董宜祥,周俞含

(1.寧夏師范學(xué)院 政治與歷史學(xué)院,寧夏 固原 756099;2.河南省鄭州市鄭東新區(qū)龍華初級(jí)中學(xué),河南 鄭州 450000)

2019年3月18日,習(xí)近平總書記在全國思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程。”[1]這一重要論述既明確了思想政治理論課作為立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程地位,也為進(jìn)一步推動(dòng)思政課改革指明了方向。寧夏作為教育薄弱地區(qū),更需要在加強(qiáng)思想政治理論課改革的同時(shí),積極推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)?；诖?本文以寧夏為視角,在分析寧夏大中小學(xué)思政課教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,探討大中小學(xué)思政課教學(xué)改革的策略,改革和創(chuàng)新思政課教學(xué)模式,以期推動(dòng)寧夏大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。

一、大中小學(xué)思政課一體化和思政課教學(xué)

(一)大中小學(xué)思政課一體化

正確理解大中小思政課一體化,首先要明確“一體化”的內(nèi)涵。所謂“一體化”是指將兩個(gè)及以上的不盡相同,聯(lián)系不緊密的主體、內(nèi)容、方法等,利用合乎邏輯的程序或舉措,將它們系統(tǒng)地串聯(lián)成一個(gè)完整的體系,摒棄“一體化”之前各行其是的弊端,力求互相協(xié)作、取長補(bǔ)短,達(dá)到“1+1>2”的效果。因而,大中小學(xué)思政課一體化不是簡單的疊加與糅合,也不是把所有思想政治理論課程或所有學(xué)段全部攪勻了混在一起,也不是以一個(gè)學(xué)段之力去“化”其他學(xué)段,而是將大中小學(xué)各學(xué)段開設(shè)的思政課從主體、內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教學(xué)效果評(píng)價(jià)等各個(gè)方面相通相融,共同推進(jìn),形成循序漸進(jìn)、螺旋式上升的“同心同向化”的效果。

(二)思政課教學(xué)

思政課即思想政治理論課。思政理論課是學(xué)校思想政治教育的主渠道、主陣地,是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程。義務(wù)教育階段的《道德與法治》以及高中《思想政治》課程是基礎(chǔ)教育能否成功完成“育人”任務(wù)的關(guān)鍵,高校的思想政治理論課是高等教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦好思政課,搞好思政課教學(xué),關(guān)鍵在教師。思政課教學(xué)就是用思政理論知識(shí)去“化”人,即在不同學(xué)段中,思政課都承擔(dān)了以思想政治理論知識(shí)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù),達(dá)到“育人”“化人”的功效。因而,需要不斷改革思政課教學(xué),調(diào)動(dòng)教師個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使大中小學(xué)各學(xué)段相互浸潤,形成協(xié)同育人效應(yīng)。

二、寧夏大中小思政課一體化教學(xué)存在的問題

(一)課程內(nèi)容銜接不緊,無法形成系統(tǒng)性承接

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革改變了傳統(tǒng)思政課重智育輕德育、重結(jié)果輕過程的問題,開始注重學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成,突出了教學(xué)內(nèi)容的生活化、情境化,也體現(xiàn)了思政課綜合性、活動(dòng)型課程性質(zhì),但相對(duì)弱化了課程內(nèi)容的體系化;高等教育的思想政治理論課則注重思政課內(nèi)容的理論性和學(xué)科體系,相對(duì)弱化了課程的生活化、情景化。這樣的課程特點(diǎn),顯現(xiàn)出不同學(xué)段課程內(nèi)容的模塊化、特定化,導(dǎo)致不同學(xué)段課程內(nèi)容設(shè)置缺少層次性、遞進(jìn)性,無法實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的有效銜接。不同學(xué)段的思政課教師也只關(guān)注、研究自身所處學(xué)段的課程,很少兼顧其他學(xué)段,甚至對(duì)其他學(xué)段制定的課程內(nèi)容一無所知,無法形成思政課內(nèi)容的連貫性縱向延伸,甚至出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的分層和斷裂。

(二)課程目標(biāo)相對(duì)獨(dú)立,無法實(shí)現(xiàn)有效銜接

隨著《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱義務(wù)教育新課標(biāo))的頒布,開設(shè)義務(wù)教育階段的《道德與法治》和高中階段的《思想政治》,傳統(tǒng)的三維目標(biāo)被核心素養(yǎng)目標(biāo)取代。課程目標(biāo)的這一變化既體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育由重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的“雙基”教育轉(zhuǎn)向?qū)W生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也反映出課程育人功能的轉(zhuǎn)變。高等教育作為獨(dú)立的學(xué)段,思想政治理論課并沒有制定統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、確定課程目標(biāo),但無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育,均共同承擔(dān)著落實(shí)立德樹人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的根本目標(biāo)。課程目標(biāo)上承培養(yǎng)目標(biāo),下接教學(xué)目標(biāo),但就目前而言,各學(xué)段思政課教師受政策和條件的限制,更多關(guān)注本學(xué)段思政課的教學(xué)目標(biāo),很少關(guān)注不同學(xué)段思政課的課程目標(biāo)。即使在基礎(chǔ)教育階段,義務(wù)教育階段與高中階段的核心素養(yǎng)目標(biāo)又存在一定的差異性,主要表現(xiàn)在義務(wù)教育階段強(qiáng)調(diào)課程核心素養(yǎng),而高中階段強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng),從而決定了教學(xué)中預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)存在差異?；A(chǔ)教育與高等教育教學(xué)目標(biāo)的差異更加明顯,導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)中核心素養(yǎng)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)有效銜接。同時(shí),基礎(chǔ)教育階段有升學(xué)壓力,導(dǎo)致思政課教學(xué)中仍存在過于關(guān)注知識(shí)習(xí)得和技能養(yǎng)成的傾向而忽視育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);而與此相反,高校的思想政治課更加關(guān)注學(xué)科體系,更容易出現(xiàn)重知識(shí)輕育人的傾向。這一現(xiàn)狀,導(dǎo)致思政課育人目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)有效銜接。

(三)部分知識(shí)的重復(fù),教師難以合理銜接

思政課共同的育人目標(biāo),難免在教學(xué)內(nèi)容上存在重復(fù),正確對(duì)待和處理重復(fù)內(nèi)容的目的就是為了讓學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)中形成不同的認(rèn)識(shí),在知識(shí)的學(xué)習(xí)中不斷受到熏陶,形成不同的情感態(tài)度與價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)的螺旋式上升。例如九年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第一單元第一課《踏上強(qiáng)國之路》中《堅(jiān)持改革開放》,講到我國經(jīng)濟(jì)體制改革取得的成就時(shí),重點(diǎn)闡述了我國現(xiàn)階段確立了以公有制為主體、多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)制度。這一內(nèi)容與高中統(tǒng)編版教材《思想政治》必修中《生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營》的內(nèi)容有重合。這種重復(fù)的內(nèi)容初中教師容易造成過分強(qiáng)調(diào)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽視對(duì)國家基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)同;高中教師更強(qiáng)調(diào)這一經(jīng)濟(jì)制度符合我國國情,應(yīng)當(dāng)認(rèn)同這一經(jīng)濟(jì)制度,而忽視了對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度理論的學(xué)習(xí);高校思政課則從基本經(jīng)濟(jì)制度的理論認(rèn)知辯證地理解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是符合中國特色的制度選擇,從而增強(qiáng)制度自信。由于不同學(xué)段教師在重復(fù)內(nèi)容的理解和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)差異,導(dǎo)致人為割裂思政課課程內(nèi)容的一體化設(shè)計(jì)。

(四)教學(xué)方法脫離學(xué)生實(shí)際,難以實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)一體化

教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用必須考慮教學(xué)對(duì)象,必須符合教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知和身心發(fā)展規(guī)律,一成不變的教學(xué)方法直接影響思政課的教學(xué)效果。從思政課教學(xué)而言,小學(xué)的《道德與法治》重在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,初中的《道德與法治》重在知識(shí)的體驗(yàn)和感悟,高中的《思想政治》重在說理,而高校的思想政治理論課則重在辯理。目前,隨著課程地位的提高,思政課普遍受到了學(xué)校的重視。但小學(xué)《道德與法治》課因師資力量與條件的限制,并未引起足夠重視,思政課存在形同虛設(shè)的現(xiàn)象。初中、高中、高校的思政課隨著學(xué)段的提高,重視程度也隨之提高,但思政課重視知識(shí)傳授的傾向并未得到完全改善。換言之,講授法仍是思政課教學(xué)最基本、最常用的方法。教師為了追求課堂效率,忽視學(xué)生的認(rèn)知水平和身心特點(diǎn),僅僅充當(dāng)了課本的“搬運(yùn)工”,不善于探索符合學(xué)生實(shí)際的、新穎獨(dú)特的教學(xué)方法。而新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的辨析式教學(xué)、議題式教學(xué)難以在課堂中運(yùn)用,導(dǎo)致思政課教學(xué)一體化難以實(shí)現(xiàn)。

(五)區(qū)域資源分布不夠協(xié)調(diào),發(fā)展不平衡出現(xiàn)差異化

由于寧夏區(qū)內(nèi)地域差異、發(fā)展水平、教育政策等制約著一體化的進(jìn)程,出現(xiàn)區(qū)域發(fā)展不平衡,南部山區(qū)和北部地區(qū)之間缺少溝通交流。在思政課一體化背景下,思政課教學(xué)的地區(qū)差距逐漸拉大。

三、寧夏大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)改革及創(chuàng)新策略

(一)相互銜接,有序推進(jìn)

思政課一體化建設(shè)重在銜接,旨在連貫,不是生搬硬套,不是無效聯(lián)接,也不是把所有學(xué)段混為一談,而是要注重學(xué)生成長不同階段的差異性,同時(shí)也要因材施教。不同學(xué)段的教師要樹立思政課一體化建設(shè)的觀念,準(zhǔn)確把握思政課不同學(xué)段內(nèi)容差異、目標(biāo)差異和學(xué)生差異,在“守好自己一段渠”的同時(shí),為學(xué)生下一階段的學(xué)習(xí)做好鋪墊,使思政課在一體化背景下循序漸進(jìn),有序推進(jìn)。教學(xué)中,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,把握好“本?？齐A段重在開展理論性學(xué)習(xí),高中階段重在開展常識(shí)性學(xué)習(xí),初中階段重在開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),小學(xué)階段重在開展啟蒙性學(xué)習(xí)”[2]的特點(diǎn),既要讓學(xué)生知理,更要讓學(xué)生明理,從而去踐行,推動(dòng)思政課一體化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。在大力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦的時(shí)期,更要仔細(xì)分析不同學(xué)段學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)造性地使用教材,與時(shí)俱進(jìn)更新教學(xué)方法,在教學(xué)內(nèi)容中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)深研課標(biāo),明確目標(biāo)

要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)這一重要工程的目標(biāo),就要實(shí)施大中小思政課教師專業(yè)提升工程,優(yōu)化教師結(jié)構(gòu),構(gòu)建大中小學(xué)思政課教研共同體。強(qiáng)化各個(gè)學(xué)段教師通過學(xué)習(xí)研修、交流研討,共研課程目標(biāo)。首先,明確不同學(xué)段課程目標(biāo)的內(nèi)涵與內(nèi)容的差異。一方面,義務(wù)教育階段與高中階段課程目標(biāo)的內(nèi)涵有所差異。義務(wù)教育新課標(biāo)對(duì)課程目標(biāo)的表述為“課程核心素養(yǎng)”,而高中階段課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程目標(biāo)的表述為“學(xué)科核心素養(yǎng)”,兩者共同之處為都注重培育不同學(xué)段學(xué)生的核心素養(yǎng)。但由于表述的不同,兩者之間也存在差異。主要表現(xiàn)為“課程核心素養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)本課程的學(xué)習(xí)所要實(shí)現(xiàn)的學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,由于義務(wù)教育階段課程的綜合性,決定了這一學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)的形成需要綜合性的知識(shí),尤其要關(guān)注學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ);高中階段的“學(xué)科核心素養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)運(yùn)用學(xué)科知識(shí)體系培育學(xué)生核心素養(yǎng),從而使高中思政課呈現(xiàn)出較為明顯的學(xué)科知識(shí)體系。另一方面,核心素養(yǎng)的內(nèi)容存在差異。義務(wù)教育階段“課程核心素養(yǎng)”包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí),高中階段的“學(xué)科核心素養(yǎng)”包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。教學(xué)中,應(yīng)該準(zhǔn)確理解不同學(xué)段的核心素養(yǎng)內(nèi)容的差異,并在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)。其次,把握核心素養(yǎng)目標(biāo)的層次性和遞進(jìn)性。課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)業(yè)質(zhì)量的角度已經(jīng)區(qū)分了核心素養(yǎng)目標(biāo)的層次性,并從不同情境創(chuàng)設(shè)的角度描述了學(xué)業(yè)質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)路徑,這就需要我們從學(xué)業(yè)質(zhì)量與核心素養(yǎng)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系把握核心素養(yǎng)目標(biāo)的層次性和差異性。同時(shí),更要在明確把握不同學(xué)段核心素養(yǎng)目標(biāo)差異的基礎(chǔ)上,把握不同學(xué)段核心素養(yǎng)目標(biāo)的層次性和遞進(jìn)性。

(三)細(xì)悟教材,靈活處理,避免重復(fù)

首先,要根據(jù)不同學(xué)段的課程目標(biāo)與學(xué)生的特點(diǎn),完善教材體系,使同一目標(biāo)主題的內(nèi)容在不同學(xué)段有不同的呈現(xiàn)方式和話語表達(dá),增加思政課對(duì)學(xué)生的吸引力,打造高質(zhì)量的思政課堂。如九年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第一單元第一課中《復(fù)雜多變的國際關(guān)系》以及第二單元《國際舞臺(tái)上的中國》與高中《思想政治》必修2的《當(dāng)代國際社會(huì)》屬于同一主題;九年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第三單元第五課《守望精神家園》中《延續(xù)文化血脈》與高中《思想政治》必修4《哲學(xué)與文化》中的《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化》屬于同一主題。這些主題旨在培育學(xué)生的政治認(rèn)同,但由于不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn),在教材的編寫中,應(yīng)該突出特色,義務(wù)教育階段應(yīng)突出學(xué)生對(duì)我國在國際地位變化以及我國優(yōu)秀文化的感悟和體驗(yàn),高中階段應(yīng)在展示我國在國際關(guān)系上取得的成就以及優(yōu)秀文化的傳播與引領(lǐng),讓學(xué)生在思辨中感悟我國在國際關(guān)系中的地位和優(yōu)秀文化的價(jià)值。雖然內(nèi)容設(shè)置有所差異,但最終指向的核心素養(yǎng)目標(biāo)趨于一致,即增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。其次,創(chuàng)新大中小思政教師信息化資源共享途徑,讓不同學(xué)段的教師對(duì)相鄰學(xué)段的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容都要有一定的了解,以本學(xué)段的思政課教學(xué)為研究點(diǎn),延伸向相鄰學(xué)段,相互之間進(jìn)行交流學(xué)習(xí),尋找共同的發(fā)力點(diǎn),一起推動(dòng)思政課一體化教學(xué)的實(shí)施。不同學(xué)段的思政課應(yīng)該以學(xué)生核心素養(yǎng)的培育為主線,積極開發(fā)地方課程資源,打造具有地方特色、學(xué)生更易于接受、耳熟能詳?shù)乃颊n堂。寧夏可以利用區(qū)域內(nèi)高校作為思政課一體化建設(shè)的引領(lǐng),通過政府牽頭開展不同學(xué)段思政課區(qū)域內(nèi)一體化進(jìn)程,增加高質(zhì)量課堂供給。

(四)創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,增強(qiáng)思政課活力

首先,充分開發(fā)、利用課程資源平臺(tái),實(shí)現(xiàn)課程資源共享。為了增強(qiáng)思政課的實(shí)踐性和時(shí)代性特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,在教學(xué)中要充分挖掘一切可利用的資源。面對(duì)不同學(xué)段思政課教學(xué)的差異,實(shí)現(xiàn)思政課一體化的建設(shè)目標(biāo),利用國家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)、一師一優(yōu)課、學(xué)科網(wǎng)、21世紀(jì)教育網(wǎng)等教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),共享課程資源,在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上,增加討論、交流渠道,促進(jìn)不同學(xué)段思政課教師的教學(xué)交流與研討。[3]其次,教師要積極適應(yīng)課程改革,改進(jìn)教學(xué)方式、方法。例如利用“國培”項(xiàng)目、思政課教師繼續(xù)教育等平臺(tái),通過與思政學(xué)科領(lǐng)域?qū)W者、高校教師、中小學(xué)一線教師交流,提升思政學(xué)科教師對(duì)課程改革的理解和認(rèn)識(shí),深入研究課程改革,促進(jìn)教學(xué)方式、方法的更新。靈活運(yùn)用議題式、辨析式等教學(xué)方法,在項(xiàng)目式教學(xué)、大單元教學(xué)的模式中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治教育的同時(shí),注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,使學(xué)生能主動(dòng)觀察、思考、辨析,成為學(xué)習(xí)的主人。

(五)協(xié)同高效,合作共贏

搞好思政課關(guān)鍵在教師。思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)不僅要求培養(yǎng)合格的思想政治理論課教師,更要強(qiáng)化對(duì)在職教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)。寧夏師范學(xué)院作為寧夏唯一一所高等師范院校,承擔(dān)著培養(yǎng)中小學(xué)思想政治理論課教師的重要職責(zé)。因此,寧夏師范學(xué)院更應(yīng)該發(fā)揮作用,全面研究大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的困境與對(duì)策,在培養(yǎng)中小學(xué)思政課教師的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)在職教師培訓(xùn)和交流,發(fā)揮每個(gè)教師的優(yōu)勢(shì),在守好自己的責(zé)任田的同時(shí),能夠與不同學(xué)段的教師加強(qiáng)交流,形成協(xié)同效應(yīng)。

在我們凝心聚力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的征程中,建設(shè)教育強(qiáng)國是各級(jí)各類學(xué)校以及教育工作者的光榮職責(zé)和神圣使命。推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展,重點(diǎn)在基礎(chǔ)教育,龍頭是高等教育。思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,服務(wù)于教育高質(zhì)量發(fā)展,就要不斷改革創(chuàng)新,推動(dòng)大中小學(xué)思政課從主體、內(nèi)容、教學(xué)方式方法和評(píng)價(jià)等方面實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。