□ 北京 鞏 變 等

自從中央組織了一次關(guān)于黨史和教育的動(dòng)員會(huì)議以后，全國(guó)上下全面進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與教育，是牢記初心使命，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興偉大事業(yè)的必要需求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生命力的必要前提。主要是要加強(qiáng)黨的政治意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)。在此，筆者從習(xí)近平總書記的“黨史研究和教育”這一重大講話中，提出三個(gè)問題：“為什么要將其列入我們黨的歷史？”歷史教育是什么？如何開展黨史學(xué)習(xí)教育？以供他人參考。

一、為什么要在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)

中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在北京召開的黨的研究動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“研究全黨史是黨一百年歷史的新起點(diǎn)，是對(duì)接偉大復(fù)興戰(zhàn)略?！眲?dòng)員全黨全國(guó)作出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基本決策。習(xí)近平同志指出，在新中國(guó)成立一百周年之際，在這兩個(gè)世紀(jì)的交匯處，黨史研究是非常重要的一步。我國(guó)向全國(guó)宣講“三個(gè)必須”，是我們銘記歷史、認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興的重要條件，是保護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求。其內(nèi)容主要有三個(gè)：第一，“重大決策”。這一建議不是倉(cāng)促提出的，它涉及社會(huì)主義現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)；二是“關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”，既是一個(gè)普通的階段，也是一個(gè)世紀(jì)新起點(diǎn)和兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)，它是否能夠把握中國(guó)和國(guó)際的發(fā)展趨勢(shì)，并抓住這兩大機(jī)會(huì)，迎接新的新機(jī)會(huì)。我們要以黨的歷史教育為需要，不僅要促進(jìn)中國(guó)人民的偉大復(fù)興，還要把社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展起來。由此，我們可以看到，進(jìn)行歷史研究的必要性與重要性。

1.這是一個(gè)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)和我們黨的發(fā)展的成功的教訓(xùn)。習(xí)近平總書記始終高度重視我們黨的歷史，以黨的奮斗和顯著成績(jī)激發(fā)奮斗精神，以光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)明確方向、強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)。 凝聚你的信心和力量，運(yùn)用我黨的實(shí)踐創(chuàng)造力和歷史經(jīng)驗(yàn)，啟迪智慧，砥礪品格。百年歷史表明，我們黨一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要不斷地總結(jié)和改進(jìn)自己的應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)和化解危機(jī)的能力。毛澤東曾說，這是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。他在《如何研究中共黨史》一文中說：“不搞清楚我們黨的歷史，搞清楚我們黨的發(fā)展道路，是辦不到更好的。要想更好地應(yīng)對(duì)今后所面對(duì)的各種危險(xiǎn)，我們必須從以往的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，汲取先人的智慧和力量，并尋找辦法打敗對(duì)手。經(jīng)歷了磨難之后，我們必將變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加不可戰(zhàn)勝。

2.歷史是最佳的教科書、提醒劑和補(bǔ)品。明鏡故見其象，故能知古今。它是一個(gè)民族的形成、發(fā)展、興衰的真實(shí)記錄，是先輩們知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。因此，我們中國(guó)人一直都很注重“回頭看看過去的事情，然后再做決定。”鄧小平說，了解中國(guó)的一些情況，是中國(guó)發(fā)展的一種精神力量。自中國(guó)近代至今，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史上的光輝篇章是其光輝的一頁(yè)。我們黨之所以能在那樣的環(huán)境下，堅(jiān)持下去，克服一切障礙。其中包含了大量的思想資源、政治資源和實(shí)戰(zhàn)知識(shí)。歷史上的革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范，造就了中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大品格，為我們的建黨，提供豐富營(yíng)養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，可以使我們黨在繼承紅色傳統(tǒng)、繼承紅色基因、繼續(xù)弘揚(yáng)黨的精神、繼承黨的奮斗之魂、激勵(lì)新時(shí)期奮進(jìn)的精氣神。習(xí)近平說：“中國(guó)的歷史，都是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血和汗水寫成的，其中的艱辛和輝煌、曲折、勝利、付出和收獲，將是中國(guó)和中國(guó)人民永生難忘的一段歷史?！?/p>

他說：“中國(guó)革命歷史對(duì)我們黨來說是最好的補(bǔ)品。我們要時(shí)常反省自己的革命，這是一種正面的力量?！笔舜笾醒胝尉謺?huì)議上，習(xí)近平指出，要把學(xué)習(xí)黨史和國(guó)史作為“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷前進(jìn)的一門重要課程”，并提出“學(xué)習(xí)歷史、國(guó)史，不僅要學(xué)會(huì)，而且要學(xué)精”。

二、開展黨史學(xué)習(xí)教育要從哪些方面入手

1.學(xué)習(xí)兩項(xiàng)決定。習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)和動(dòng)員大會(huì)上講到，要把黨史和歷史聯(lián)系在一起，就是要用我們黨關(guān)于立法的兩個(gè)“兩個(gè)決議”和中央的文件，這是我們黨和國(guó)家對(duì)歷史的正確理解。其中之一是《關(guān)于若干歷史問題的決議》（下文簡(jiǎn)稱《決議》）?！稕Q議》是延安反對(duì)主觀主義、反對(duì)宗派主義、反對(duì)黨八股的一次整風(fēng)，徹底清除了王明“左”傾的教條主義。《決議》的發(fā)布，反映了我們黨的歷史，了解了毛澤東關(guān)于黨的歷史思想?！拔覀凕h對(duì)于毛澤東的路線正確認(rèn)識(shí)，從來沒有像現(xiàn)在這樣?！绷硗猓蛾P(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）是在1981年6月中共十一屆六中全會(huì)通過的。《決議》客觀地總結(jié)了新中國(guó)成立后的一些重要的歷史問題，特別是“文化大革命”、毛澤東的成就、毛澤東的重要思想、重要性和毛澤東在世界上的位置?！稕Q議》從十一屆三中全會(huì)開始，逐漸確定了符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義新力量的發(fā)展之路，為中國(guó)的社會(huì)主義和我們的工作指明了新的方向。

2.要學(xué)習(xí)好兩個(gè)決議精神實(shí)質(zhì)上的核心領(lǐng)袖所作的重大講話。其中有兩部著作：《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》，習(xí)近平總書記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》。這兩本書不僅包含了中國(guó)共產(chǎn)黨史學(xué)方面的大量成果，而且對(duì)黨的歷史問題提出了很多新的見解，使“兩個(gè)決議”的內(nèi)容更加豐富、更加深刻，對(duì)我們了解我國(guó)的國(guó)情、學(xué)習(xí)黨史、特別是新中國(guó)新中國(guó)成立后和新時(shí)期的發(fā)展具有重要的借鑒意義?！皟蓚€(gè)決議”和黨中央對(duì)歷史問題作了深刻的概括，使我們黨和國(guó)家在意識(shí)形態(tài)上更加統(tǒng)一，凝聚了黨心，凝聚了廣大的思想和精神力量，它為我們黨的工作發(fā)展和進(jìn)步，為我們黨用歷史唯物主義的方法，以科學(xué)地總結(jié)和借鑒馬克思主義的方法，作出了榜樣，樹立了典范。這些史料為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一段輝煌的篇章。我們要把“兩個(gè)決議”同黨中央有關(guān)文件和文件的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來，就是要以此為根本，把中央有關(guān)部門審查批準(zhǔn)的課本，決不能以“還原歷史”為名，以“野史”的形式搞亂。

3.梳理出其發(fā)展的歷史軌跡。習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨，以一種偉大的歷史觀概括了三個(gè)歷史時(shí)期、三個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)和一個(gè)新的發(fā)展階段。習(xí)近平說：“我們的革命、建設(shè)、改革，是一個(gè)不斷斗爭(zhēng)的過程，是救國(guó)興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨從救國(guó)到實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，從未間斷。中國(guó)的建立、中華人民共和國(guó)的建立、中國(guó)的改革，建設(shè)社會(huì)主義，都是五四運(yùn)動(dòng)之后的三大歷史時(shí)期。這三件重要的歷史事件，既是一條主線，又是一條連續(xù)的歷史主線，使歷史有了新的內(nèi)涵，為一代又一代有志之士指引了方向。

4.要抓住重要的思想，要了解歷史的本質(zhì)，始終保持馬克思主義政黨的鮮明特色。我們要把黨的歷史搞得更明白，要深刻地改造中國(guó)，改造世界。要用新時(shí)期的思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作；要深刻認(rèn)識(shí)十八大以來我國(guó)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的歷程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新思想，指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義高質(zhì)量、高水平地發(fā)展。要深刻理解我們的歷史發(fā)展趨勢(shì)，正確地把握歷史發(fā)展的大勢(shì)，正確地運(yùn)用馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)制，探索歷史規(guī)律，提出應(yīng)對(duì)策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，才有了我們今天的泱泱強(qiáng)國(guó)。

三、如何開展黨史學(xué)習(xí)工作

1.要確立正確的歷史觀?！笆裁词枪伯a(chǎn)黨的歷史，怎樣對(duì)待它”，是廣大民眾關(guān)于它的一般看法和看法。一個(gè)人的歷史觀，是他對(duì)過去、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)未來的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨的認(rèn)同、對(duì)黨的感情和接受。學(xué)習(xí)歷史，研究歷史，建立歷史的正確認(rèn)識(shí)，都很有必要。我黨的黨史觀，是在學(xué)習(xí)、研究、宣傳活動(dòng)中，充分貫徹歷史唯物主義思想。十八大以來，習(xí)近平同志多次用“大歷史”這個(gè)概念來解釋“大歷史”，并提出了“大歷史主義”的觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記的正確黨史思想，是在“大歷史觀”的指引下，立足于歷史唯物主義與深邃的思想，基于中國(guó)共產(chǎn)黨百年來的縱向歷史研究與中國(guó)外交的宏觀對(duì)比，查閱了許多黨史資料，并進(jìn)行了梳理，把握其內(nèi)在的各個(gè)層面和各個(gè)層面的聯(lián)系與變化，形成相應(yīng)的原理、觀念和范本，并在某種意義上，對(duì)學(xué)習(xí)、研究、宣傳和應(yīng)用馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法的正確結(jié)合。習(xí)近平的“正統(tǒng)黨史”思想及其對(duì)其進(jìn)行了深刻的詮釋，既蘊(yùn)含著深厚的黨史理論經(jīng)驗(yàn)，又蘊(yùn)藏著深厚的歷史哲理，對(duì)于深化黨史學(xué)習(xí)研究、宣傳、運(yùn)用具有重要指導(dǎo)作用。

2.要堅(jiān)持三個(gè)基本原理，確立正確的黨史觀。根據(jù)我們黨的兩項(xiàng)歷史性問題決議（以下簡(jiǎn)稱“兩個(gè)決議”），以及中共中央的相關(guān)文件，按照黨和民族對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)作為基本原則。正確掌握主題主線，正確理解黨的發(fā)展主流。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要樹立正確的歷史唯物主義觀點(diǎn)，必須把握好這一主題主線和本質(zhì)。這既是我們黨的宗旨，又是我們黨的事業(yè)，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期，在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的雙重壓力下，必須完成國(guó)家的解放、國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)建了新中國(guó)、社會(huì)主義體制、社會(huì)主義建設(shè)、新時(shí)代的改革、開放，現(xiàn)在正朝著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)邁進(jìn)。我們的一百年，是我們黨的一百年，是開創(chuàng)光輝開創(chuàng)未來的一百年。把握好這個(gè)主題和主線、主流與本質(zhì)，把握好了歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和重要的歷史內(nèi)涵意義非凡。反之，脫離了黨的發(fā)展主題、本質(zhì)，就會(huì)誤入歧途。在處理思想工作，國(guó)家長(zhǎng)治久安、國(guó)家團(tuán)結(jié)和向心力等重要的政治方針問題上，我們必須堅(jiān)持正確的政治方針，把自己的政治地位牢牢地抓緊。我們也應(yīng)該看到，因?yàn)槲覀兊恼h已經(jīng)經(jīng)過了一個(gè)非常成熟的時(shí)期，百年來的奮斗，以及在一個(gè)非常困難的條件下，對(duì)于過去的一些非主流的問題的探索，也是值得我們?nèi)パ芯康模员銖闹屑橙〗?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。但這絕不會(huì)是否認(rèn)主題、主線、主流和本質(zhì)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義思想，堅(jiān)持與歷史的虛無主義作斗爭(zhēng)。習(xí)近平同志曾數(shù)次批評(píng)和痛斥過它的各種弊端，告誡我們要當(dāng)心其對(duì)我國(guó)的統(tǒng)治地位所帶來的危害，并從蘇聯(lián)的覆滅中吸取教訓(xùn)，使我們決不能被歷史的虛無主義所迷惑。特別是新時(shí)期，我們必須堅(jiān)持三個(gè)不能改變（我們要不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)持以人民為中心的改革方向），這三個(gè)不能相互否定。