【摘要】中國式現(xiàn)代化話語體系是具有中國特色的思想理論體系和知識體系的外在表達形式。創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系是突破西方主導的現(xiàn)代化話語場域、增強四個自信，推動我國現(xiàn)代化實踐、豐富世界現(xiàn)代化理論，提供現(xiàn)代化方案的必然要求。當今創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系面臨話語主體的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識有待加強、中國式現(xiàn)代化話語表達有待提升、話語傳播效力落后等問題，對此我們應該推進中國式現(xiàn)代化的實踐發(fā)展；培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的話語主體；打造豐富新穎、通俗易懂的中國式現(xiàn)代化話語表達；全方位、多途徑增強中國式現(xiàn)代化話語的傳播效力，彰顯話語創(chuàng)新的中國價值。

【關鍵詞】中國式現(xiàn)代化；話語體系；創(chuàng)新

【中圖分類號】D820 ? ? ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）35-0077-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.35.024

中國式現(xiàn)代化話語體系，是一套關于中國式現(xiàn)代化的歷史生成、重要特征、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排和重大原則等方面宣傳解釋的表達系統(tǒng)。百余年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們主動順應世界現(xiàn)代化的潮流，中國的現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展迅速，然而現(xiàn)代化話語體系建構方面明顯滯后。習近平同志深刻指出“要加強對外話語體系建設，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張”[1]。這為我們創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系提供了基本遵循和示范引領。

一、創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系的必要性

我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的成就，正意氣風發(fā)地朝著建設社會主義現(xiàn)代化強國的目標邁進，然而，由于我國長期以來一直注重現(xiàn)代化建設的具體實踐層面，表達和闡釋中國式現(xiàn)代化道路的話語體系發(fā)展相對滯后，處于有理說不出、說了傳不開的尷尬境地，因此，創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系勢在必行。

（一）突破西方主導的現(xiàn)代化話語場域的必然要求

西方國家是世界上最早進行現(xiàn)代化建設，也是最先進入現(xiàn)代化的國家，當今現(xiàn)代化話語場域主要由西方主導。話語具有“展現(xiàn)、加強、再生產(chǎn)著社會中的權力和支配關系，并使其合法化，或者對這種權力和支配關系進行質(zhì)疑和顛覆”[2]的作用。創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系是突破西方主導的現(xiàn)代化話語場域的必然要求。中國現(xiàn)代化快速發(fā)展的同時受到了西方國家集體打壓。究其原因，一方面是由于中西方意識形態(tài)存在差異。另一方面，中國的崛起為世界提供了實現(xiàn)現(xiàn)代化的新的模式和參考，動搖了西方現(xiàn)代化話語體系在全球的統(tǒng)治地位，一些發(fā)展中國家開始將目光投向中國，這造成了西方國家的集體焦慮。我國在實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路中，形成了符合自身條件的現(xiàn)代化理念和特征，并經(jīng)過實踐檢驗形成了中國式現(xiàn)代化道路，未來我們要堅定自身的現(xiàn)代化發(fā)展方向，正確認識中國式現(xiàn)代化的科學性、合理性。

（二）增強四個自信，推動我國現(xiàn)代化實踐的必然要求

中國現(xiàn)代化實踐要向前發(fā)展，必須增強廣大社會成員的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，使其自覺投身于社會主義現(xiàn)代化的建設。創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系，有助于四個自信的增強。生動形象講述中國現(xiàn)代化道路的內(nèi)涵、建立過程、本質(zhì)特征、任務安排等內(nèi)容，增強人民對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信；具體細致闡釋中國特色社會主義理論體系中有關中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)容，增強人民的理論自信；準確細致講述我國在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中建立起來的社會主義制度、人民代表大會制度等制度，增強人民對中國特色社會主義制度先進性和優(yōu)越性的自信；更快更好傳播社會主義核心價值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提振中華民族的文化自信。四個自信與中國式現(xiàn)代化道路的實踐之間是互相作用、互相影響的關系，中國式現(xiàn)代化道路建設取得了巨大成就為四個自信提供了基礎和底氣，四個自信則能繼續(xù)推動中國式現(xiàn)代化道路的實踐過程。中國式現(xiàn)代化話語體系的創(chuàng)新，讓中國人民對實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的目標更有信心，在國際上展現(xiàn)真實、立體的“中國形象”，提升世界人民對中國的好感度、認同度。

（三）豐富世界現(xiàn)代化理論，提供現(xiàn)代化方案的必然要求

中國式現(xiàn)代化話語體系的創(chuàng)新成果有利于豐富世界現(xiàn)代化理論，為其他國家提供現(xiàn)代化方案。中國式現(xiàn)代道路符合中國的國情，具有鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。如今世界實現(xiàn)現(xiàn)代化的總人口不超過10億，中國總人口如今有14億多，中國實現(xiàn)現(xiàn)代化意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達國家和地區(qū)總人口還要多的中國人民進入現(xiàn)代化的行列，這將極大改寫人類現(xiàn)代化版圖。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，中國共產(chǎn)黨致力于提升全體中國人民生活水平，降低社會兩極分化現(xiàn)象。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，大力加強社會主義精神文明建設，促進社會主義先進文化繁榮發(fā)展，使社會文明程度顯著提高、人民精神力量不斷增強。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，經(jīng)濟發(fā)展決不以犧牲環(huán)境為代價。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國強調(diào)友好合作，中國的發(fā)展將更好地造福世界。同時，中國式現(xiàn)代化道路對世界各國，尤其是發(fā)展中國家有重要的意義。當今世界上的發(fā)展中國家普遍面臨可持續(xù)發(fā)展問題，以泰國為例，其正大管理學院副校長、泰國暹羅智庫主席洪風認為：“貧富差距及人口老齡化加大、生產(chǎn)力不足、經(jīng)濟發(fā)展過度依賴單一產(chǎn)業(yè)等問題，導致泰國缺乏推動現(xiàn)代化改革的動力。想解決這些問題，泰國可以從中國取經(jīng)，特別是要學習中國在解決貧富差距問題時提出的共同富裕概念?！盵3]

二、創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系面臨的現(xiàn)實問題

創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系是現(xiàn)階段的重要任務之一，進入新時代，中國式現(xiàn)代化道路在理論和實踐上不斷取得新的突破，為創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系奠定了堅實的基礎，但是我們也要清醒認識到創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系面臨很多挑戰(zhàn)，要讓話語體系的發(fā)展跟上現(xiàn)代化建設的步伐需要我們改變過去落后的做法，解決當前中國式現(xiàn)代化話語體系面臨的現(xiàn)實問題。

（一）話語主體的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力有待加強

中國式現(xiàn)代化話語主體的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力不足阻礙了話語體系的發(fā)展。首先，中國式現(xiàn)代化話語體系中存在重復表述的理論，話語缺少延展和深入闡釋，禁錮了我國現(xiàn)代化話語的創(chuàng)造力。其次，由于西方話語體系的領先地位，很多人對我國的現(xiàn)代化話語體系不自信，過多借鑒甚至盲目照搬西方話語體系，缺乏立足我國文化背景和地域特色的闡釋限制了我國現(xiàn)代化話語體系的創(chuàng)新空間。同時，當前學者對于中國式現(xiàn)代化話語體系的研究重視度不夠高，在已有的學術研究中，將“中國式現(xiàn)代化道路”與“話語體系”相結合的進行研究的情況相對來說還比較少。

（二）中國式現(xiàn)代化話語表達有待提升

“話語表達是思想理論和知識等的外在表達形式，是推動話語效能提升的重要手段?！盵4]只有創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語的表達能力，改變當前表達能力不足的現(xiàn)狀才能講好“中國故事”。當前，中國式現(xiàn)代化話語表達效能不足首先體現(xiàn)為話語體系生硬老套，表達內(nèi)容多以現(xiàn)代化政治話語、宣傳話語為主，缺少學術話語支持，且沒有對國際關注的相關熱點話題做出及時回應。其次，中國式現(xiàn)代化話語表達方式主要是灌輸式、直線式，話語宣傳側重顯性而非隱性。同時，在對外講述中國式現(xiàn)代化理論時，沒有充分認識到中外文化的差異，不了解外國人的語言環(huán)境和思維方式，使外國人產(chǎn)生了對中國式現(xiàn)代化話語的誤讀。

（三）中國式現(xiàn)代化話語傳播效力落后

創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系不僅要“講得好”還要“傳得開”，實現(xiàn)卓有成效的話語傳播。然而目前，中國式現(xiàn)代化話語傳播效力較為落后。一是話語對外傳播媒介單一。當前中國式現(xiàn)代化話語體系的宣傳主體是政府，大都是一些官方組織，而社會團體、民間組織和個人進行宣傳的情況非常少，且沒有充分運用抖音、快手、B站這些新型傳播媒介，傳播范圍不夠，傳播力度不足。目前，新媒體傳播是傳播領域效率最高的媒介，世界各國的媒體都在運用新媒體技術在虛擬空間開展新一輪的話語爭奪戰(zhàn)。二是傳播的觀念傾向于宏大深奧的自我敘事，傳播過程中對受眾的接受能力考慮不足，話語受眾國別、文化程度、心理發(fā)展水平有別，缺乏對受眾的可讀性和針對性的相關研究。當然話語傳播環(huán)境、主客體自身的情況也會影響中國式現(xiàn)代化話語的傳播效力。

三、創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系的路徑選擇

面對創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系的現(xiàn)實問題，需要對癥下藥。推進中國式現(xiàn)代化的實踐發(fā)展，夯實話語體系的現(xiàn)實基礎；培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的話語主體，為話語創(chuàng)新儲備更多人才；打造豐富新穎、通俗易懂的中國式現(xiàn)代化話語表達，增進話語體系的受眾認同；全方位、全領域增強中國式現(xiàn)代化話語體系的傳播能力，彰顯話語創(chuàng)新的中國價值。

（一）推進中國式現(xiàn)代化的實踐發(fā)展，夯實話語體系的現(xiàn)實基礎

中國式現(xiàn)代化話語體系是關于我國現(xiàn)代化實踐的話語表述，實踐決定認識，創(chuàng)新話語體系需要持續(xù)深化中國式現(xiàn)代化的實踐歷程。為此，我們要牢牢把握習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)的五條重大原則。一是堅持和加強黨的全面領導。黨是領導一切的，在黨的領導下我國全面建成小康社會，現(xiàn)代化建設取得巨大成就，未來我們必須加強黨的領導。二是堅持中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路是經(jīng)過實踐檢驗、符合中國國情的康莊大道。新的偉大征程上，我們要堅定不渝沿著中國特色社會主義道路，深入拓展中國式現(xiàn)代化實踐。三是堅持以人民為中心的發(fā)展思想。唯物史觀中說人民是歷史的創(chuàng)造者和主體，中國式現(xiàn)代化的最終目標就是促進人自由而全面的發(fā)展，要讓人民共享現(xiàn)代化的發(fā)展成果。四是堅持深化改革開放?！案母镩_放是發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的強大動力?！泵鎸Π倌晡从兄笞兙?，只有堅持改革開放才能實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的新的偉大勝利。五是堅持發(fā)揚斗爭精神。以前我們通過斗爭取得了現(xiàn)代化一個又一個勝利。我們要提升斗爭本領，掌握科學的斗爭方法開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展新局面。

（二）培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的話語主體，為話語創(chuàng)新儲備更多人才

創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系首先需要加強話語主體的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，這需要從以下幾個方面入手。第一，提高對從事高等院校人文社會科學尤其是國家理論政策研究者們的教育水平。教育是提高人們創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要手段。政府應該加大教育投入，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)更多從事中國式現(xiàn)代化話語體系研究的科研人才。第二，完善科研領域的相關機制。完善機制是促進中國式現(xiàn)代化話語體系創(chuàng)新的重要手段。政府應該鼓勵高校、科研機構等發(fā)揚創(chuàng)新思維，加大對中國式現(xiàn)代化話語體系科研領域的資金支持和制度保障。同時，應該加強知識產(chǎn)權保護，激發(fā)創(chuàng)新熱情和積極性。第三，要加強國際交流和合作。國際交流和合作由于能夠及時交流互動和親身體驗，所以是中國式現(xiàn)代化話語體系創(chuàng)新的重要途徑。政府、民間組織應該加強與其他國家的交流和合作。“通過積極參與國際機制和全球治理，承擔起大國敢做善為的國際責任，回應國際社會對中國的主要關切?！盵5]總之，加強中國式現(xiàn)代化話語主體的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，需要政府、高校、科研機構等各方共同努力，建立良好的創(chuàng)新環(huán)境和機制，培育更多的創(chuàng)新型人才，推動中國式現(xiàn)代化話語體系的創(chuàng)新和發(fā)展。

（三）打造豐富新穎、通俗易懂的中國式現(xiàn)代化話語表達，增進話語體系的受眾認同

創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系需要打造豐富新穎、通俗易懂的中國式現(xiàn)代化話語表達。其一，善用通俗易懂的話語，推動“中國式現(xiàn)代化話語體系”飛入尋常百姓家。除了政治話語、宣傳話語以外，要運用善于理解的學術話語循序漸進、深入淺出地解讀中國式現(xiàn)代化的理論方針政策。時代發(fā)展變化迅速，要緊跟時代發(fā)展需要“運用網(wǎng)絡化、個性化、趣味化的現(xiàn)代化話語對政治話語、宣傳話語及學術話語等進行闡釋和話語構建，與時俱進更新現(xiàn)代化話語表達方式及內(nèi)容”[6]。其二，將灌輸式、教育式的正面宣傳與“講中國故事”隱性宣傳相結合，加強講述者與傾聽者思想和情感上的鏈接。通過故事化講述直達人心，用現(xiàn)代化發(fā)展歷程感染群眾，用現(xiàn)代化成果獲得群眾認可。同時，要了解中外文化的差異，發(fā)展對中國式現(xiàn)代化話語解讀的多語平臺，完善平臺機制，對中國現(xiàn)代化話語進行更精準、更權威的解讀，在符合世界各國文化背景的基礎上，準確表明“人類命運共同體”“中國夢”的觀點、立場。

（四）全方位、多途徑增強中國式現(xiàn)代化話語的傳播效力，彰顯話語創(chuàng)新的中國價值

一個好的話語體系不僅要有吸引人的表述，還要在話語傳播方面下功夫，創(chuàng)新中國式現(xiàn)代化話語體系需要全方位、多途徑增強中國式現(xiàn)代化話語體系的傳播能力。

在傳播媒介方面，將傳統(tǒng)媒介和新興媒介相融合，主流媒介和非主流媒介相結合。抓住當今信息社會的傳播優(yōu)勢和數(shù)字化技術革新的紅利，在保持報紙、電視新聞、政府間交流訪問傳播中國式現(xiàn)代化話語體系的基礎上，加強對信息技術的學習，充分利用抖音、快手、B站和Facebook、Twitter等傳播媒介，挖掘企業(yè)、社會組織和個人在宣傳中國式現(xiàn)代化話語體系中的切入點，鼓勵他們進行相關方面的宣傳，彌合長期以來受眾對官方層面的信任危機。反觀當今西方對華傳播，更多采用一些大眾傳媒，從基層的草根百姓入手，通過一些很日常的片段或者針對當今熱點進行意識形態(tài)的灌輸，達到“潤物細無聲”的效果。在話語受眾方面，要對國內(nèi)和國外受眾進行針對性研究。針對國內(nèi)受眾，要用百姓聽得懂、愿意聽、喜歡聽的話語講好中國式現(xiàn)代化的故事，增強人民對中國式現(xiàn)代化的認同感和自信心。針對國際受眾，要在充分了解各國意識形態(tài)和文化觀念的基礎上，及時跟蹤各國對中國式現(xiàn)代化的反應，尋求與中國式現(xiàn)代化話語體系的最大同構，突出中國式現(xiàn)代化道路對人類文明的重要貢獻和為世界更美好未來而奮斗的決心和打算。

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[6]顏苗苗.中國式現(xiàn)代化話語建構的多維審思[J].北京航空航天大學學報（社會科學版）：1-11[2023-08-21].

作者簡介：

李奇繁（1997-），漢族，女，山西孝義人，北京聯(lián)合大學，研究生在讀，研究方向：馬克思主義中國化。