胡麗婷 南昌大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

一、贛鄱非遺保護(hù)面臨的問題

贛鄱非遺豐富多樣，涵蓋了傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗等多個(gè)領(lǐng)域 。截至目前，贛鄱共有國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目80 多項(xiàng)、省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目470 余項(xiàng)。近年來，贛鄱非遺保護(hù)與傳承工作取得了顯著成效。但是，非遺保護(hù)是一項(xiàng)曠日持久的工作， 在經(jīng)濟(jì)和科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，贛鄱非遺保護(hù)仍然面臨一些現(xiàn)實(shí)問題。

（一）非遺項(xiàng)目傳承后繼無人

一些傳統(tǒng)技藝和文化習(xí)俗需要長(zhǎng)時(shí)間積累和傳承，但是現(xiàn)在很多年輕人不愿意從事這些行業(yè)，導(dǎo)致傳承人才匱乏。

（二）非遺項(xiàng)目傳承和創(chuàng)新存在矛盾

一些傳統(tǒng)技藝和文化習(xí)俗在傳承過程中需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，但是一些傳承人過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng) ，不愿意接受新元素和新技藝，導(dǎo)致傳承和發(fā)展存在矛盾。

（三）非遺項(xiàng)目宣傳和推廣不夠充分

一些非遺項(xiàng)目在宣傳和推廣方面還存在不足，無法吸引更多人關(guān)注和參與，導(dǎo)致項(xiàng)目的知名度和影響力不高。

（四）市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力下降

隨著城市化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代科技的發(fā)展，一些傳統(tǒng)文化逐漸失去其生存和發(fā)展的土壤，導(dǎo)致一些非遺項(xiàng)目面臨技藝流失和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力下降的問題 。 同時(shí)，外來文化的沖擊也使一些傳統(tǒng)技藝和文化的權(quán)重和影響力受到威脅。

（五）非遺項(xiàng)目與現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)融合度不足

目前，一些非遺項(xiàng)目與現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的融合度不足，無法充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)價(jià)值。這既體現(xiàn)在非遺項(xiàng)目與現(xiàn)代科技、旅游等產(chǎn)業(yè)的結(jié)合不夠緊密 ，也表現(xiàn)在非遺項(xiàng)目的創(chuàng)新和發(fā)展缺乏與現(xiàn)代市場(chǎng)需求的有效對(duì)接。

（六）非遺項(xiàng)目群眾基礎(chǔ)較薄弱

非遺形式、內(nèi)容與新時(shí)期人民群眾的日常生活、消費(fèi)、娛樂等缺乏緊密聯(lián)系，導(dǎo)致非遺保護(hù)工作群體基礎(chǔ)薄弱，難以通過更大規(guī)模的基層推廣提升傳承與保護(hù)成效。針對(duì)贛鄱非遺面臨的問題和困境，展開對(duì)贛鄱非遺的生產(chǎn)性保護(hù)，顯得尤為重要。

二、非遺生產(chǎn)性保護(hù)的重要性

非遺生產(chǎn)性保護(hù)是以有效傳承非遺技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段 ，將非遺資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。非遺生產(chǎn)性保護(hù)的重要性體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）保持非遺的真實(shí)性、整體性和傳承性

通過非遺生產(chǎn)性保護(hù) ，可以確保非遺項(xiàng)目在傳承和發(fā)展的過程中不失去其原有的特點(diǎn)和價(jià)值，保持其歷史和文化底蘊(yùn)。

（二）促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

通過將非遺項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，可以增加就業(yè)機(jī)會(huì)，提高和增加傳承人的地位和收入，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí) ，非遺項(xiàng)目也可以成為當(dāng)?shù)氐奶厣幕放?，提升?dāng)?shù)氐闹群托蜗蟆?/p>

（三）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

非遺是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值 。通過生產(chǎn)性保護(hù)，可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力，促進(jìn)文化多樣性發(fā)展。

（四）推動(dòng)文化創(chuàng)新，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

通過結(jié)合現(xiàn)代科技和市場(chǎng)需求，可以對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，開發(fā)出更具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展注入新的活力。

（五）加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作

非遺是中國(guó)與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流與合作的重要載體。通過生產(chǎn)性保護(hù)，可以加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的文化交流與合作，增進(jìn)了解，推動(dòng)中華文化的傳播和發(fā)展。

三、文化品牌對(duì)非遺生產(chǎn)性保護(hù)的影響

其一，文化品牌是非遺項(xiàng)目傳承、保護(hù)和發(fā)展的重要標(biāo)志和象征，是非遺項(xiàng)目的核心競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)值體現(xiàn)。文化品牌可以提升非遺項(xiàng)目的知名度和美譽(yù)度，幫助非遺項(xiàng)目贏得更多的社會(huì)認(rèn)可和智力、人力、財(cái)力支持，促進(jìn)非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展。

其二 ，文化品牌可以促進(jìn)非遺傳承人和相關(guān)機(jī)構(gòu)之間的互動(dòng)和合作，形成非遺共同體，合力推進(jìn)非遺事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，有助于調(diào)動(dòng)廣大非遺傳承人、相關(guān)企業(yè)的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們生產(chǎn)更多文化內(nèi)涵豐富、符合現(xiàn)代生活需求的非遺相關(guān)產(chǎn)品。

其三，非遺是中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造的財(cái)富，蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。打造非遺品牌 ，將有助于傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化生態(tài)，豐富文化資源，增強(qiáng)文化自信。

其四，發(fā)揮手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無不是經(jīng)過時(shí)間打磨、歷史沉淀的文化精品，特別是一些傳統(tǒng)工藝，常常代表著特定時(shí)空條件下手工技藝的最高水平。打造非遺品牌，有助于更好地發(fā)揮手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力，在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神。

四、贛鄱非遺生產(chǎn)性保護(hù)、打造文化品牌的路徑

（一）挖掘和傳承非遺技藝

對(duì)贛鄱地區(qū)的非遺項(xiàng)目進(jìn)行深入的挖掘和研究，保護(hù)和傳承其中的技藝和文化，是實(shí)現(xiàn)贛鄱非遺生產(chǎn)性保護(hù)、打造文化品牌的首要任務(wù)。這一任務(wù)目標(biāo)，可以通過開展非遺項(xiàng)目培訓(xùn)班、建立傳承人制度、加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、建立非遺數(shù)據(jù)庫、開展非遺項(xiàng)目進(jìn)校園活動(dòng)，以及加強(qiáng)非遺項(xiàng)目之間的交流和合作來實(shí)現(xiàn)。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)和市場(chǎng)推廣

創(chuàng)新設(shè)計(jì)和市場(chǎng)推廣，是打造非遺品牌的必經(jīng)之途。通過引入新材料和新技術(shù)、發(fā)掘新題材、舉辦展覽和節(jié)會(huì)、開展宣傳和推廣活動(dòng)、參加國(guó)際展覽和文化交流活動(dòng)以及建立線上銷售平臺(tái)等方式，將傳統(tǒng)的非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，開發(fā)出具有現(xiàn)代感和市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品。同時(shí)，通過市場(chǎng)推廣和宣傳，提高贛鄱非遺的知名度和美譽(yù)度，吸引更多人關(guān)注和購(gòu)買，為非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展注入新的動(dòng)力，都是實(shí)現(xiàn)贛鄱非遺生產(chǎn)性保護(hù)、打造文化品牌的有效路徑。

（三）擴(kuò)大非遺產(chǎn)品影響力

提高非遺產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值和社會(huì)影響力，為非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展注入新的動(dòng)力，是贛鄱非遺生產(chǎn)性保護(hù)、打造文化品牌的重點(diǎn)。擴(kuò)大非遺產(chǎn)品的影響力，可以通過以下方式展開。

1.舉辦“非遺購(gòu)物節(jié)”

“非遺購(gòu)物節(jié)”是一個(gè)集銷售、推廣、傳承于一體的文化活動(dòng)，其內(nèi)容與形式可以包羅萬象。如，可以通過非遺互動(dòng)式手工制作體驗(yàn)和非遺工坊，讓游客親身參與非遺手工制作、感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，有機(jī)會(huì)購(gòu)買到正宗的非遺產(chǎn)品；可以通過邀請(qǐng)專業(yè)演員或傳承人進(jìn)行非遺項(xiàng)目的現(xiàn)場(chǎng)展演，在吸引觀者的同時(shí)，加深和激發(fā)受眾與傳承人對(duì)非遺的理解和熱愛；通過舉辦非遺作品展，展示當(dāng)?shù)胤沁z創(chuàng)作成果，讓游客可以欣賞到精美的非遺藝術(shù)品等。

2.推動(dòng)“非遺進(jìn)景區(qū)”

“非遺進(jìn)景區(qū)”，即將非遺融入旅游景區(qū)，豐富游客的游覽體驗(yàn)?！胺沁z進(jìn)景區(qū)”的具體表現(xiàn)多種多樣，如傳統(tǒng)表演藝術(shù)類非遺項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)、非遺技藝展示進(jìn)景區(qū)、非遺產(chǎn)品銷售進(jìn)景區(qū)，以及非遺主題展覽進(jìn)景區(qū)等。眾多“非遺進(jìn)景區(qū)”的方式，旨在通過游客親身參與和體驗(yàn)非遺項(xiàng)目，讓游客更好地了解和感受傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)游客的文化參與感和獲得感，進(jìn)一步推動(dòng)非遺的保護(hù)和傳承。

3.開展“非遺在社區(qū)”活動(dòng)

“非遺在社區(qū)”作為非遺保護(hù)的有效方式 ，可以強(qiáng)調(diào)非遺在社區(qū)中的價(jià)值和作用。通過讓居民親身參與和體驗(yàn)非遺項(xiàng)目，讓居民更好地了解和感受傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)居民的文化參與感和獲得感，讓非遺在社區(qū)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。如，廣州市開展的“非遺在社區(qū)”主題孵化活動(dòng)，推動(dòng)非遺由扶持性保護(hù)向系統(tǒng)性保護(hù)轉(zhuǎn)型。廈門市啟動(dòng)的“非遺在社區(qū)·百社計(jì)劃”，則促進(jìn)了非遺扎根社區(qū)?！胺沁z在社區(qū)”也是江西省文化和旅游廳重點(diǎn)推進(jìn)的一項(xiàng)工作。贛鄱非遺在社區(qū)活動(dòng)也豐富多彩。如，由江西省文化和旅游廳主辦的2022 年“文化和自然遺產(chǎn)日”江西“非遺購(gòu)物節(jié)”，創(chuàng)新非遺傳承傳播模式，為非遺傳承人與大眾文化消費(fèi)搭建平臺(tái)，全方位展現(xiàn)江西非遺產(chǎn)品特色，讓廣大群眾欣賞非遺、體驗(yàn)非遺，共享非遺保護(hù)成果。由江西省贛州蓉江新區(qū)和諧家園社區(qū)開展的“品客家擂茶敘鄰里之情”客家非遺美食文化體驗(yàn)活動(dòng)，邀請(qǐng)了非遺傳承人講授客家擂茶的制作技巧，居民通過現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)擂茶制作過程，了解和體驗(yàn)了客家傳統(tǒng)文化和國(guó)家級(jí)非遺的魅力。

4.建設(shè)“非遺工坊”

以傳統(tǒng)工藝為重點(diǎn)，依托各級(jí)代表性傳承人設(shè)立的特色鮮明、示范帶動(dòng)作用明顯的非遺工坊，對(duì)幫助當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝、促進(jìn)就業(yè)、推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展、助力打造文化品牌有著重要的作用。南昌市“青山湖區(qū)百年封缸米酒非遺工坊 ”以其卓越的非遺傳統(tǒng)技藝入選國(guó)家文化和旅游部2022 年“非遺工坊典型案例”。該工坊在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也積極回饋社會(huì)。不僅為社區(qū)的貧困人員提供就業(yè)崗位，還積極贊助各類社會(huì)公益活動(dòng)。如，出資贊助了“南昌警察馬拉松俱樂活動(dòng)”，為社區(qū)的體育文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)； 連續(xù)多年為胡家小學(xué)捐贈(zèng)文具用品，資助生活困難的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生 。通過這些行動(dòng)，展示了一個(gè)成功的非遺工坊應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng) ，擴(kuò)大了“百年封缸米酒 ”非遺品牌的社會(huì)影響力。

5.打造非遺綜合性文化街區(qū)

集非遺展示、傳承、體驗(yàn)、銷售等多種功能于一體，集中展示、保護(hù)和傳承非遺，弘揚(yáng)民族文化，在豐富群眾的精神文化生活的同時(shí)，還促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的非遺綜合性文化街區(qū)在非遺生產(chǎn)性保護(hù)中扮演著越來越重要的角色。

位于江西贛州經(jīng)開區(qū)的“世界客家非遺文化主題歷史街區(qū)”，是江西省投資約20 億元傾力打造的“內(nèi)古外綠”、以客家文化為中心載體的客家百種非遺展示體驗(yàn)的街區(qū)。游客在這里可以深入了解客家的歷史文化和非遺技藝，感受濃厚的客家文化氛圍。同時(shí)，街區(qū)通過打造獨(dú)特的客家非遺文化體驗(yàn)、完善旅游配套設(shè)施、加強(qiáng)宣傳和推廣、引入交流與合作、培育專業(yè)人才和加強(qiáng)街區(qū)管理等措施，吸引了更多的游客和投資，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

6.建設(shè)非遺綜合展示館和傳習(xí)所

建設(shè)非遺綜合展示館和傳習(xí)所，是打造文化品牌、擴(kuò)大非遺產(chǎn)品影響力的有效措施。通過非遺綜合展示館的展覽和活動(dòng)，可以讓更多人了解和接觸到非遺，提高公眾對(duì)非遺的認(rèn)知度和關(guān)注度。非遺傳習(xí)所的教學(xué)和實(shí)踐可以為非遺的保護(hù)和傳承工作培養(yǎng)更多的后備力量。

目前，江西省已建設(shè)了一批非遺綜合展示館、專題館和傳習(xí)所，用于展示和傳播、傳承贛鄱非遺。如，作為江西首家省級(jí)非遺展示館的樟樹林非遺綜合展示館，以活態(tài)體驗(yàn)、貼近生活、活動(dòng)傳播為特色，全面展現(xiàn)贛江流域的非遺魅力，激發(fā)民眾文化自覺。同時(shí)，通過將非遺與教育、體驗(yàn)、旅游及藝術(shù)鑒賞創(chuàng)新對(duì)接，真正實(shí)現(xiàn)非遺的生產(chǎn)性保護(hù)，實(shí)現(xiàn)非遺的傳承、傳世。江西上饒市的萬年縣非遺展示館，以萬年縣的非遺項(xiàng)目和傳統(tǒng)文化為主題，展示了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情；贛州市的贛州非遺博物館，以贛州市的非遺項(xiàng)目和傳統(tǒng)文化為主題，展示了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情等 。而以南昌市青山湖區(qū)的非遺展示中心、九江市武寧縣的非遺傳習(xí)所等為代表的傳習(xí)所，則為當(dāng)?shù)厝罕?、游客提供了學(xué)習(xí)、了解、體驗(yàn)、傳承非遺的平臺(tái)。

7.加強(qiáng)非遺項(xiàng)目之間的合作

通過組織國(guó)內(nèi)外非遺項(xiàng)目之間的交流和合作活動(dòng)、共同參加展覽和節(jié)會(huì)等方式，促進(jìn)不同非遺項(xiàng)目的合作，共同開發(fā)和推廣文化產(chǎn)品 ，可以實(shí)現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高非遺項(xiàng)目的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

綜上所述，基于文化品牌打造的贛鄱非遺生產(chǎn)性保護(hù)需要從多個(gè)方面入手，通過多項(xiàng)措施的實(shí)施，可以實(shí)現(xiàn)贛鄱非遺的可持續(xù)發(fā)展和傳承，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。