毛艷飛 常紅

摘要：中國古典詩詞不僅在中國和世界的文學(xué)領(lǐng)域有著重要的地位和永恒的魅力，也在當(dāng)代人們的生活中以及在國際交流中也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在2022年北京冬奧會上，中國古典詩詞的精彩呈現(xiàn)為這場體育盛會的開閉幕式注入了詩情畫意、高雅脫俗的靈魂。本文將對2022北京冬奧會開閉幕式上所呈現(xiàn)的詩詞元素進(jìn)行綜述，分析這些詩詞經(jīng)久不衰的當(dāng)代意義，分析這場世界性的體育盛會對中國古典詩詞的對外傳播起到的作用，以及這些詩詞給社會帶來了怎樣的影響。

關(guān)鍵詞：冬奧會；古典詩詞；當(dāng)代意義；傳播；影響

引言

2022年北京冬奧會的成功舉辦給世人留下了難以忘懷的美好記憶，且回味悠長。這次奧運(yùn)會不僅是一次體育盛會，是一次拼搏精神的角逐，也是一場文化的盛宴，尤其向世界展示了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本次冬奧會開閉幕式的完美呈現(xiàn)不僅體現(xiàn)了中國式的情懷與浪漫，每一幕每一幀都給人們帶來了“國家級審美”和“世界級享受”的雅致與快感，而且開閉幕式上所融入的中國古典詩詞文化更是給奧運(yùn)會增添了一種含蓄、真誠、共情、友善、博雅的美學(xué)奇觀。

一、2022北京冬奧會開閉幕式上所引用古典詩詞綜述

（一）“燕山”雪花閃耀著冬奧之光

在2022年2月4日舉辦的北京冬奧會開幕式上，“雪花”成了靈魂般的存在。當(dāng)引導(dǎo)員手持雪花狀引導(dǎo)牌分散排布在四周的時候，整個會場宛如千萬朵雪花縈縈裊裊，環(huán)繞會場，不難讓我們聯(lián)想到偉大領(lǐng)袖毛澤東的詩詞中“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”的素裹銀裝的冬日山河盛景；當(dāng)每一個寫著代表團(tuán)名字的引導(dǎo)牌逐漸匯聚，凝結(jié)成一大片潔白、耀眼的雪花時候，恰似南北朝詩人吳均的詩《詠雪》中所呈現(xiàn)的“縈空如霧轉(zhuǎn)，凝結(jié)似花積”的空靈意境，繼而又呈現(xiàn)出“詩仙”李白“燕山雪花大如席”的壯美意蘊(yùn)，這一幀幀畫面既向世人展示了潔白、浪漫、純凈、唯美的東方美學(xué)氣質(zhì)，也體現(xiàn)了“相互理解、友誼長久、團(tuán)結(jié)一致和公平競爭”的奧林匹克精神。

（二）二十四節(jié)氣呈現(xiàn)了一場中華詩詞版開幕式

在開幕式的二十四節(jié)氣倒計(jì)時環(huán)節(jié)，共有14句詩詞名句呈現(xiàn)在觀眾的眼簾，其中引用了一句古諺語（春雷響，萬物長）、一句明代著名戲曲作家、養(yǎng)生專家高濂所著養(yǎng)生專著《遵生八箋》中的一個句子（天地始交，萬物并秀）、一句元朝杰出的理學(xué)家、教育家吳澄撰寫的《月令七十二候集解》中的句子（小滿者，物至于此小得盈滿），剩下的11句均為中華古典詩詞，分別是： “好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生（雨水）”“春風(fēng)如貴客，一到便繁華（春分）”“ 清明時節(jié)雨紛紛（清明）”“風(fēng)吹雨洗一城花（谷雨）”“家家麥飯美，處處菱歌長（芒種）”“綠筠尚含粉，圓荷始散芳（夏至）“、”荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響（小暑）”“桂輪開子夜，螢火照空時（大暑）”“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗牵⑶铮薄按悍N一粒粟，秋收萬顆子（處暑）”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（白露）”。還有十句遴選出的詩詞曲因?yàn)闀r間原因沒有呈現(xiàn)在會場，分別是“晴空一鶴排云上（秋分）”、“千家風(fēng)掃葉，萬里雁隨陽（寒露）”“霜葉紅于二月花（霜降）”“寒夜客來茶當(dāng)酒（立冬）”“雪粉華，舞梨花（小雪）（元曲）”“大雪滿弓刀（大雪）”“冬至大如年（冬至）（諺語）”“凌寒獨(dú)自開（小寒）”“燕山雪花大如席（大寒）、萬紫千紅總是春 （立春） ”。

（三）“折柳”“長亭”展現(xiàn)了一種惜別懷遠(yuǎn)的高級送別儀式

閉幕式上演員手托柳枝的送別情景讓我們記憶猶深?！罢哿蛣e”始于漢朝，是由來已久的古老民間習(xí)俗，寫折柳送別的詩句也頗多?！拔粑彝?，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，在《詩經(jīng)·小雅·采薇》中，詩人就已經(jīng)賦予了柳樹離別的意象?！岸嗲樽怨艂麆e離”，重情重義的中國人從“柳”與“留”的諧音中，發(fā)掘了柳的留別、留情、挽留的意象，且柳絮之“絮”與情緒之“緒”諧音，柳絲之“絲”與相思之“思”諧音。于是古人將依依惜別的情懷寄托于嬌柔細(xì)柳，同時也寓意人去他鄉(xiāng)宛如柳木隨遇而安，發(fā)展壯大。到隋唐時期更為盛行，李白的《憶秦娥》中寫道“年年柳色，霸陵傷別。”，唐代詩人柳氏也如是寫：“楊柳枝，芳菲節(jié)?？珊弈昴曩涬x別”。除了“折柳”之外，“長亭”也是古詩中象征離別的字眼?！八途镩L亭，折枝灞橋垂柳”便是古人經(jīng)典的送別場面。當(dāng)李叔同的詩“長亭外，古道邊，芳草碧連天”唱響的時候，就意味著這場國際性聚會即將畫上圓滿的句號，來自五大洲的運(yùn)動員、工作人員、志愿者、媒體記者等將依依惜別。

“昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語，皆情語也”[1]，冬奧會開閉幕式古典詩詞文化的呈現(xiàn)不僅僅是場面的宏大與典雅，更是中國式浪漫的完美體現(xiàn)，是東方美學(xué)內(nèi)涵的中國式表達(dá)。中華詩詞為冬奧會披上了文化的盛裝，冬奧會也必將為詩詞的傳播搭建一個更大的國際舞臺。

二、中國古典詩詞的當(dāng)代意義

20世紀(jì)初，梁啟超曾預(yù)言：“今世紀(jì)之中國，其波瀾詭譎，五光十色，必更壯奇于前世紀(jì)之歐洲者。哲者請拭目以觀壯劇，勇者請挺身以登舞臺。”過去的一百年中，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民正在實(shí)現(xiàn)具有中國特色的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化[2] ，世界各國人民更加關(guān)注中國日新月異的變化，接受著多元共存的理念，在這樣的背景下，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也從未停止對外傳播的步伐。通過國際交流活動、學(xué)術(shù)研討會、文化展、知識競賽等豐富多彩的形式，正在讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都在逐漸“活”起來。北京冬奧會開閉幕式無疑是為中國傳統(tǒng)文化開辦了一次國際性“展覽會”。

當(dāng)然，讓古詩詞“活”起來，以一種可以感受、可以觸摸、有溫度的方式存在，最主要的是把這些具有當(dāng)代現(xiàn)實(shí)意義、充滿生命力的傳統(tǒng)文化精華活躍在時代的大潮中，“飛入尋常百姓家”，給予人們精神力量，守正創(chuàng)新，文化賦能。恰如黑格爾《歷史哲學(xué)》中所說“我們深信人類的行動都發(fā)生于他們的需要、他們的熱情、他們的興趣......這類的需要、熱情和興趣，便是一切行動的唯一的源泉”。經(jīng)久不衰的古詩詞一定程度上滿足了人類精神的需要，所以浸潤在社會方方面面，且已經(jīng)從當(dāng)時的文化背景中脫離出來，與這個時代相契合，碰撞出了具有現(xiàn)實(shí)力量的火花，且不斷走向繁榮發(fā)展的局面。

（一）開幕式中的重頭戲是“二十四節(jié)氣”

“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。春耕、夏耘、秋收、冬藏正是依據(jù)廿四節(jié)氣而進(jìn)行的農(nóng)耕活動。我國古代很多詩人依此創(chuàng)作了大量與二十四節(jié)氣有關(guān)的詩詞，這些詩詞在歷史的長河中經(jīng)久不衰，適用于過去，亦適用于現(xiàn)在和未來。

（二）“燕山雪花大如席”一句已經(jīng)成為人們描寫大雪的經(jīng)典詩句

這句詩已經(jīng)超越了時代，超越了古詩本身的含義，融入人們的精神生活。該句詩選自李白的古體詩《北風(fēng)行》，全詩通過寫一個北方婦女對戰(zhàn)死的丈夫的無盡悲憤，來揭露“安史之亂”給人們帶來的疾苦。詩中所描寫的北風(fēng)怒號、雪花如席、片片吹落軒轅臺的情景正是襯托出主人公悲涼的心情和北風(fēng)吹雪般的難裁之恨。

除此之外，開幕式上“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的波瀾壯闊情景的塑造也給世人帶來了唯美浪漫的視覺享受。這首詩本是李白遇挫之際在友人元丹丘山居做客時所寫的《將進(jìn)酒》中的句子，表達(dá)了作者借酒消愁、感嘆人生短暫、抒發(fā)自己的懷才不遇的心情。

三、開閉幕式上古典詩詞的對外傳播

堅(jiān)定文化自信，要把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，這是每一個文化學(xué)者的使命擔(dān)當(dāng)。人類對于和諧美好的世界始終有著共同的追求，普世價值建立在人性相通的基礎(chǔ)上。文學(xué)經(jīng)典跨文化譯介、傳播與研究的無數(shù)個案表明，描述人類情感和理想的文學(xué)能夠在世界范圍內(nèi)被解讀[3]。

英語世界里最早翻譯中國古典詩歌的國家是英國，可以追溯到16世紀(jì)。到了18世紀(jì)，英國漢學(xué)家、詩人詹尼斯（S·Jenyns）翻譯了大量的唐詩。法國常駐中國的外交官喬治·蘇利耶德莫朗1923年出版了一本239頁的《宋詞選》，書中收錄了李清照、朱淑真、歐陽修、王安石、蘇軾、陸游等27位著名詞人眾多的作品，填補(bǔ)了法譯宋詞領(lǐng)域的空白。在20世紀(jì)末，西班牙國家已經(jīng)出版了各類唐詩宋詞的翻譯版，并受到西語讀者的普遍歡迎；加拿大學(xué)者布呂昂特1980年完成了《南唐二主集》和馮延巳《陽春集》的翻譯；美國著名漢學(xué)家、現(xiàn)任教于哈佛大學(xué)東亞系的宇文所安教授從第一次接觸到中國詩歌就迅速與其相戀，至今依然興趣不減。他的作品有《初唐詩》《盛唐詩》《晚唐詩 827-860》等。中國詩詞文化在眾多國家得到解讀這正體現(xiàn)了中國詩詞文化基因的強(qiáng)大和世界文化中“我中有你”“你中有我”的和諧發(fā)展理念。

近年來，我國通過文化、教育、國際活動等多種途徑對傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播，2022北京冬奧會的舉辦是一次文化宣傳的重要契機(jī)，在這次體育盛事當(dāng)中始終貫穿著對我國傳統(tǒng)文化、地域文化、飲食文化、風(fēng)俗文化等的大力弘揚(yáng)，其中詩詞文化的傳播是冬奧會上濃墨重彩的一筆。近年來，通過對外交流、詩詞論壇、詩詞大會、漢語橋等活動，尤其是“一帶一路”的倡議充分彰顯了中華傳統(tǒng)文化的魅力，也使得我國傳統(tǒng)詩詞文化得到了大力的對外宣傳和交流。因此，本次冬奧會讓世人更加直接、直觀的感受了中國詩歌的無窮魅力，給世人留下了深刻印象，必將大力促進(jìn)古典詩詞文化的對外傳播進(jìn)程。

四、開閉幕式上古典詩詞帶來的影響

（一）詩詞讓中華兒女擁有共同的精神世界。

二十四節(jié)氣被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明，在中國人民的思想意識中具有根深蒂固的影響，在2016年11月30日正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2022年北京冬奧會開幕式上以二十四節(jié)氣為依托所呈現(xiàn)的詩詞文化再一次展現(xiàn)了中華兒女共同的精神世界。不論是春雨淅瀝時的“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、清明節(jié)時的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”、立秋時的“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?，還是白露時的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，都是中國人民“天人合一”思想的具體體現(xiàn)，彰顯了中國人認(rèn)知宇宙和自然的獨(dú)特性，體現(xiàn)了推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展理念，是中國人民共有的精神財(cái)富和文化符號。

（二）詩詞文化讓世界領(lǐng)略了中國的大國氣象。

中國是世界上歷史最悠久的國家之一，雖然過去遭受過不堪回首的艱難困苦，然而自新中國成立以來，它在風(fēng)云變幻的世界動蕩中勇毅前行，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，中國正在世界的東方和平崛起。本次冬奧會的舞臺上，瑰麗、絢爛、含蓄的傳統(tǒng)文化元素投射出了中國人的生命觀、世界觀和宇宙觀，深刻地展現(xiàn)了奧林匹克體育精神與傳統(tǒng)文化的和諧與共生，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作、命運(yùn)與共的奧林匹克精神，也堅(jiān)守了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的初心。這一精彩呈現(xiàn)，正是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展的最好例證，鞏固了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，向世人展示了一個東方文明古國的大國氣象！

結(jié)語

一個民族的文學(xué)經(jīng)典是這個民族的基本價值觀和審美觀的形象反映，是識別民族身份的形象符號。中國古詩詞是中國詩人真實(shí)情愫的流露與表達(dá)，是時代興衰與繁華的見證，是在寥寥數(shù)語間對大世界、大格局的勾勒和敘述，也是人與人情感共鳴、心靈相通的橋梁。本次冬奧會上中國傳統(tǒng)詩詞的音像表達(dá)對促進(jìn)中外詩詞文化的交流、學(xué)習(xí)、翻譯都是一個極大的促進(jìn)，也是世界認(rèn)識中國的一個良好機(jī)遇。隨著中國國際地位的提高，漢語的重要性日益凸顯，傳統(tǒng)文化也逐漸復(fù)興，不失時機(jī)地弘揚(yáng)和傳播中國的優(yōu)秀文化，向世界展示四大文明古國之中國的、具有當(dāng)代意義的文化遺產(chǎn)是增強(qiáng)文化自信的重要內(nèi)容。

本文系陜西省哲學(xué)社會科學(xué)重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目《中國唐詩宋詞文化對外傳播與翻譯研究》（項(xiàng)目編號：20WY-11）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]王國維.人間詞話插圖本[M].上海古籍出版社，第127頁

[2]梁啟超.飲冰室合集第六卷[M].中華書局.1989年，第59頁.

[3]顧偉列.20 世紀(jì)中國古代文學(xué)國外傳播與研究[M].華東師范大學(xué)出版社，2011年.

（作者單位：陜西開放大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)院）

（責(zé)任編輯：宋宇靜）