龔琴　唐朝兵

2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，提出了“堅(jiān)持‘五育并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育”的指導(dǎo)方針。次年，成都市龍泉驛區(qū)印發(fā)《關(guān)于落實(shí)“五育并舉”推動(dòng)龍泉驛教育高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施方案（試行）》的通知，要求把“五育并舉”貫穿于立校辦學(xué)、育人育才全過程，推行教育高質(zhì)量發(fā)展。如何統(tǒng)籌課程、構(gòu)建體系，嚴(yán)格執(zhí)行國家課程和地方課程，探索創(chuàng)新校本課程的建設(shè)呢？成都市龍泉驛區(qū)洛帶小學(xué)校通過“世界客”校本課程建設(shè)，挖掘客家文化中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，讓學(xué)生與世界建立友好關(guān)系，德智體美勞全面發(fā)展。

“世界客”校本課程依托

濃郁的地域特色。學(xué)校地處四川客家文化中心地帶——國家4A級(jí)旅游景區(qū)洛帶古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)域90%以上為客家人，洛帶古鎮(zhèn)是中國西部最大、保存最完好的客家古鎮(zhèn)，被譽(yù)為“世界的洛帶，永遠(yuǎn)的客家”。這里客家文化濃郁，擁有文保單位“四大會(huì)館”等明清建筑群50余萬平方米，四川客家家風(fēng)館等各類客家展館祠堂50余個(gè)，客家婚俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)11項(xiàng)，傷心涼粉、油燙鵝等知名客家美食20余種。

人文的辦學(xué)理念。學(xué)校從三樂書屋文化基因《孟子·盡心上》里的“關(guān)系”、客家文化基因里的“友好、友善”、洛帶地域文化基因里的“天下、世界”中提煉出了“三樂教育，與世界為友”辦學(xué)理念，以“世界的洛帶，永遠(yuǎn)的客家”為文化內(nèi)核，以年級(jí)為單位，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為載體，形成了“世界客”校本課程。

“世界客”校本課程構(gòu)成

基于地域特色的“世界客”校本課程在性質(zhì)、內(nèi)涵、內(nèi)容、特征、價(jià)值等方面，必然與國家課程、地方課程有著明顯的區(qū)別。

“世界客”校本課程的性質(zhì)被定位為國家課程和地方課程的補(bǔ)充。

“世界客”校本課程的內(nèi)涵被概括為：以“世界的洛帶，永遠(yuǎn)的客家”為文化內(nèi)核，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的洛小學(xué)子為主要目標(biāo)，以學(xué)習(xí)和傳承客家文化知識(shí)為主要內(nèi)容，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的具有客家文化特色的校本課程。

“世界客”校本課程的特征是從活動(dòng)中發(fā)掘客家文化中體現(xiàn)“仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。

“世界客”校本課程的內(nèi)容包括：從五育并舉出發(fā)，分為樂德課程、樂智課程、樂體課程、樂美課程和樂勞課程5部分共12項(xiàng)內(nèi)容。樂德課程包括客家禮儀和客家治家；樂智課程包括客家語言、客家歷史、客家人物；樂體課程包括客家節(jié)俗；樂美課程包括客家歌謠、客家建筑、客家服飾；樂勞課程包括客家技藝、客家美食、客家生產(chǎn)。“世界客”校本課程與國家課程、地方課程共同構(gòu)成了學(xué)校的“三樂課程”體系。

“世界客”校本課程實(shí)施

頂層設(shè)計(jì)——?jiǎng)?chuàng)建校本課程體系。學(xué)校成立了校長為組長、骨干教師為組員的課題組；聘請(qǐng)校本課程和研究客家文化的專家進(jìn)行指導(dǎo)，設(shè)計(jì)出校本課程的大綱，并根據(jù)大綱設(shè)計(jì)出每個(gè)年級(jí)的教學(xué)案、課件等教學(xué)資源和學(xué)生的學(xué)習(xí)資源、考核細(xì)則等。

學(xué)校課程——滿足全體學(xué)生需求。根據(jù)地方課程計(jì)劃，學(xué)校每個(gè)班級(jí)每周設(shè)立了一節(jié)校本課程課，“世界客”校本課程每學(xué)期有12課時(shí)的內(nèi)容，學(xué)校選派專業(yè)教師按照課題組設(shè)計(jì)的教學(xué)案等對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行授課，并對(duì)每個(gè)學(xué)生每節(jié)課的表現(xiàn)進(jìn)行60分賦分的過程評(píng)價(jià)。

特色社團(tuán)——培養(yǎng)學(xué)生興趣特長。為了滿足不同學(xué)生的需求，學(xué)校還創(chuàng)建了多種多樣的社團(tuán)培養(yǎng)學(xué)生的特長，如：客家服飾社團(tuán)——以一年四季的特色植物和山水風(fēng)光為主題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行客家服飾的創(chuàng)意制作，來表現(xiàn)客家文化對(duì)自然的親近和熱愛，幫助學(xué)生體會(huì)藝術(shù)、勞動(dòng)、生態(tài)文明與日常生活的緊密聯(lián)系；客家木偶社團(tuán)——選拔2—5年級(jí)學(xué)生參與杖頭木偶、布袋木偶、提線木偶的創(chuàng)意表演，來展現(xiàn)客家兒女對(duì)生命的歌頌和敬畏。通過木偶表演的形式演繹出客家人“與自然為友、與他人為友、與社會(huì)為友”的美好希冀。

社會(huì)實(shí)踐——開闊學(xué)生的視野。利用地域優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生了解社會(huì)生活，開展探尋古鎮(zhèn)會(huì)館、搭建客家建筑、制作客家美食、調(diào)查客家人物、收集客家童謠等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得全面發(fā)展。

展示評(píng)價(jià)——促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。利用每周晨會(huì)，分主題、分班級(jí)對(duì)課程成果進(jìn)行集體展示；利用每學(xué)期的大廟會(huì)游園活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的“世界客”12項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行40分的階段性考核。通過過程展示與評(píng)價(jià)和階段考核相結(jié)合的方式，讓每個(gè)學(xué)生既有鍛煉展示的機(jī)會(huì)，又有成果的認(rèn)定，提高他們學(xué)習(xí)課程的積極性。

杖頭木偶課程是學(xué)校“世界客”校本課程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容以及傳承客家文化的一個(gè)重要載體。下面以杖頭木偶課程為例，介紹“世界客”校本課程的具體實(shí)施——

制定課程計(jì)劃，保障課程實(shí)施時(shí)間。每周的校本課程和周五的社團(tuán)活動(dòng)是杖頭木偶課程的特定學(xué)習(xí)時(shí)間。除此之外，每月各班有一次固定的晨會(huì)時(shí)間來普及杖頭木偶知識(shí)。每月各班有一次固定班會(huì)課來舉行杖頭木偶藝術(shù)相關(guān)活動(dòng)，如觀看木偶劇、舉辦木偶服飾展、舉辦優(yōu)秀木偶劇本大賽等。在一些重大時(shí)節(jié)，如六一兒童節(jié)、元旦節(jié)、國慶節(jié)等，社團(tuán)的學(xué)生會(huì)表演杖頭木偶戲和杖頭木偶舞蹈，還會(huì)舉行木偶服飾秀等。總之，學(xué)校通過設(shè)置固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和開展豐富多彩的活動(dòng)，確保每位學(xué)生都能參與杖頭木偶課程的學(xué)習(xí)，并不斷提高其參與度，使學(xué)生們?cè)谡n程學(xué)習(xí)過程中動(dòng)手又動(dòng)腦，既習(xí)得知識(shí)，又提升審美能力、陶冶情操，獲得全面發(fā)展。

創(chuàng)建木偶社團(tuán)，鋪開課程教學(xué)。學(xué)校以現(xiàn)有社團(tuán)為基礎(chǔ)，將杖頭木偶課程融入社團(tuán)日?；顒?dòng)?！安家卵欧鄙鐖F(tuán)負(fù)責(zé)杖頭木偶服飾制作課程的實(shí)施；“客家偶趣”社團(tuán)和舞蹈社團(tuán)則主要負(fù)責(zé)杖頭木偶表演課程和杖頭木偶劇本創(chuàng)作課程的教學(xué)；杖頭木偶音樂創(chuàng)編課程則在“聲樂合唱團(tuán)”里開展。每學(xué)期初，社團(tuán)面向全體學(xué)生招新，各個(gè)社團(tuán)在開學(xué)第一周每天的大課間舉行推介會(huì)，向全校宣傳社團(tuán)學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)情況，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自行選擇。

聯(lián)系各方資源，保障師資力量。為保障課程實(shí)施質(zhì)量，學(xué)校集中了各方面優(yōu)秀師資來保障教學(xué)。安排校內(nèi)優(yōu)秀音樂教師承擔(dān)杖頭木偶音樂創(chuàng)編課程的教學(xué)；在校外聘任了客家服飾民間藝人和學(xué)校美術(shù)教師一同教授杖頭木偶服飾制作課程；杖頭木偶表演課程則是從校外聘請(qǐng)了專業(yè)舞蹈教師和木偶藝術(shù)表演團(tuán)的演職人員來授課。這些專業(yè)、優(yōu)秀的師資保證了杖頭木偶課程的順利實(shí)施，也使得課程實(shí)施的質(zhì)量和效果得到了保障。

利用各種平臺(tái)，推廣客家文化。為了推廣杖頭木偶藝術(shù)、讓客家文化走向更廣闊的世界，學(xué)校積極排練杖頭木偶節(jié)目，參與區(qū)、市、省、國家級(jí)各類展演比賽，讓大眾認(rèn)識(shí)杖頭木偶，喜歡杖頭木偶所代表的客家文化。另外，學(xué)校借助新媒體，如微信公眾號(hào)、新聞網(wǎng)站、短視頻平臺(tái)等，宣傳客家杖頭木偶課程及其活動(dòng)，擴(kuò)大影響力。

在對(duì)包括杖頭木偶在內(nèi)的“世界客”校本課程的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生增進(jìn)了對(duì)客家文化的了解，增強(qiáng)了自我認(rèn)同和自信心，無形中傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了民族自信，德智體美勞也得到全面發(fā)展。同時(shí)，教師在課程開發(fā)和實(shí)施過程中對(duì)客家文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，接受到了美的熏陶。學(xué)校也因大力推進(jìn)客家文化傳承而彰顯了辦學(xué)特色，提升了辦學(xué)水平，獲得了社會(huì)公眾的高度認(rèn)可。

責(zé)任編輯：周麗