□ 許進(jìn)雄

冃（mào）

小孩帽形，加目成冒，指示是頭上之物。

字形變化

人類自從習(xí)慣了穿戴衣物之后，衣物就成為社會每一分子都必要的裝備，從頭上到腳下都有相應(yīng)的配備。

頭上長發(fā)是人類所共有。各民族的頭發(fā)雖有稠稀、長短、曲直等不同的性質(zhì)，但因都是生長在人身最高的地方，部位顯著，除了頭發(fā)本然的隔絕冷、熱的功用之外，就興起了其他各種各樣的社會功能。

中國古人在成年之前，一般讓頭發(fā)自然下垂，或稍加束縛，但到了適婚的年齡，不管男女都要把頭發(fā)束括起來盤在頂上或放到腦后，最主要的原因當(dāng)是順應(yīng)工作的需要。固定頭頂上的發(fā)髻，最簡單的是用一支笄。甲骨文的“夫”字，作一個大人的頭上插有一支發(fā)笄的形狀（）。笄的主要作用是把頭發(fā)束緊起來不使松散，附帶也起裝飾及分別等級的作用，故雕刻繁縟的骨笄只見于較大的墓葬。結(jié)發(fā)是成人的裝扮，男人平常只用一支笄，故“夫”字的意義是成年的男人。女子則到了成年，可當(dāng)妻子之后才梳發(fā)，插發(fā)笄，故甲骨文的“妻”字，作跪坐的婦女在裝扮頭發(fā)之狀（）。大人需要工作，長頭發(fā)自有妨害之處，故要有應(yīng)變之道。

大部分男女的頭發(fā)都可以長過腰際。如果讓松散下垂的頭發(fā)無限制地生長，就會妨害工作，因此就要想辦法把它弄得不妨害工作。整理頭發(fā)是基于工作的需要，還可以從一些后世的風(fēng)俗中得到印證。日本在戰(zhàn)國時代（公元一四八二年至一五五八年）以前，不管身份高低，女性都順其自然，梳成長長的垂發(fā)，最多用油脂的東西把它梳得烏亮而已。身份低的人，為了應(yīng)付繁忙的生活，覺得散長的垂發(fā)多少對工作造成不便，于是乃有于勞動之際才束發(fā)于腦后的風(fēng)俗。這種形式漸為一般人所接受，才普遍結(jié)發(fā)，又受歌舞伎裝扮的影響，演變成普遍梳成各種各樣復(fù)雜的髻。

當(dāng)社會進(jìn)入有階級分化的時代，就開始要分不從事勞動的貴族以及從事勞動的大眾。不從事勞動的貴族要穿不便工作的長衣，并佩玉。人們沒有必要為了美麗的形象而剪短頭發(fā)，如果嫌頭發(fā)太長，最多總括之而使下垂于腦后。但勞動者為了求得工作上的方便，不能讓它自然下垂，就得想辦法加以剪短，或拘束于頭頂或腦后。如果有必要把高聳的頭發(fā)覆蓋住，為了不打亂發(fā)型，覆蓋物就要做成高聳的穹頂形式。所以大人的各式帽子，覆蓋頭的部分就制成不破壞發(fā)型的高聳形式，如“王”（）、“皇”（）為常戴高聳帽子的人物，“令”作頭戴帽子發(fā)號施令的人（）。覆蓋物都作三角形就是為了不弄亂發(fā)型。

小孩一般不必從事繁重的工作，頭發(fā)不會妨害工作的進(jìn)行。甲骨文的“冃”（帽）字（），是俗稱老虎帽的形象，《說文解字》的解釋是“小兒及蠻夷頭衣也”。上部是分歧的裝飾，兩旁是護(hù)耳，中間是覆蓋頭部的部分。小孩子不結(jié)髻，故是平頂?shù)?。《說文解字》有個意義為軟皮的“”（）字，上部就是這個“冃”，下部是手拿著一條軟皮，創(chuàng)意是柔皮是制作帽子的材料。因?yàn)槿缬糜财ぶ谱?，就會傷及頭部。