程詩婧　李偉

摘 要：隨著社會以及科技的不斷發(fā)展，陶瓷雕刻這一古老藝術(shù)得到創(chuàng)新與發(fā)展，其被廣泛運(yùn)用在現(xiàn)代公共空間中，為人們展示藝術(shù)與美好。陶瓷雕刻是我國古老的文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)，隨著歷史的不斷發(fā)展，陶瓷雕刻被賦予更多藝術(shù)內(nèi)涵。現(xiàn)代陶瓷裝飾雕刻手法具有多樣化特點，在材質(zhì)與造型等諸多方面得到一定的創(chuàng)新與美感提升，是當(dāng)前公共空間重要的藝術(shù)形式。通過闡述陶瓷雕刻在公共藝術(shù)中的表現(xiàn)特點，探究在公共空間中運(yùn)用陶瓷雕刻藝術(shù)的意義，分析陶瓷雕刻在公共藝術(shù)中的當(dāng)代性表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：陶瓷雕刻；公共藝術(shù)；公共空間

公共空間是為大眾展示公共文化與公共藝術(shù)的重要場所?，F(xiàn)代陶瓷雕刻是一種具有傳承性的文化藝術(shù)形式，將其運(yùn)用于公共空間可以更好展現(xiàn)出城市以及公共空間場景的文化內(nèi)涵與地域特色。隨著人們的審美水平日益提升，陶瓷雕刻藝術(shù)也在不斷進(jìn)步與發(fā)展，將公共藝術(shù)與現(xiàn)代化陶瓷雕刻相結(jié)合，可以不斷開拓新的發(fā)展空間。通過對傳統(tǒng)陶瓷雕刻藝術(shù)的不斷探索與創(chuàng)新研究，可以實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)，為公共空間提供更多藝術(shù)呈現(xiàn)方式，傳達(dá)文化與情感。

在公共空間中，要基于陶瓷雕刻造型、圖式語言的特點和應(yīng)用方法，結(jié)合公共場所的環(huán)境特點與風(fēng)格，以及城市場景與歷史文化底蘊(yùn)進(jìn)行陶瓷雕刻設(shè)計與塑造，以達(dá)到與周邊建筑和景觀相協(xié)調(diào)的目的。同時通過選擇不同的內(nèi)容、材質(zhì)、顏色、形態(tài)、技法以及圖案類型等，可以將豐富多彩的陶瓷雕刻藝術(shù)以更加現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在公共空間中。

一、陶瓷雕刻在公共藝術(shù)中的表現(xiàn)特點

（一）精湛的陶瓷雕刻塑造手法

陶瓷雕刻在不斷創(chuàng)新與發(fā)展的過程中，形成了較為成熟精湛的塑造手法。人們可以運(yùn)用直接成型或間接成型的方式塑造不同風(fēng)格與造型的陶瓷雕刻作品。通過運(yùn)用不同的塑造手法，可以呈現(xiàn)不同藝術(shù)形式，促進(jìn)陶瓷雕刻的當(dāng)代性表現(xiàn)。在陶瓷雕刻的過程中，盤泥條是最常見的塑造方法，即直接用手對陶瓷材料進(jìn)行塑形，制作成想要的陶瓷雕刻形象，從而完成創(chuàng)作。人們在對傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作方式進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)的同時，還通過不斷革新以促進(jìn)陶瓷雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展。通過在傳統(tǒng)技藝的有效傳承與發(fā)展過程中不斷融入新的藝術(shù)形式，可以使陶瓷雕刻更具當(dāng)代性表現(xiàn)特點，增加其現(xiàn)代審美意味，還可以有效利用復(fù)制模仿的技法將更多優(yōu)秀的陶瓷雕刻藝術(shù)作品進(jìn)行再造，促進(jìn)陶瓷雕刻藝術(shù)形成現(xiàn)代化的發(fā)展模式，并將其在城市公共空間進(jìn)行展示，提高城市藝術(shù)性，促進(jìn)人們現(xiàn)代化審美眼光的培養(yǎng)。

（二）多樣化的裝飾手法

陶瓷雕刻這一藝術(shù)表達(dá)形式有著多樣化的裝飾手法。創(chuàng)作者通過提高審美素養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)代化的空間藝術(shù)塑造形式，不斷挖掘多樣化的裝飾手法，運(yùn)用更具藝術(shù)性的雕刻裝飾手法以實現(xiàn)陶瓷雕刻的現(xiàn)代化發(fā)展，通過改變單一的裝飾手法，賦予其隨機(jī)性的藝術(shù)特征，提高陶瓷雕刻作品的多樣性與創(chuàng)新性，以較強(qiáng)裝飾表現(xiàn)力提高審美意趣。在陶瓷雕刻藝術(shù)品的裝飾過程中，創(chuàng)作者基于材料特點提升陶瓷雕刻作品的藝術(shù)氣質(zhì)，實現(xiàn)陶瓷雕刻的現(xiàn)代化發(fā)展，提高陶瓷雕刻作品的影響力，通過多樣化的裝飾手法，為公共藝術(shù)提供更多發(fā)展動力。

（三）寫意與寫實相結(jié)合的表現(xiàn)形式

我國陶瓷文化屬于較為傳統(tǒng)的藝術(shù)文化。陶瓷雕刻要求創(chuàng)作者運(yùn)用寫意與寫實相結(jié)合的表現(xiàn)形式，運(yùn)用較強(qiáng)的中式表現(xiàn)技藝，講究作品的傳神度。陶瓷雕刻作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在表現(xiàn)形式上頗具中國特色，講究寫意化創(chuàng)作，并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行優(yōu)化，以提升作品的藝術(shù)魅力，促進(jìn)陶瓷雕刻的創(chuàng)新發(fā)展。在陶瓷雕刻創(chuàng)作中，創(chuàng)作者運(yùn)用寫意與寫實相結(jié)合的表現(xiàn)手法，以豐富創(chuàng)作形式與作品效果，在保證作品客觀性與真實性的基礎(chǔ)上完成陶瓷雕刻作品的設(shè)計與創(chuàng)作，不僅為陶瓷雕刻藝術(shù)提供了更多不同表現(xiàn)形式，還為城市公共空間提供了藝術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)。

二、在公共空間中運(yùn)用陶瓷雕刻藝術(shù)的意義

公共藝術(shù)是當(dāng)代社會重要的藝術(shù)形式之一，需要以多元化社會發(fā)展為基礎(chǔ)，結(jié)合多元化的社會精神與大眾化的思想內(nèi)涵促進(jìn)當(dāng)代公共藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。通過在公共空間中運(yùn)用陶瓷雕刻藝術(shù)，增強(qiáng)大眾與藝術(shù)作品的互動，使大眾有機(jī)會在公共空間中欣賞藝術(shù)作品，并通過欣賞陶瓷雕刻藝術(shù)作品不斷提高生活品質(zhì)。陶瓷雕刻在材料的選擇、造型的設(shè)計以及表現(xiàn)形式上均具有較高的藝術(shù)性，是公共藝術(shù)的優(yōu)化呈現(xiàn)，能夠提高人們的生活品質(zhì)。陶瓷雕刻作品一直以來具有溫潤的特點，并且具備一定的裝飾作用。通過在公共空間中展示陶瓷雕刻作品，可以美化公共環(huán)境，提升城市形象，在潛移默化中提高人們的審美素養(yǎng)，并傳遞更多積極向上的社會價值與理念。

當(dāng)代公共藝術(shù)需要堅持人文取向、人文觀念和人文價值，這要求陶瓷雕刻創(chuàng)作者以公共藝術(shù)發(fā)展建設(shè)以及受眾的期待和意愿為基礎(chǔ)，綜合考慮受眾群體的感受與思想引導(dǎo)價值，不斷提高創(chuàng)作水平、調(diào)整創(chuàng)作方向，在提高公共藝術(shù)創(chuàng)作能力的同時，為受眾呈現(xiàn)具備更高藝術(shù)水準(zhǔn)的陶瓷雕刻作品。通過展示不同造型和風(fēng)格的陶瓷雕刻作品，可以美化公共空間的景觀和環(huán)境，使周邊景色更加契合城市文化，更具歷史底蘊(yùn)和地方特色，同時還可以提升公共空間與周邊建筑和景觀的協(xié)調(diào)性。此外，通過使用當(dāng)代陶瓷雕刻藝術(shù)表現(xiàn)手法，運(yùn)用不同的材料、雕刻技法，可以使陶瓷雕刻作品呈現(xiàn)豐富多彩的造型，提高其藝術(shù)表現(xiàn)力。在推動城市現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，通過創(chuàng)作更加簡潔且現(xiàn)代化的陶瓷雕刻作品，可以不斷提升城市的藝術(shù)層次，以抽象或象征性的表現(xiàn)形式實現(xiàn)公共空間中文化與情感的傳達(dá)。

三、陶瓷雕刻在公共藝術(shù)中的當(dāng)代性表現(xiàn)

陶瓷雕刻藝術(shù)在公共空間中的更多起到的是裝飾性作用。通過展示陶瓷雕刻藝術(shù)品，賦予雕塑以生命力，提高城市藝術(shù)性，賦予其個性化以及多元化的特點，實現(xiàn)情感的有效傳達(dá)，并積極反映當(dāng)代人們的生活追求與情感需求。隨著陶瓷雕刻藝術(shù)的不斷發(fā)展，其開始融入公共文化空間建設(shè)，成為公共藝術(shù)領(lǐng)域必不可少的組成部分，為公共藝術(shù)的發(fā)展提供了更多選擇與表現(xiàn)形式。

（一）陶瓷雕刻的美化與視覺提升

陶瓷雕刻需要使用陶土進(jìn)行工藝性加工，這一材料的獨特性決定了陶瓷雕刻有較強(qiáng)的工藝性特點，需要獨特且高超的技藝以完成創(chuàng)作。陶瓷雕刻在公共空間的應(yīng)用首先要考慮藝術(shù)性，其次要注重陶瓷雕刻作品與公共空間的整體協(xié)調(diào)，以公共場所的場景和環(huán)境為基礎(chǔ)，實現(xiàn)公共空間的整合提升。陶泥具有較強(qiáng)的可塑性，要在作品設(shè)計與創(chuàng)作的過程中以明確的創(chuàng)作理念呈現(xiàn)作品效果，提高作品真實性與可塑性，提升作品表現(xiàn)力與思想性。

將當(dāng)代陶瓷雕刻這一藝術(shù)形式與傳統(tǒng)藝術(shù)形式所用技法相結(jié)合，如在浮雕形式的陶瓷雕刻作品創(chuàng)作中，可以充分利用中國畫這一藝術(shù)形式的繪畫技法，提升陶瓷雕刻作品的設(shè)計感與呈現(xiàn)效果，實現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)的目的。目前很多陶瓷雕刻創(chuàng)作者在設(shè)計與創(chuàng)作中都會運(yùn)用我國傳統(tǒng)工筆畫等藝術(shù)創(chuàng)作手法和線條勾勒技法，豐富了陶瓷雕刻作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，促進(jìn)其整體造型表達(dá)。陶瓷雕刻創(chuàng)作者不僅需要有較高的雕刻技藝，還需要有一定的中國畫基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)，從而進(jìn)行更加優(yōu)秀的陶瓷雕刻創(chuàng)作，為人們呈現(xiàn)更多優(yōu)美的作品，提高公共空間的藝術(shù)形象。陶瓷雕刻創(chuàng)作者不僅需要在繪畫創(chuàng)作技法上有所突破，還要結(jié)合陶瓷雕刻的造型進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，通過提升作品的造型感，創(chuàng)作更具美學(xué)價值的陶瓷雕刻作品，通過充分借助中國畫的藝術(shù)形式與構(gòu)圖思路進(jìn)行陶瓷雕刻創(chuàng)作，結(jié)合自然與工藝的不同美感，利用陶瓷雕刻藝術(shù)造型意識傳達(dá)其藝術(shù)形式之美，通過視覺立體化的方式提升作品的藝術(shù)性。

（二）關(guān)注陶瓷雕刻作品的整體性與協(xié)調(diào)性

陶瓷雕刻是我國傳統(tǒng)的造型藝術(shù)之一，反映了現(xiàn)實生活和藝術(shù)家的審美情趣。不同時期陶瓷造型有不同的特點，其雕刻風(fēng)格隨著人們生產(chǎn)生活方式的變化而發(fā)生改變。隨著多元文化的有效融合與交流，人們的審美也在變化，陶瓷雕刻逐漸成為具有獨特風(fēng)格的藝術(shù)形式。為促進(jìn)公共藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，當(dāng)代陶瓷雕刻創(chuàng)作者需要通過不斷關(guān)注作品與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性以及整體性，將陶瓷雕刻作品放置在不同的公共空間內(nèi)，營造公共空間的藝術(shù)氛圍，以呈現(xiàn)城市的精神面貌，實現(xiàn)與城市文化內(nèi)涵相呼應(yīng)的目標(biāo)。

陶瓷雕刻創(chuàng)作者不僅要關(guān)注其作品與城市的協(xié)調(diào)性，還要基于陶瓷雕刻作品、所設(shè)場館以及公共空間的特點進(jìn)行整體性思考，使其以合適的造型、色彩、作品形態(tài)等與公共空間的場景、設(shè)施等相互呼應(yīng)，形成一個協(xié)調(diào)的整體，增強(qiáng)公共空間的藝術(shù)表現(xiàn)力。通過將陶瓷雕刻作品最大化地融入城市整體空間設(shè)計，并與周邊場地建立聯(lián)系，增強(qiáng)其與周邊環(huán)境的整體性與連續(xù)性。例如博物館、學(xué)校等公共空間需要有一定文化內(nèi)涵的陶瓷雕塑形象，其顏色不宜過于張揚(yáng)，需要有較為優(yōu)雅、深刻的形象；在地鐵、機(jī)場等公共空間需要有更加立體、突出的陶瓷雕刻作品，以提升空間美感，使更多人全方位感知到城市的文化底蘊(yùn)。因此要關(guān)注陶瓷雕刻作品與空間環(huán)境的整體性、協(xié)調(diào)性設(shè)計，促進(jìn)其與自然之間建立和諧共生的關(guān)系，增強(qiáng)公共空間的藝術(shù)美感。

（三）關(guān)注可持續(xù)性設(shè)計，提高作品雋永性

隨著城市的迅速發(fā)展，城市景觀面貌越發(fā)單一，傳統(tǒng)的公共空間藝術(shù)形式越來越難以滿足人們的審美和精神需求。將陶瓷雕刻作品引入公共空間，可以有效提高公共空間的藝術(shù)性與觀賞性，提高公共藝術(shù)價值。在陶瓷雕刻作品的設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注作品的長久性，以長遠(yuǎn)眼光看待公共空間與城市發(fā)展，增強(qiáng)作品表現(xiàn)力與視覺效果，提高具備較高觀賞性與藝術(shù)價值的陶瓷雕刻作品的雋永性。當(dāng)代陶瓷雕刻藝術(shù)具有多種表現(xiàn)形式與作品呈現(xiàn)方式，包括陶瓷繪畫、雕塑、陶瓷磚、裝置藝術(shù)等，要在公共空間的建設(shè)與改造過程中，不斷對設(shè)計的可持續(xù)性進(jìn)行思考，在提高陶瓷雕刻藝術(shù)性的同時，提高作品的雋永性。以公共空間的長久性發(fā)展為設(shè)計理念，實現(xiàn)陶瓷雕刻作品美感與可持續(xù)性的有效平衡，不斷提高空間層次感，為大眾提供開放、舒適且充滿藝術(shù)感的公共空間。

基于公共空間的具體形式，分析其未來調(diào)整的可能性，進(jìn)行陶瓷雕刻設(shè)計，對公共空間的視覺效果進(jìn)行調(diào)整，提高空間美感，并在相關(guān)作品的設(shè)計過程中，增加具體應(yīng)用設(shè)計，不斷拓展陶瓷雕刻作品的用途，使其與其他設(shè)施充分融合，優(yōu)化人們的生活空間，為人們提供更多情感釋放平臺。在陶瓷雕刻過程中要選擇更耐磨損、具有更高硬度和更強(qiáng)耐腐蝕性的陶瓷材料，使陶瓷雕刻作品不僅色彩鮮艷，而且能在極端環(huán)境與較大溫差下保存較長時間、不易變形。陶瓷雕刻作品大多表面光滑、圓潤，保證了安全性，為公共空間提供了更多優(yōu)化選擇。

四、結(jié)語

城市公共空間是人們能夠直觀感受城市精神的地方，在城市公共藝術(shù)設(shè)計中可以積極利用當(dāng)代陶瓷雕刻藝術(shù)，結(jié)合城市文化內(nèi)涵與地方文化特色完成作品設(shè)計，在視覺與感官上不斷提高公共空間的藝術(shù)性，優(yōu)化城市結(jié)構(gòu)。通過不斷挖掘陶瓷雕刻這一藝術(shù)形式，為公共空間注入更多文化內(nèi)涵與藝術(shù)氣息，為人們創(chuàng)造更加豐富的精神生活，提高公共空間的整體性、協(xié)調(diào)性與美觀性，以達(dá)到更好的視覺與文化效果。

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作者簡介：

程詩婧，博士，景德鎮(zhèn)學(xué)院陶瓷美術(shù)與設(shè)計藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向為雕塑、公共藝術(shù)。

李偉，博士，內(nèi)江師范學(xué)院張大千美術(shù)學(xué)院講師，研究方向為數(shù)字媒體藝術(shù)。