摘 要：針對(duì)“五維”教育理念下的學(xué)前教育改革工作，立足當(dāng)前幼兒德育活動(dòng)存在的主要問(wèn)題，依托文獻(xiàn)查閱、案例分析等方法獲取有關(guān)資訊，結(jié)合相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)和對(duì)有關(guān)研究成果的學(xué)習(xí)、分析，探究有效開(kāi)展幼兒德育的相關(guān)策略，以資參閱。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；德育；策略

作者簡(jiǎn)介：邵秋鳳（1994—），女，江蘇省蘇州高新區(qū)鎮(zhèn)湖幼兒園。

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展，德育得到了教育工作者更多的關(guān)注和研究。德育具有十分重要的作用，會(huì)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，部分幼兒教師對(duì)幼兒的道德培養(yǎng)還沒(méi)有形成正確的認(rèn)知，也沒(méi)有適配的策略體系，這不但不利于幼兒的全面、健康成長(zhǎng)，還會(huì)使幼兒教育事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)問(wèn)題。因此，幼兒教師要進(jìn)一步明確德育工作的總體方向，并在這一方向的指引下探索、踐行有效的德育方法。

一、提升幼兒德育的趣味性

幼兒的身心發(fā)育剛剛起步，他們對(duì)外界信息的認(rèn)知、獲取和吸收能力都非常薄弱，常常受到周?chē)h(huán)境的影響，無(wú)法實(shí)現(xiàn)注意力的長(zhǎng)時(shí)間高度集中，思想活動(dòng)和行為都表現(xiàn)出明顯的自然性。幼兒教師在開(kāi)展德育工作時(shí)要認(rèn)清這些事實(shí)，在工作過(guò)程中突出德育的趣味性，以此來(lái)更好地吸引幼兒配合自己，并借助更多有趣的形式和載體來(lái)降低幼兒的認(rèn)知難度，從而取得良好的德育成效。

（一）有效運(yùn)用多媒體技術(shù)

幼兒身心剛開(kāi)始發(fā)育，對(duì)于語(yǔ)言、文字等常規(guī)信息的理解能力還較低，更無(wú)法獨(dú)立理解、消化抽象的理論知識(shí)，唯有依托感性化渠道才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建。基于這一客觀認(rèn)識(shí)，幼兒教師在進(jìn)行德育時(shí)應(yīng)避免空洞、抽象、乏味的理論輸出，而要憑借多媒體技術(shù)所具有的信息呈現(xiàn)直觀化、形象化、立體化、動(dòng)態(tài)化的優(yōu)勢(shì)，利用音頻和影像等手段將德育知識(shí)直接展現(xiàn)在幼兒面前，幫助幼兒構(gòu)建完整的邏輯體系，讓幼兒通過(guò)更符合個(gè)人認(rèn)知能力和有趣的途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和吸收，并有效提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，更好地激活幼兒的學(xué)習(xí)靈感和潛能，進(jìn)而使幼兒德育更為有效、高質(zhì)地開(kāi)展。

例如，在培養(yǎng)幼兒互幫互助的意識(shí)時(shí)，教師可以從網(wǎng)上下載相關(guān)的動(dòng)畫(huà)作品，并利用多媒體播放給幼兒看，讓幼兒在觀看有趣的故事和欣賞鮮活的角色的過(guò)程中，結(jié)合具體場(chǎng)景與情節(jié)認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)合作力量大”以及“幫助別人就是幫助自己”的道理，真正明白互幫互助在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

（二）借助趣味活動(dòng)開(kāi)展德育引導(dǎo)

幼兒活潑、好動(dòng)、愛(ài)玩，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，坐在教室里乖乖聽(tīng)教師講話絕對(duì)不是一件有趣的事，富有趣味性的游戲才符合他們的喜好，而且很多幼兒會(huì)在參加游戲活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和悟性。因此，幼兒教師在開(kāi)展德育時(shí)，應(yīng)該體現(xiàn)其實(shí)踐性和活動(dòng)性，根據(jù)德育內(nèi)容、要求，以及幼兒的理解能力和興趣，設(shè)計(jì)一些富有趣味性和參與感的游戲活動(dòng)，并注重對(duì)生活元素的有機(jī)融合，為幼兒創(chuàng)造具有真實(shí)感的德育情景，讓幼兒在親身參與中對(duì)德育內(nèi)容形成更加深入、透徹、全面的理解。需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，幼兒教師在組織活動(dòng)時(shí)要保證安全和秩序，設(shè)計(jì)針對(duì)各種意外情況的預(yù)案，避免幼兒在活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)意外事故［1］。

比如，教師可以組織幼兒玩“盲人過(guò)橋”的游戲：將幼兒分成幾個(gè)小組，每組依次派出兩名代表參賽，其中一人用布蒙上眼睛，另一人要站在一定的距離之外，由教師在二人中間用粉筆畫(huà)上兩條線段，兩條線段之間的部分便是“橋”。比賽開(kāi)始后，蒙眼的幼兒要在搭檔的語(yǔ)言提示下在規(guī)定時(shí)間內(nèi)走過(guò)“橋”，中途不能踩到“橋”外，否則便算“落水”，用時(shí)最短且平安過(guò)“橋”的幼兒可為本組積1分，最后積分最多的一組即為獲勝方。這個(gè)游戲既培養(yǎng)了幼兒團(tuán)結(jié)互助的意識(shí)，還在一定程度上激起了幼兒的進(jìn)取心和團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，對(duì)幼兒正確價(jià)值觀的塑造很有幫助。

二、突出幼兒德育的生活性

幼兒沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷，但這并不意味著他們就沒(méi)有屬于自己的生活圈子。絕大多數(shù)的幼兒對(duì)自己生活圈子中的人、事、物都有很強(qiáng)的好奇心和接觸欲。幼兒教師在開(kāi)展德育工作時(shí)可以利用這一點(diǎn)，積極引入幼兒熟悉的生活元素作為德育的場(chǎng)景、載體和素材，使幼兒感受到德育無(wú)處不在和其具有的價(jià)值，從而對(duì)道德形成更為清晰、準(zhǔn)確的理解。

（一）利用生活化場(chǎng)景開(kāi)展德育引導(dǎo)

生活是各種真、善、美的合集，而真、善、美就是對(duì)良好道德的精煉概括。很多幼兒雖然對(duì)周?chē)男迈r事物有著很強(qiáng)的好奇心，但只是對(duì)這些事物進(jìn)行表面的觀察，并沒(méi)有真正理解其內(nèi)涵，以及其所具有的德育價(jià)值，因而在接受教師的道德教育時(shí)缺乏有效的生活體驗(yàn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，幼兒教師要有意識(shí)地在德育工作中積極引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在豐富生活場(chǎng)景中的美好，讓幼兒在觀察和體會(huì)中進(jìn)一步形成正向的情感認(rèn)知，提高幼兒觀察生活、品味生活的興趣。

比如，教師可以利用戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間，帶領(lǐng)幼兒來(lái)到幼兒園中的花園，引導(dǎo)幼兒欣賞美麗的景色并領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī)，看一看色彩艷麗的花朵、青翠茂盛的小草、高大挺拔的樹(shù)木，嗅一嗅馥郁的花香、清新的草味和淡淡的泥土氣息，聽(tīng)一聽(tīng)悅耳的鳥(niǎo)叫、歡快的蟲(chóng)鳴，還可以觀察整齊列隊(duì)的螞蟻、花間飛舞的蝴蝶、辛勤采蜜的蜜蜂以及在泥土中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的蚯蚓……通過(guò)這些景色和生靈讓幼兒感受到自然的美好，從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的情懷。

（二）利用生活化活動(dòng)開(kāi)展德育引導(dǎo)

道德從本質(zhì)上來(lái)講就是以軟性的方式來(lái)規(guī)范人們?nèi)粘Ｉ钚袨榈囊环N公共認(rèn)知，從這一方面來(lái)看，道德可以說(shuō)是充分融入了生活的各個(gè)方面。很多幼兒還不能很好地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在潛意識(shí)里還是將道德作為一種適用于特殊場(chǎng)合的東西來(lái)看待，既沒(méi)有體會(huì)到道德的廣泛存在，也缺少在平常生活中踐行良好道德的鮮明意識(shí)。據(jù)此，幼兒教師在開(kāi)展德育工作時(shí)可以積極利用幼兒在園期間的日?；顒?dòng)，引導(dǎo)幼兒在參與各類(lèi)活動(dòng)的過(guò)程中感受其中所蘊(yùn)含的道理和行為準(zhǔn)則，并鼓勵(lì)幼兒在以后的活動(dòng)中積極按照教師所講述的道德理念去規(guī)范自己的行為，從而將德育工作真正落到實(shí)處，讓幼兒不僅明白良好道德的含義，更能在行動(dòng)中踐行道德［2］。

例如，教師組織幼兒參加游戲活動(dòng)時(shí)，可以故意將原本充足的玩具藏一部分，然后詢(xún)問(wèn)幼兒們：“玩具不夠分，大家說(shuō)一說(shuō)，老師該把玩具分給誰(shuí)呢？”教師通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)幼兒思考，培養(yǎng)幼兒謙讓的良好品質(zhì)，同時(shí)，活躍幼兒的思維，讓幼兒開(kāi)動(dòng)腦筋，合理分配玩具。

三、體現(xiàn)幼兒德育的細(xì)節(jié)性

“細(xì)節(jié)決定成敗”，因?yàn)榧?xì)節(jié)能夠?qū)θ说乃季S認(rèn)知產(chǎn)生潛移默化而又深遠(yuǎn)的影響。據(jù)此，幼兒教師開(kāi)展德育引導(dǎo)時(shí)必須從細(xì)處著眼，幫助幼兒從身邊的小事入手，不斷修正自己的道德認(rèn)知，讓德育成功滲透幼兒每日活動(dòng)的方方面面，從而取得良好的教育成效。

（一）從環(huán)境氛圍入手體現(xiàn)德育功效

環(huán)境和氛圍能給人的主觀認(rèn)知方面帶來(lái)不易察覺(jué)但又深刻的影響，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。幼兒對(duì)周?chē)沫h(huán)境具有敏銳的觀察力，也容易受到環(huán)境的影響，這是幼兒教育工作中不容忽視的一點(diǎn)。據(jù)此，幼兒教師可以從環(huán)境氛圍角度切入，將德育元素有機(jī)融入環(huán)境的改造和建設(shè)當(dāng)中，如在幼兒經(jīng)?；顒?dòng)的場(chǎng)所設(shè)置一些具有一定觀賞性、趣味性和道德引導(dǎo)力的信息符號(hào)，以對(duì)幼兒的道德認(rèn)知產(chǎn)生正向影響。借助這樣的手段，幼兒的道德教育將變得更加順利，同時(shí)也能在一定程度上促進(jìn)幼兒審美取向的健康發(fā)展［3］。

例如：教師可以在教室墻壁上懸掛一些體現(xiàn)日常行為規(guī)范的連環(huán)畫(huà)掛圖；也可以在幼兒活動(dòng)或吃飯時(shí)，利用廣播設(shè)備播放一些弘揚(yáng)正能量的兒歌；抑或在幼兒園圍墻上畫(huà)文天祥、岳飛、林則徐、劉胡蘭、董存瑞等英雄人物的畫(huà)像，并以連環(huán)畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)這些英雄人物的光輝事跡；等等。

（二）從日常行為入手體現(xiàn)德育功效

一個(gè)人的日常行為能表現(xiàn)這個(gè)人的道德修養(yǎng)，同樣地，一個(gè)人的道德修養(yǎng)也會(huì)受到其日常行為的影響。由于缺乏自律意識(shí)和能力，部分幼兒在日常生活中經(jīng)常做出不符合規(guī)范的行為，對(duì)此，幼兒教師必須充分重視并加以引導(dǎo)。在具體執(zhí)行過(guò)程中，幼兒教師要從幼兒行為的細(xì)節(jié)處入手，結(jié)合園中的日?；顒?dòng)安排對(duì)幼兒提出具體的行為要求，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)予以幼兒耐心、和善的引導(dǎo)，使幼兒逐漸形成良好的自律意識(shí)，受到思想道德層面的深刻影響。

比如，在幼兒吃午飯時(shí)，教師要提醒他們盡量將碗中的食物吃完，不要用筷子指其他人，吃完飯后要撿起桌子上和地上的食物殘?jiān)拥嚼袄?，還要認(rèn)真清洗好自己的餐具；在園中遇到教師時(shí)，要主動(dòng)向教師問(wèn)好，進(jìn)教師辦公室時(shí)要敲門(mén)或問(wèn)一句“老師，我可以進(jìn)來(lái)嗎？”；得到別人幫助時(shí)要主動(dòng)說(shuō)謝謝，而在聽(tīng)到別人對(duì)自己說(shuō)“謝謝”時(shí)要回一句“不客氣”或者“這是我應(yīng)該做的”；參加升國(guó)旗儀式或在教室里學(xué)唱國(guó)歌時(shí)，要起立站好并保持嚴(yán)肅，不要嬉笑玩鬧；等等。

四、完善幼兒德育的實(shí)踐性

“實(shí)踐出真知”，的確，實(shí)踐是一切知識(shí)和情懷的根本來(lái)源和最終歸宿，也是激發(fā)人們認(rèn)知潛能和思維靈感的絕佳途徑。出于對(duì)這一基本道理的認(rèn)識(shí)，幼兒教師在塑造、強(qiáng)化幼兒道德體系的過(guò)程中，要對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效設(shè)計(jì)和運(yùn)用，一方面讓幼兒將自己已經(jīng)獲得的道德感知應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中，另一方面幫助幼兒在實(shí)踐當(dāng)中獲得更為真實(shí)而全面的道德認(rèn)知［4］。

例如，教師可以鼓勵(lì)幼兒在父母的幫助下帶一些自己愛(ài)吃的蔬菜的種子到幼兒園，并將這些種子種在開(kāi)辟出的菜地里，要求幼兒定期去為自己種下的種子澆水、除草、施肥。教師還要鼓勵(lì)幼兒將蔬菜種子的生長(zhǎng)過(guò)程畫(huà)下來(lái)，并記錄相應(yīng)的日期。最后，根據(jù)這些蔬菜的長(zhǎng)勢(shì)評(píng)選出一名“育苗小行家”。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒不僅能培養(yǎng)耐心，還能感受到培育生命的喜悅，并在教師的引導(dǎo)下聯(lián)想到父母照顧自己這株“小幼苗”所付出的辛勞。

五、注重教師自身的德育示范性

幼兒教師要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)道理：無(wú)論對(duì)于哪個(gè)學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師無(wú)疑會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)具有巨大而深遠(yuǎn)的影響，這一點(diǎn)對(duì)于剛剛踏上人生起點(diǎn)的幼兒來(lái)說(shuō)最為明顯。因此，幼兒教師在開(kāi)展德育工作時(shí)必須從自身做起，時(shí)刻注意約束自己的日常行為，為幼兒樹(shù)立起一個(gè)鮮活的道德榜樣。同時(shí)，還要在與幼兒的日常相處中保持愛(ài)心和包容心，多幫助他們解決在生活中遇到的困難和困惑，以此為德育工作的有效開(kāi)展提供良好的情感支持。

結(jié)語(yǔ)

良好的道德是人的立身之本，也是指引一個(gè)人在漫漫人生路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)、更順利的根本所在。幼兒教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視幼兒的德育工作，圍繞提升幼兒德育的趣味性、突出幼兒德育的生活性、體現(xiàn)幼兒德育的細(xì)節(jié)性、完善幼兒德育的實(shí)踐性以及注重教師自身的德育示范性等策略，切實(shí)培養(yǎng)幼兒正確的價(jià)值觀念、道德理念和行為習(xí)慣，使德育成為一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作，讓幼兒能夠自然而然地養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而為幼兒日后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)提供有力的保障。

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