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        僑都江門地域文化下的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        2023-03-06 16:55:54覃汐妍北海藝術(shù)設(shè)計學院
        天工 2023年31期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計文化

        覃汐妍 北海藝術(shù)設(shè)計學院

        2022 年4 月2 日,江門市全域旅游工作現(xiàn)場會召開,對新發(fā)展階段江門市全域旅游工作進行再部署、再推動。江門市第十四次黨代會報告提出,要高標準打造全域現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū),串珠成鏈,打造世界級旅游目的地[1]。大會的召開和一系列相關(guān)文旅政策的頒布,都為江門市的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了道路和堅定了決心。廣東江門作為中國的著名僑鄉(xiāng),歷史文化底蘊深厚,其中的五邑僑鄉(xiāng)文化更是具有獨特的魅力。

        一、地域文化基因?qū)ξ膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計思路的影響

        地域文化的挖掘選取和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化需依托當?shù)靥厣?,選擇較為成熟穩(wěn)定、出現(xiàn)頻率較高、具有地域辨識性的典型元素,通過尋求文化內(nèi)涵與產(chǎn)品的造型、功能之間的聯(lián)系,由內(nèi)而外地散發(fā)地域文化魅力,從而保證文化的創(chuàng)新傳承[2]。地域文化基因是這個地域最具特色的、最有代表性的、最根本的文化符號特質(zhì),具有差異性和可繼承性,為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了科學的依據(jù)。

        二、地域文化基因融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的價值

        (一)提升地域文化的影響力

        地域文化的繁榮發(fā)展體現(xiàn)著該區(qū)域內(nèi)人們對于精神文化世界的追求,將地域文化基因融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中可以使該文化符號得到具體的使用和展示。再好的文化如果不進行傳承和解構(gòu)再設(shè)計,這個地域文化基因都很難從不斷推陳出新的世界中重新煥發(fā)生機和活力,更談不上對外有影響力。地域文化的挖掘選取和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化要依托當?shù)靥厣x擇較為成熟穩(wěn)定、出現(xiàn)頻率較高、具有地域辨識性的典型元素,通過尋求文化內(nèi)涵與產(chǎn)品造型、功能之間的聯(lián)系,由內(nèi)而外地散發(fā)地域文化的魅力,從而促進文化的創(chuàng)新、傳承[3]。

        (二)增強游客對地域文化的認知度

        一座歷史文化底蘊深厚的城市,更加需要一張城市名片對外展示自己的文化內(nèi)涵和真實面貌,追尋文化符號的起源可以最大限度地挖掘它的獨特性和民族性。因為地域文化是經(jīng)過幾百甚至上千年的社會發(fā)展才得以形成的有形和無形的財富,為后世的子孫研究其人文歷史性、物質(zhì)精神性等提供了重要的方向?,F(xiàn)在正處于全球化時代,通過把地域文化基因融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中可以很大程度地提升該地域內(nèi)的城市形象,有助于加深外來游客對該地的了解和認知。

        (三)增強地域內(nèi)居民的文化認同感

        文化惠民的程度越高,越能讓一座城市得到涵養(yǎng),人民的幸福感和信心也會越高。俗話說,一方水土養(yǎng)一方人。每個地域文化下的居民對當?shù)厝宋臍v史發(fā)展以及該地自然環(huán)境變化都深深烙刻在腦海中。對地域文化基因的延續(xù)有利于增強人們的故土情結(jié)。

        三、僑都江門的地域文化基因解讀

        江門有五邑,指新會、臺山、開平、恩平、鶴山5個縣級市,俗稱江門五邑。本文把江門市獨有的地域文化基因按照顯性基因和隱性基因進行劃分,顯性基因為自然基因,隱形基因為后來的人為創(chuàng)造的人文基因。表1 為江門市地域基因族譜表格。

        表1 江門市地域基因(圖片來源:作者自繪)

        (一)江門地域顯性基因——自然基因

        江門市擁有豐富的自然旅游資源,整體地貌特征為北低西高,江門山地丘陵面積達4 400 多平方千米,占土地總面積的46.8%。位于江門市新會區(qū)的圭峰山,是一個以自然景觀為主題的旅游景點;位于江門市臺山市的上下川島,其中下川島入選了廣東省“十大美麗海島”,是一個以海島風光為主題的旅游景點;還有讓巴金先生陶醉的小鳥天堂,枝葉繁多的榕樹為各種鳥類提供了很好的繁殖環(huán)境。位于江門新會南坦的蒲葵林是我國唯一具有規(guī)模和歷史的蒲葵林。島上居民祖祖輩輩以種葵、織葵、賣葵為副業(yè),其中的新會葵扇更是中國著名的傳統(tǒng)手工藝品。

        (二)江門地域隱性基因——人文基因

        江門的五邑僑鄉(xiāng)文化有別具一格的魅力。清末,江門被開辟為“江門埠”,至今還保留了長近3 千米的騎樓街,與當時的南海佛山、增城新塘、東莞石龍并稱“廣東四大鎮(zhèn)”。還有世界文化遺產(chǎn)——自力村碉樓群,幾乎每一棟樓都有一個故事??嚒m燈等又從“人和”角度窺見先輩豐富的精神世界。還有新會的陳皮更是廣東的三寶之一。俗話說:“一兩陳皮一兩金,百年陳皮勝黃金?!毙聲惼な莵斫T旅游必帶的伴手禮。江門的特色美食古井燒鵝以皮脆汁美、肉香甘甜而著名,還有臺山黃鱔飯、恩平瀨粉等。一個地域的文化是由自然物質(zhì)文化、社會生活文化和精神心理文化構(gòu)成的系統(tǒng)[4]。這個寶藏之地培育了豐富多彩的五邑文化。

        四、江門新會區(qū)基因文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

        (一)江門新會區(qū)文化符號選取

        在選取特色的文化符號時,要選能代表該地域的特征和可識別的文化內(nèi)涵的文化符號。地域文化具有強烈的專屬性和可識別性,建立設(shè)計符號系統(tǒng)的目的則是將泛化的文化概念轉(zhuǎn)換成能代表這一文化的具有強烈識別性的設(shè)計語言,直接適用于本土化設(shè)計[5],以此作為文創(chuàng)產(chǎn)品的靈感來源點。所選用的江門元素有:新會蒲葵林、新會陳皮、小鳥天堂。新會的火畫葵扇是制作精美的手工藝品。由于特殊的“火筆”制作工藝,造就了葵扇的清雅秀麗,永不褪色。只有特定的地域環(huán)境,再加上自然陳化,才能得到風味絕佳的陳皮。陳皮獨特的食用價值和藥用價值成了不可忽視的存在。還有小鳥天堂更是當?shù)氐囊淮笞匀黄嬗^,是江門旅游必去的地方之一。這些為江門文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了豐富的設(shè)計源泉,也弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        (二)設(shè)計思路和文化符號的應(yīng)用

        設(shè)計采用了新會葵扇、新會陳皮、小鳥天堂三個特色文化基因符號繪制了三幅插畫海報作品(見圖1—圖3)。這三張圖表示一天中的三個時刻,這三個時刻分別是正午、夕陽和午夜,三幅作品的名字分別為《正午清涼葵林》《夕陽古香陳皮》《午夜寂靜鳥州》,通過三個主題表達江門一天中三個時間段光線的變化,用日夜的輪回來體現(xiàn)時光的流轉(zhuǎn)和江門作為歷史古城的文化基因里獨有的意境,并且分別衍生出了明信片、胸針、帆布包、拼圖等系列文創(chuàng)產(chǎn)品。

        圖1 《正午清涼葵林》(圖片來源:作者自繪)

        圖1 描繪的是在正午時分,太陽在新會蒲葵林上端展現(xiàn)它耀眼的光彩,藍綠為主色調(diào),布滿了整幅畫面,葵葉、樹干和葵扇之間的交錯讓畫面更加豐富和錯落有致。湛藍的天空和長滿葵扇的蒲葵林帶給人們清涼感,跟葵扇的實際使用價值相得益彰,彰顯了江門人民對傳統(tǒng)手工藝的傳承和江門濃厚的亞熱帶風情。

        圖2描繪的是在傍晚時刻一抹夕陽映射進擺滿陳皮的桌面,一本古籍置于裝滿陳皮的竹編框下面,展現(xiàn)的是陳皮帶給人的古樸和“陳久者良”的質(zhì)感。在夕陽的光照下,陳皮像是揉進了時光和歷史的色調(diào),配上一杯泡好陳皮的水,讓整個畫面有清香撲鼻的感覺。竹葉對畫面若有若無的遮擋讓這個海報整體的層次更加豐富,更具中式的韻味。

        圖2 《夕陽古香陳皮》(圖片來源:作者自繪)

        圖3 描繪的是午夜的小鳥天堂,畫面選用了在這里棲息最多的鳥類,分別是灰鷺、白鷺、池鷺和牛背鷺等,讓這個幽暗的夜晚安靜了下來,偌大的月亮映照在百年的榕樹上,在平靜的水面上,仿佛在告訴人們忙碌了一天,是時候停下來思考一下人生了。一天中輪回的三個時刻用三幅畫面去展現(xiàn),以此提醒人們珍惜當下,充實過好每一天,也是用這些畫面?zhèn)鬟_給游客江門的獨特文化內(nèi)涵和江門人民在傳統(tǒng)手工藝方面的卓越才能。

        圖3 《午夜寂靜鳥州》(圖片來源:作者自繪)

        江門新會的系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計由同一種風格衍生,運用在不同的載體上。比如,帆布袋上對陳皮這一特產(chǎn)的繪制,主物體、色調(diào)和質(zhì)感體現(xiàn)了陳皮作為一個需要時間和環(huán)境的轉(zhuǎn)化才能得到的特產(chǎn)。小鳥天堂這一元素的選取運用在文創(chuàng)產(chǎn)品上也可以表現(xiàn)出江門當?shù)氐臍夂蚝蜕锒鄻有?,是自然顯性基因的運用。帆布袋、書簽和筆記本等體現(xiàn)了該系列文創(chuàng)產(chǎn)品的便攜性和功能性。圖4 是江門新會文創(chuàng)的系列衍生品。此系列文創(chuàng)產(chǎn)品不僅在風格上契合江門的地域文化特點,而且所表現(xiàn)的自然景觀、傳統(tǒng)手工技藝、飲食藥用文化也說明了江門人民的樸實無華、開放包容、勤勉而富有開拓性的精神,無一不展現(xiàn)著僑都江門的印記,展示了獨特的五邑僑鄉(xiāng)文化地域特質(zhì)。

        圖4 文創(chuàng)系列延伸品(圖片來源:作者自繪)

        五、結(jié)束語

        本文通過對江門地域文化基因的分析和解讀,將代表江門地域特色的文化符號運用到江門新會區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中,通過文創(chuàng)產(chǎn)品這個載體去了解廣府文化、五邑僑鄉(xiāng)文化,是極有趣的一種方式,給消費者帶來視覺感官上的愉悅、心靈上的滿足和對歷史文化認知上的拓展,為這個具有濃厚歷史底蘊的城市帶來一張具有經(jīng)濟價值的城市名片。趣味性、創(chuàng)意性且具有文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品是極為有力的傳承方式。

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