⊙ 孫佩

引言

《書苑菁華》收唐及唐以前書論160 余篇，具有極高的書學價值和文獻價值?，F(xiàn)行整理本僅有《書苑菁華校注》（[宋]陳思輯，崔爾平校注，上海辭書出版社，2013 年），此書以“汪氏振綺堂刻本”為底本，主要參校“明善堂抄本”。惜其整理未利用宋刊本《書苑菁華》，故文章以“校注本”為底本，對?！端慰瘯份既A》（[宋]陳思輯，中國書店出版社，2021 年），刺取異文八例，參考中國基本古籍庫所收《書苑菁華》“宋刊本”、“國圖所藏明抄本”[1]（下文簡稱“明抄本”）、“文淵閣四庫本”，略做辨析，以期對《書苑菁華》的進一步整理研究有所助益。

一、《書苑菁華校注》卷一《書法上》下收錄有王羲之《筆陣圖》。（卷一第四篇，07 頁）

“陣”，“文淵閣四庫本”同；“宋刊本”作“勢”，“明抄本”同。

按：“勢”字確。從作者的角度來看，歷代文獻所載《筆陣圖》作者皆為東晉衛(wèi)夫人。筆者查檢中國基本古籍庫，“筆陣圖”下共546 條，與作者相關條皆題衛(wèi)夫人。此外，與王羲之《筆陣圖》相關詞條共23 條，所載內容與本篇無關，皆出自王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》。故各本將“勢”誤作“陣”者，蓋受王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》一文的影響。

從詞義角度來看，“筆勢”廣義來講是“書畫文章的意態(tài)和氣勢”，單論書法作品，指用筆和整體筆畫的走勢。與本篇所講內容甚合，且本文開篇有“余覽李斯等論筆勢，及鍾繇書，其甚是不輕，恐子孫不記，故敘而論之”之言。此外，同卷收王羲之《筆勢論十二章》，是王羲之對寫字技法揭秘的書論名篇，其從用筆而言，論及藏鋒、側筆、結筆、翻筆、起筆、打筆等方法和筆勢，與本篇內容尤為接近，更是證明本篇與“筆勢”聯(lián)系緊密?！肮P陣”即以排兵布陣為喻，解釋書法作品中各個工具的作用?！稘h語大詞典》解釋為“謂作書運筆如行陣”。對比發(fā)現(xiàn)，與“筆陣”相關的文章主要圍繞“陣”字來講，如王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》曰：“夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也。”綜上，不難看出“勢”和“陣”有明顯的差別，該篇題當為《筆勢圖》。

二、或橫牽豎掣，或濃點輕拂。或將放而更流，或因挑而還置。（卷四梁庾肩吾《書品》，54 頁）

“流”，“宋刊本”作“留”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。

按：“留”字確。從版本的角度來看，除以上各本《書苑菁華》作“留”外，歷代收庾肩吾《書品》的書籍，如唐張彥遠《法書要錄》（卷二）[2]，宋朱長文《墨池編》（卷二）、明賀復征《文章辨體匯選》（卷七百七十七）、明張溥《漢魏六朝一百三家集》（卷九十九）四書，此句全作“放而更留”。此外，“汪氏振綺堂本”亦作“留”，可知“校注本”之底本不誤也，是今人出版之誤。

從詞義角度來看，東漢許慎《說文》曰：“留，止也?！敝冈谀程幫Ｖ共灰苿?，表現(xiàn)出一種靜態(tài)的特征。此句是庾肩吾贊譽“鍾王”書法之言，“放”“留”意思相反，形容“鍾王”行筆舉重若輕，一些筆畫書寫完成時欲放而還留。與上句“橫”“豎”“濃”“輕”，以及下句“挑”“置”用法相同。宋朱長文則直接指出“放而更留”主要針對“捺”畫，《墨池編》卷二《筆法》“結裹法”條云：“夫言將欲放而更留者，人、入、木、火字是也。”而“流”則表示動態(tài)，《說文》曰：“流，水行也?！薄胺哦鳌迸c上下文意不合?！稄V韻》中“留”“流”同屬來部，尤韻平聲，此處應是音同而誤。

三、殷鈞書如高麗使人，跳浪甚有意氣，滋韻終乏精味。（卷五梁袁昂《古今書評》，71 頁）

“跳”，“宋刊本”作“抗”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。

按：“抗”字確。從版本角度來看，清以前各本《書苑菁華》皆作“抗浪”，此外收袁昂《古今書評》的其余書論著作亦作“抗浪”，如唐張彥遠《法書要錄》（卷二）、宋李昉等《太平御覽》（卷七百四十八）、宋趙與旹《賓退錄》（卷二）。“校注本”所用底本“汪氏振綺堂本”作“跳浪”，后民國“翠瑯玕館叢書本”、“藏修堂叢書本”因汪氏亦作“跳浪”。

從詞義角度來看，“抗浪”一詞，用例極少。除本篇外，明人著作中尚有幾例，如明安世鳳《墨林快事》卷十《山之桂辭》載：“其字則謹恪綿密，繩趨尺步，全無傖父抗浪之容?！盵3]此處“抗浪”形容傖父，義近粗鄙、粗俗。又明趙用賢《松石齋集》卷二十四言：“弟本抗浪迂戇，氣若不能下人?！盵4]此處“抗浪”“迂戇”義近，表示“迂愚而剛直”。結合以上用例發(fā)現(xiàn)，“抗浪”作為形容詞，多形容人性格粗直、不精致，因此《漢語大詞典》解釋“抗浪”為“粗獷貌”比較妥當。“跳浪”一詞，宋代用例頗多，多表示跳躍、跳動。如宋洪邁《夷堅支志》卷七《盛珪都院》曰：“在室跳浪，若格斗狀，呻吟甚苦，仍不絕聲。”[5]又宋李昉《文苑英華》卷三百三十三劉禹錫《平蔡行三首》云：“四人歸業(yè)閭里間，小兒跳浪健兒舞?！盵6]“跳浪”既形容格斗狀，又形容小兒姿態(tài)，用在此處顯然不當。

結合上下文來看，“抗浪”與“精味”意思相反，正合文意。在此處形容高麗使人的氣質、精神，甚妥。

四、每所覽之暇，得臨玩之。（卷七佚名《唐朝敘書錄》，108 頁）

“所”，“宋刊本”作“聽”，“文淵閣四庫本”同，“明抄本”作“聽政”。

按 ：“聽”字確。從版本角度來看，清以前各本《書苑菁華》皆作“聽”，其余收《唐朝敘書錄》的著作，如唐韋續(xù)《墨藪·貞觀論》、唐張彥遠《法書要錄》（卷四），此句亦作“聽”。作“所覽”者，因本于“汪氏振綺堂本”，如“翠瑯玕館叢書本”便作“所覽”。

從詞義角度來看，“聽覽”即“聽事覽文。謂處理政務”。查檢文獻，一般而言，“聽覽”的主體專指皇帝，“所覽”即“所看過的”，二者于此皆通。就語境來講，此處講唐太宗收集“二王”真跡的事跡，此語記太宗所言，“聽覽”更為恰當?！懊鞒尽弊鳌奥犝闭?，蓋義近而誤也。

從詞語搭配的角度來看：聽覽之暇、聽覽之余、聽覽之間、聽覽之外等結構極為常見，查檢中國基本古籍庫發(fā)現(xiàn)“聽覽之”共計205 條，而“聽覽之” 加“暇”“余”“間”“外”等結構就有86 條。且一般而言，“聽覽”的主體專指皇帝，史書中常見這種用法。如《宋書·武三王傳》曰：“伏愿陛下聽覽之余薄垂昭納，則上下相安，表里和穆矣。”[7]又《舊唐書·令狐德棻傳》曰：“數(shù)年之后，道致隆平，遂于聽覽之暇，留情文史。”[8]此外，唐代語料見“聽覽之”10 條，上述結構8 條。與此相反，“所覽之暇”無用例，“所覽之”后一般跟書、景等可“覽”的名詞，“所覽之”結構的重點在“覽”的內容。故此處“聽覽”為確，“校注本”“聽覽”作“所覽”者，蓋“所”“聽”二字草書形體相近而誤。

五、昌衡跌宕，率爾而作。雖蔑泛而或乖，乃由衷而不怍。（卷十唐竇臮《述書賦下》，146 頁）

“泛”，“宋刊本”作“法”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。

按：“法”字確。從版本角度來看，“文淵閣四庫本”及此前各本《書苑菁華》皆作“法”，歷代收唐竇臮《述書賦》的書籍亦作“法”，如唐張彥遠《法書要錄》（卷五）、宋朱長文《墨池編》（卷四）。此外，陳思本人另一著作《書小史》（卷八）亦作“法”。作“蔑泛”者，最早見于“汪氏振綺堂刻本”，后民國各叢書本因襲之。

從詞義角度來講，“蔑法”一詞最早見于本篇，“蔑”，明張自烈《正字通·草部》云：“《說文》‘勞目無精也。’《精蕰》‘?有如無也?！治⒁?，揚子視日月而知眾星之蔑也。又蔑如也，輕藐之意。又與滅同。”[9]此處“蔑法”連用，“蔑”表示輕視、拋棄義，“法”則表示法度、規(guī)則之義。相同的用例還見于宋真德秀《讀書記》卷三十二：“其流之弊，將至于棄禮蔑法，如西晉君子之為者，故子貢惜其言而力正之也?！盵10]“棄禮”“蔑法”連用，意思相近，“蔑法”于此處詞義甚合。而“蔑泛”歷代不見用例，詞義解釋不通。

從上下文意來看，此處作者是在評述盧昌衡的書法風格及水平，“蔑法”的弊端是“或乖”。拋棄規(guī)則法度的書寫弊端是背離常理，但這種打破規(guī)則的結果是“由衷而不怍”，此義與同句“率爾”亦合。因此，“法”字甚確。此處“法”訛作“泛”者，蓋由二字草書形近而誤。

六、余稽古而玩能，因假能而有說。匪徒姓名記錄，面目超越，相質披文，虛空歲月者矣。（卷十唐竇臮《述書賦下》，151 頁）

又：“必以一時風流，千里面目，斯亦愈于博弈，亞于文章矣?！保ň硎惶菩旌啤墩摃?，169 頁）

兩處“目”，“宋刊本”皆作“首”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。此外還有一例各本皆作“面首”的情況，見于卷十唐竇臮《述書賦下》：“若乃出自三公，一家面首?！?/p>

按：“首”字確。從?？钡慕Y果來看，“面目”“面首”各有豐富的用例。第一，“面目超越”條情況如下：宋朱長文《墨池編》（卷四）、清倪濤《六藝之一錄》（卷二百八十五）、清孫岳頒等《佩文齋書畫譜》（卷九）、“民國翠瑯玕館叢書本”（第三集）四處作“面目超越”，其余皆作“面首超越”；第二，“千里面目”條情況如下：“千里面首”僅見于《書苑菁華》“宋刻本”、“明抄本”和“文淵閣四庫本”，其余收本文者皆作“千里面目”。[11]

所以，要解決此處異文問題，應該從其他角度著手。

從版本的角度來看，《書苑菁華》除上述兩處異文外，還有一例各本皆作“面首”的情況，見于卷十唐竇臮《述書賦下》：“若乃出自三公，一家面首?！本C上，“宋刻本”共三處“面首”，三處皆誤的概率不大。此外，三處皆作“面首”者，有“宋刊本”、“明抄本”，而作“面目”者，基本出于“清刻本”、“抄本”。故當從“宋刻本”作“面首”為妥。

宋刻本 《書苑菁華》圖影 中華再造善本數(shù)據(jù)庫

從詞義角度來看，關于此處“面首”的解釋，主要有兩種說法，一是徐鑄成認為此處“面首”是形容詞，“引申作為姿態(tài)秀麗、工架嫵媚的概括語”[12]。一種是蔣維崧、王佩增的“面貌、面目”說。[13]我們認為蔣、王說更為正確。首先，面首的面貌義在唐代較為常見，如唐釋道世《法苑珠林》卷二十二云：“古來木像，莫知其始。而面首殊麗，瞻仰無已?！盵14]又卷七十二曰：“賊帥見婦面首端正，即納為婦。”[15]再結合上文《書苑菁華》三處“面首”的使用情況，此處“面首”就是“面目”，指書法的面貌，而非有褒義色彩的形容詞。

綜上，正因為“面首”具有“面目”義，而“面首”的“面目”義又不常用，所以從“宋本”以后，或有改“面首”為更容易理解的“面目”，此后各本因襲之。這則異文也恰好證明“面首”本來就有“面目”的意思，不必非以形容詞用法強為之解，徐說基本可以否定。此外，《漢語大辭典》“面首”條下單獨設一個義項“指書法的面目”，顯得有些多余，因為“面首”表示“面目”絕對不是書法特殊的用例。

七、若或征數(shù)子之運用，甘千里之殊途。則我雞犬而無來無往，子衣裳而不曳不婁。成一家之憬彼，撥四海之友于。（卷十唐竇臮《述書賦下》，152 頁）

(一)“婁”，“宋刊本”作“裾”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。

按：“婁”字確。從詞義角度來看，“曳”，（日）空?！蹲`萬象名義》曰：“牽申也、引也。”宋陳彭年《重修玉篇》卷三十云：“曳，申也、牽也、引也?！薄耙穵洹币辉~最早見于《詩經·唐風·山有樞》：“子有衣裳，弗曳弗婁?！碧瓶追f達疏《毛詩注疏》卷六曰：“曳者，衣裳在身，行必曳之。婁與曳連，則同為一事。走馬謂之馳。策馬謂之驅。驅馳俱是乘車之事，則曳婁俱是著衣之事。故云‘婁，亦曳也’?！盵16]即此處“曳”“婁”同義，表示穿著、穿戴，于此可通?！榜铡?，漢許慎《說文解字》曰：“裾，衣袍也?！泵鲝堊粤摇墩滞ā吩唬骸敖笠韵陆灾^之裾，古云曳裾，謂磬折則前幅先垂曳也?！盵17]《漢語大詞典》釋“裾”為“衣服的前后襟，亦泛指衣服的前后部分”，則“曳裾”義為“拖著衣襟”，于此不通。此外，檢索中國基本古籍庫發(fā)現(xiàn)“不曳不婁”“弗曳弗婁”歷代用例頗多，共計145 條，“不曳不裾”只見于此句，“弗曳弗裾”不見用例。

從上下文意來看，本段用典之處頗多，“憬彼”“友于”皆是，此處用《詩經》“弗曳弗婁”作“不曳不婁”，甚妥。此外，“曳婁”同上句“來往”成對文，“無來無往”正對“不曳不婁”。后世各本有作“不曳不裾”者，或因“宋本”而誤。振綺堂所刻《書苑菁華》經過汪汝瑮的系統(tǒng)整理，此處“裾”改為“婁”者，汪氏整理之功也，后本于“汪氏振綺堂本”的，皆改作“婁”。

(二)又此句“撥”，“宋刊本”作“睽”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同；“民國翠瑯玕館叢書本”作“揆”。

按：“睽”字確。從版本角度來看，此處各本《書苑菁華》皆作“睽”，“汪氏振綺堂本”亦作“睽”，故此處校注本作“撥”者，當是今人出版之誤也。

從詞義角度來看，“睽”《說文》曰 ：“目不相聽也。” 宋陳彭年《重修玉篇》卷四曰：“睽，乖也、目少精?！贝送猓邦ァ背３４钆錇椤邦e”“睽辭”“睽隔”“睽孤”,表示分離、離別義，于此處可通，表示由于書販的存在，分離四海的人也能如兄弟一般。而“撥”字各種義項于此處皆解釋不通，“翠瑯玕館叢書本”作“揆”者，乃形近而誤。

八、（子敬）其鋒不可當也，安逸遒健，過于家尊。（卷十二唐張懷瓘《六體書論》，176 頁）

“安”，“宋刊本”作“宏”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。

按：“宏”字確。從版本角度來看，各本《書苑菁華》皆作“宏”，“校注本”底本亦作“宏”，此處作“安”者，蓋“宏”“安”形近，今人出版不慎而誤。民國“翠瑯玕館叢書本”情況大致相同。

從詞義角度來看，“宏逸”義為“高妙超逸”，多用來形容詩文繪畫的風格，歷代書論畫論用“宏逸”來評價書家畫家的風格極其常見，如唐竇臮《述書賦》曰：“長民則全效子敬，便于性分。宏逸生于天機，眾妙總而獨運?！盵18]宋《宣和畫譜·張僧繇》云：“世謂僧繇畫骨氣奇?zhèn)ィ?guī)模宏逸，六法精備，當與顧、陸并馳爭先?！盵19]“宏逸”用于此處文從字順，甚是妥當。而“安逸”義為“安閑舒適、安穩(wěn)”，詞義重點側重于“安”，多用來形容某種生活狀態(tài)，在此處甚不合適。

從作者用詞的角度來看，首先，張懷瓘《書斷》《書估》《六體書論》《書議》重復出現(xiàn)“宏逸”，并且都與“二王”事跡相關，而不見“安逸”用例。其次，在張懷瓘的記述中，王獻之很在乎作品是否“宏逸”，如《書斷》《書估》重復記載：“獻之常白父云：‘古之章草，未能宏逸。’”因而勸王羲之說“大人宜改體”。 因此，此處寫王獻之書風“宏逸遒健，過于家尊”合情合理，“宏”字甚確。

九、至若縹緲鴻翥之勢，輕濃蟬翼之狀，子敬白而不飛，子云飛而不白。（卷十三唐權德輿《唐太宗文皇帝飛白書記》，197 頁）

“翥”，“宋刊本”作“都”，“明抄本”、“文淵閣四庫本”同。

按，“翥”字確。從詞義及上下文語境的角度來看，《說文》曰：“鴻，鵠也?！薄对娊洝櫻恪访⒃唬骸按笤圾?，小曰雁?！庇帧墩f文》曰：“翥，飛舉也?！薄傍欞恪奔础傍欩]高飛”，唐徐堅《初學記》曰：“鳳翔鴻翥?！薄跋琛薄棒恪蓖x，明刻本《文苑英華》收權德輿《太宗飛白書答詔記》“翥”字下有“一作飛”，亦可為證。“鴻都”《漢語大辭典》下有四個義項：1.漢代藏書之所；2.東漢靈帝光和元年設在鴻都門的學校。專習辭賦書畫；3.借指秘書省；4.指仙府。書畫文獻中出現(xiàn)的“鴻都”一般指義項2。此句若以“鴻都”為正，難解其意。

從詞語搭配角度來看，“鴻翥”義同“鴻飛”，“鴻飛”在同時代書論中有用例，如唐竇臮《述書賦》曰：“王秘監(jiān)則首末全貞，尊道重德。或終紙而結字，或重模而足墨。濩落風規(guī)，雄壯氣力，播清譽而祖述，屢見賞于有識。如曲圃鴻飛，芳園桂植?！?此乃評王秘監(jiān)書法之書評，講其書如“曲圃鴻飛”，這與本篇“鴻翥之勢”如出一轍。又唐孫過庭《書譜》曰：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之姿，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形?！本渲小傍欙w獸駭之姿”“……之態(tài)”“……之勢”與此處“鴻翥之勢”和下文的“蟬翼之狀”參照，更是明證。此外，“縹緲”與“鴻鵠”搭配，文獻用例亦不少，如宋敖陶孫《臞翁詩集·送王郎洽》云：“縹緲鴻鵠去，吾甘老原野?！?又宋陳師道《次韻答秦少章》：“縹緲鴻鵠上，眾目焉能玩。”而“鴻都”往往搭配“之門”“之寶”“之學”等，詞義集中在“鴻都門學”。此處作“鴻都”顯然不妥。

結語

南宋陳思所輯《書苑菁華》是研究書法藝術的重要文獻，現(xiàn)行整理本只有崔爾平《書苑菁華校注》，但此書的校勘整理工作沒有參考《書苑菁華》“宋刊本”，這一版本問題一直有學者關注，但并無人對宋刊本《書苑菁華》和《書苑菁華校注》進行系統(tǒng)的?？毖芯?。筆者將“校注本”與中國書店出版社出版的《宋刊書苑菁華》對校，并參考國家圖書館所藏兩部“明抄本”、“四庫全書文淵閣本”、民國各叢書本（“翠瑯玕館叢書本”、“芋園叢書本”），發(fā)現(xiàn)二者文字不同之處往往宋本優(yōu)于“校注本”，通過前文所舉八例可知一二。而民國各本基本同于“校注本”，蓋皆本于“汪氏振綺堂刻本”之故。就《書苑菁華》的各版本來講，國家圖書館所藏宋刊《書苑菁華》是現(xiàn)存最早的版本，較為準確地保留了這部書的最初面貌，其巨大的版本價值、校勘價值值得我們重視。此外尚值得一提的是，經過筆者的比對，發(fā)現(xiàn)國家圖書館所藏“明抄本”之一（即明崔深、清趙烈文跋本）與國家圖書館所藏“宋刊本”版面格式完全相同，其底本為國家圖書館所藏“宋刊本”無疑。

注釋：

[1]國家圖書館共藏兩部《書苑菁華》明抄本，一為明崔深、清趙烈文跋本，六冊，十一行二十字，善本書號08176。另一本是清袁克文、朱錫庚跋本，四冊，十一行十九或二十一字，善本書號11077，本文所用明抄本即此。

[2]文中唐張彥遠《法書要錄》用明津逮秘書刻本，唐韋續(xù)《墨藪》清十萬卷樓叢書本，宋朱長文《墨池編》用萬歷重刻本。

[3]安世鳳.墨林快事[M].清鈔本.

[4]趙用賢.松石齋集[M].明萬歷刻本.

[5]洪邁.夷堅支志[M].清景宋鈔本.

[6]李昉，等.文苑英華[M].明刻本.

[7]沈約.宋書[M].清乾隆武英殿刻本.

[8]劉昫.舊唐書[M] 清乾隆武英殿刻本.

[9]張自烈.正字通[M].清康熙二十四年清畏堂刻本.

[10]真德秀.讀書記[M].宋刻元明遞修本.

[11]除各本《書苑菁華》外，唐張彥遠《法書要錄》（卷六）、清陳元龍《歷代賦匯》（卷一百一）、清董誥輯《全唐文》（卷四百四十七）亦作“面首超越”。又唐張彥遠《法書要錄》（卷三）、宋朱長文《墨池編》（卷一）、清卞永譽《式古堂書畫匯考》（卷一）、清董誥《全唐文》（卷四百四）、清馮武《書法正傳》（卷六）、清倪濤《六藝之一錄》(卷二百七十二)、清孫星衍《續(xù)古文苑》(卷九)、清孫岳頒等《佩文齋書畫譜》(卷五)，以上八處皆作“千里面目”。

[12]徐鑄成.面首考[J].讀書，1979(7):130—132.

[13]蔣維崧，王佩增.“面首”詞義考源[J].東岳論叢，1980(3):14—16.

[14]釋道世.法苑珠林[M].宋刻磧砂藏本.

[15]釋道世.法苑珠林[M].宋刻磧砂藏本.

[16]孔穎達.毛詩注疏[M].清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本.

[17]張自烈.正字通[M]. 清康熙二十四年清畏堂刻本.

[18]竇臮.述書賦[G]//上海書畫出版社，華東師范大學古籍整理研究室.歷代書法論文選.上海：上海書畫出版社，1979:235.

[19]宣和畫譜[M].明津逮秘書本.