涂海玉 言姝媛

【摘要】教育戲劇以“戲劇”為教育的媒介、方法和元素，讓學(xué)生“親歷其境”，在具體場景中體驗(yàn)、思考、感悟、領(lǐng)會(huì)。本文通過呈現(xiàn)真實(shí)案例，論述如何在日常教育教學(xué)中運(yùn)用教育戲劇發(fā)展學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，樹立規(guī)則意識(shí)，增強(qiáng)親社會(huì)行為，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教育戲劇 社會(huì)性發(fā)展 主題班會(huì)課

【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）34-0053-03

英國著名戲劇家、教育家布賴恩·威（Brian Way）曾說：“戲劇是一種促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，戲劇教育開發(fā)每一個(gè)人?！睆墓P者所查閱的文獻(xiàn)資料來看，許多國家和地區(qū)都把戲劇作為實(shí)施素質(zhì)教育和人格教育的有效途徑。教育戲劇以“戲劇”為教育的媒介、方法和元素，輔助教師開展教育教學(xué)工作。教育戲劇中的“戲劇”并非專業(yè)性的舞臺(tái)表演，而是讓學(xué)生在親歷其境、身體力行的體驗(yàn)過程中習(xí)得知識(shí)與技能，培養(yǎng)正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

社會(huì)性是人的基本屬性。社會(huì)性發(fā)展是指個(gè)體通過社會(huì)學(xué)習(xí)獲得社會(huì)生活所必備的道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范，從而形成積極的生活態(tài)度和行為習(xí)慣。社會(huì)性發(fā)展是在學(xué)生與外界環(huán)境相互作用的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)的，是學(xué)生身心健康發(fā)展的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。將教育戲劇的元素和方法運(yùn)用到教育教學(xué)工作中，再現(xiàn)社會(huì)生活場景，引導(dǎo)學(xué)生在具體的場景中演繹、體驗(yàn)、思考、感悟，從而修正認(rèn)知、領(lǐng)會(huì)情感、轉(zhuǎn)變行為，為促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展提供了新的方法和路徑。下面，我們將通過幾個(gè)真實(shí)的案例，論述運(yùn)用教育戲劇促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的思考與實(shí)踐。

一、運(yùn)用教育戲劇促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我

自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況（身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（自己與周圍人相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。教育戲劇活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相對(duì)安全舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，在虛擬情境和戲劇角色的保護(hù)下，學(xué)生會(huì)嘗試進(jìn)行自我探索，并在這一過程中認(rèn)識(shí)自我，提高自信，改善心理狀態(tài)。

例如，小學(xué)四年級(jí)學(xué)生吳××患有血友病，若身體受傷流血，凝血速度較慢，因此家長限制他參加很多室外活動(dòng)，尤其是劇烈運(yùn)動(dòng)，為此他感覺自己跟其他同學(xué)格格不入，常常帶有自卑情緒，與身邊的同學(xué)疏離。在主題班會(huì)“課間活動(dòng)注意什么”場景中，教師特意安排他扮演課間互相追逐打鬧的學(xué)生甲，與學(xué)生乙在教室表演追追打打?；蛟S是在劇情中能做平時(shí)做不了的事情，他演得格外投入。場景中，由于相互碰撞，他把別人撞倒“致傷”，畫面定格時(shí)，教師及時(shí)提問：“甲同學(xué)有什么想說的？”他一臉無措。教師微笑著說：“大家跟老師說‘沒有對(duì)錯(cuò)，沒有好壞，做就對(duì)了，玩就對(duì)了?！闭f著，教師輕輕地拍了拍他的肩膀：“你大膽說出自己的真實(shí)想法就可以了?！彼纳袂橐幌伦臃潘上聛?，說出了自己撞倒同學(xué)后的歉意和無措。教師接著又問：“現(xiàn)在你不是劇中的甲同學(xué)，而是現(xiàn)實(shí)中的吳××，你又有什么想說的？”他怯怯地說：“我，我好像懂了大家為什么不能和我玩……”這時(shí)候一個(gè)同學(xué)站起來說：“不是！不是不跟你玩，是不知道怎么和你玩！”“是呀！是呀！”教室里響起好多同學(xué)的聲音。吳××的眼睛瞬間有了光彩，臉上顯出掩不住的高興表情。接下來，教師引導(dǎo)其他學(xué)生就“課間可以做些什么，應(yīng)該注意什么”展開討論，吳××說出了下跳棋、猜謎語、講故事等幾種想法，其他同學(xué)覺得很棒，紛紛給他點(diǎn)贊。課后，我們和他閑聊，他高興地說：“老師，這節(jié)課我特別開心，我知道了我不是班里的小透明，同學(xué)們也是喜歡我的！”之后，他慢慢嘗試與同學(xué)交流，并嘗試參與玩一些相對(duì)安靜的活動(dòng)，臉上的笑容多了起來。

這一案例表明，靈活運(yùn)用教育戲劇，能讓學(xué)生感到改變自己是一件自然而然的事，是人人可為的事，學(xué)生情緒隨著劇情的發(fā)展而變化，在教育戲劇與真實(shí)自我之間切換，不知不覺間就展示了真實(shí)的自我。案例中的學(xué)生吳××通過表演表達(dá)了自己、反省了自己，從而重新認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了自己與他人的關(guān)系，慢慢融入了班集體。

二、運(yùn)用教育戲劇引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)

社會(huì)規(guī)則是特定情境下群體成員廣泛認(rèn)可的行為標(biāo)準(zhǔn)，即規(guī)定人們在特定情境下應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，規(guī)則意識(shí)是小學(xué)德育的重要內(nèi)容，是公民的必備素質(zhì)。在小學(xué)主題班會(huì)課中，教育戲劇能給學(xué)生提供身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從“知”“情”“意”“行”多個(gè)維度培養(yǎng)小學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，幫助學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)規(guī)則、尊重規(guī)則、踐行規(guī)則。

例如，在一次主題為“規(guī)則伴我成長”的班會(huì)課上，為了讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“課間活動(dòng)注意什么”的問題，班主任扮演校園新聞主播，播報(bào)了校園樓道出現(xiàn)的學(xué)生在課間追逐、打鬧、玩球等現(xiàn)象。按照教育戲劇的理念，筆者讓平時(shí)很鬧騰的小新演繹了在走廊爭搶皮球而“滾”下樓梯的場景，不僅自己受傷，還傷及正上樓的同學(xué)，小新“滾”下樓梯的場景讓現(xiàn)場的學(xué)生瞪大了眼睛。醫(yī)生宣布小新的診斷結(jié)果為中度腦震蕩，需要臥床休息三個(gè)月。這下，小新不僅耽誤了功課，還不能與小伙伴玩耍，真是悔不當(dāng)初。接下來，班主任運(yùn)用“坐針氈”的體驗(yàn)方式——請(qǐng)小新和搶球的同學(xué)輪流坐到表演場景中央的一把椅子上，接受大家的提問。孩子們像炸開鍋似地發(fā)問：“疼不疼？”“為什么要在樓道玩球？”“后悔嗎？”“以后應(yīng)該在哪里玩球？”“老師講過不能在樓道追逐打鬧嗎？”“爸爸媽媽會(huì)罵你嗎？”……“坐針氈”的整個(gè)過程中，每個(gè)學(xué)生不僅全面了解了事情經(jīng)過，還學(xué)習(xí)了從多個(gè)角度看待事情，認(rèn)識(shí)到在樓道追逐打鬧的嚴(yán)重后果，不僅影響自己也會(huì)殃及他人。更令人欣喜的是，學(xué)生們通過這次體驗(yàn)?zāi)軌蛴|類旁通，如：有的說這次追逐打鬧傷了腦袋，下次有可能造成身體其他部位受傷；有的說不僅上下樓梯玩球不行，玩手機(jī)也不行，看書不看路也不行。經(jīng)過這次參與式的體驗(yàn)，學(xué)生們明白了：遵守規(guī)則其實(shí)是保護(hù)自己、保護(hù)他人的最好方式，人人都要做一個(gè)守規(guī)則的文明人。

由上述案例可以看出，教育戲劇能使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在思考中明理。班主任還可以從上述主題中拓展更多關(guān)于遵守規(guī)則的主題班會(huì)，如：“我能做到‘三輕輕”“在校做個(gè)好學(xué)生”“在家做個(gè)好孩子”“在社會(huì)做個(gè)好公民”等，并從課堂延伸到課外，在日常學(xué)習(xí)生活中關(guān)注學(xué)生規(guī)則養(yǎng)成訓(xùn)練，通過小組評(píng)星、班級(jí)評(píng)章、校級(jí)爭章等方式，表彰學(xué)生遵守規(guī)則的行為，引導(dǎo)學(xué)生將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行，爭做社會(huì)規(guī)則的自覺遵守者和維護(hù)者。

三、運(yùn)用教育戲劇增強(qiáng)學(xué)生的親社會(huì)行為

親社會(huì)行為又稱利社會(huì)行為，是指人們自覺自愿給社會(huì)中的群體成員帶來益處的行為。親社會(huì)行為是人與人之間在交往過程中維護(hù)良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)，對(duì)個(gè)體發(fā)展意義重大。學(xué)生通過教育戲劇體驗(yàn)符合社會(huì)期望、對(duì)社會(huì)及他人有益的利他行為，從中感受助人的快樂，培養(yǎng)向善向美、親社會(huì)的情感。

例如，在一次“拒絕高空拋物，爭當(dāng)文明市民”的主題班會(huì)課上，班主任客串主播，播報(bào)了一起小區(qū)高空拋物事件，接下來要求學(xué)生分別扮演不同角色，但誰都不愿意演那個(gè)高空拋物的孩子，卻紛紛報(bào)名扮演主動(dòng)提供幫助的路人，說明學(xué)生已在心里判斷了這種做法的對(duì)錯(cuò)。高空拋物情景再現(xiàn)的畫面定格后，班主任馬上問：“你有什么問題想問故事中的人物？”學(xué)生們最先問受傷孩子的媽媽的態(tài)度和孩子的傷勢，對(duì)受傷孩子的關(guān)心與同情溢于言表。演路人甲的學(xué)生正在打電話，同學(xué)追問：“你打什么電話？”他說：“打120電話?！薄澳銥槭裁创蜻@個(gè)電話？”“我看到孩子滿頭是血，心里很緊張，又很害怕，生命重于泰山，孩子的安危最重要，所以我打120電話?！毖萋啡艘业膶W(xué)生正在打電話，同學(xué)追問：“你在打什么電話？”“我在打110電話?！薄澳銥槭裁创蜻@個(gè)電話？”“高空拋物的行為讓人感到憤怒，作為小區(qū)的一分子，我譴責(zé)這樣的行為。我要請(qǐng)警察來維持正義?！贝藭r(shí)學(xué)生們表現(xiàn)出凜然正氣。這節(jié)課最后一個(gè)環(huán)節(jié)，班主任以小組為單位，要求各小組書寫倡導(dǎo)“拒絕高空拋物，爭當(dāng)文明市民”的宣傳標(biāo)語。之后全班學(xué)生走動(dòng)閱讀，記下印象最深刻的幾條，以此鞏固強(qiáng)化學(xué)生親社會(huì)行為的作用。

上述案例中，班主任將教育戲劇融入主題班會(huì)課，發(fā)揮戲劇活動(dòng)連接現(xiàn)實(shí)生活的作用，讓學(xué)生體驗(yàn)幫助、分享、合作、安慰、同情、關(guān)心、互助等親社會(huì)行為，從中真切感受親社會(huì)行為帶來的愉悅情緒，有助于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)化這些行為。這種從戲劇活動(dòng)中得到的真實(shí)體驗(yàn)，其效果將是豐富而長久的。

四、運(yùn)用教育戲劇培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀

價(jià)值觀是人用于區(qū)別好壞、分辨是非的心理傾向，是一種明辨是非的信念體系，是判斷事物重要性的標(biāo)準(zhǔn)，是日常選擇與日常行為的原則。正確的價(jià)值觀要從小培養(yǎng)，如同人生的扣子要從第一粒開始扣好。小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定了他們往往傾向于通過外界的參照物形成價(jià)值認(rèn)知，如同學(xué)的影響、師長的示范、榜樣的言行等。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，有必要提供充分、正面的參照物。

小學(xué)二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)“偶像”的崇拜心理，開始有意識(shí)地模仿“偶像”的各種言行，此時(shí)是引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)“偶像”的重要時(shí)期。2020年，在舉國上下團(tuán)結(jié)一心抗擊疫情的活動(dòng)中，涌現(xiàn)出一批又一批平凡英雄，其中有醫(yī)護(hù)人員、警察、志愿者、快遞小哥、司機(jī)、建筑工人等，他們用自己的行動(dòng)為守護(hù)人民健康做出了突出貢獻(xiàn)，他們是平凡而了不起的英雄。在此背景下，有位班主任上了一堂“我心目中的英雄”主題班會(huì)課，設(shè)計(jì)了“話英雄—識(shí)英雄—悟英雄—贊英雄”四個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。首先，讓學(xué)生分享自己心目中的英雄“偶像”是誰，并簡單闡述該英雄的故事及自己崇拜他（她）的理由，以此引導(dǎo)學(xué)生正確定位英雄。其次，呈現(xiàn)幾個(gè)發(fā)生在身邊的場景，讓學(xué)生通過角色扮演的方式，演繹平凡人的英雄行為。通過角色體驗(yàn)讓學(xué)生感受人物的情感，用思路追蹤策略讓學(xué)生真切地認(rèn)識(shí)英雄，了解角色的心理及思想。再次，讓學(xué)生思考這些英雄人物都“說了什么，做了什么？有什么共同點(diǎn)”，以此引導(dǎo)學(xué)生在交流中感悟：一是不同時(shí)代英雄的定義不同，戰(zhàn)爭年代的英雄是為民族獨(dú)立和解放而做出犧牲的人，和平年代的英雄是為祖國繁榮富強(qiáng)在各個(gè)領(lǐng)域履行職責(zé)和貢獻(xiàn)力量的人；二是英雄的共同點(diǎn)是有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。最后，讓學(xué)生或?qū)懟蛘f或用肢體語言表達(dá)對(duì)英雄的崇敬之情，以英雄為榜樣，暢想未來的自己要成為什么樣的人。整堂主題班會(huì)課通過英雄的榜樣作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)真善美的向往，使學(xué)生萌生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同，憧憬未來美好的自己。

上述案例中，班主任將教育戲劇的表演、體驗(yàn)、替身等元素融入主題班會(huì)課中，創(chuàng)設(shè)具體的榜樣場景，營造良好的參照環(huán)境，幫助學(xué)生獲得對(duì)社會(huì)生活的正確態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生在戲劇活動(dòng)中身體力行，逐步認(rèn)識(shí)、認(rèn)同、內(nèi)化價(jià)值觀，猶如將一顆善的種子植入學(xué)生稚嫩的心里，讓它只要一遇到合適的土壤就能生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

總之，教育戲劇“境中生情，情中寓理”的教育方式，突破了學(xué)校教育固有的言語式、灌輸式教育方式的局限性，促進(jìn)了學(xué)生感官、情感、思想的有效融通，使學(xué)生真正成為道德學(xué)習(xí)的主體。將教育戲劇融入主題班會(huì)課，貼合小學(xué)生愛玩的天性，學(xué)生在戲劇活動(dòng)中觀察、想象、行動(dòng)、思考的過程正是道德學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的過程，其中蘊(yùn)含的情感態(tài)度與價(jià)值觀能夠有效內(nèi)化為學(xué)生的良好品行，從而增強(qiáng)了主題班會(huì)的針對(duì)性和實(shí)效性。學(xué)生在戲劇活動(dòng)中充分體驗(yàn)他人的情緒和感受，可以豐富自己的心靈，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知和情感，從而促進(jìn)了自身的社會(huì)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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［4］嚴(yán)孟帥.走向自我與社會(huì)：教育戲劇的育人之道研究［D］.上海：華東師范大學(xué)，2022.

作者簡介：涂海玉（1979— ），廣西河池人，本科，一級(jí)教師，主要研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)、班級(jí)管理；言姝媛（1976— ），湖南湘潭人，碩士研究生，副教授，主要研究方向?yàn)榻逃芾?、學(xué)生德育。

（責(zé)編 歐金昌）