安雨凝 羅紅（通訊作者） 三峽大學(xué)

2022 年7 月,國(guó)家體育總局、教育部與國(guó)家發(fā)展改革委等三部委下發(fā)《關(guān)于提升學(xué)校體育課后服務(wù)水平,促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的通知》,鼓勵(lì)中小學(xué)設(shè)置龍舟、舞龍舞獅等優(yōu)秀中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。2022 年1 月《宜昌市義務(wù)教育學(xué)校課后服務(wù)工作規(guī)范（試行）》要求各學(xué)校結(jié)合學(xué)生興趣愛(ài)好，開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類、藝術(shù)類、體育類校本課程，開展體驗(yàn)式、互動(dòng)式、情景式“菜單”服務(wù)。同年10 月，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上指出：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。2022年8 月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》指出：傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。文化傳承也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要課題。秭歸縣作為屈原故里、龍舟之鄉(xiāng)，近年來(lái)專注于推廣龍舟文化和賽事，但所取得的優(yōu)秀文化傳承效果并不好，龍舟項(xiàng)目的參與人員，不管是制作、競(jìng)賽還是觀看，都缺乏年輕面孔。針對(duì)優(yōu)化龍舟項(xiàng)目，拓寬宣傳渠道是一方面，更重要的是如何繼承與發(fā)揚(yáng)龍舟項(xiàng)目與龍舟精神。

本文將著眼于中小學(xué)學(xué)生群體，分析在校園中安排龍舟理論課程與實(shí)踐課程的實(shí)施路徑，為龍舟項(xiàng)目的推廣與傳承開辟新方向。

1.龍舟項(xiàng)目發(fā)展對(duì)于文化傳承的重要性與必要性分析

1.1 文化傳承的內(nèi)涵

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。早在2017 年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)文化是民族的血脈，是人民的精神家園。到黨的十九屆五中全會(huì)《建議》中提出：傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。再到黨的二十大報(bào)告中鮮明指出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。在不同的發(fā)展時(shí)期，文化都是被作為重點(diǎn)來(lái)把握。文化傳承的關(guān)鍵性與國(guó)家對(duì)于文化的重視程度不言而喻，這不僅是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容，更是繼承好、發(fā)展好、創(chuàng)新好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先行要求。文化傳承是指在社會(huì)發(fā)展歷程中創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，由上一代人傳給下一代人的實(shí)現(xiàn)過(guò)程[1]。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有利于夯實(shí)中華民族共有精神家園，凝聚中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量。

1.2 龍舟項(xiàng)目發(fā)展對(duì)于文化傳承的重要性分析

2021 年10 月，體育總局印發(fā)《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》。在體育技能方面，要求青少年普遍掌握1—2 項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，基本建成適應(yīng)需要、主體多元的體育后備人才培養(yǎng)體系，同時(shí)推進(jìn)全民健身場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)；在體育文化方面，強(qiáng)調(diào)體育對(duì)于展示國(guó)家文化軟實(shí)力的重要意義，要求更好的發(fā)揮體育文化的功能價(jià)值，鼓勵(lì)創(chuàng)造優(yōu)秀體育文化作品、打造體育文化品牌，不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的影響力。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。龍舟項(xiàng)目歷經(jīng)幾千年傳承至今還依舊盛行，就是因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的文化值得并且得到了人們的推崇。龍舟文化作為優(yōu)秀中華傳統(tǒng)體育文化的一部分，蘊(yùn)含的堅(jiān)韌不拔、奮勇向前的精神值得一代又一代人去弘揚(yáng)。學(xué)習(xí)與掌握龍舟項(xiàng)目對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化精神、塑造學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的重要性不言而喻。家、校、社三者合力，加上政策支持，將文化傳承與龍舟推廣相結(jié)合，能夠最大化實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目意義。

1.3 龍舟項(xiàng)目發(fā)展對(duì)于文化傳承的必要性分析

在任何一個(gè)群體中推廣運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，此項(xiàng)目蘊(yùn)含的精神文化會(huì)在潛移默化中優(yōu)化人的意志品質(zhì)；在參加文化傳承活動(dòng)中，接受到優(yōu)秀精神熏陶的同時(shí)還能了解某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展歷史與競(jìng)技特點(diǎn)。可見(jiàn)學(xué)習(xí)一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)學(xué)習(xí)項(xiàng)目文化的必要性，因此龍舟文化傳承與龍舟項(xiàng)目推廣是密不可分、相互作用的。體育項(xiàng)目因文化建設(shè)而更具特色，體育文化因項(xiàng)目建設(shè)也更為完善[2]。秭歸有著悠久的屈原文化、龍舟文化、龍舟辦賽歷史，還有歷代傳承下來(lái)的龍舟競(jìng)渡傳承人、木制龍舟傳承人等，都擁有著高超的龍舟競(jìng)渡、龍舟制作技術(shù)，以及得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。只有不斷地開展龍舟賽事和活動(dòng)，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能展現(xiàn)在大眾眼前，進(jìn)而得以延續(xù)；而這些民族文化瑰寶也賦予了這項(xiàng)競(jìng)技更有傳承意義的民族內(nèi)涵，增強(qiáng)了民族凝聚力，促使更多人以多種身份參與其中。

2.秭歸龍舟項(xiàng)目與校園龍舟發(fā)展概述

2.1 龍舟項(xiàng)目發(fā)展概述

秭歸縣在2011 年就被授予“中國(guó)龍舟之鄉(xiāng)”的稱號(hào)，境內(nèi)徐家沖港灣是國(guó)家級(jí)的龍舟訓(xùn)練基地，也是由國(guó)家體育總局命名的“中國(guó)全民健身著名景觀”，當(dāng)?shù)卣畬?duì)徐家沖港灣以及周邊進(jìn)行了高標(biāo)準(zhǔn)的改造和治理，與屈原祠連為一體，成為三峽屈原文化生態(tài)旅游區(qū)的一部分。已成功舉辦過(guò)中國(guó)龍舟公開賽、中國(guó)龍舟爭(zhēng)霸賽、第六屆亞洲龍舟錦標(biāo)賽、湖北省第十四屆龍舟大賽、湖北省第十六屆運(yùn)動(dòng)會(huì)龍舟賽等高級(jí)別的大型賽事。秭歸龍舟的發(fā)展受時(shí)代變遷的大環(huán)境影響，經(jīng)歷了一下幾個(gè)階段：第一階段為50-60 年代民間傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡，此階段龍舟競(jìng)渡主要以民間傳統(tǒng)方式進(jìn)行比賽，每年五月初五群眾自發(fā)組織。選擇對(duì)江劃的形式，比賽前將龍舟順江擺放，裁判發(fā)令后，在銃的幫助下將頭調(diào)至終點(diǎn)方向開始比賽。還有一特點(diǎn)是龍舟頭有一位指揮，在船頭做出倒立、金雞獨(dú)立等各種姿態(tài)，展示動(dòng)作的好壞也是評(píng)判成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一；80 年代有組織的開展正規(guī)大型龍舟競(jìng)賽為第二階段，也是龍舟賽高速發(fā)展的一個(gè)階段。1984 年，龍舟賽被國(guó)家體委確定為正式比賽項(xiàng)目，次年6 月，中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)在宜昌成立，秭歸縣抓住機(jī)遇隨之成立了秭歸縣龍舟協(xié)會(huì)，推動(dòng)本地龍舟走出去，將外地龍舟值得學(xué)習(xí)的訓(xùn)練方法、管理形式引進(jìn)來(lái)，參賽、辦賽同時(shí)培養(yǎng)優(yōu)秀的龍舟裁判員，推動(dòng)秭歸龍舟朝著專業(yè)化的方向發(fā)展；在龍舟競(jìng)賽的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的開展了國(guó)際龍舟拉力賽為第三階段，從2001 年開始，秭歸縣多次舉辦國(guó)際龍舟拉力賽，其中第二屆中國(guó)宜昌三峽潮國(guó)際龍舟拉力賽以其拉力賽距離最長(zhǎng)而榮獲吉尼斯世界記錄。此時(shí)的秭歸龍舟與國(guó)際接軌，賽事舉辦的同時(shí)，全縣的旅游產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了龍舟運(yùn)動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)的初步融合。

2.2 龍舟項(xiàng)目進(jìn)校園發(fā)展概述

在推動(dòng)龍舟高質(zhì)量發(fā)展、加快傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)期，不少學(xué)校積極嘗試將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入校園，肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大旗，秭歸縣也不例外。實(shí)驗(yàn)小學(xué)于2022年與大連乾龍水上運(yùn)動(dòng)發(fā)展有限公司合作，引入陸上青少年龍舟體驗(yàn)池，讓同學(xué)們?cè)谛@內(nèi)體會(huì)了龍舟項(xiàng)目的樂(lè)趣。此外，秭歸縣三峽工程希望小學(xué)開展了旱地龍舟的課程，雖然是第一個(gè)開展龍舟課程的學(xué)校，并且學(xué)校就在國(guó)家級(jí)龍舟訓(xùn)練基地--徐家沖港灣一側(cè)，不遠(yuǎn)處就是存放大量龍舟的縣體育館，依托優(yōu)秀的地理位置和場(chǎng)地器材資源所開展的課程也只局于表面，沒(méi)有將之作為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與校本課程安排實(shí)質(zhì)性的教學(xué)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，秭歸縣境內(nèi)并沒(méi)有普遍開設(shè)此類實(shí)踐課程，就只有這兩所學(xué)校嘗試在校內(nèi)開展龍舟課程，受設(shè)備等因素影響，目前校園龍舟活動(dòng)以強(qiáng)調(diào)參與感、體驗(yàn)感為主，仍然處于一個(gè)起步階段，甚至停滯不前，這對(duì)于推動(dòng)龍舟項(xiàng)目進(jìn)校園來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。

3.當(dāng)下秭歸龍舟項(xiàng)目進(jìn)校園現(xiàn)實(shí)困境

運(yùn)用訪談法與實(shí)地調(diào)查法發(fā)現(xiàn)，全縣義務(wù)教育學(xué)校共有41 所，其中初中15 所，小學(xué)26 所，但開展過(guò)龍舟項(xiàng)目課程的只有兩所學(xué)校，開辦過(guò)龍舟項(xiàng)目普及教育活動(dòng)的學(xué)校也較少。通過(guò)總結(jié)得出，秭歸縣龍舟項(xiàng)目進(jìn)校園目前面臨著以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

3.1 學(xué)訓(xùn)矛盾

我國(guó)近年來(lái)致力于教育改革，雖已取得初步成效，但改變一代人的思想，這無(wú)疑是一項(xiàng)長(zhǎng)久的規(guī)劃。并且秭歸對(duì)于推廣屈原文化、龍舟運(yùn)動(dòng)也采取了多種措施，人們樂(lè)于接受這些文化，但要求適齡兒童去學(xué)習(xí)時(shí)，想法就大為不同。中小學(xué)階段相較于高中來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)強(qiáng)度較低，課后時(shí)間較為充足，但是家長(zhǎng)認(rèn)為這也是一個(gè)打基礎(chǔ)的階段。在此背景下，家長(zhǎng)們?nèi)韵Ｍ约旱暮⒆訉Ｗ⒂趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程，對(duì)所有占據(jù)學(xué)習(xí)時(shí)間的活動(dòng)產(chǎn)生抗拒心態(tài)。

3.2 安全問(wèn)題

將龍舟項(xiàng)目融入校本課程，安全性是各個(gè)層面關(guān)注的重點(diǎn)。每一項(xiàng)體育課程的開展，保障安全是教師的工作重點(diǎn)。龍舟項(xiàng)目作為一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng)，相比于較為普遍的三大球、三小球項(xiàng)目，有可能會(huì)發(fā)生如側(cè)翻、碰撞等不同的危險(xiǎn)情況，可能會(huì)對(duì)心智還在塑造階段的中小學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生陰影，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)龍舟的積極性。這類問(wèn)題的存在正是影響龍舟普及與推廣的重要因素，保障所有人的生命安全，是開展龍舟教學(xué)活動(dòng)的首要和必要前提。

3.3 普及程度低

學(xué)校是傳播傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的首要陣地，在全縣推廣龍舟運(yùn)動(dòng)的背景下，似乎忽略掉了中小學(xué)生這一傳承主力軍。針對(duì)處于成長(zhǎng)階段的青少年普及龍舟項(xiàng)目，所形成的效果不會(huì)僅僅只局限于學(xué)生時(shí)代，更會(huì)通過(guò)他們影響到身邊人，甚至下一代人。在家校社共育、體教融合等政策下，秭歸縣校園體育課程開辦情況已有很大改觀，但是關(guān)于發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目方面，在有著如此優(yōu)勢(shì)的條件下，就目前開展情況來(lái)看是不夠的。

3.4 責(zé)任要素多

一方面，龍舟項(xiàng)目進(jìn)校園，在陸地上進(jìn)行基本技巧和理論學(xué)習(xí)后，最重要的一環(huán)就是下水練習(xí)，這也是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中最關(guān)鍵的一項(xiàng)。而水上龍舟項(xiàng)目的開展需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、龍舟協(xié)會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)等多方合力投入時(shí)間與金錢才能達(dá)成，從學(xué)校至訓(xùn)練場(chǎng)地的行程、下水教師與學(xué)生的比例、救生員的安排等，都需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才?，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都將使教學(xué)的開展面臨的考驗(yàn)。另一方面，教師是傳承的主要實(shí)施者，但縣級(jí)市內(nèi)掌握民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教師卻少之又少，無(wú)法滿足基本的教學(xué)需求。

4.實(shí)現(xiàn)路徑分析

4.1 提升龍舟項(xiàng)目地位

國(guó)家近年逐步提升體育中考地位，體育成績(jī)?cè)谥锌贾械恼急炔粩嗉哟?。在此趨?shì)下，家長(zhǎng)們愈發(fā)重視體育。學(xué)習(xí)龍舟項(xiàng)目本身就是一項(xiàng)促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展的運(yùn)動(dòng)，相關(guān)部門可以嘗試發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，安排課后服務(wù)課程、開展中小學(xué)龍舟項(xiàng)目競(jìng)賽等，向上級(jí)申請(qǐng)將龍舟項(xiàng)目納入到當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生升學(xué)考試中，拓展升學(xué)通道，以此種方式將龍舟項(xiàng)目的重要性在學(xué)校和家長(zhǎng)心中提升，從而保證龍舟項(xiàng)目課程和文化傳承活動(dòng)的開展。

4.2 做好項(xiàng)目應(yīng)急預(yù)案

在龍舟項(xiàng)目進(jìn)校園籌備階段，首要任務(wù)是做出一份讓家長(zhǎng)、學(xué)校都滿意的應(yīng)急預(yù)案，詳細(xì)劃分每位參與人員的職責(zé)與義務(wù)，將責(zé)任落地到實(shí)處。并且在下水之前，首先要進(jìn)行自救手段教學(xué)，教師必須嚴(yán)格監(jiān)督與檢查每位同學(xué)的學(xué)習(xí)效果，在同學(xué)們完全掌握要領(lǐng)之后再開展后續(xù)教學(xué)；其次還要進(jìn)行危險(xiǎn)情景演練，模擬船體側(cè)翻后學(xué)生落水等突發(fā)情況，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷強(qiáng)調(diào)安全問(wèn)題，指出操作不當(dāng)可能會(huì)出現(xiàn)的情況，經(jīng)常給予同學(xué)們心理暗示，規(guī)避慌亂的情況發(fā)生。

4.3 加強(qiáng)項(xiàng)目宣傳力度

在社會(huì)層面，政府要加強(qiáng)宣傳力度，鼓勵(lì)民間團(tuán)體承辦小型龍舟賽，創(chuàng)新龍舟競(jìng)賽形式，在舉辦高規(guī)格龍舟賽事時(shí)，可以依托賽事開展校園行等公益活動(dòng)，依托良好的自然資源、人文資源，把秭歸縣打造成競(jìng)技體育特色項(xiàng)目名城。學(xué)校方面，應(yīng)自覺(jué)肩負(fù)起傳承中華傳統(tǒng)體育文化的使命，選擇合適且能長(zhǎng)期開展的龍舟活動(dòng)內(nèi)容作為學(xué)校的傳統(tǒng)活動(dòng)；同時(shí)教育局等相關(guān)部門要履行監(jiān)督職責(zé)，要求學(xué)校定期匯報(bào)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相關(guān)課程和內(nèi)容的開展情況，不斷強(qiáng)化體育特色建設(shè)工作，打造一校一品龍舟特色品牌。

4.4 提高項(xiàng)目參與人員質(zhì)量

教師是育人過(guò)程中的關(guān)鍵，是傳統(tǒng)體育的主要傳播者，教師質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)效果的好壞。校內(nèi)可以在原有教師基礎(chǔ)上培養(yǎng)專業(yè)龍舟教練員，鼓勵(lì)在校教師積極參與技能培訓(xùn)和專項(xiàng)培訓(xùn)，同時(shí)邀請(qǐng)專家來(lái)學(xué)校授課，向老師們傳授最新的訓(xùn)練方法，在提高教師職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)解決學(xué)校用人問(wèn)題；校外考慮購(gòu)買第三方服務(wù)，邀請(qǐng)優(yōu)秀的龍舟教練員、運(yùn)動(dòng)員來(lái)學(xué)校帶隊(duì)、上課，既能使學(xué)生們學(xué)習(xí)到專業(yè)性和實(shí)戰(zhàn)性的知識(shí)，也能拓寬校內(nèi)教師的知識(shí)面，進(jìn)而提高課程質(zhì)量。

中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是歷經(jīng)幾千年歷史而流傳下來(lái)，有著高度民族認(rèn)同感與凝聚力的項(xiàng)目，但在高速發(fā)展的新時(shí)代，卻逐漸被人們淡忘。不斷拓寬龍舟傳承渠道，擴(kuò)大傳承人來(lái)源，發(fā)揮校園優(yōu)勢(shì)推動(dòng)中小學(xué)生全面發(fā)展、龍舟運(yùn)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，使得龍舟運(yùn)動(dòng)在文化傳承中跟上時(shí)代發(fā)展，同時(shí)在時(shí)代變革中保正文化傳承。上述內(nèi)容還存在著一定的局限性，對(duì)于此類問(wèn)題的研究也不能僅僅只從體育視角出發(fā)，應(yīng)該多學(xué)科結(jié)合分析，提出解決問(wèn)題的最優(yōu)路徑，讓年輕人不再是龍舟“局外人”。