劉倩影，周 玲

（昆明市第一職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，云南昆明 650031）

孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！币馑际琴|(zhì)樸勝過(guò)了文飾，就會(huì)顯得粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸，就會(huì)顯得虛浮。只有質(zhì)樸和文飾配合適當(dāng)，才可能成為君子。從寫作的角度來(lái)說(shuō)，就是本色與文采的關(guān)系。一篇作文倘若只有本色，便會(huì)平淡無(wú)奇；倘若只有文采而缺本色，作文就會(huì)流于形式。寫作中本色與文采缺一不可。

一、中職學(xué)生文采和本色難以把握平衡

對(duì)任教班級(jí)的學(xué)生習(xí)作在本色和文采上進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示：約65%的學(xué)生習(xí)作在文采上不出彩，語(yǔ)言運(yùn)用不精練，空有內(nèi)容，沒(méi)有精練的語(yǔ)言來(lái)修飾，作文讀來(lái)如同嚼蠟；約25%的學(xué)生習(xí)作在文采上有個(gè)人特色，但內(nèi)容的選擇不典型，讀來(lái)使人有似曾相識(shí)之感；有約10%的學(xué)生習(xí)作兼具本色和文采，語(yǔ)言的運(yùn)用恰如其分，同時(shí)內(nèi)容的選材上有獨(dú)到的眼光，主題不陳舊。學(xué)生習(xí)作欠缺文采的原因主要是：語(yǔ)言運(yùn)用上有欠缺，不能通過(guò)語(yǔ)言的輸出很好地表現(xiàn)自己要闡釋的主題。學(xué)生習(xí)作欠缺本色的原因主要是：作文主題不突出，主線不清晰，核心事例欠缺代表性，讀來(lái)難以引起共鳴，發(fā)人深省。

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020）》明確要求，學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維能力和審美能力。對(duì)“聽、說(shuō)、讀、寫”來(lái)說(shuō)，“寫”是學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)言的主要表現(xiàn)形式之一，是學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。要教會(huì)學(xué)生怎樣更好地在習(xí)作中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容，以及想辦法說(shuō)準(zhǔn)、說(shuō)深、說(shuō)透主題，提升學(xué)生的思維能力。一般而言，本色文章是質(zhì)樸的，在欣賞質(zhì)樸美的同時(shí)，也不可丟棄對(duì)起修飾作用的文采的追求。因此，在寫作文時(shí)要在努力保持本色的同時(shí)，不放棄對(duì)文采的追求。教師應(yīng)通過(guò)作文教學(xué)中“本色”和“文采”恰當(dāng)體現(xiàn)的有效指導(dǎo)，著力培養(yǎng)學(xué)生的寫作核心素養(yǎng)。

層漸式記敘文本色和文采考量量表

二、強(qiáng)化習(xí)作本色的指導(dǎo)策略

所謂本色，就是寫自己所看見的，所知道的，寫自己的思想和情感。文章里處處都有作者主觀情感的體現(xiàn)，叫作文如其人。但如果一下筆就想我看見什么呢，知道什么呢，我應(yīng)該表現(xiàn)什么樣的思想感情呀，或者直接套用自己未曾經(jīng)歷過(guò)的人或事，這樣作文反而走樣了。針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的“套用”“濫用”的情況，強(qiáng)化本色非常有必要。教師要致力于指導(dǎo)學(xué)生駕馭材料，深化主題，力求作文具備時(shí)代性和哲理性。

（一）立意——獨(dú)辟蹊徑

寫作是一種創(chuàng)造性的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)。在每一次寫作練習(xí)中，除了較為具體的目標(biāo)、要求，都應(yīng)力求有創(chuàng)意，寫出自己獨(dú)特的觀察、體驗(yàn)和表達(dá)內(nèi)容。作文要能使人眼前一亮，寫出特色、寫出新意，十分重要。在寫作時(shí)要善于獨(dú)辟蹊徑，也就是在立意上要有獨(dú)特的感悟，不人云亦云；選材上要有獨(dú)到的眼光，主題不陳舊；構(gòu)思上要獨(dú)具匠心，不四平八穩(wěn)。

立意是寫作的前提，下筆寫作時(shí)，有明確的想法，也就有話可說(shuō)，有事可寫。作文的立意要明確，要能深入挖掘，分析透徹，增強(qiáng)說(shuō)服力。學(xué)生習(xí)作立意的確定，可以選擇有新鮮感的現(xiàn)實(shí)題材，表達(dá)出自己與眾不同的感受。劉熙載《藝概》說(shuō)：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之?！保?］指導(dǎo)學(xué)生從多角度思考問(wèn)題，多思、善思、深思，然后再提筆寫作。比如學(xué)生習(xí)作《正確看待挫折》的開頭題記部分：

在遇到困難及挫折時(shí)，大部分的人往往會(huì)退縮，這時(shí)，你不妨換個(gè)角度來(lái)看待，結(jié)局總會(huì)是盡如人意的。

這段話寫得比較籠統(tǒng)，作者寫面對(duì)困難和挫折時(shí)，選擇換個(gè)角度看待是可以的，但換個(gè)什么樣的角度？有哪些方法和途徑？有前人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒嗎？像這樣一些能使作文寫得更發(fā)人深省的問(wèn)題沒(méi)有繼續(xù)深入思索下去，使作文開頭較為籠統(tǒng)且欠缺深度。引導(dǎo)學(xué)生思考選擇的重要性，在這個(gè)過(guò)程里面有沒(méi)有方法是我們可以采用，有沒(méi)有對(duì)應(yīng)的名人名言或名人故事可以引用，我們可以用什么樣的姿態(tài)去面對(duì)困難。習(xí)作修改如下：

在遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該做出怎樣的選擇呢？古今中外有許多偉大的人都選擇勇敢地面對(duì)，比如，著名的音樂(lè)家貝多芬，他兩耳失聰，但仍以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了自己，成為一名蜚聲海內(nèi)外的音樂(lè)家。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們應(yīng)該以寬廣的胸襟面對(duì)生活，用微笑面對(duì)人生。

修改后的習(xí)作，用提問(wèn)的方式引出內(nèi)容，又采用名人故事來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力，最后的落腳點(diǎn)沒(méi)有簡(jiǎn)單地指明方向，而從一個(gè)人的心態(tài)來(lái)說(shuō)明遇到困難時(shí)的健康積極的心態(tài)，使后文的寫作更有指向性。

總之，作文構(gòu)思上要獨(dú)具匠心，應(yīng)在“梳理思路，明確中心，選擇材料，合理安排作文結(jié)構(gòu)”的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫作者的需要，選擇有亮點(diǎn)的角度，調(diào)動(dòng)平時(shí)的語(yǔ)言積累，展開豐富的聯(lián)想和想象。而不是采用老一套的結(jié)構(gòu)安排，使作文失去應(yīng)有的生氣。打開思路可以是回憶，回憶自己的親身經(jīng)歷，寫下當(dāng)時(shí)的心理感受，表達(dá)出真情實(shí)感。

（二）選材——內(nèi)容充實(shí)

一篇作文能夠發(fā)人深思、動(dòng)人心弦，取決于充實(shí)的內(nèi)容，內(nèi)容的真實(shí)可信更能使人信服，言之無(wú)物的作文是談不上優(yōu)秀的。要想使作文內(nèi)容充實(shí)起來(lái)，一是要仔細(xì)觀察周圍的人、事、物，準(zhǔn)確把握人、事、物的狀態(tài)，并認(rèn)真思考為什么會(huì)是這種情形，有怎樣的意義和啟示；二是會(huì)收集素材，可以從書籍、報(bào)刊中收集材料。做到事事留心，得到的材料越多，寫作時(shí)才能文思泉涌。最好是能達(dá)到“羚羊掛角，無(wú)跡可求”［2］的境界。比如學(xué)生習(xí)作《正確看待挫折》的內(nèi)容部分：

在我最無(wú)助的時(shí)候，遇到了我現(xiàn)在的班主任，她是一位和藹可親的老班，每次上她的課，她總是會(huì)給我們灌一些心靈雞湯，這對(duì)我很奏效。讓我記憶猶新的是，老班說(shuō)過(guò)不要因?yàn)樽约荷系氖锹毟呔透杏X(jué)自己不如別人，我們也有很多優(yōu)點(diǎn)。例如唱歌、跳舞、彈琴等方面，雖然是不如他們，但是我們多才多藝，琴棋書畫樣樣精通。

這篇習(xí)作的內(nèi)容部分寫了身邊熟悉的人，這個(gè)人對(duì)作者起到了什么樣的幫助，為什么是她，她有什么樣的特點(diǎn)。這些方面在內(nèi)容上均有所表現(xiàn)，選擇的內(nèi)容切合作者的身份，使人感同身受?；趯W(xué)生的寫作能力，要使該篇習(xí)作的內(nèi)容更加充實(shí)，還可以補(bǔ)充經(jīng)典的成語(yǔ)或寓言故事。對(duì)習(xí)作的修改建議如下：

顯而易見，這個(gè)故事放到習(xí)作當(dāng)中，可以起到深化主題，使習(xí)作的思想立意更加深刻的目的。

寫作審題時(shí)還需要注意對(duì)作文所給關(guān)鍵詞進(jìn)行內(nèi)涵和外延的深入探究。比如話題作文關(guān)于“記憶”，學(xué)生一看到這樣的話題作文，往往容易被曾經(jīng)發(fā)生的事情所受到的刺激左右情緒，會(huì)偏于從情感的角度去論述事情的前因后果，過(guò)于情緒化。因此，對(duì)這類題首先要弄清“記憶”是大腦再現(xiàn)過(guò)去的事物所留下的印象，要較為客觀地予以呈現(xiàn)，并發(fā)掘背后深層次的思辨關(guān)系，這樣作文才能切中要點(diǎn)。

三、強(qiáng)化習(xí)作文采的指導(dǎo)策略

文采，就是辭藻之美。文采是憑借直覺(jué)就可以被感知的。比如，讀名家的名篇名作，常有句麗、詞清之感，就是這篇文章有文采的表現(xiàn)?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中，寫那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天大雪，一句“那雪正下得緊”。一個(gè)“緊”字，寫出了雪大且急的特點(diǎn)，也符合文中人物所身處的步步殺機(jī)的事態(tài)中，用詞之妙，境界全出。魯迅先生贊揚(yáng)其寫法富有神韻，當(dāng)之無(wú)愧。文學(xué)作品“含不盡之意，見在言外”［3］的特點(diǎn)，特別考究學(xué)生的用詞用語(yǔ)的精妙。寫作有了好的內(nèi)容及架構(gòu)外，還應(yīng)注意語(yǔ)言運(yùn)用的恰如其分。

（一）巧用修辭，體現(xiàn)辭藻美

俗話說(shuō)：“玉不琢，不成器?！币?jīng)過(guò)切磋琢磨，璞玉的美好本質(zhì)才能清晰地顯現(xiàn)出來(lái)。寫作文在努力保持本色的同時(shí)，絕不可放棄對(duì)文采的追求。作文里修辭技巧的運(yùn)用和文采美息息相關(guān)。要懂得恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭技巧，寫出的作文才能給人以美的享受。以學(xué)生習(xí)作《淡之美》片段為例：

美有濃淡之美，而我則獨(dú)愛(ài)淡之美。我愛(ài)喝各種各樣的茶，在那淡淡的茶香中，幾片茶葉上下浮沉，晶瑩剔透，在那淡淡茶香之中，似淡卻又不淡，品著茶，品著那苦澀而又清甜的味道。

我喜歡夏天的天空，天空中仿佛一塵不染，抬頭望著家鄉(xiāng)的天空，心情都舒暢了許多。我也喜歡天空中的云彩，天晴時(shí)，云彩會(huì)變成各種各樣的形狀，輕盈地浮在空中。

家鄉(xiāng)的山更美，走到山頂，那是一種清淡美。俯瞰下去，一切都顯得渺小，單獨(dú)的山已不見蹤影，有的只是連綿不斷的翠綠之色，淡淡的煙霧從身邊流過(guò)，每當(dāng)呼吸一口，那淡淡的煙霧使我陶醉。山頂有煙，輕輕柔柔，似薄紗，為樹兒們披上一層輕紗，綠色變淡了，變得更加青綠。

這云、這煙、這綠，帶給我一種不言而喻的美，這種美說(shuō)不清道不明，但卻能讓你感到平靜，用心感受，就能體會(huì)淡之美的清新。

這篇習(xí)作里，作者寫了茶、天空、云彩和山。寫了茶的苦澀和清甜，寫了天空的清澈和云彩的輕盈，還寫了家鄉(xiāng)的山，山中的“翠綠之色”的描寫尤其值得人回味。習(xí)作者將大山里連綿不斷的綠色形容成淡淡的煙霧，又將淡淡的煙霧形容成一層輕紗，從比喻的連環(huán)使用上，可以看出習(xí)作者匠心獨(dú)到之處。詞語(yǔ)的妙用也因修辭手法的運(yùn)用顯得更加貼切。

（二）化用典故，營(yíng)造意境美

“情動(dòng)于中而形于言”［4］，思想情感之美，才是作文文采的動(dòng)人之所在。要體現(xiàn)思想情感之美，就要善于營(yíng)造意境。意境，是文學(xué)藝術(shù)作品中描繪的生活場(chǎng)景與所表現(xiàn)的思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，意境的營(yíng)造離不開對(duì)生活場(chǎng)景的描述，怎樣描述是恰當(dāng)而富有新意的呢？可嘗試采用“化用典故”的方法。

比如毛澤東同志的詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》中的幾處用典，就值得學(xué)習(xí)?！鞍亵礌?zhēng)流”中的“爭(zhēng)流”，見于南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》里的“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”。原本是自然界當(dāng)中的奇特景象，《沁園春·長(zhǎng)沙》詩(shī)詞中則用“爭(zhēng)流”二字賦予了船只生命力，形容船只爭(zhēng)相行駛，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)。“崢嶸歲月”出自南朝宋鮑照的《舞鶴賦》“歲崢嶸而朝暮，心惆悵而哀離”。感嘆歲月的流逝。毛澤東同志則用來(lái)代指不尋常的革命斗爭(zhēng)的歲月，將辛酸歷程以豪邁的語(yǔ)氣抒發(fā)出來(lái)。

“腹有詩(shī)書氣自華”，妙用古詩(shī)詞，可使語(yǔ)言靈動(dòng)，表達(dá)簡(jiǎn)練。就學(xué)生的寫作而言，掌握一些熟悉且不同類型的典故是很有必要的。堅(jiān)定信念的，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等；聰明機(jī)智的，如晏子使楚、曹沖稱象、司馬光砸缸等；民族氣節(jié)的，如蘇武牧羊、文天祥視死如歸等。掌握典故，將它們活用在作文里，有著振聾發(fā)聵的效果。

作文課堂的最終落腳點(diǎn)是提高學(xué)生的寫作能力［5］。在如今作文命題更加開放、寫作角度越發(fā)靈活、文體選擇更加自由的情況下。本色與文采兼具的習(xí)作是誰(shuí)都希望看到的。在實(shí)際的寫作指導(dǎo)中，應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過(guò)點(diǎn)滴積累以達(dá)到目的，切忌急功近利，方能使學(xué)生有所收獲。