文/丁譯萱
你對(duì)INFP、ESTJ、ISTP 這些看似毫無(wú)規(guī)律的字母組合是否感到熟悉?它們都是邁爾斯-布里格斯類型指標(biāo)(簡(jiǎn)稱MBTI)所劃分的16 種不同性格類型中的類型。繼用血型、星座判斷人的性格之后,MBTI又成為一種非常流行的用來(lái)解析人們性格的測(cè)試,它的測(cè)試結(jié)果也成了許多人深信不疑的性格標(biāo)簽。
事實(shí)上,MBTI 出現(xiàn)的時(shí)間遠(yuǎn)比我們想象的要早。在20 世紀(jì)40 年代初期,美國(guó)作家伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯和她的母親凱瑟琳·庫(kù)克·布里格斯,借鑒了瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格關(guān)于“人格類型”的理論觀點(diǎn),開(kāi)發(fā)了MBTI,其目的在于幫助女性在進(jìn)入職場(chǎng)時(shí)能找到最適合她們性格的工作。
在1921 年出版的《心理類型》一書(shū)中,榮格將人的認(rèn)知類型分為感知者和判斷者兩種。感知者可以進(jìn)一步被劃分為偏好實(shí)感和偏好直覺(jué)的人,同樣,判斷者可以被劃分為偏好思考和偏好感覺(jué)的人,從而形成了四種不同類型的人。在此分類的基礎(chǔ)上,凱瑟琳和伊莎貝爾開(kāi)發(fā)了MBTI 分類指標(biāo)。
我們先來(lái)看看MBTI 測(cè)試的四個(gè)維度具體是如何劃分的。
外向型(E)—內(nèi)向型(I)。該指標(biāo)用來(lái)衡量人們對(duì)環(huán)境的反應(yīng),外向型的人更享受社交活動(dòng)、喜歡關(guān)注外界;內(nèi)向型的人則更喜歡獨(dú)處、探索自己的內(nèi)心世界。
實(shí)感型(S)-直覺(jué)型(N)。該指標(biāo)用來(lái)衡量人們收集、處理信息的方法,實(shí)感型的人會(huì)著眼于當(dāng)下的事物,相信自己的感官;而直覺(jué)型的人會(huì)放眼未來(lái),追求可能性和預(yù)感。
思考(T)-情感(F)是關(guān)于人們?nèi)绾巫鰶Q定的。思考型的人關(guān)注數(shù)據(jù)、事實(shí)和已知信息,情感型的人比起邏輯更重視感覺(jué)和情緒。
判斷(J)-感知(P)用來(lái)衡量人的世界觀及生活模式。判斷型的人傾向于以結(jié)構(gòu)化的方式認(rèn)識(shí)世界,井然有序地、有條理地計(jì)劃生活;感知型的人則以非結(jié)構(gòu)化的方式認(rèn)識(shí)世界,以開(kāi)放、順其自然的態(tài)度面對(duì)生活。
了解了每個(gè)字母代表的含義后,我們就能明白在文章開(kāi)頭提到的INFP、ESTJ、ISTP 等字母組合,分別代表著不同的性格類型。例如,INFP 被稱為“調(diào)停者”,也可以稱為“治愈者”?!罢{(diào)停者”被認(rèn)為是真正的理想主義者,他們看起來(lái)冷靜、內(nèi)向甚至害羞,但他們有火熱的內(nèi)心和屬于自己獨(dú)特的精神世界。
盡管MBTI 在社交場(chǎng)景中十分風(fēng)靡,甚至有一些企業(yè)會(huì)在招聘或團(tuán)隊(duì)建設(shè)時(shí)運(yùn)用這項(xiàng)測(cè)試,但其實(shí)它也并沒(méi)有比星座、塔羅牌等更加具有科學(xué)性。
MBTI 測(cè)試的開(kāi)發(fā)者凱瑟琳和伊莎貝爾都不是專業(yè)的心理醫(yī)生,當(dāng)然這并不能說(shuō)明MBTI 是完全不科學(xué)的。MBTI 最大的問(wèn)題在于,作為一個(gè)性格評(píng)判工具,在信度和效度上都是有缺陷的。信度指的是測(cè)量工具的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,例如今天我的測(cè)試結(jié)果是“總經(jīng)理型人格”(ESTJ),一年后,我的測(cè)試結(jié)果仍應(yīng)該是一致的。但根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),有一半以上的人群在隔了幾周或一年多后再重新測(cè)試,卻得到了不同的結(jié)果。而效度是指測(cè)試結(jié)果的有效性,沒(méi)有可靠的信度,效度也就無(wú)從談起。
我們都知道,人類的個(gè)性是復(fù)雜的,并不是靠幾個(gè)詞語(yǔ)就可以定義的,也不是做幾道題目就可以得出結(jié)果的。那為什么我們還是愿意相信MBTI 測(cè)試的結(jié)果,并在社交場(chǎng)景中給自己貼上MBTI 的類型標(biāo)簽?zāi)兀?/p>
這是由于人們總喜歡用簡(jiǎn)單的方式去解釋復(fù)雜的事情,而MBTI 就是這樣的思路。測(cè)試結(jié)果會(huì)告訴你,我們是什么樣的人,我們?cè)谔囟ǖ那闆r下會(huì)有怎樣的做法,甚至最后還會(huì)總結(jié)出跟我們同類型的名人,例如科學(xué)家、作家、演員等等。就這樣,關(guān)于我們的一切,測(cè)試結(jié)果就會(huì)像說(shuō)明書(shū)一樣反饋給我們。MBTI 嘗試為每位測(cè)試者提供一個(gè)觀察、審視自己的視角,去剖析自身的習(xí)慣、偏好和待人處事的方式,并且以一種積極的、正向的、友好的表達(dá)方式呈現(xiàn)出來(lái),人們往往對(duì)這樣的評(píng)價(jià)和判斷十分相信和認(rèn)可。這是在星座、塔羅牌等占卜活動(dòng)中十分常見(jiàn)的“巴納姆效應(yīng)”。巴納姆效應(yīng)是一種心理現(xiàn)象,是指人們通常認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn),人們往往很容易接受這些描述,并認(rèn)為描述中所說(shuō)的就是自己。同時(shí),根據(jù)“波麗安娜效應(yīng)”的解釋,人們會(huì)對(duì)外界對(duì)于自己的正面描述表示認(rèn)同。因此,測(cè)試者在做題時(shí)也會(huì)在潛意識(shí)里關(guān)注并選擇積極向上的、自己認(rèn)可的信息,那么得出的測(cè)試結(jié)果符合個(gè)人預(yù)期也在情理之中。
我們會(huì)用MBTI 的測(cè)試結(jié)果來(lái)形容自己,這是一種典型的自我“標(biāo)簽化”的行為。制造自我“標(biāo)簽化”的關(guān)鍵在于便利地與現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體互動(dòng),其根源還在于社會(huì)心理的自我認(rèn)同?!皹?biāo)簽化”能夠讓社會(huì)與他人更快地認(rèn)識(shí)自己,個(gè)體也可以迅速地在相對(duì)陌生的環(huán)境中找到與自己志同道合的人,從而獲得認(rèn)同感和歸屬感。個(gè)體在找到自己的“標(biāo)簽”后,“標(biāo)簽”的描述也會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化個(gè)人的自我認(rèn)知和行為。由于過(guò)分地想要融入群體、符合“標(biāo)簽”所形容的樣子,個(gè)體可能會(huì)放棄真誠(chéng)、客觀的自我審視,從而無(wú)法正確認(rèn)識(shí)自我。
盡管如此,MBTI 也不是完全有害的。在MBTI 測(cè)試結(jié)束后產(chǎn)生的完整性格報(bào)告中,有不同人格類型所包含的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、浪漫關(guān)系、交友方式、親子關(guān)系、工作機(jī)會(huì)、工作環(huán)境偏好等內(nèi)容,在某種程度上為參與測(cè)試的個(gè)人提供了一個(gè)了解自己的視角,也為個(gè)體的生活、學(xué)習(xí)、工作以及未來(lái)發(fā)展帶來(lái)了一定的引導(dǎo)。如果一個(gè)心理測(cè)試的結(jié)果可以帶來(lái)一些正向反饋和好心情,那么做一做也無(wú)傷大雅。
從星座到塔羅牌再到MBTI,人們總是很渴望了解這類心理測(cè)試所呈現(xiàn)出的無(wú)關(guān)痛癢的、易理解的、易消化的自我認(rèn)知方式。所以,即使沒(méi)有MBTI,人們也會(huì)尋求其他方式來(lái)代替它,新的心理測(cè)試會(huì)成為新的潮流,人們依然會(huì)被吸引。
其實(shí)我們完全可以把這些心理測(cè)試當(dāng)作為生活增添趣味的“調(diào)味劑”,但絕對(duì)不是我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、工作,如何更好發(fā)展自我的金科玉律和行為準(zhǔn)則。我們要敢于突破無(wú)論是他人還是我們自愿“貼”在自己身上的標(biāo)簽,關(guān)注自己的內(nèi)在力量,直面自己的內(nèi)心世界,洞察自己的情緒、想法、感覺(jué),通過(guò)自我察覺(jué)的方式真正地認(rèn)識(shí)自己,日益成長(zhǎng)為更好、更優(yōu)秀的自己。