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        中職“幼兒舞蹈創(chuàng)編”課程具身化教學(xué)的困境、意蘊及策略

        2023-03-22 18:49:08王甘梅
        學(xué)周刊 2023年9期
        關(guān)鍵詞:舞蹈身體幼兒

        王甘梅

        (廈門工商旅游學(xué)校,福建廈門 361000)

        “幼兒舞蹈創(chuàng)編”課程是中職學(xué)前教育專業(yè)的核心課程,其主要內(nèi)容包括幼兒舞蹈創(chuàng)編的概念、指導(dǎo)思想、創(chuàng)編原則等知識及幼兒舞蹈創(chuàng)編的基本技法,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維及較高的舞蹈素養(yǎng),并能用幼兒的眼光創(chuàng)作出富有童心童趣的舞蹈,塑造內(nèi)容充實、特點鮮明、符合幼兒思維方式且反映時代幼兒精神風(fēng)貌的舞蹈作品。中職學(xué)前教育專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生是幼兒教育師資力量的后備力量,承擔(dān)著幼兒認(rèn)知舞蹈、感受舞蹈的重要責(zé)任,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生需要掌握舞蹈創(chuàng)編技能即具備舞蹈創(chuàng)編能力,才能為今后的教學(xué)提供基礎(chǔ)的技能支撐。

        一、幼兒舞蹈創(chuàng)編能力的具身特點

        舞蹈創(chuàng)編,從字面理解,包括舞蹈的創(chuàng)作與編導(dǎo)。其中,“創(chuàng)作”,貴在“創(chuàng)”,無“創(chuàng)”則談不上“作”,同時“創(chuàng)”也有“始創(chuàng)”“開創(chuàng)”之含義[1],即“創(chuàng)新”;編導(dǎo)則有兩個含義,一是指職業(yè),為名詞,二是舞蹈編排與組織這一工作內(nèi)容,為動詞。舞蹈創(chuàng)編,則是指創(chuàng)新性地編舞與導(dǎo)舞,包含了舞蹈編創(chuàng)者的形象思維的全過程,如動作設(shè)計、舞蹈編排、主題構(gòu)思、音樂設(shè)計及舞美等[2]。幼兒舞蹈創(chuàng)編能力則是實施幼兒舞蹈創(chuàng)編這一系列工作內(nèi)容應(yīng)具備的能力,創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中所表現(xiàn)出的專業(yè)素質(zhì)、文化修養(yǎng)以及思維、想象等綜合能力。幼兒舞蹈創(chuàng)編是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)技能?!皠?chuàng)編”的舞蹈作品要符合兒童的年齡、心理和身體情況,貼近幼兒的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,提升幼兒舞蹈的“兒童性”;靈活運用幼兒舞蹈語匯,展現(xiàn)不同的肢體動作,實現(xiàn)技巧性和觀賞性協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,確保呈現(xiàn)幼兒的童真童趣。

        舞蹈創(chuàng)編由創(chuàng)作者個體完成,舞蹈創(chuàng)編需要集創(chuàng)作者個體的思想、情感、舞蹈詞匯及想象力等多方面與“自身”有關(guān)的元素才能實現(xiàn)。因此,具有強烈的“具身性”。如何培養(yǎng)學(xué)生的幼兒舞蹈創(chuàng)編這一“具身性”能力,是中職學(xué)前教育專業(yè)一直在思考與探索的教學(xué)問題。

        具身認(rèn)知理論認(rèn)為,認(rèn)知依賴于身體,身體影響認(rèn)知。國內(nèi)最早研究具身認(rèn)知的學(xué)者李恒威認(rèn)為,認(rèn)知是建立在身體、外部世界和環(huán)境的基礎(chǔ)之上形成的[3]。在幼兒舞蹈創(chuàng)編課程教學(xué)中的“具身”,體現(xiàn)在尊重身體的發(fā)展規(guī)律,關(guān)注身體的經(jīng)驗產(chǎn)生,重視身體的自然表達。然而,當(dāng)前幼兒舞蹈創(chuàng)編課程教學(xué)存在“離身化”現(xiàn)象,從而使學(xué)生在舞蹈創(chuàng)編中出現(xiàn)創(chuàng)新意識不強、創(chuàng)新能力不足、藝術(shù)性有待提升等問題。

        二、“幼兒舞蹈創(chuàng)編”課程的離身表現(xiàn)

        傳統(tǒng)認(rèn)知主義認(rèn)為,人的認(rèn)知是以符號的形式進行“計算”的,認(rèn)知是將外在世界或獨立實體簡化為符號并可進行“計算”。人的認(rèn)知過程是將感覺信息先轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動,神經(jīng)沖動又傳輸給大腦,最后由大腦獨自展開認(rèn)知活動,與“身體”無關(guān)[4],即“離身心智”,其忽視身體的經(jīng)驗、體認(rèn)和參與對認(rèn)知的重要價值與作用,造成身心、主客、知行分離。

        (一)教學(xué)過程:規(guī)訓(xùn)式身體隱喻弱化身體感知

        當(dāng)前,幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)延續(xù)著培養(yǎng)專業(yè)舞者的方式,注重從上而下式的身體規(guī)范化訓(xùn)練,規(guī)范訓(xùn)練注重一致的身體動作,如動作質(zhì)量、動作節(jié)奏與動作表達方面的高度一致。如教師在課堂中反復(fù)強調(diào)立腰拔背、眼看方位、手臂延伸、腳尖繃直等。這樣的規(guī)訓(xùn)式訓(xùn)練以隱喻的方式直接地告訴學(xué)生“舞蹈美”的具體樣子,使“美”與“丑”有了固定的標(biāo)準(zhǔn)。然而,現(xiàn)實環(huán)境中從舞蹈學(xué)習(xí)到舞蹈創(chuàng)作,從學(xué)習(xí)技能到輸出轉(zhuǎn)化都需要身體感知。在表達舞蹈動作時,需要身體感覺到感知的轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)者要對動態(tài)、動速、動律和動力四元素和運動規(guī)律有個別感覺,感受他們之間的互相配合,形成初步感覺后與自身的協(xié)調(diào)性配合,并在動作完成后產(chǎn)生進行自我檢驗的感覺,擁有以上感覺后,才能形成身體感知。舞蹈身體感知既有心理的內(nèi)容,也有外在的表現(xiàn)形式,因此,每個人所呈現(xiàn)的身體表達是不同的。規(guī)訓(xùn)式的身體隱喻要求的規(guī)范與統(tǒng)一,覆蓋了學(xué)生個體身體感知的形成,重外在表現(xiàn)形式而輕內(nèi)在心理內(nèi)容的教學(xué),使得有價值有創(chuàng)新的思考難以發(fā)生。

        (二)主體關(guān)系:師授生受“主客倒置”忽視自主生成

        幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)關(guān)注的重點應(yīng)該是“如何學(xué)”,由“學(xué)”激發(fā)學(xué)生體驗與情感,自主構(gòu)建創(chuàng)編思維與能力。然而,在教學(xué)中,教師對學(xué)生實際能力與認(rèn)知方式不了解,在知識構(gòu)建與技能練習(xí)間習(xí)慣性預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過程,在課堂則排演預(yù)設(shè)的內(nèi)容以實施教學(xué),即教師是課堂教學(xué)的主體,全盤接收“導(dǎo)演”的思想、情感與動作,按照劇本演出。在課堂中,學(xué)生處于被動接受的地位,是被“教”的對象,是客體,并沒有將自身思想、審美觀點、個人感受融入課堂。以這種主客倒置的方式認(rèn)知,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)體驗感,限制了身體的參與。最后,教師成了零件制造商,幼兒舞蹈成了若干個“零件”的拼湊,幼兒舞蹈創(chuàng)編被“工廠化”“流程化”。

        (三)教學(xué)評價:關(guān)注物化成果而忽視能力評價

        幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)已比較重視能力評價,在教材中從單一動作標(biāo)準(zhǔn)延伸到情感表達、節(jié)奏感、即興表演、交流與合作、美的分辨與感悟等方面。然而,應(yīng)試教育下的傳統(tǒng)評價,制約著能力評價的有效開展。其一,過于關(guān)注“作品”這一物化成果的評價。即針對創(chuàng)編作品進行評價,在舞蹈美觀度、可欣賞度、技巧變化等方面力求出彩,忽視了舞蹈教育的本體價值。舞蹈教育的價值還在于非智力因素的培養(yǎng),包括情感、審美、自律、毅力與意志力等方面的培育。這種僅以單一成品的輸出為評價載體的方式,阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。其二,以教師為評價主體,導(dǎo)向功能不強。教師為主體,主觀限定學(xué)生作品的創(chuàng)編技法與內(nèi)容,在評價與反饋中教師主觀評價比重過高,導(dǎo)致教學(xué)評價中診斷與管理功能、反思與教學(xué)改進作用的導(dǎo)向性薄弱。

        三、“幼兒舞蹈創(chuàng)編”課程的具身教學(xué)策略

        (一)“身心合一”的主體性教學(xué)

        “身—心—境”合一,教學(xué)內(nèi)容情境化。身體、心智、環(huán)境合一是促進教學(xué)內(nèi)容情境化的必要條件。身體是舞蹈動作與思維的載體。身體需要通過心智的改造、重組,方能形成舞蹈,心智需要依靠身體表達來實現(xiàn),讓舞蹈具有意義,而整個過程受環(huán)境的影響,始終在環(huán)境下產(chǎn)生。在這個由外到內(nèi)再到外的反復(fù)過程中,身體、心智與環(huán)境是交互相融,整合統(tǒng)一的。幼兒舞蹈是創(chuàng)編思維的載體,需要通過情境化實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的具身化。其一,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情感參與。其二,注意師生雙主體的情感融入。師生進入具身環(huán)境中,用語言描繪、情緒激發(fā)、身體場融合等方式積累舞蹈情緒,促進師生雙方舞蹈思維的互相選擇、提煉、融合、交織。最后將舞蹈思維外化,在反復(fù)摩擦與撞擊中形成幼兒舞蹈作品。舞蹈創(chuàng)作是身心合一的,是身體動作形式與內(nèi)心情感相契合的整體,創(chuàng)編課堂中,學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有素材與以往經(jīng)驗累積形成創(chuàng)作表象。教師提供創(chuàng)作素材,學(xué)生輸出以往經(jīng)驗,共同形成個性化的創(chuàng)作表象。此教學(xué)過程是師生共同生成的成果,在實際教學(xué)中,可以通過以下兩種方式達成師生雙主體。

        1.生活融入式教學(xué)環(huán)境設(shè)計。教師將教學(xué)環(huán)境賦予生活文化內(nèi)涵。將幼兒保育、幼兒生活、觀察自然等生活知識帶入教室,創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,結(jié)合模塊化教學(xué),讓學(xué)生從豐富的實踐生活中獲得身體感知,累積創(chuàng)作表象,將靜態(tài)知識動態(tài)化。

        2.具身理解式身體經(jīng)驗積累。通過身體表達個人情感,理解審美作品是身體經(jīng)驗的積累,也是審美經(jīng)驗的積累。教師將自身經(jīng)驗與課程重點整合,運用文本、語言、多媒體資源可視性、器物性、虛擬化技術(shù)輸入課堂教學(xué),并將自身經(jīng)驗與認(rèn)知理解融合傳遞給學(xué)生,喚醒學(xué)生以往身體經(jīng)驗。引發(fā)學(xué)生從觀察、體驗、漸進、生成中產(chǎn)生經(jīng)驗回憶,構(gòu)成課堂活動,從而產(chǎn)生情感投入,形成信息回饋給教師。以此循環(huán),建立身體經(jīng)驗。

        (二)“感官參與”的體驗性教學(xué)

        感知、學(xué)習(xí)、思考合一是推動教學(xué)過程生成化的有效方式。“感”是身體感知。如歌表演模塊,教師與學(xué)生切身感受“喜、怒、哀、樂”情緒,所表達出來的動作就是情緒的外化?!皩W(xué)”是自主深度學(xué)習(xí),是從“感”到“思”的實踐環(huán)節(jié),必須親身實踐,在身體的指引下,產(chǎn)生認(rèn)知?!八肌笔菍ι眢w回饋信息的整合與運用。個體對創(chuàng)作素材的不同感悟,通過思考匯聚成個性化想法,經(jīng)過加工提煉,形成創(chuàng)作想法。在思考中悟出創(chuàng)編主題,產(chǎn)生初步的舞蹈作品構(gòu)想。因此,教學(xué)過程是生成的,不可預(yù)設(shè)。需要注意的是,身體感知是生活素材、身體經(jīng)驗積累下的產(chǎn)物,教師應(yīng)采取多種方法,喚起學(xué)生對以往經(jīng)驗與教學(xué)現(xiàn)場交融的內(nèi)心感受,不斷尋找學(xué)生的興趣點與閃光點,引發(fā)學(xué)生的積極思考,最后形成感悟,再通過身體動作表達出來。幼兒舞蹈創(chuàng)編需要貼近幼兒生活,將生活中的形象在頭腦中整合,從形象到抽象,找到客觀事物的共同屬性和本質(zhì)特征,并聯(lián)合材料與內(nèi)容概括與表現(xiàn)出來。其中,有直接經(jīng)驗的獲得也有間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí),二者要融會貫通,缺一不可。教師應(yīng)舍棄識記的方式,以具身化的教學(xué)方式,將抽象知識層層推進,具體可運用情境交融的教學(xué)促進學(xué)生感官參與。

        1.暗示傾向的感官體驗。運用豐富的生活體驗暗示,包括聲音、氣味、觸覺、視覺等引起感官體驗。主要有三種形式。一是語言暗示,教師用描述性語言暗示舞蹈主題,營造創(chuàng)作氛圍,聲音跟隨舞蹈情緒上下浮動,走入學(xué)生中間,營造語言氛圍。二是動作暗示。教師運用身體動作,包括手勢、點頭、跟隨情緒的蹲起等,引發(fā)學(xué)生視覺感受,產(chǎn)生情緒體驗。三是數(shù)字化暗示,運用信息化手段建構(gòu)體驗,在智慧教室與多媒體的幫助下,促進師生間與生生間的交流,構(gòu)建交互式創(chuàng)作體驗。

        2.具身體驗的感官參與。感官參與可激發(fā)學(xué)生具身體驗,并率先進入身體環(huán)境、技術(shù)環(huán)境與生活環(huán)境的層層拓展。以小組教學(xué)、分層教學(xué)等形式讓學(xué)生參與體驗,喚起學(xué)生身體參與、感官參與和肌肉記憶,并引導(dǎo)學(xué)生敢于將這些感受表達出來,形成具身表達,回饋給在場的觀眾。感官參與是師生共同體驗的重要途徑,有利于形成教學(xué)觀察,產(chǎn)生評價數(shù)據(jù)。

        (三)“學(xué)評互激”的生成性教學(xué)

        實踐、體驗、探索合一是保持教學(xué)評價動力化的力量源泉。幼兒舞蹈創(chuàng)編課程的教學(xué)評價既要凸顯素質(zhì)教育的整體育人作用,也要發(fā)揮推動教學(xué)質(zhì)量提升的本質(zhì)職能。教學(xué)評價應(yīng)具有動態(tài)性、累加性和可持續(xù)性?!皩嵺`”是教師指導(dǎo)學(xué)生實踐與觀察,根據(jù)學(xué)生身體表達所給予的反饋信息,及時做出相應(yīng)調(diào)整和響應(yīng)?!绑w驗”是教師明確教學(xué)目標(biāo)中能力培養(yǎng)的達成情況,凝聚合力,師生共評,最大限度地滿足學(xué)生情感體驗的需求,激發(fā)學(xué)生的主動性與創(chuàng)新性?!疤剿鳌笔菍?chuàng)編素材轉(zhuǎn)化為舞蹈作品的必要過程,教師觀察此過程并記錄下來,可審視教學(xué)質(zhì)量,促使教學(xué)評價的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)與評價包含舞蹈創(chuàng)作、表演、欣賞三個環(huán)節(jié)。幼兒舞蹈創(chuàng)編的評價過程是由創(chuàng)作者表演,欣賞者實時接納與反饋,形成理解與反饋同步的評價,具有直感性、鑒賞性與生成性特征。鑒賞者接受創(chuàng)作者的表演,并產(chǎn)生理解與反饋,形成從外在感受到內(nèi)在理解的心理過程。創(chuàng)作者是由內(nèi)在理解而外在表演的輸出過程,雙方的心理狀態(tài)皆有具身認(rèn)知的特征。因此,學(xué)習(xí)與評價、創(chuàng)作與欣賞、體驗與感知是互相影響互相激勵的關(guān)系。

        1.關(guān)懷身體整體的素質(zhì)生成。尊重學(xué)生身體整體的教學(xué)評價是身心、情感、素質(zhì)、意識、思維等方面的全面發(fā)展。明確課程價值,階段性地觀察課堂。具體指標(biāo)可包括:培育能力的目標(biāo)是否達成,課堂參與的程度是否提升,實踐表演的效果是否提高等,可通過課堂積分、藝術(shù)實踐、職業(yè)體驗、生活素材積累等方面點評,關(guān)注學(xué)生整體的全面的素質(zhì)發(fā)展。

        2.強調(diào)身體經(jīng)驗的能力生成。創(chuàng)編能力是知識與技能的結(jié)合,也是心理內(nèi)容與物質(zhì)形式的融合。舞蹈知識是緘默知識。評價時往往因為方便觀察就輕心理內(nèi)容而重物質(zhì)形式。所以,應(yīng)強調(diào)評價者和表演者雙方的身體經(jīng)驗,將身體經(jīng)驗納入鑒賞中,促進評價與表演雙方的知識建構(gòu)與能力增長。注意評價過程中緘默知識的具身表達,將身體、心智與環(huán)境融合,在“在場感”與“沉浸感”的指引下生成評價。

        中職幼兒舞蹈創(chuàng)編課程實施具身化教學(xué),能指導(dǎo)課程教學(xué)關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,還原課堂中身體參與認(rèn)知的基礎(chǔ)邏輯,突出幼兒舞蹈創(chuàng)編課程的特點,在身心合一、感官參與、學(xué)評互激中,有效培養(yǎng)學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力。

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