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        《紺珠集·諸集拾遺》出處及引書特征

        2023-03-11 05:33:00張慧琴
        西部學刊 2023年2期
        關鍵詞:庾信條目

        張慧琴

        宋代的類書發(fā)展及古籍資料承用序列在各朝代占有獨特位置。文獻“私人化”編纂至宋代臻至成熟。成書于南宋初的《紺珠集》,長期受到文史學家的關注,如晁公武、陳振孫、陸心源、魯迅、寧稼雨等學者。此書獨存有相當數(shù)量的作品,可供輯佚之用,可補史料不足,可查找事物源流和詩文典故。《四庫全書》評價《紺珠集》:“多參照上古善本,供輯佚之用”。前12卷摘錄作品均有出處,《諸集拾遺》為《紺珠集》之末卷,共有條目233個,以辭藻、掌故立為標目,當是掇拾可作為藻繪用于文學性表達者為我所用。此卷只列條目,無出處,無著者。小部分條目從內容中可找到出處,其余皆需通過考證得出。學者李更《〈紺珠集·諸集拾遺〉臆說》[1]中以就《紺珠集》的形成時代、文本特征、編著方式、可能經(jīng)歷的文本演變詳加研究,在文中提到《諸集拾遺》中還有大量條目尚待考證?!吨T集拾遺》實際材料來源并非一目了然,呈現(xiàn)“隱形”征引。據(jù)目前所考,《諸集拾遺》出自詩詞篇章、史部作品、唐宋小說及筆記者占絕大部分,且征引各有特點。此次研究依此來源整理《諸集拾遺》出處,并分析其引書特征。文中校文先抄錄條目編號、標題、正文,次及“案”起考校,例文處正字附于誤字后,以便尋檢。

        一、“承前省”征引詩文篇章

        《諸集拾遺》對詩文篇章的取用較為頻繁,征引數(shù)量遠超經(jīng)史著作的征引?!吨T集拾遺》主要涉及李賀詩、杜牧詩、李商隱詩、陸龜蒙詩、庾信詩等征引,征引善用“暗體例”,即“承前省”,具體有如下情形:

        首先,“承前省”,連續(xù)征引,前述中使用“又”字,確為其詩者。如第43—51條征引李賀詩:

        【43】騷裔 李賀集,杜牧次序曰:《騷》之苗裔,理雖不及,抑或遇【辭過】之。

        【44】仆奴命騷 又云:遠去筆墨畦徑,使且未死,少加以理,仆奴命《騷》可也。

        【45】油辟車 《蘇小小歌》云:油辟車,夕相待。

        【46】天廟器 《唐歌兒》詩云:“頭玉磽磽眉刷翠,杜郎生得真男子。骨重神寒天廟器,一雙瞳子【人】剪秋水?!?/p>

        【47】敲日玻璃聲 《秦王飲歌》云:“羲和敲日玻璃聲”,“酒酣喝月使倒行”。

        【48】楚腰衛(wèi)鬢 《洛姝》詩云:“楚腰衛(wèi)鬢四時芳”。

        【49】詩作花骨 “長鬣張郎三十一,天遣裁詩作花骨【花作骨】?!?/p>

        【50】桂葉眉 注口櫻桃大【小】,添眉桂葉濃。

        【51】腰龜甃銀 腰龜使【徒】甃銀。

        上述條目,前兩條出自杜牧《李賀集序》,第45—48條皆出自李賀詩歌名篇,條目中皆注明出處。而第49條經(jīng)考證,出自李賀《酒罷張大徹索贈時張初效潞幕》,第50條出自李賀的《惱公》,第51條出自《出城別張又新酬李漢》,皆未注明出處,且無“又”字,然因征引集中,有據(jù)可循,試舉第49條:

        【49】詩作花骨

        長鬣張郎三十一,天遣裁詩作花骨

        案:此條出自李賀《酒罷張大徹索贈時張初效潞幕》詩,“作花骨”當改為“花作骨”。詩中有句:“長鬣張郎三十一,天遣裁詩花作骨?!盵2]《昌谷集》卷二中作“長鬣張郎三十八,天遣裁詩花作骨。”[3]亦作“花作骨”。至“三十八”,“三十一”,諸本不一,存疑。

        其次,“承前省”,隔斷征引,前述中不使用“又”字,確為其詩者。如第8—9、11—12、127條征引庾信的詩。

        【8】愁城 庾信集:攻許愁城終不破,蕩許愁門終不開。閉戶欲驅愁,愁終不肯去,潛藏欲避愁,愁已知人處。

        【9】煮愁 何物煑愁得熟?燒愁能燃?

        【11】萬斛愁 且將一寸心,能容萬斛愁。

        【12】眼纈 醉眼纈

        【127】河陽一縣花 庾信《春賦》云:“河陽一縣并是花,金谷從來滿園樹。”

        《諸集拾遺》對庾信詩征引從“愁城”條始,注明出處為《庾信集》然不見于今本。相隔三條“眼纈”亦見于今本《庾子山集》,名為《夜聽搗衣》。最后第127條注明出自庾信《春賦》。其他皆為佚文,不見于今本庾信詩集,當中大多亦收錄于《海錄碎事》,《海錄碎事》承繼《紺珠集》。如此征引,為后人考證出處及辨?zhèn)卧黾与y度。試舉第8條:

        【8】愁城

        《庾信集》:攻許愁城終不破,蕩許愁門終不開。閉戶欲驅愁,愁終不肯去,潛藏欲避愁,愁已知人處。

        案:此條為庾信詩的佚文,原出自其《愁賦》,原見于《庾信集》,今佚。今本《庾子山集》不載《愁賦》。宋葉廷珪《海錄碎事》卷九《愁樂門》亦有輯錄:“攻許愁城終不破,蕩許愁門終不開。何物煮愁能得熟,何物燒愁能得燃。閉門欲驅愁,愁終不肯去。深藏欲避愁,愁已知人處。”[4]其他資料輯錄皆注明引自《海錄碎事》,《海錄碎事》當為承繼《紺珠集》而來。故《紺珠集》對其輯錄更早。

        最后,“承前省”,前述中不使用“又”字,詩作存疑者。如第52—56條征引李商隱的詩。

        【52】風轄 李義山《玉溪集》:“沃雨津,脫風轄”。

        【53】乳姐 屬之乳姐,傅以潼母。

        【54】云市 風隨云市

        【55】筆獄 謂史才操與遇,以筆為獄。

        【56】字如車軸 黯黑細字,如車軸麗。

        明確注明出處的第52條不見于李商隱傳世詩文,后四條均不見于后世傳世詩文,上述內容亦見于于《海錄碎事》,無法考證確為李商隱詩作。此種情況考證難度最甚,是否因宋人所見李商隱詩多于今本,《諸集拾遺》諸條均為佚文呢?試舉第53條:

        【53】乳姐

        屬之乳姐,傅以潼母。

        案:此條出處不可考。唯見明代王志堅《表異錄》卷三《士庶類》下有:“《諸事拾遺》:屬之乳姐,傅以潼母?!盵5]其他皆轉引自《表異錄》。王志堅此處引用的《諸事拾遺》當為《紺珠集》卷十三《諸集拾遺》。

        綜上,“承前省”的存在不可否認,此種情形較多出現(xiàn)在征引詩文中,這也是造成后世稱引中出處錯亂的因素之一?!吨T集拾遺》對詩文作品、詩文集、詩文注釋的大量征引取用,是否為命名“集”的初衷?亦未可知。

        二、“隱形”征引史書

        《諸集拾遺》中對史書作品的征引呈現(xiàn)“隱形”來源,注明的“出處”未必是直引。如第224—233條皆出自《戰(zhàn)國策》,然除第225條,其他皆無明確出處,且第225條“美女破舌”出處注為“荀息《周書》”:

        【225】美女破舌

        荀息引《周書》云:美男破老;美女破舌。

        案:此條出處誤。實出自《戰(zhàn)國策·秦策一·田莘之為陳軫說秦惠王》,中載:“夫晉獻公欲伐郭,而憚舟之僑存。荀息曰:《周書》有言:‘美女破舌。’乃遺之女樂,以亂其政。舟之僑諫而不聽,遂去。因而伐郭,遂破之?!飨⒃唬骸吨軙酚醒裕骸滥衅评?。’乃遺之美男,教之惡宮之奇?!盵6]《戰(zhàn)國策箋證》卷三《秦一·田莘之為陳軫說秦惠王》亦載此條[7]。

        蓋作者斷章取義。第217條“能忍寒”注明雖注為“桓譚《新論》”,實則出自《三輔黃圖》,因第221條后曰“上五事,出《三輔黃圖》”可知,出自《三輔黃圖》“第一事”即為“能忍寒”。若不留意“上五事”句,會誤認為此條出自《新論》,是為“隱形”呈現(xiàn):

        【217】能忍寒

        桓譚《新論》:元帝時,道士王仲都言能忍寒。隆冬,袒,于昆明池,環(huán)以冰,侍者狐裘寒戰(zhàn),仲都醺然。

        案:此條出處誤。實出自《三輔黃圖》,由下文“上五事,出《三輔黃圖》”可知。原出處桓譚《新論》,久佚?!短接[》卷三十四《時序部十九》收錄《新論》文,載:“元帝時,漢中送道士王仲都,能忍寒。乃于盛寒日令袒衣,載以駟馬,于上林昆明湖上,環(huán)以冰。御者厚衣狐裘甚寒,而仲都獨無變色,此耐寒也?!盵8]296然據(jù)下文“飛廉神禽”條,先后見于《三輔黃圖》卷五《觀》中,應皆是朱勝非從《三輔黃圖》中得,其卷五《觀·豫章觀》中載:“桓譚《新論》云:‘元帝被疾,遠求方士。漢中送道士王仲都,詔問所能。對曰:能忍寒。乃以隆冬盛寒日令袒載駟馬于上林昆明池上,環(huán)以冰。御者厚衣狐裘寒戰(zhàn),而仲都無變色,臥于池上,曛然自若?!创艘?。”[8]313

        綜上,對史書作品的征引,直接出處全無呈現(xiàn),屬于“隱形”資料來源,且此種情形數(shù)量龐大,影響對《諸集拾遺》輯佚價值的把握。

        三、“精簡”征引唐宋小說及筆記

        《諸集拾遺》大量條目源自唐宋小說、筆記,極少注明出處。其征引與原文獻或其他征引資料相比,過分刪減。歸納其征引特點,可分為兩種情形:

        首先,零散征引,內容不見于今本,或原本已佚者。此情形占絕大多數(shù),如第14、20、22、30、57、71、87、88、90條等,試舉兩例:

        【20】萬回師

        本姓張始,生八歲,其兄戍西安,去家萬里,父母念之,師請持書,朝去暮回,始神異之,號曰“萬回師”。

        案:此條《譚賓錄》佚文,“西安”改為“安西”?!蹲T賓錄》者,唐佚名撰,原書佚,《紺珠集》、《太平廣記》、明代陶宗儀《說郛》輯有佚文,收錄于《四庫全書》,中載:“萬回師,閿鄉(xiāng)人也,俗姓張氏?!匦质塾诎参?,音問隔絕,父母謂其死矣。日夕涕泣而憂思焉?!鲆蝗?,朝赍所備而往,夕返其家,告父母日:‘兄平善矣。發(fā)書’視之,乃兄跡也,一家異之。弘農(nóng)抵安西,蓋萬余里。以其萬里回,故號‘萬回’也。”[9]另,宋代李昉《太平廣記》卷九十二“萬回”條[10],亦引自《譚賓錄》,但作“其兄戍安西”。據(jù)以上,當改。

        又,第71條

        【71】昆腳皆頭

        《唐逸史》:杜牧求為小儀、小秋,皆不遂。夢人告曰:昆腳與皆頭,辭春不及秋。除皆部。

        案:此條出處誤,實出自李綽《尚書故實》,“除皆部”當為“除比部”。《尚書故實》,著者李綽,《尚書故實》一卷,今傳世本有《寶顏堂秘笈》本、《重輯百川學?!繁??!短接[》《太平廣記》《紺珠集》中所引,亦有數(shù)條不見于今本?!渡袝蕦崱返诹l:“杜紫微頃于宰執(zhí),求小儀,不遂;請小秋,又不遂。嘗夢人謂曰:辭春不及秋,昆腳與皆頭。后,果得比部員外。又杜公《自述》,不曾歷小比,此必傳之誤?!盵11]杜牧曾任中書舍人,因中書省別名紫微省,故,人稱“杜紫微”?!短接[》卷二一八《職官部一六》“比部郎中”條下亦載此條[12]。則《諸集拾遺》中“昆腳與皆頭,辭春不及秋”句為倒文。

        由上述兩例可知,《諸集拾遺》對單篇唐宋小說、筆記的內容輯錄多不見于今本,輯佚之功不可沒。然對內容極簡處理,往往難復原貌,為考證辨?zhèn)螏順O大困難。

        其次,對唐宋奉敕編修書目簡化擷取,蓋用于釋典、訓詁之途。如第68、148、158條出自《唐書》,當為釋典、掌故;第86條出自《唐會要》,當為訓釋名物;第169條出自《唐六典》,當為釋官職。可見著者征引體例順序幾無章法可循,亦加大后條考證難度,試舉例:

        【68】玉契

        唐崔神慶上言云:太子用玉契,則天從之。

        案:此條見于《舊唐書》卷七十七《列傳第二十七》“崔神慶”條:“神慶上疏曰:‘伏以五品已上所以佩龜者,比為別敕徵召……況太子元良國本,萬方所瞻,古來徵召皆用玉契,此誠重慎之極?!猿加抟?,太子既與陛下異宮,伏望每召太子,預報來日,非朔望朝參,應須別喚,望降墨敕及玉契。’則天甚然之?!盵13]《資治通鑒》卷二百七《唐紀二十三》亦載此事[14]其他史料記載皆與此同。

        另,第86、169條:

        【86】擘名接腳

        《唐會要》:正元中,吏部奏,艱難以來,文籍人多罔冒,吏或詐敗。分見官,謂之“擘名”,承已死者,謂之“接腳”。

        案:此條目出自北宋王溥等編撰的《唐會要》,“正元”當改為“貞元”,“詐敗”當改為“詐欺”?!短茣罚螘r曾有數(shù)種刻本,皆已佚。至清初僅存?zhèn)鞒?,專述唐代典章制度[15]?!短茣肪砥呤摹哆x部上·論選事》載:“貞元四年八月,吏部奏,伏以艱難以來,年月積久。兩都土類,散在速方。三庫勅甲,叉經(jīng)失墜。因此人多罔冒。吏或詐欺。分見官者,謂之‘擘名’;承巳死者,謂之‘接腳’?!盵16]其他史料皆轉引自《唐會要》,文字略有異同。

        【169】三署郎

        秦初置郎令,其屬有三署。一曰五官中郎將;二曰左中郎將;三曰右中郎將。每署又有郎中、侍郎。西漢因之。唯田蚡少為諸曹郎,乃尚書郎。其他如馮唐為郎中署長,直不疑盜同舍郎金。顏駟三世為郎,揚雄為侍郎,鄧通黃頭郎,以貲為郎,父任為郎之類,皆是三署也。

        案:此條出自《唐六典·尚書都省》,“盜同舍郎金”句當改為“買金償同舍郎”。文中載:“初,秦置郎中令,其屬官有五官中郎將、左右中郎將……是為三署。署中有中郎、侍郎、郎中?!瓭h因之。故馮唐為郎中署長,揚雄為侍郎,并其任也?!瓭h文時,直不疑買金償同舍郎;漢武時,顏駟為郎,三代不遷;及諸言以貲為郎,父任為郎,皆三署郎也?!盵17]據(jù)文義,當改。

        綜上,《諸集拾遺》對唐宋小說、筆記征引,行文極簡,內容基本不超過其他書目如《初學記》《敘事指南》《類說》《海錄碎事》等征引范圍,或訓釋字詞、或釋典故、或釋名物、官職等,寥寥幾句,止于達意,多不帶有詳細資料或文字原始面貌。這既是《紺珠集》體例和宗旨所決定,也是當世經(jīng)濟繁榮、商業(yè)化出版對文人精神生活產(chǎn)生影響的普遍特點,兩宋之交正處于這樣的時代。

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