王 歡

（樂(lè)山師范學(xué)院特殊教育學(xué)院 四川樂(lè)山 614000）

2016年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作根本在于做人的工作。并提出思想政治工作5個(gè)要求，號(hào)召教師：“各類課程需與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]2017年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》，指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作，堅(jiān)持把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦?！盵2]各高校如何開(kāi)展學(xué)生思想政治教育工作，課堂教學(xué)實(shí)踐是實(shí)施的必要手段，也是優(yōu)化教育改革發(fā)展的有效途徑。

聽(tīng)障大學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的主要組成部分，也是高校思想政治教育教學(xué)的主體之一，一直以來(lái)受到我國(guó)特殊教育事業(yè)的廣泛關(guān)注。由于聽(tīng)障大學(xué)生聽(tīng)覺(jué)障礙影響，其感知覺(jué)、注意、記憶、思維等方面表現(xiàn)出不同于健聽(tīng)學(xué)生的特點(diǎn)。他們往往也會(huì)出現(xiàn)固執(zhí)、自我為中心、缺乏內(nèi)部控制力等特征，從而出現(xiàn)孤立、退縮等情緒和行為，導(dǎo)致聽(tīng)障大學(xué)生的思想成熟低于健聽(tīng)學(xué)生[3]。所以，高校在聽(tīng)障大學(xué)生思政教育方面常常出現(xiàn)邊緣化、孤島化等現(xiàn)象，陷入困境[4]。

2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》，文件提出“突出德育實(shí)效”“提升智育水平”“強(qiáng)化體育鍛煉”“增強(qiáng)美育熏陶”“加強(qiáng)勞動(dòng)教育”“五育并舉”，全面發(fā)展素質(zhì)教育。在聽(tīng)障大學(xué)生“溝通與交流”課程中，教師以“五育并舉”教育理念為核心，根據(jù)聽(tīng)障大學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展、情緒及個(gè)性發(fā)展等特點(diǎn)，將“德智體美勞”五項(xiàng)要求具象化，改變教學(xué)策略，創(chuàng)新性地提出“五育五重”育人思想。

一、“五育并舉”教育思想在“溝通與交流”課程思政建設(shè)的重要意義

（一）有助于聽(tīng)障大學(xué)生思想政治引導(dǎo)。2021年中國(guó)殘疾人事業(yè)統(tǒng)計(jì)公報(bào)指出：“全國(guó)有14，559名殘疾人被普通高等院校錄取?！甭?tīng)障大學(xué)生作為高等院校殘疾學(xué)生的主要群體之一，在教育元問(wèn)題上，各招收高校應(yīng)充分重視聽(tīng)障大學(xué)生的人才培養(yǎng)問(wèn)題。聽(tīng)障大學(xué)生由于聽(tīng)力損失或喪失，獲得信息的渠道變得狹窄，其方式和模式在很大程度上區(qū)別于健聽(tīng)學(xué)生，故在獲得國(guó)家、政府和地方的方針政策、法律法規(guī)時(shí)需要教師借助適宜的方法進(jìn)行政治引導(dǎo)?！拔逵⑴e”促進(jìn)人的全面發(fā)展，在聽(tīng)障大學(xué)生“溝通與交流”課程中，教師在講授知識(shí)的過(guò)程中，使用視頻、故事和情境表演等教學(xué)方法與德智體美勞要求相結(jié)合，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中積極傳播正確的“三觀”教育，樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，號(hào)召向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)，成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

（二）有利于提升教師隊(duì)伍的教學(xué)水平。要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就要發(fā)揮教師隊(duì)伍的主動(dòng)性，不斷提升自身政治修養(yǎng)和政治敏銳性，提升教師課程思政建設(shè)能力，引領(lǐng)學(xué)生社會(huì)公德和責(zé)任感的形成，不斷提升科學(xué)和人文素養(yǎng)。師資隊(duì)伍既要涵養(yǎng)德行，又要精通專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要有扎實(shí)的教學(xué)輔助技能。溝通不是一種本能，是一種能力，是個(gè)人修養(yǎng)和心態(tài)的外在體現(xiàn)[5]?！皽贤ㄅc交流”課程中，教師通過(guò)溝通概述、語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通和求職溝通等多方面內(nèi)容的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力。而聽(tīng)障大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，對(duì)其教學(xué)方法的爭(zhēng)論最早開(kāi)始于歐洲，一種傾向于學(xué)者海尼克口頭表達(dá)的方法，另一方面傾向于學(xué)者愛(ài)貝的手勢(shì)語(yǔ)教學(xué)[6]。所以，要求教師在課堂教學(xué)中，針對(duì)有無(wú)殘余聽(tīng)力的學(xué)生，能夠熟練地運(yùn)用手語(yǔ)系統(tǒng)和口語(yǔ)系統(tǒng)，提高與學(xué)生的全面交流。隨著《國(guó)家手語(yǔ)和盲文規(guī)范化行動(dòng)計(jì)劃（2015—2020年）》的制定實(shí)施，“國(guó)家通用手語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)”在全國(guó)范圍內(nèi)通過(guò)2年多試行，已經(jīng)較為成熟。這就要求教師能夠使用標(biāo)準(zhǔn)手語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生融入社會(huì)打下基礎(chǔ)，這也是對(duì)教師技能要求的進(jìn)一步提升。只有在“育智”的過(guò)程中，不斷以聽(tīng)障學(xué)生為中心，以立德樹(shù)人為根本，調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量，才能真正“育人”，才是“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有好老師”[7]。

（三）有利于優(yōu)化“溝通與交流”課程改革。根據(jù)2019年版的特殊教育專業(yè)（聽(tīng)障）本科人才培養(yǎng)方案專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以及應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求，“溝通與交流”作為聽(tīng)障本科通識(shí)必修課，聽(tīng)障大學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生一員，旨在傳授其如何明確簡(jiǎn)潔地傳達(dá)信息，學(xué)會(huì)人與人之間的溝通，拉近人與人之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)。本課程從2017級(jí)聽(tīng)障學(xué)生開(kāi)課以來(lái)，經(jīng)過(guò)4年教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和資源利用，以大量案例、技能訓(xùn)練、情景模擬和復(fù)習(xí)思考等內(nèi)容結(jié)合，充分思考“怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)命題，把思想政治教育貫穿在課程的始終，做到把道理講深、講透、講活，引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的觀點(diǎn)走出來(lái)，將知識(shí)應(yīng)用于日常行為舉止，啟智潤(rùn)心，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

二、“五育五重”教育思想在“溝通與交流”課程思政建設(shè)的具體應(yīng)用

（一）德育重資源，突出德育實(shí)效。德育是指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括五個(gè)方面[8]。教育資源是指教育過(guò)程中所占用、使用和消耗的人力、物力和財(cái)力資源?！皽贤ㄅc交流”課程中，教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，與德育工作內(nèi)容相結(jié)合，是突出德育實(shí)效的重點(diǎn)。

從1998年開(kāi)始，我國(guó)教育產(chǎn)業(yè)化改革實(shí)行，教育資源呈現(xiàn)多元化。近些年，網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)利用、社會(huì)教育公共資源的供給、家校社協(xié)作、校企合作等資源有效配置，有效彌補(bǔ)了教育資源的短缺。

第一，理想信念教育?！皽贤ㄅc交流”課程主要利用網(wǎng)絡(luò)資源、高校圖書(shū)資源和當(dāng)?shù)匚穆觅Y源，開(kāi)展思想政治理論學(xué)習(xí)。將時(shí)事政策與中國(guó)發(fā)展史等相關(guān)殘疾人的內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以朗讀、講故事和播報(bào)等形式，在全班進(jìn)行信息輸出，通過(guò)學(xué)生之間討論和練習(xí)等形式，作為溝通媒介，進(jìn)行互相信息的交換和反饋，完成溝通理論、語(yǔ)言溝通原則等課程內(nèi)容的教學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生深入了解國(guó)家歷史，傳承紅色基因，深刻體會(huì)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。通過(guò)觀看革命電影視頻、觀看革命先烈遺物和參觀博物館等校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，在完成非語(yǔ)言溝通教學(xué)環(huán)節(jié)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨的政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。主要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)?！皽贤ㄅc交流”課程主要利用網(wǎng)絡(luò)資源、微視頻資源庫(kù)和高校內(nèi)其他院系資源，通過(guò)一些國(guó)家、地域和民族的文化講解，學(xué)生學(xué)會(huì)解決跨文化溝通障礙的方法。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)情教育和民族團(tuán)結(jié)教育。通過(guò)求職面試的微笑和服飾穿搭，深入開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育。通過(guò)擇友技巧、交友忌諱和網(wǎng)絡(luò)交友注意事項(xiàng)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)詐騙、假意交流等視頻，提升學(xué)生的法制教育和誠(chéng)信教育。引導(dǎo)學(xué)生牢牢把握富強(qiáng)、民主、文明、和諧與國(guó)家的關(guān)系，理解自由、平等、公正、法治在社會(huì)的價(jià)值。

第三，中華優(yōu)秀文化教育?！皽贤ㄅc交流”課程主要利用圖書(shū)館海量的故事庫(kù)，進(jìn)行課程案例分析，開(kāi)展家國(guó)情懷和人格修養(yǎng)教育。并以“講好中國(guó)故事”為原則，選取以殘疾人為主角的中國(guó)好人好事，增強(qiáng)學(xué)生的日常溝通與傾聽(tīng)技巧[9]。借助這些充滿正能量的中國(guó)故事，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)。通過(guò)展示國(guó)家殘疾人相關(guān)活動(dòng)的真實(shí)故事，進(jìn)行贊美技巧的教學(xué)，讓學(xué)生懂得贊美發(fā)自內(nèi)心，贊美就在身邊，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信。

第四，生態(tài)文明教育?！皽贤ㄅc交流”課程主要利用自然資源、文旅資源和校園人力資源等，讓學(xué)生走出教室、走進(jìn)自然，走向社會(huì)，以“走著學(xué)”的模式，去感受祖國(guó)的大好河山和地理地貌，了解地區(qū)文化。在“走著學(xué)”的過(guò)程中，同時(shí)“走著用”，以自己恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞剑c社會(huì)中的人溝通交流。利用節(jié)日和主題日資源，學(xué)生也可以通過(guò)宣講、設(shè)計(jì)展板和派發(fā)傳單等方式，以語(yǔ)言和非語(yǔ)言的交流，進(jìn)行節(jié)水節(jié)電教育活動(dòng)、垃圾分類普及活動(dòng)、綠色消費(fèi)宣傳活動(dòng)、綠色出行等主題活動(dòng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐的同時(shí)，形成健康文明的生活方式。

第五，心理健康教育?！皽贤ㄅc交流”課程主要利用網(wǎng)絡(luò)公安部資源、殘聯(lián)資源和教育部等政策和實(shí)例，開(kāi)展學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、尊重生命和人際交往等教育。人際溝通與交流，關(guān)乎于人類個(gè)體身心健康、社會(huì)交往和工作效率。由于聽(tīng)障大學(xué)生是大學(xué)生的重要組成部分，既存在大學(xué)生本身以自我為中心、自我封閉和容易吵鬧等溝通問(wèn)題的共性，同時(shí)又會(huì)存在溝通不順暢、應(yīng)對(duì)挫折能力差等特殊性。所以，此課程充分考慮聽(tīng)障大學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)真實(shí)案例和政策解讀，引導(dǎo)學(xué)生積極溝通、避免精神孤獨(dú)封閉，增強(qiáng)學(xué)生心理調(diào)控能力，培養(yǎng)他們健全的人格。

（二）智育重內(nèi)容，提升智育水平。智育是指受教育者通過(guò)文化科學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，發(fā)展智力的教育[10]。智育與教學(xué)密切相關(guān)，智育是人全面發(fā)展教育的重要組成部分，而教學(xué)是進(jìn)行智育的主要途徑。教學(xué)作為學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，是將學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段四項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，“溝通與交流”課程將智育與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合。

第一，傳授科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。溝通與交流在人類社會(huì)中扮演著主要的角色。一個(gè)人從出生起，溝通與交流無(wú)處不在。溝通與交流是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。所以，聽(tīng)障大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，也應(yīng)該提升各方面能力，提高自身綜合素質(zhì)?！皽贤ㄅc交流”課程主要講授溝通概論、語(yǔ)言溝通、日常溝通、求職溝通、交友溝通、跨文化溝通的理論與技巧，以及現(xiàn)代溝通技術(shù)的使用等。課程結(jié)構(gòu)清晰、學(xué)科特點(diǎn)明確，教師嚴(yán)格按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)組織并實(shí)施教學(xué)，確保學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量。

第二，發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造力。“溝通與交流”課程在教學(xué)過(guò)程中，采用直線式與螺旋式課程相結(jié)合、縱向與橫向課程相結(jié)合的形式，使課程中的內(nèi)容既互相獨(dú)立又相互聯(lián)系，既符合課程教學(xué)的邏輯序列，又符合聽(tīng)障大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。這種教學(xué)形式，突出學(xué)生主體地位，科學(xué)把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高課堂參與度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。

第三，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義品德和審美情趣?！皽贤ㄅc交流”課程教學(xué)，不僅注重學(xué)生知識(shí)的基礎(chǔ)性目標(biāo)，熟記理論知識(shí)本身及其技能方法。更加注重學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的目標(biāo)，教師會(huì)通過(guò)課后思考題、自測(cè)題和案例分析等，使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)，發(fā)展能力。通過(guò)教學(xué)資源合理利用，使一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例、故事和影像呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，形成科學(xué)的世界觀。

第四，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。個(gè)體活動(dòng)主要依靠大腦高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，而聽(tīng)障大學(xué)生不能長(zhǎng)時(shí)間使某些部分的神經(jīng)細(xì)胞處于抑制狀態(tài)，使得自身出現(xiàn)好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、愛(ài)動(dòng)手操作等特點(diǎn)。這就需要教師通過(guò)掌握聽(tīng)障大學(xué)生的共性特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生個(gè)體性格、家庭、社會(huì)等獨(dú)特性，制定個(gè)別化教育計(jì)劃，“一人一計(jì)劃”，提升教學(xué)有效性。“溝通與交流”課程在教學(xué)的過(guò)程中，也會(huì)積極利用缺陷補(bǔ)償理論，充分借助學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)，進(jìn)行多感官社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，增加學(xué)生非語(yǔ)言溝通體驗(yàn)。甚至在教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)放大每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，搭建一個(gè)展示的舞臺(tái)，從而發(fā)展學(xué)生個(gè)性，展現(xiàn)風(fēng)采。

（三）體育重組織，強(qiáng)化體育鍛煉。教學(xué)的組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組織起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在中國(guó)教育中常見(jiàn)的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制等形式。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代科技的融入，也出現(xiàn)了一些現(xiàn)代教學(xué)輔助形式和現(xiàn)代教學(xué)特色形式。新時(shí)代對(duì)體育新內(nèi)涵的解釋，習(xí)近平總書(shū)記在多次會(huì)議上做以強(qiáng)調(diào)?！皽贤ㄅc交流”課程以習(xí)近平總書(shū)記的解釋為基本，通過(guò)教學(xué)組織形式的改變，強(qiáng)化聽(tīng)障大學(xué)生體育鍛煉。

第一，體育可以促進(jìn)人的健康發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)健康和衛(wèi)生，強(qiáng)調(diào)：“倡導(dǎo)健康文明的生活方式”“提高全民健康素質(zhì)”。“溝通與交流”課程中，教師根據(jù)學(xué)生體育特長(zhǎng)和喜好，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和水平，常常采取分組教學(xué)模式，因材施教。在相同喜好的學(xué)生小組中，討論某一體育項(xiàng)目的規(guī)則和方法，并進(jìn)行小組匯報(bào)，使得學(xué)生充分了解體育項(xiàng)目的同時(shí)，鍛煉小組溝通能力和表達(dá)能力。教師還鼓勵(lì)課下根據(jù)同學(xué)介紹的練習(xí)方法，體驗(yàn)體育鍛煉的樂(lè)趣。使學(xué)生的文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二，體育可以滿足人們的生活向往。2017年，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)體育先進(jìn)單位和個(gè)人，以及召開(kāi)教育文化衛(wèi)生體育代表座談會(huì)時(shí)，分別強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以人民為中心的思想?！薄皹?gòu)建更高水平的全民健身公共服務(wù)體系?！甭?tīng)障大學(xué)生作為社會(huì)群體重要組成部分，體育公共服務(wù)應(yīng)提供無(wú)障礙建設(shè)，這也是近幾年來(lái)，《無(wú)障礙設(shè)施條例》中，重點(diǎn)推動(dòng)項(xiàng)目。這就需要聽(tīng)障大學(xué)生，根據(jù)國(guó)家指示，查閱相關(guān)文件，觀看相關(guān)微視頻介紹，撰寫(xiě)現(xiàn)代全民體育無(wú)障礙建設(shè)實(shí)施情況，以道爾頓制和翻轉(zhuǎn)課堂相結(jié)合的教學(xué)組織形式，學(xué)生獨(dú)立作業(yè)，在課堂中接受教師和同學(xué)的提問(wèn)和考查。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能。

第三，體育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在2021年考察2022冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)籌辦工作時(shí)指出：“建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要標(biāo)志。”“溝通與交流”課程以冬殘奧會(huì)為契機(jī)，以會(huì)議吉祥物、殘奧會(huì)項(xiàng)目、比賽規(guī)則和運(yùn)動(dòng)員所用輔具等為板塊，采用線上線下混合式教學(xué)、學(xué)生講微課、翻轉(zhuǎn)課堂和特普朗制等教學(xué)組織形式相結(jié)合，進(jìn)行吉祥物的非語(yǔ)言溝通含義、比賽規(guī)則動(dòng)作含義、賽場(chǎng)語(yǔ)言溝通技巧和輔具鑄就無(wú)障礙建設(shè)等討論和匯報(bào)。使學(xué)生課堂參與度、學(xué)習(xí)主動(dòng)性明顯增強(qiáng)。也從體育帶動(dòng)德育，使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家自豪感和自我認(rèn)同感，并將情感化作動(dòng)力，積極投入校內(nèi)聽(tīng)障學(xué)生體育訓(xùn)練中，備戰(zhàn)省殘奧會(huì)。

第四，體育是展現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力的重要平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在2019年會(huì)見(jiàn)國(guó)際奧委會(huì)主席時(shí)指出：“全民健身的普及，是國(guó)家現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。”“溝通與交流”課程采用跨越式教學(xué)形式，采用微視頻制作等手段，將學(xué)生學(xué)習(xí)的溝通與交流知識(shí)，與聽(tīng)障大學(xué)生自身的健身訓(xùn)練為素材，進(jìn)行視頻錄制講解、模擬賽場(chǎng)合作溝通和體育角色扮演溝通。充分讓學(xué)生把校外健身訓(xùn)練實(shí)際情況，與溝通知識(shí)相融合，做好“特教+”創(chuàng)新教育，以情境的形式展示出來(lái)。

（四）美育重環(huán)境，增強(qiáng)美育熏陶。美育是指培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育是社會(huì)文明建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。美育不僅能使人對(duì)想象美丑進(jìn)行欣賞，還可以使人進(jìn)入內(nèi)容善惡美丑的評(píng)判，從而教會(huì)學(xué)生棄丑求美，美化心靈。所以，在學(xué)生美育教育中，“溝通與交流”課程注重教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。教學(xué)環(huán)境是學(xué)生進(jìn)行一切活動(dòng)的條件總和，分為人和物的環(huán)境。教學(xué)環(huán)境不僅指課程所需要的學(xué)院和教室環(huán)境，也包括與聽(tīng)障學(xué)生相關(guān)的家庭、社會(huì)環(huán)境，以及自然界的大環(huán)境，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生影響。教師通過(guò)教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，構(gòu)建此課程的美育任務(wù)。

第一，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和審美能力。正確和積極的審美觀點(diǎn)，會(huì)指引學(xué)生的審美方向和實(shí)踐活動(dòng)。聽(tīng)障學(xué)生，由于聽(tīng)覺(jué)刺激的缺損，對(duì)復(fù)雜事物和環(huán)境感知不完整，容易對(duì)善惡美丑存在片面理解或誤解。指導(dǎo)他們對(duì)客觀事物正確地分析評(píng)價(jià)、辨別美丑、理解美的本質(zhì)和抵制低俗，就成為“溝通與交流”課程建設(shè)美育教育的關(guān)鍵。教師會(huì)從班級(jí)文化建設(shè)和空間布置兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。一方面，班級(jí)文化建設(shè)。班級(jí)文化中的硬文化，以教室環(huán)境為主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)“溝通與交流”課程主題形式的墻面設(shè)計(jì)、區(qū)域設(shè)計(jì)和教具使用，美化環(huán)境，學(xué)會(huì)生產(chǎn)美。教師并以規(guī)章制度為內(nèi)容，將國(guó)家政策、教育教學(xué)要求和班級(jí)要求等，進(jìn)行課程教學(xué)組織管理的課堂管理。比如，教師會(huì)解讀核心主義價(jià)值觀，并以此為學(xué)生做人的標(biāo)準(zhǔn)，使其進(jìn)入到教材的選用、課堂的教學(xué)，最后進(jìn)入到學(xué)生的腦海中，實(shí)現(xiàn)真正的“三進(jìn)”，陶冶學(xué)生的道性，接受思想教育。班級(jí)文化中的軟文化，教師主要以學(xué)習(xí)風(fēng)氣為主要內(nèi)容，進(jìn)行學(xué)院學(xué)生工作的補(bǔ)充實(shí)施。比如，在學(xué)院組織的“中華經(jīng)典誦讀”、“班級(jí)風(fēng)采大賽”和“給盲人講故事”等活動(dòng)，其活動(dòng)形式的討論、素材選擇甚至評(píng)選等內(nèi)容均在此課堂中完成。另一方面，空間布置。走近學(xué)生的有效方法之一是，盡量縮小教師與學(xué)生之間的身體距離，讓教師與學(xué)生“打成一片”。所以，在課堂中，教師會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，調(diào)整教室中座位為“U型”“孤型”，或搭建學(xué)生展示的舞臺(tái)，同時(shí)也通過(guò)位置變化，讓學(xué)生感受人際關(guān)系的“刺猬法則”，學(xué)生學(xué)會(huì)尊重與自尊，體會(huì)高尚與低劣。

第二，培養(yǎng)學(xué)生多樣的藝術(shù)技能和藝術(shù)創(chuàng)造。美育可以通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，形成寫(xiě)作、繪畫(huà)、舞蹈和表演等技能，將美學(xué)知識(shí)與藝術(shù)技能相結(jié)合。在“溝通與交流”課程課堂中，教師充分利用32課時(shí)的實(shí)踐課機(jī)會(huì)，組織學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，將自己的特長(zhǎng)，運(yùn)用到溝通技能當(dāng)中，敢于展示自己。比如，在每月一次的溝通藝術(shù)匯報(bào)中，學(xué)生可以采用自己擅長(zhǎng)的技能，運(yùn)用線條、色彩、人體姿態(tài)、戲劇、電影或是語(yǔ)言文字等方式進(jìn)行分享。這種軟文化的創(chuàng)建，隱形教育，為聽(tīng)障學(xué)生搭建屬于自己的舞臺(tái)，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，理解內(nèi)在美的價(jià)值。同時(shí)，通過(guò)匯報(bào)與展示，學(xué)生互相贊美，獲得友誼，這才是學(xué)生應(yīng)該有的美的理解力。

第三，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情懷和行為習(xí)慣。通過(guò)“溝通與交流”課程美育學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往中舉止文明、儀表端莊、禮貌大方、情感純真，成為有教養(yǎng)的一代新人。“溝通與交流”課程中，美育教育主要注重社會(huì)美的創(chuàng)造和教育，建構(gòu)學(xué)生的精神環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的情感和社會(huì)交往。馬克思在《馬克思恩格斯選集》中指出，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，是人性的一般特征。聽(tīng)障學(xué)生在學(xué)院接觸最多的社會(huì)關(guān)系是師生關(guān)系、同伴關(guān)系和教師間的關(guān)系。這就需要在課程中，教師抓住學(xué)生的精神環(huán)境創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生建立和諧、良性的人際關(guān)系，隨著社會(huì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展，豐富人的本質(zhì)，從而推動(dòng)聽(tīng)障學(xué)生自身能力發(fā)展。

（五）勞育重方法，加強(qiáng)勞動(dòng)教育。勞育，又稱勞動(dòng)技術(shù)教育。是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行工農(nóng)業(yè)基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞育是貫徹黨的方針，實(shí)施教育與勞動(dòng)相結(jié)合的重要途徑。在“溝通與交流”課程中，強(qiáng)調(diào)聽(tīng)障學(xué)生的手腦并用、理論與實(shí)踐、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合。這就需要教師根據(jù)教學(xué)需要及學(xué)生特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)方法策略，提高教學(xué)質(zhì)量。在中國(guó)，常用的教學(xué)方法大體上可分為以言語(yǔ)傳遞為主、以實(shí)際訓(xùn)練為主、以直觀感知為主和以陶冶情感為主的教學(xué)方法。

第一，培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì)，要使學(xué)生懂得勞動(dòng)的偉大意義，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律、手腦并用、用于勞動(dòng)的習(xí)慣。抵制貪圖享受，不勞而獲?！皽贤ㄅc交流”課程中教師除了采用講授的教學(xué)方法，常常增加學(xué)生的課堂討論、讀書(shū)匯報(bào)等，并采用參觀和欣賞等方法，將中國(guó)傳統(tǒng)故事、先進(jìn)人物的故事，呈現(xiàn)在學(xué)生面前。比如，2022年9月25日四川省教育廳組織大中小學(xué)生“同上糧食思政課”，教師會(huì)要求學(xué)生利用休息時(shí)間，進(jìn)行視頻收看并學(xué)習(xí)，了解中國(guó)特色糧食安全之路。并利用談話法和討論法，在課堂中，表達(dá)自己對(duì)觀后的感受，并動(dòng)手制作糧食模型，在學(xué)校展示。

第二，培養(yǎng)學(xué)生熟悉生產(chǎn)原理和技術(shù)，要使學(xué)生具備實(shí)際操作的能力。在“溝通與交流”課程中這部分內(nèi)容是在求職面試和職場(chǎng)溝通技巧中完成教學(xué)。教學(xué)主要采取角色扮演、實(shí)踐活動(dòng)法和讀書(shū)指導(dǎo)法等實(shí)踐性較強(qiáng)的方法。根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)要求，聽(tīng)障大學(xué)生要完成專業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)，故在本課堂中，教師會(huì)將溝通技巧與師范技能相結(jié)合。比如，教師示范技能展示、三筆字展示和教師禮儀展示等。并根據(jù)特殊教育學(xué)校發(fā)展特點(diǎn)，融入康復(fù)技能展示，比如，感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練展示和作業(yè)治療展示等。

第三，培養(yǎng)學(xué)生掌握管理生產(chǎn)的知識(shí)和技能，要使學(xué)生懂得生產(chǎn)管理的重要意義。通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)和生產(chǎn)實(shí)踐，學(xué)生可以了解我國(guó)生產(chǎn)管理的現(xiàn)狀和改革趨勢(shì)。這就要求，教師在“溝通與交流”課程中，采用練習(xí)法和情境教學(xué)法，充分模擬學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)后，遇到的社會(huì)問(wèn)題，以及生產(chǎn)管理之間的溝通關(guān)系。教師也可以組織學(xué)生參加一些實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)，開(kāi)展勞動(dòng)的同時(shí)，增加學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同感。

三、“五育五重”教育思想在“溝通與交流”課程思政建設(shè)的保障條件

（一）“課堂＋”角度下，人力資源保障。課程思政立足于全員共育的育人理念?！皽贤ㄅc交流”課程思政建設(shè)得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、多科任課教師、學(xué)生輔導(dǎo)員、用人單位和社會(huì)各界大力支持，為教學(xué)提供指導(dǎo)。在各界人士協(xié)同努力下，實(shí)現(xiàn)全面育人。

第一，校內(nèi)支持。首先，“溝通與交流”課程作為校級(jí)思政課程建設(shè)和教改項(xiàng)目，學(xué)校和學(xué)院提供了大量的人力支持，使學(xué)生獲得更多的發(fā)展空間。其次，學(xué)生工作方面，學(xué)生管理工作教師需要做好“課堂外”綜合育人，將五育教育貫穿于生活教育的始終。教師可以在學(xué)生課余生活中，組織各項(xiàng)活動(dòng)或比賽，提供學(xué)生展示的平臺(tái)，使課堂所學(xué)得以應(yīng)用。最后，“溝通與交流”課程需多學(xué)科參與課程，真正形成特教＋模式，為聽(tīng)障學(xué)生提供課堂內(nèi)外教學(xué)，拓展教學(xué)資源。

第二，校外支持。一方面，“五育五重”教育思想順利開(kāi)展教學(xué)實(shí)施，需要校外合作，基地建設(shè)。為學(xué)生提供更多交流、實(shí)踐平臺(tái)，使學(xué)生真正走出校園，在社會(huì)大課堂中展示自我。另一方面，社會(huì)各界給予聽(tīng)障學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，消除交流障礙，尊重多元發(fā)展，促進(jìn)聾健融合，增強(qiáng)學(xué)生自信。比如，峨眉山風(fēng)景區(qū)在征求服務(wù)意見(jiàn)稿時(shí)，已接受該課程團(tuán)隊(duì)提出的《聽(tīng)障學(xué)生游山交流障礙改進(jìn)措施》，擬建設(shè)一批聽(tīng)障講解服務(wù)，為學(xué)生校外交流增加機(jī)會(huì)。

（二）“課堂＋”角度下，物力資源保障。課程思政立足于優(yōu)化資源配置的教學(xué)理念?！皽贤ㄅc交流”課程思政建設(shè)根據(jù)“五育五重”教育思想，結(jié)合課程發(fā)展要求、課程主題設(shè)置需求和學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，充分利用校內(nèi)外物力資源，進(jìn)行有效資源配置，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

第一，資源庫(kù)建設(shè)。首先，“溝通與交流”課程打造自己的優(yōu)質(zhì)視頻資源庫(kù)。根據(jù)課程主題內(nèi)容，建設(shè)微視頻案例庫(kù)。其中包括帶有字幕的網(wǎng)絡(luò)視頻、電影節(jié)選視頻、學(xué)生錄制視頻和課堂教學(xué)實(shí)錄視頻等，內(nèi)容豐富。其次，“溝通與交流”課程打造自己的優(yōu)質(zhì)故事資源庫(kù)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，搜集經(jīng)典“中國(guó)故事”、心理健康案例、好人好事和國(guó)家時(shí)事政治等，用中國(guó)精神滋養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生的心田，讓愛(ài)國(guó)精神走進(jìn)學(xué)生頭腦。最后，“溝通與交流”課程打造自己的優(yōu)質(zhì)課件資源庫(kù)。教師會(huì)根據(jù)教學(xué)需要，在教學(xué)內(nèi)容中，融入五育教育元素，制作精美課件，并將課件共享在學(xué)習(xí)平臺(tái)，供學(xué)生課后預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。教師也會(huì)在每月課堂匯報(bào)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生將自己講解的內(nèi)容，制作成課件，供匯報(bào)使用。同時(shí)，學(xué)生課件也將分享在學(xué)習(xí)平臺(tái)，供學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)。

第二，資源利用。首先，隨著學(xué)習(xí)平臺(tái)不斷發(fā)展，“溝通與交流”課程充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，比如，大學(xué)慕課、學(xué)堂在線、學(xué)銀在線、智慧樹(shù)和智慧職教等，內(nèi)容豐富，且信息量大。其次，信息技術(shù)不斷發(fā)展，“溝通與交流”課程充分利用高科技手語(yǔ)輔助設(shè)備。手語(yǔ)作為“溝通與交流”課程教師必備的通行證，教師團(tuán)隊(duì)均經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，獨(dú)立采用手語(yǔ)教學(xué)，做到“口語(yǔ)+手語(yǔ)”教學(xué)同步。但由于高科技手語(yǔ)輔助設(shè)備產(chǎn)生，比如，騰訊會(huì)議中“開(kāi)啟字幕”功能、音書(shū)軟件等，教師團(tuán)隊(duì)將此引入課堂，使教學(xué)呈現(xiàn)“口語(yǔ)+手語(yǔ)+字幕”形式，更加便捷高效，且利于線上組織教學(xué)。最后，隨著“溝通與交流”課程教師團(tuán)隊(duì)科研能力不斷提高，主持和參與多項(xiàng)教材撰寫(xiě)、課程建設(shè)和基地建設(shè)，所得科研成果也作為資源，供學(xué)生使用和實(shí)踐。