雙減”政策，分析中小學書法教育的背景要求、教育功能以及具體的實踐思考，促進我國中小學教育體系在現代化的轉型升級，也能夠兼顧人文性與思想性。

書法藝術不僅是我國特有的民族藝術形式之一，也代表著我國社會文化的發(fā)展進程。書法藝術對于中華民族而言不僅有著重要的民族代表性，同時也兼具著民族教育性。然而，在現階段的中小學書法教育實踐過程中，其教育功能與教育價值始終未能真正發(fā)揮出來。諸多限制因素都使書法教育的人文性與思想性無法在中小學教育實踐中得到很好的呈現。基于此，在當前的“雙減”政策背景下，應從人文性與思想性分析中小學書法教育的未來走向，從而明確我國民族文化教育的發(fā)展路徑。

一、“雙減”政策下中小學書法教育的教育新背景及教育新要求

（一）教育新背景

在我國的義務教育體系中，學生的學習壓力始終都是繞不開的教育問題，雖然國家近年來針對教育問題出臺了一系列政策，但最終取得的實踐效果都不如預期。為此國家正式實施了“雙減”政策，從其本質上來看，“雙減”政策不僅是要減輕學生的課業(yè)壓力，優(yōu)化學生的學習成長環(huán)境，還是對于中國教育體系的改革，也是對教育觀念和教育模式的變更。在教育部2022年2月8日公布的《教育部2022年工作要點》中，“雙減”政策依舊是一項重要的教育實踐工作，其中特別強調要對各地方的非學科類培訓活動進行常態(tài)化監(jiān)管與公益屬性區(qū)分，以此防止教學壓力的野蠻生長。從這一教育新背景來看，書法教育則是最重要的一項“非學科類培訓活動”，將其在中小學教育階段中進行推廣實踐，不僅能夠提升中小學生的民族價值觀念，還能夠培養(yǎng)其自身的民族文化意識。

（二）教育新要求

從現階段的教育工作方向來看，“雙減”政策不僅僅是要減輕學生的家庭作業(yè)壓力，同時強調讓學生擁有更多自由的時間與空間，校方及學生教師都應該對課業(yè)結構進行合理的設計與調控。與此同時，為防止部分學生家長受“應試思想”與“學分制”傳統(tǒng)觀念的影響，這次最新一版的《教育部2022年工作要點》中，針對課外培訓機構，要求各類學科作業(yè)及教學活動均不能占用法定節(jié)假日、休息日進行強制性培訓。從上述教育新要求可見，國家出臺且不斷完善“雙減”政策的目的是通過強化學生在校教育、優(yōu)化課業(yè)布置設計、提高課余活動質量、減少學生學習壓力、培育綜合性素質發(fā)展和課堂教學效能等實踐方法，構建良好的教學生態(tài)環(huán)境。這不僅是我國教育體制對教學“育人”本質的一種回歸，更是學科綜合性發(fā)展的助力。書法教育則能夠實現上述所有的實際教育要求，書法教育不僅是一種民族藝術形式的理論性教育內容，同時更是一種民族性與人文性的教育活動，中小學生在這樣的教育活動中不僅能夠掌握書法藝術的相關技法，還能夠實現思想與修為的提升。

二、“雙減”政策下中小學書法教育的功能

（一）以書法教育提升中小學生的人文素質

書法之所以成為我國傳統(tǒng)文化中最具特色的藝術項目，其關鍵因素在于其背后的民族文化歷史背景。而這樣的民族文化歷史背景能夠使中小學生在欣賞書法作品時，產生不同程度的情感共鳴。例如，教師在引導學生欣賞《滿江紅》以及《還我河山》等書法作品時，學生自然會被岳飛的英雄氣概所感染，進而催生出一種愛國情懷；當教師帶領學生欣賞王羲之的《蘭亭集序》時，學生則會被王羲之的運筆灑脫所感染，從而體會到其內在的創(chuàng)作思想與精神意境，這不僅是書法藝術能夠實現的教育作用，同時也能夠在對學生的人文素質培養(yǎng)方面產生巨大的教育功能?；诖?，中小學應當形成對書法教育的正確認知，并且將書法教育的重要功能逐步落實到實際的教育過程中，使中小學生能夠將書法藝術視為自身的個性化技能，這樣既符合中小學生追求個性化的發(fā)展心理，又能使書法教育的落實具有良好的實踐基礎。當中小學生通過書法教育形成一定的藝術習慣時，便會逐漸從中探究更深層次的人文素質精神，從而轉變自身的行為模式與思維意識，最終實現書法藝術對中小學生的教育作用。

（二）以書法教育培養(yǎng)中小學生的意志品行

書法藝術是中華民族品格意志與思想智慧的集成化體現，不僅能夠提升中小學生在藝術追求方面的美學修養(yǎng)，而且能夠對其品格意志進行熏陶與磨煉。書法藝術中最講求的一絲不茍、剛正不阿等內在民族精神都能對中小學生的意志品行產生極大的影響。在實際的書法練習過程中，中小學生更能通過正確的握筆姿勢以及書寫心態(tài)，不斷培養(yǎng)其自身的意志力與耐心。

書法藝術從來不是一蹴而就之事，因此在日積月累的練習過程中，自然能夠培養(yǎng)出中小學生的優(yōu)秀意志品行，使其深刻體會到書法教育中的內在含義，從而形成鍥而不舍、迎難而上的高尚品格，這樣的意志品行更有利于中小學生未來的學業(yè)發(fā)展與成長。當中小學生在面對困境與負面情緒時，便能夠及時激發(fā)出內心鍥而不舍、迎難而上的高尚品格，通過書法練習的肌肉記憶與學習印象，不斷弱化自身的負面情緒，最終養(yǎng)成一種具有良性心理效果的情緒調節(jié)習慣。

（三）以書法教育陶冶中小學生的藝術情操

對于當前的中小學生而言，在書法教育的過程中，“視覺審美感受”是最直觀的藝術情操培養(yǎng)方式，這種審美感受會使中小學生逐漸形成一種基于主觀意識下的內心認知，從而逐漸與書法作品及書法家產生心靈情感共鳴。由此可見，書法教育其本身更傾向于一種抽象化的藝術形式，其審美本質不僅展現出了中華民族獨有的抽象審美情感，同時也能夠讓學生在長期性的書法教育及練習過程中，逐漸提高自身的精神境界，從而實現精神與心靈方面的美育發(fā)展。由此可見，書法教育不僅能夠陶冶中小學生的藝術情操，同時還能不斷提升中小學生的審美水平，從而使中小學生在書法教育的文化視域與美學價值視域下，逐漸樹立起自身的藝術崇高理想，以此不斷提升自身在生活與學習過程中的精神追求。

三、“雙減”政策下中小學書法教育的實踐思考

（一）全面普及書法教育與文化意識

全面普及書法教育與文化意識，能夠讓中小學生感受到傳統(tǒng)文化的自身魅力和美育德育智育的緊密結合；讓學生在鱗次櫛比的書法作品中，不斷提高自身的綜合文化素養(yǎng)，逐漸培養(yǎng)自身的優(yōu)秀品格與堅定意志；不斷提高自身的審美水平與文化層次，使中小學生得到良好的身心健康發(fā)展基礎，在書法教育這樣的民族傳統(tǒng)文化學習過程中，樹立起良好的民族精神與愛國情懷?；诖?，在當前的“雙減”政策下，全面普及書法教育與文化意識則應從以下三個方面入手。

第一，各級中小學應積極將書法教育納入日常教學課程規(guī)劃中，針對書法教育的難易程度，設置楷書、行書、隸書、草書等書法教育課程，從而使其逐漸構建成熟的中小學書法課程體系，并將其教育地位逐漸提升到與其他學科相同的層面。這樣則能夠確保書法教育避免其始終處于邊緣化的藝術學科課程地位。

第二，各級中小學應該積極應聘具有豐富書法教學經驗的人員作為書法教育的任課教師，讓中小學生得到更專業(yè)的書法教育體驗，并且對書法教育的任課教師提出一定的教學計劃要求與教學目標要求，逐漸形成具有系統(tǒng)性的書法教育教學體系。

第三，各級中小學應當設立書法教育文化課程，從理論性與實踐性方面，向中小學生講授書法藝術的文化背景與歷史發(fā)展，并且將其與語文學科、歷史學科進行教育融合，使中小學生形成自身的綜合文化素養(yǎng)。

（二）強化書法教育德育價值及功能

強化書法教育德育價值及功能，不僅能夠實現書法教育與立德育人目標的有效結合，同時還能在中小學教育體系中形成傳統(tǒng)文化的寓教于樂?；诖?，各中小學應結合自身的實際情況開展多元性的書法教育活動，促使中小學生在書法教育過程中，更進一步了解到中華傳統(tǒng)文化的內在德育價值及功能，并且通過書法練習不斷完善自身的性格與品質，這樣不僅有利于其未來文化修養(yǎng)與藝術修養(yǎng)的發(fā)展，同時還能全面提高自身的人文內核。基于此，各級中小學在確定書法文化課程后，應充分對書法教育的德育價值及德育功能進行深度挖掘，將更多中華民族傳統(tǒng)的德育思想與德育文化融入書法教育課程，從而讓學生以民族文化的視角對書法藝術形式產生更深刻的文化認知與德育認知。在具體的課程內容方面，中小學校可與書法教師進行教學方案擬定，從而讓中小學生在書法教育實踐的過程中不斷培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)，并且能夠逐漸將書法學習作為一種具有人文情懷的修身養(yǎng)性學習過程，這樣不僅能夠在極大程度上促進中小學生明確自身更高階段的精神追求，同時還能夠在書法學習的過程中，不斷感受傳統(tǒng)文化中的德育思想。

（三）積極滲透民族觀念與書法精神

書法藝術不僅凝聚了我國古人的創(chuàng)造力與民族智慧，同時還蘊含著豐富的民族觀念與民族精神?；诖耍谥行W書法教育的過程中，教師不僅要讓學生感受到書法的藝術魅力，同時還應當讓其在書法練習過程中感受到明確的民族傳統(tǒng)文化意識與書法精神，最大程度上激發(fā)學生的民族文化熱情與書法精神，使其不斷豐富自身的審美體驗，從而進一步探究書法藝術形式的內在精神。基于此，在實際的書法教育實踐過程當中，教師應以民族人文思想為導向，向學生詳細闡述書法藝術中的民族觀念與內在精神，從而讓學生基于文化視角進行書法藝術的練習，實現由表象到內在的意識轉變。

例如，在進行書法教學的過程中，中小學校的書法教師可聯系“入木三分”等語文學科課程案例，詳細對其中的民族觀念與書法精神進行講述，讓中小學生將語文學科中的“文學典故”具象化為詳盡的書法精神展現，使中小學生在這樣的民族觀念與書法精神引導下，不斷培養(yǎng)自身的良好學習品格與學習態(tài)度。當中小學生明確了書法藝術中的民族觀念與書法精神時，便能夠逐漸在書法作品的練習與書寫過程中，不斷深化這樣的民族觀念與書法精神，從而自覺地將這種民族觀念與書法精神由書法藝術的練習環(huán)節(jié)，拓展到更多的學習過程與生活過程中，從而使其能夠進一步增強自身的民族文化意識。

（四）完善書法教育體系與實踐環(huán)境

首先，若想進一步完善當前的中小學書法教育體系，其最關鍵的實踐基礎在于轉變教師的傳統(tǒng)思想觀念。雖然教育部已在《關于中小學開展書法教育的意見》中明確表示“各中小學校應主動通過相關課程活動全面開展書法教育”，然而，在很多的中小學校中則僅僅是將書法教育列入了教學審查課表中，實際上，書法教育課程及相關活動則從未進行實踐，這充分說明不管是當前的中小學校還是中小學教師均沒有對書法教育的價值及功能形成正確的認識。面對這樣的情況，應及時轉變傳統(tǒng)思想，從而不斷形成上至校方領導，下至班級教師的書法教育思想體系，從而形成全員性的書法教育實踐局面。

其次，若想進一步完善當前的中小學書法教育實踐環(huán)境，應當對中小學生的書法學習興趣進行重點培養(yǎng)，讓中小學生意識到書法教育的學科性質，使其對書法產生正確的學習認知，同時還能將傳統(tǒng)的學科類知識與書法藝術進行對比，更進一步明確人文教育與素質教育的內在魅力，這樣便能夠使中小學生明確自身的學習方向與發(fā)展方向，將更多的學習興趣與學習精力投入到書法教育中，逐漸弱化傳統(tǒng)學科教育的認知觀念，真正意識到教育的本質內涵以及自身的綜合發(fā)展前景。

四、結語

綜上所述，在當前的“雙減”政策背景下，對中小學書法教育進行全方位的思考不僅僅是對實現我國新時代“核心素養(yǎng)工程”的積極實踐，還關乎我國民族化教育與現代化教育的發(fā)展前景。基于此，在未來的書法教育實踐過程中，各中小學教師應充分意識到人文素質教育的必要性以及書法教育所包含的傳統(tǒng)文化教育價值，從而不斷提高書法教育在我國中小學義務教育體系中的占比，使其成為具有文化性、社會性以及民族性的文化教育學科，并且以此為載體，不斷增加我國傳統(tǒng)文化在現代教育體系中的比重，從而持續(xù)提升我國中小學生未來學習及自身發(fā)展過程中的民族自豪感與民族認同感。