李西

摘 要：對(duì)于升入四年級(jí)的學(xué)生而言，晨讀課內(nèi)容的選擇有很多需要考量的地方。晨讀課堂如果僅僅涉及課本的內(nèi)容，即誦讀內(nèi)容過于單一，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足中年級(jí)學(xué)生課外誦讀的需要。當(dāng)前班級(jí)晨讀中內(nèi)容雜亂、毫無(wú)章法的篇目誦讀，如同“大鍋飯”，對(duì)于學(xué)生而言并沒有實(shí)際作用，反而會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響學(xué)生的思維發(fā)展。這是擺在教師面前一道必須克服的難題。許多小學(xué)語(yǔ)文教師不重視語(yǔ)文晨讀，使得晨讀效率低下。本文從小學(xué)語(yǔ)文晨讀存在的問題、形成原因、對(duì)策等方面出發(fā)，糾正了小學(xué)語(yǔ)文晨讀過程中的一些不當(dāng)認(rèn)識(shí)和不成熟的做法，力求使語(yǔ)文晨讀課規(guī)范化、有效化。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀 晨讀課 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.22.004

晨讀課作為小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的思維拓展、語(yǔ)文素養(yǎng)的積累都十分重要。俗話說(shuō)“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”。研究表明，早晨是人一天中記憶力最好的時(shí)候，良好的晨讀對(duì)于學(xué)生一天的學(xué)習(xí)是十分有幫助的。晨讀不僅能夠幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。而這一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會(huì)伴隨學(xué)生終身，由此可見晨讀課對(duì)于學(xué)生的重要性。

如何更有效率地開展低中年級(jí)晨讀教學(xué)，是教師和學(xué)生必須面對(duì)的問題。晨讀題材的選擇十分重要?；仡櫴畮啄陙?lái)的晨讀課，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，晨讀課還停留在教師要求學(xué)生大聲朗讀、反復(fù)誦讀課文的階段。然而，二十一世紀(jì)的小學(xué)課堂已經(jīng)不再局限于書本中的課文。盡管語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過專家研究甄選出來(lái)的，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要的引領(lǐng)作用，是晨讀課內(nèi)容的重要組成部分。然而，我們從中年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文教材已經(jīng)無(wú)法滿足他們的學(xué)習(xí)需求。因此，將傳統(tǒng)經(jīng)典作品與誦讀形式相結(jié)合，對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都有很大的益處。傳統(tǒng)經(jīng)典作品的點(diǎn)滴滲透，將會(huì)使學(xué)生形成文化自信。

一、從晨讀課堂中追根溯源

經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，低中年級(jí)孩子中，有40%的學(xué)生能夠記憶在標(biāo)準(zhǔn)課堂時(shí)間內(nèi)所聽到的東西的75%；50%的人記得3/4。通過身體參與學(xué)習(xí)，孩子們能夠獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。這種方式能夠直接幫助學(xué)生全面地吸收信息。在59個(gè)孩子的班級(jí)中，有53人以不同的方式全面吸收信息。然而，有3到4個(gè)孩子在吸收信息方面存在困難，除非這些信息以他們喜歡的方式呈現(xiàn)。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸增加，小學(xué)課堂中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容也在逐漸增多。一些教師開始嘗試將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂，例如，在教授文本時(shí)要求學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《千字文》等經(jīng)典作品。因此，教師如何根據(jù)學(xué)生的年齡特征和發(fā)展特點(diǎn)，引起他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，才是解決傳統(tǒng)文化回歸語(yǔ)文課堂這一問題的正確途徑。

語(yǔ)文新《課標(biāo)》指出：誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意。學(xué)生若缺乏早晨的誦讀積累和廣泛的古詩(shī)文閱讀，對(duì)于篇章的理解與感悟?qū)o(wú)從談起。晨讀課程為學(xué)生打開了一扇窗戶，讓他們能夠透過這扇窗戶了解古人的生活方式、學(xué)習(xí)方法和工作方式。教師通過將精心篩選的名篇推薦給學(xué)生，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。

隨著經(jīng)典古文逐漸融入學(xué)生的生活，他們自然會(huì)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)想，從而深入理解詩(shī)文的含義。這樣學(xué)生自然而然就掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，會(huì)從內(nèi)心中接受傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。語(yǔ)文朗讀對(duì)于積累和背誦大有裨益，是提升學(xué)生語(yǔ)文技能的有效途徑。晨讀課是語(yǔ)文教學(xué)的開端和延伸。它可以讓學(xué)生在第一時(shí)間親近文本，為接受和探索新知搭建橋梁；亦可以讓學(xué)生在完成學(xué)習(xí)后進(jìn)一步感悟文本，從而獲得真知，提高自己的學(xué)習(xí)能力?？傊瑳]有高效的晨讀就沒有高效的語(yǔ)文課堂。

二、小學(xué)低中年級(jí)晨讀課題材選擇中經(jīng)典性誦讀材料的重要性

對(duì)于小學(xué)低中年級(jí)晨讀課來(lái)說(shuō)，選擇經(jīng)典性誦讀材料的重要性不容忽視。經(jīng)典性誦讀材料作為學(xué)生進(jìn)行晨讀的內(nèi)容，不僅能夠培養(yǎng)他們的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀技巧，還能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

首先，經(jīng)典性誦讀材料能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)低中年級(jí)的孩子正處于閱讀興趣形成的關(guān)鍵期，他們對(duì)于故事情節(jié)、人物形象等都充滿了好奇。經(jīng)典性誦讀材料中的故事和詩(shī)歌往往深入人心，充滿了吸引力，能夠引起學(xué)生的閱讀欲望。通過選擇經(jīng)典性誦讀材料，教師不僅能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與到晨讀活動(dòng)中，還能夠培養(yǎng)他們對(duì)于閱讀的習(xí)慣和興趣。

其次，經(jīng)典性誦讀材料能夠提高學(xué)生的誦讀技巧。晨讀不僅是為了讓學(xué)生享受閱讀的樂趣，更是為了提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和朗讀能力。經(jīng)典性誦讀材料往往具有較高的藝術(shù)性和表現(xiàn)力，學(xué)生在誦讀這些材料時(shí)，需要通過準(zhǔn)確的語(yǔ)音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)以及適當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)來(lái)呈現(xiàn)出材料的魅力。通過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和反復(fù)誦讀，學(xué)生能夠提高自己的誦讀技巧。

第三，經(jīng)典性誦讀材料能夠傳達(dá)價(jià)值觀念。經(jīng)典性誦讀材料中往往蘊(yùn)含著深刻的思想，如寓言故事中的道德觀念、文學(xué)作品中的情感表達(dá)。通過選擇這些材料作為晨讀內(nèi)容，學(xué)生可以學(xué)習(xí)文中的價(jià)值觀念，培養(yǎng)正確的思維方式和行為準(zhǔn)則。這對(duì)于他們的全面發(fā)展和品德教育都具有極大的影響。

最后，經(jīng)典性誦讀材料往往蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，它們是民族精神和傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過選擇這些材料進(jìn)行晨讀，學(xué)生能夠了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感。同時(shí)，經(jīng)典性誦讀材料也可以讓學(xué)生領(lǐng)略歷史的魅力，感受各個(gè)歷史時(shí)期的人文風(fēng)貌，進(jìn)一步提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。

三、從晨讀課堂教學(xué)中分析對(duì)策

既然晨讀對(duì)于中年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有如此重要的作用，那么，在實(shí)際課堂教學(xué)中該如何開展晨讀就成為教師亟須解決的問題。針對(duì)這個(gè)問題，筆者進(jìn)行了相關(guān)研究。

首先，筆者通過調(diào)查問卷的方式了解學(xué)生的誦讀興趣。如：唐詩(shī)、宋詞、小古文等方面。調(diào)查結(jié)果顯示，四年級(jí)的學(xué)生更喜歡唐詩(shī)和短篇古文的誦讀。就學(xué)生的階段發(fā)展特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，四年級(jí)的學(xué)生因?yàn)橛辛艘欢ǖ恼b讀基礎(chǔ)，古詩(shī)又是他們很熟悉的文學(xué)體裁，所以接受起來(lái)也比較容易。而小古文是在他們?cè)趯?duì)古代文化、生活有了迫切的好奇之后想要獲取新知的一種嘗試，又在他們的學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)，即符合維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”原則，所以小古文對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)比較理性的選擇。

其次，在考慮晨讀課題材的選擇時(shí)，筆者與同事進(jìn)行了討論研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的校本主題與四年級(jí)晨讀的要求不謀而合。所以，筆者決定借助學(xué)校的校本教材《幼學(xué)瓊林》，將這一經(jīng)典著作帶進(jìn)四年級(jí)的晨讀課堂?！队讓W(xué)瓊林》是中國(guó)古代的兒童啟蒙讀物，全書都是用對(duì)偶句寫成，容易誦讀，便于記憶。此書內(nèi)容廣博，包羅萬(wàn)象，被稱為中國(guó)古代的百科全書。對(duì)于十歲左右想要了解未知領(lǐng)域的少年來(lái)說(shuō)，它在古文和現(xiàn)代文之間架起了橋梁，非常適合這一點(diǎn)階段的學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。

接著，筆者慎重選擇了晨讀素材。對(duì)于二三年級(jí)的學(xué)生，筆者帶著他們誦讀了《千字文》《笠翁對(duì)韻》《小古文》，對(duì)于即將升入高年級(jí)的四年級(jí)學(xué)生而言，這些內(nèi)容還有必要繼續(xù)留在晨讀課的備選單中嗎？之后，在研究四年級(jí)的教學(xué)特點(diǎn)后，筆者發(fā)現(xiàn)《春聯(lián)》一文、“練習(xí)七”等知識(shí)點(diǎn)中都涉及對(duì)對(duì)子的教學(xué)，秉著知識(shí)的連接性原則，所以筆者在四年級(jí)上學(xué)期仍然保留《笠翁對(duì)韻》這一書目的誦讀。

在和同事、學(xué)生進(jìn)行一系列的討論研究后，筆者最終決定立足于教材篇目，以《小學(xué)生必背古詩(shī)75首》《笠翁對(duì)韻》《幼學(xué)瓊林》三本書相結(jié)合的方式開展四年級(jí)晨讀課的語(yǔ)文教學(xué)。

四、晨讀課堂教學(xué)的實(shí)際操作

結(jié)合之前的晨讀課堂設(shè)計(jì)。師生一起對(duì)誦讀的四項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行排版，并在此基礎(chǔ)上開展晨讀課活動(dòng)。總體來(lái)說(shuō)取得了讓人欣喜的進(jìn)步。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們誦讀的積極性有所提高。教師擔(dān)心的厭讀、有口無(wú)心的誦讀這些情況都沒有發(fā)生。學(xué)生每天讀兩篇課文，讀一段小古文。在定量的基礎(chǔ)上，學(xué)生晨讀的積極性有所提高。學(xué)生們?cè)诔孔x課堂中的積極性讓人欣喜。學(xué)生不再厭倦誦讀，也不再機(jī)械地進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。通過每天讀兩篇課文和一段小古文，學(xué)生們的晨讀積極性得到了提高。同時(shí)，教師對(duì)于《幼學(xué)瓊林》中出現(xiàn)的歷史典故進(jìn)行了相關(guān)指導(dǎo)，使得學(xué)生在熟讀文章的基礎(chǔ)上通過教師的講解理解了文章的意思，并且可以順暢地理解文中的句子。長(zhǎng)此以往，也有助于學(xué)生達(dá)到新《課標(biāo)》在閱讀方面提出的要求。

在晨讀課堂中，師生們對(duì)誦讀的四項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行了精心排版，并有條不紊地展開了活動(dòng)。這種晨讀課的設(shè)計(jì)取得了顯著的效果。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)學(xué)期里真正投入到誦讀中。他們不再敷衍地讀，而是用心地發(fā)聲，真正理解文字的含義。通過每天讀兩篇課文和一段小古文的方式，學(xué)生們對(duì)于晨讀表現(xiàn)出了高度的積極性。他們樂于參與晨讀課堂這一活動(dòng)，愿意全身心地投入誦讀中。這種積極性的提高是十分可喜的。此外，針對(duì)《幼學(xué)瓊林》中出現(xiàn)的歷史典故，教師們也進(jìn)行了相關(guān)的指導(dǎo)。這樣的指導(dǎo)讓學(xué)生們?cè)谑熳x文章的基礎(chǔ)上更好地理解了其中的典故，進(jìn)一步加深了對(duì)于文章意思的理解。同時(shí)，這樣的指導(dǎo)也讓學(xué)生們能夠更加順暢地理解文中的句子。這對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的。

晨讀課誦讀的作用在實(shí)際教學(xué)中展示出讓人欣喜的一面。在執(zhí)教四年級(jí)上的《桂花雨》一課時(shí)，里面有“我”的父親作的一首小詩(shī)。在學(xué)生熟讀詩(shī)句、小組討論理解含義的基礎(chǔ)上，教師布置了學(xué)生“對(duì)詩(shī)”的任務(wù)——教師出上聯(lián)，學(xué)生對(duì)下聯(lián)。其實(shí)，這對(duì)于從沒寫過詩(shī)的四年級(jí)學(xué)生而言，是一個(gè)比較大的挑戰(zhàn)?？紤]到班級(jí)的實(shí)際情況，為了降低難度，教師先是讓學(xué)生一個(gè)字一個(gè)字地對(duì)，再逐漸提高難度，開始對(duì)詞語(yǔ)。這樣，學(xué)生在教師的步步引導(dǎo)下，開始能夠順利對(duì)出下聯(lián)。在學(xué)生們小組討論的過程中，有的學(xué)生提出來(lái)，可以借助《笠翁對(duì)韻》這本書，完成此項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。在這本書的幫助下，最終大部分學(xué)生都能對(duì)出下聯(lián)，展現(xiàn)出了他們的創(chuàng)造力和想象力。這個(gè)活動(dòng)不僅提高了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和欣賞能力，而且培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維邏輯能力。

晨讀課誦讀作為一種常見的教學(xué)方法，其作用不僅僅局限在學(xué)生對(duì)文本的準(zhǔn)確理解和口語(yǔ)表達(dá)能力的提高上，更重要的是，通過晨讀課的形式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生提高閱讀興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。而在實(shí)際教學(xué)中，如何讓晨讀課更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生愿意參與其中，一直是教師們思考的問題。在這個(gè)例子中，教師通過選擇一首小詩(shī)作為晨讀課的素材，將學(xué)生帶入一個(gè)富有想象力的世界。通過學(xué)生對(duì)詩(shī)句的熟讀和理解，教師培養(yǎng)了他們對(duì)文本的感悟能力，并在此基礎(chǔ)上開展了一系列有趣而具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，如對(duì)詩(shī)和模仿對(duì)下聯(lián)。這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)歌的理解，還鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維邏輯能力。

晨讀課所帶來(lái)的益處還影響了另一節(jié)課。在四年級(jí)上冊(cè)的《開天辟地》一文中，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是其對(duì)仗的運(yùn)用。由于學(xué)生已經(jīng)具備了《笠翁對(duì)韻》的基礎(chǔ)，因此他們能夠迅速掌握這一知識(shí)點(diǎn)。此外，在晨讀課上，學(xué)生們熟讀了《幼學(xué)瓊林》中的“氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”與課文中的句子“輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地”，以及徐整《三五歷紀(jì)》中的“天地混沌如雞子，盤古生在其中，萬(wàn)八千歲，天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤古在其中”。這三處內(nèi)容相互呼應(yīng)，使學(xué)生能夠從多個(gè)角度進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的晨讀后，學(xué)生們能夠輕松理解這幾句古文的含義，消除了對(duì)古文的恐懼感，激發(fā)了他們對(duì)古文的興趣。這樣，學(xué)生既掌握了知識(shí)，又滿足了誦讀的橫向發(fā)展需求，從而形成了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)現(xiàn)了多重教學(xué)目標(biāo)。

五、晨讀課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

潤(rùn)物無(wú)聲的晨讀給學(xué)生的學(xué)習(xí)注入了無(wú)限的生機(jī)，能夠使他們愛上誦讀。學(xué)生在每天的晨讀中，所表現(xiàn)出的對(duì)傳統(tǒng)文化的渴望，既提高了教師的教學(xué)效率，又能使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過程中，能夠激發(fā)想象力，真正在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。

在實(shí)施這四項(xiàng)內(nèi)容的晨讀課教學(xué)中，筆者也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。首先，筆者并沒有從宏觀的角度來(lái)看教材和三本誦讀書目。其中《笠翁對(duì)韻》《幼學(xué)瓊林》兩本書中有知識(shí)點(diǎn)的交叉，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)出現(xiàn)一些問題，比較明顯地表現(xiàn)在“對(duì)仗”這一修辭手法上，所以這樣的教學(xué)方式浪費(fèi)了學(xué)生的學(xué)習(xí)精力與時(shí)間。

其次，四項(xiàng)內(nèi)容的誦讀對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較雜亂，并沒有安排得條理清楚。教師對(duì)于可刪減的篇目也沒有進(jìn)行相關(guān)的知識(shí)整合，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的漏洞。

再者，班級(jí)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生并不能準(zhǔn)確掌握古文的含義，有的甚至連熟讀也很難做到，這樣的教學(xué)十分沒有層次。

總體來(lái)說(shuō)，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，四年級(jí)晨讀課內(nèi)容的選擇雖有不足之處，但還是有讓人欣喜的收獲，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)了學(xué)生的文化素養(yǎng)。通過晨讀課題材的選擇，教師在四年級(jí)的學(xué)生身上，看到了傳統(tǒng)文化的回歸。古人說(shuō)“不積跬步，無(wú)以至千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江?！?，晨讀教學(xué)之路，任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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