劉云娣

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著巨大的育人價值，將其合理地融入小學(xué)語文教學(xué)中，可以幫助小學(xué)生樹立良好的思想品質(zhì)和正確的人生觀、價值觀，這對小學(xué)生的長遠健康發(fā)展有著十分重要的價值和意義。為此，文章對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了簡要介紹，分析了其在小學(xué)語文教學(xué)中的重要意義，并基于此以經(jīng)典誦讀為核心路徑，分別從介紹歷史背景、合理選擇誦讀文本以及融入節(jié)慶文化等多方面針對兩者的融合辦法展開了深入探討，旨在助推小學(xué)語文教學(xué)不斷向好發(fā)展。

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著極為悠久的歷史，博大精深，是非常重要的教育資源。在小學(xué)語文教學(xué)中合理地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生接觸到更多的文化知識，拓寬學(xué)生的眼界，并借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使小學(xué)生樹立正確的價值觀念以及良好的道德品質(zhì)，使小學(xué)語文學(xué)科的育人作用得到進一步發(fā)揮。因此，教師有必要對在小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體路徑展開深入思考，促進學(xué)生的高質(zhì)量健康發(fā)展。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概述

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要指的是中華民族在數(shù)千年的發(fā)展過程中，在一系列特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式以及意識形態(tài)等多種因素的作用下，逐漸形成、積累、流傳的，同時直至今日仍然可以對當(dāng)代文化產(chǎn)生重要影響的一系列古代文化。其不但包括以物化形式存在的各類經(jīng)典文獻以及文化物品，也包括中華民族的思維方式、行為規(guī)范還有風(fēng)尚習(xí)俗、倫理道德等一系列精神層面的文化內(nèi)容。整體來看，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備形式多樣以及內(nèi)容豐富的特點，對整個中華民族精神文明的傳承和發(fā)展具有至關(guān)重要的價值和作用。

二、小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

（一）促進學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展

在小學(xué)語文教學(xué)中有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠推動小學(xué)生實現(xiàn)全面健康發(fā)展。以傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的誦讀活動為例，小學(xué)生對一系列經(jīng)典作品展開閱讀，能夠接觸到更為豐富多樣的詞匯以及語言表達方式，有助于小學(xué)生語感以及語言表達能力的形成與發(fā)展。開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動也可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和口語表達能力，實現(xiàn)語言素養(yǎng)的進一步提升。由于傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品一般主要以情感為紐帶，借助對人性或者生活等多方面的思考和描述來促使讀者產(chǎn)生情感共鳴，所以開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的誦讀活動，能夠讓學(xué)生有效感受到作品中蘊含的一系列情感、態(tài)度以及思想，這對小學(xué)生良好情感態(tài)度的形成和情緒管理能力的增強等均有助益。

（二）增強學(xué)生的文化自信

在小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助小學(xué)生了解和認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，體驗到我國古代民眾的智慧以及創(chuàng)造力，了解到我國一系列傳統(tǒng)文化的具體起源、發(fā)展以及特點等，并且學(xué)習(xí)古代民眾的思想、智慧和各種藝術(shù)成就等。這些均可以持續(xù)加深小學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識，促使其逐漸喜歡上傳統(tǒng)文化、更愿意接觸傳統(tǒng)文化，從而形成良好的傳統(tǒng)文化自信心。

（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中有很多關(guān)于倫理道德、思想態(tài)度等內(nèi)容，將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入小學(xué)語文教學(xué)中，可以讓小學(xué)生受到長期的影響和熏陶，從而潛移默化地提升學(xué)生的思想品質(zhì)，使學(xué)生具有團結(jié)友愛、尊老愛幼、德智兼?zhèn)涞绕犯?，這對小學(xué)生的成長與發(fā)展均有著良好的促進作用。

三、小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

經(jīng)典誦讀活動屬于在小學(xué)語文教學(xué)中有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一條關(guān)鍵路徑，指的是利用大量的經(jīng)典作品，將一系列優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)，讓學(xué)生對其進行欣賞和感悟。這既有助于加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和把握，也可以在誦讀期間讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生產(chǎn)生一定的熏陶和影響，促進小學(xué)生實現(xiàn)健康發(fā)展。在利用經(jīng)典誦讀活動融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，為了提升融入成效，教師還應(yīng)注重采取合理措施在經(jīng)典誦讀活動中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）多介紹背景資料

對于經(jīng)典作品來講，其不但能夠向?qū)W生展示優(yōu)美華麗的語言文字文化，還可以為學(xué)生呈現(xiàn)作者豐富的情感、思想以及品質(zhì)等文化內(nèi)容，這些均是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但學(xué)生在實際誦讀這些經(jīng)典作品時，若缺少教師的指引，往往很難深入地體會和理解上述內(nèi)容，這便弱化了經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)文化滲透作用。所以，教師要在組織小學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動時，先結(jié)合誦讀文本提前搜集與之相關(guān)背景資料，包括歷史背景、作者的信息、作品的創(chuàng)作背景等，然后詳細(xì)地介紹給學(xué)生，以此幫助小學(xué)生全面細(xì)膩地了解經(jīng)典作品真正想要傳達的思想情感，更好地感悟作者的人格、品質(zhì)。如此，不但可以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透，還可以提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人效果，促進小學(xué)生實現(xiàn)健康成長。

例如，在開展《論語》經(jīng)典作品誦讀活動時，學(xué)生通常不知曉《論語》的創(chuàng)作者以及創(chuàng)作背景，對《論語》中一些語錄也難以產(chǎn)生深入的理解和認(rèn)識。此時教師可以為學(xué)生引入一些與之有關(guān)的信息資料，幫助學(xué)生認(rèn)識到《論語》主要是孔子的弟子還有再傳弟子所作，大體內(nèi)容為孔子及其弟子的一系列言行，屬于語錄文集?！墩撜Z》呈現(xiàn)了孔子還有儒家學(xué)派的一系列政治主張、倫理思想以及道德觀念等。教師做好文化背景資料的準(zhǔn)備，能夠加深學(xué)生對《論語》這部作品的理解和認(rèn)識，使學(xué)生更好地接受儒家思想的影響和熏陶。

（二）迎合學(xué)生喜好，選擇文學(xué)作品

小學(xué)生的生活環(huán)境以及生活經(jīng)歷存在一定差異，在誦讀經(jīng)典時，其產(chǎn)生的感受也會存在較大差異。為了提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入效果，教師在組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動時，可不必一味追求統(tǒng)一，應(yīng)切實結(jié)合學(xué)生存在的個體差異，合理地為學(xué)生推薦相應(yīng)的經(jīng)典文學(xué)作品。這樣能夠很好地激發(fā)和調(diào)動小學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣和積極性，從而切實通過經(jīng)典作品實現(xiàn)一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和融入，使小學(xué)生可以廣泛地接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，漸漸地喜歡上傳統(tǒng)文化，并受到傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，最終達到促進小學(xué)生語文素質(zhì)和綜合能力發(fā)展的目的。因此，教師在日常教學(xué)前期應(yīng)對學(xué)生的興趣愛好、特長等進行仔細(xì)調(diào)查、深入了解，切實結(jié)合學(xué)生的興趣點或者是特征等選定最貼近學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)作品，然后推薦給學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，順利實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。

例如，在《草船借箭》一課教學(xué)時，教師發(fā)現(xiàn)班級當(dāng)中有很多學(xué)生對文本內(nèi)容有濃厚的興趣，尤其是喜歡諸葛亮這一人物的睿智和神機妙算。所以，教師可以鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生誦讀《三國演義》這一原著，并嘗試推薦一些比較適合小學(xué)生進行閱讀的版本。這樣，既可以激發(fā)小學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，還可以幫助學(xué)生借此接觸和了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）開展讀書交流會，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深度融合

為了提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入效果，除了必要的誦讀經(jīng)典以外，還要大量閱讀經(jīng)典作品，教師可以組織學(xué)生開展讀書交流會，即在學(xué)生完成某經(jīng)典作品的誦讀后，結(jié)合自身對作品的理解和感悟，談一談自己的感受。比如，上臺分享自己印象比較深刻的某個人物形象，講述該人物有著怎樣的境遇，身上呈現(xiàn)出了怎樣的精神、品質(zhì)以及情感等。教師借助這種方式，不但可以加深學(xué)生對經(jīng)典作品的理解和印象，還能夠幫助學(xué)生更好地感悟和學(xué)習(xí)經(jīng)典作品反映的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)對這些傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。同時，這種做法還可以進一步激發(fā)小學(xué)生的誦讀興趣。此外，教師可以營造良好濃郁的經(jīng)典誦讀氛圍，促進小學(xué)生經(jīng)典誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，這對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長期滲透具有重要的促進作用。

（四）挖掘教材經(jīng)典作品，提升傳統(tǒng)文化融入成效

小學(xué)語文教材中的一系列文本作品，是由相關(guān)專家通過千挑萬選最終選定的文本，一些課文能夠反映某種或者是多種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助小學(xué)生接觸、理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并受到傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，同時提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成效，實現(xiàn)閱讀能力以及理解能力的培養(yǎng)與發(fā)展。所以，教師應(yīng)該對小學(xué)語文教材進行深入研究，從中挖掘一些更適合有效傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文，借此提升傳統(tǒng)文化融入成效。

雖然《石灰吟》這首古詩詞非常簡短，但是可以有效融入很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如呈現(xiàn)作者于謙具備的堅強、敢于面對磨難的高貴品格與精神，這些精神和品質(zhì)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成內(nèi)容，是需要進行傳承和弘揚的寶貴基因。

除此之外，教師在利用教材當(dāng)中經(jīng)典作品開展誦讀活動時，要找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入點，精準(zhǔn)恰當(dāng)，如此才能幫助小學(xué)生深刻地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。比如，《石灰吟》的作者于謙同樣有著憂國愛民的良好品質(zhì)和情感，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分，但該詩主要體現(xiàn)的是其堅貞不屈的精神，并沒有反映憂國愛民的情感，所以教師可以不側(cè)重將這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行滲透，避免學(xué)生因為無法直接或間接體會此類文化和情感而產(chǎn)生困擾。

因此，教師應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的融入點，提前挖掘?qū)?yīng)的切入點，如此才能借助誦讀活動實現(xiàn)學(xué)生對特定傳統(tǒng)文化的深刻理解和感悟，促進學(xué)生閱讀理解能力的提升，幫助學(xué)生塑造良好思想品質(zhì)以及情感態(tài)度，進而不斷提升小學(xué)語文育人成效。

（五）誦讀國學(xué)經(jīng)典，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的高效融入

為了提升傳統(tǒng)文化的融入成效，教師可以長期組織學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典文本的誦讀活動。國學(xué)經(jīng)典承載著大量的民族智慧以及精神，是最為純粹的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。誦讀這些經(jīng)典作品，能夠讓學(xué)生直接了解和認(rèn)識到我國古代民眾的一系列優(yōu)秀思想、道德觀念以及倫理價值等，既可以培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感以及自豪感，還可以使其在這些思想文化知識的熏陶下成長為德才兼?zhèn)涞暮蒙倌?，促使其擁有扎實的?yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)、良好的思想品質(zhì)、較高的道德水平、社會責(zé)任感以及正確的人生觀、價值觀等。

除此之外，對國學(xué)經(jīng)典作品的長期誦讀還可以豐富學(xué)生的情感體驗，提高學(xué)生對美的敏感性，增強其審美情趣等。目前來看，比較適合小學(xué)生進行閱讀的國學(xué)經(jīng)典有很多，包括《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《古文觀止》《詩經(jīng)》以及《孫子兵法》等，這些國學(xué)經(jīng)典既可以幫助小學(xué)生接觸到有關(guān)中國歷史、地理、道德、家族文化、姓氏文化、交際文化、禮儀文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)和提升小學(xué)生的閱讀理解能力、寫作能力、審美能力、語言表達能力等。尤其是《孫子兵法》，盡管對于小學(xué)生來說內(nèi)容較為深奧，理解具有一定的難度，但若教師積極引導(dǎo)學(xué)生對其展開有效誦讀，則可以幫助小學(xué)生認(rèn)識到我國古人的卓絕智慧與謀略，形成良好的思維能力以及戰(zhàn)略意識等，這對小學(xué)生實現(xiàn)全面健康發(fā)展有所助益。

（六）利用經(jīng)典誦讀，融入節(jié)慶文化

節(jié)慶文化屬于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成內(nèi)容，一系列不同的節(jié)日能夠反映出不同的文化以及民風(fēng)習(xí)俗，其對古今社會生活均有著非常大的影響。因此，教師可以在重要的節(jié)日組織學(xué)生開展與之有關(guān)的經(jīng)典文本的誦讀活動，以此實現(xiàn)節(jié)慶文化的有效融入，幫助小學(xué)生更好地了解和掌握一系列優(yōu)秀節(jié)慶文化知識，更深刻地體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備的價值和魅力。

比如，在中秋節(jié)時，教師可以組織學(xué)生開展與中秋節(jié)有關(guān)的經(jīng)典文本群文誦讀活動，講述中秋節(jié)歷史以及節(jié)俗的《中秋》；與中秋美食有關(guān)的《中國點心太棒了》；以家庭慶祝中秋節(jié)故事為主要內(nèi)容的《中秋節(jié)》；以親子閱讀為基礎(chǔ)，介紹中秋節(jié)起源和習(xí)俗的《中秋節(jié)：親子共讀的中國傳統(tǒng)節(jié)日》；帶領(lǐng)學(xué)生誦讀各類與中秋有關(guān)的古詩詞《關(guān)山月》《中秋月》

《中秋寄遠》《八月十五夜桃源玩月》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等。

教師開展一系列的經(jīng)典誦讀活動，能夠幫助學(xué)生了解和認(rèn)識到各種優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化認(rèn)同以及文化自信，掌握更多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的知識和信息，從而豐富小學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識儲備。

四、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中合理地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以有效培養(yǎng)和提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)以及道德素養(yǎng)，促進學(xué)生實現(xiàn)長遠健康發(fā)展。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)積極主動地思考和探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入小學(xué)語文教學(xué)中的辦法和路徑，提升融入成效，從而將小學(xué)語文教學(xué)具備的育人作用充分發(fā)揮出來，推動小學(xué)生真正地實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。