作者簡(jiǎn)介：韋妍妍（1999-），女 ，侗族，貴州榕江人，在讀碩士，研究方向?yàn)槊袼讓W(xué)。

摘要：鄉(xiāng)村振興大背景下，鄉(xiāng)村旅游成為推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。文章以黔東南大利侗寨的旅游發(fā)展為例，分析黔東南大利侗寨旅游發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)SWOT模型探討黔東南大利侗寨擁有優(yōu)美的自然環(huán)境、豐富的民族文化等優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在基礎(chǔ)設(shè)施不完善、缺乏專(zhuān)業(yè)人才、村民參與度低等劣勢(shì)。在外部環(huán)境方面，大利侗寨面臨著多方主體參與旅游發(fā)展建設(shè)、旅游業(yè)蓬勃發(fā)展以及傳統(tǒng)文化影響力提升等機(jī)遇，同時(shí)也需應(yīng)對(duì)旅游項(xiàng)目單一、環(huán)境污染及傳統(tǒng)文化市場(chǎng)化問(wèn)題的挑戰(zhàn)?；谝陨戏治?，文章提出了促進(jìn)大利侗寨旅游發(fā)展的建議，旨在為大利侗寨及其它少數(shù)民族村落的旅游建設(shè)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族村落；旅游發(fā)展；SWOT分析；大利侗寨

文章編號(hào)：1674-7437（2023）12-0087-03? ? ?中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)：F592.7；G249.27? ? ?文章標(biāo)識(shí)碼：A

2023年中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》提出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！盵1]在鄉(xiāng)村振興大背景下，鄉(xiāng)村旅游成為推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。鄉(xiāng)村旅游起源于歐洲，至今已有100多年的歷史，鄉(xiāng)村旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)延伸的新嘗試，通過(guò)旅游業(yè)的推動(dòng)，將生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)進(jìn)行了有機(jī)融合，是一種新型的產(chǎn)業(yè)形式[2]。我國(guó)鄉(xiāng)村旅游興起于20世紀(jì)90年代，進(jìn)入新時(shí)期，鄉(xiāng)村旅游為我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展注入了新的活力?；卩l(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀，文章運(yùn)用SWOT分析貴州省黔東南大利侗寨旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的旅游發(fā)展建議，以期為少數(shù)民族村落的旅游發(fā)展提供一定的參考。

1? ?大利侗寨的基本概況及旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1.1? ?基本概況

大利侗寨位于貴州省黔東南州榕江縣裁麻鎮(zhèn)，海拔898.1m，土地面積為9.8km2，距榕江縣城有23km的路程，全寨共有321戶(hù)、1 380人，均為侗族。大利侗寨屬于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，氣候溫潤(rùn)宜人，熱量充足，降水充沛，是避暑休閑的旅游勝地，故有著“藏在深山幽谷中的一顆璀璨明珠”之稱(chēng)。此外，大利侗寨擁有豐富的人文資源，獨(dú)特的侗族建筑、侗族歌舞、侗族服飾等民族文化。

1.2? ?旅游發(fā)展現(xiàn)狀

大利侗寨在2012年被列入“中國(guó)第一批傳統(tǒng)村落”名錄，2017年獲批“國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)”，2018年通過(guò)評(píng)選成為貴州省乙級(jí)旅游村寨。2020年，當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)關(guān)于“大利侗寨旅游發(fā)展示范村規(guī)劃建設(shè)工程項(xiàng)目立項(xiàng)建設(shè)”的申請(qǐng)，進(jìn)一步加大資金投入對(duì)大利侗寨的居民樓、景觀亭、道路及停車(chē)場(chǎng)等旅游基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改造和裝修，以提升其整體形象和旅游服務(wù)水平。大利侗寨在當(dāng)?shù)卣膸ьI(lǐng)下，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)，制定出了“三寶侗寨-大利侗寨-宰蕩侗寨-陽(yáng)開(kāi)苗寨-月亮山梯田”的旅游路線(xiàn)，其旅游發(fā)展取得了一定的成效。大利侗寨的旅游資源得到了初步的開(kāi)發(fā)，形成了以侗族文化、自然風(fēng)光和鄉(xiāng)村體驗(yàn)為主的旅游產(chǎn)品。

2? ?大利侗寨旅游發(fā)展的SWOT分析

2.1? ?大利侗寨旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)（Strengths）

2.1.1? ?自然環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)優(yōu)良

大利侗寨的環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)優(yōu)良，充分展現(xiàn)了人與自然和諧共生的美好景象。大利侗寨坐落于山林，山巒眾多，空氣清新，樹(shù)木高大挺拔。同時(shí)，當(dāng)?shù)卮迕褚廊谎赜脗鹘y(tǒng)的耕種方式，精心照料著農(nóng)田。這種原生態(tài)的耕作方式，不僅保留了原始的田園風(fēng)光，更為大利侗寨增添了一份古樸的氣息。

2.1.2? ?古樸自然的民族文化

大利侗寨始建于明末清初，其歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。大利侗寨作為典型的侗族村落，其古建筑風(fēng)格獨(dú)特，房屋以傳統(tǒng)的侗族木房為主，以桿欄三合、四合木樓為主要形式。大利侗寨內(nèi)保留了5座各具特色的侗族風(fēng)雨橋，以及石板古道、鼓樓、薩壇、古墓葬、古水井和晾禾古倉(cāng)等一批歷史悠久的古建筑群，這些古建筑共同構(gòu)成了大利侗寨獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)出侗族的歷史韻味。同時(shí)，大利侗寨內(nèi)還保留了豐富的侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如侗族大歌、琵琶歌、多耶等侗族傳統(tǒng)歌舞；侗族刺繡、蠟染等侗族傳統(tǒng)技藝；三月三、侗年、六月六等侗族傳統(tǒng)節(jié)日；庵魚(yú)、庵肉、酸菜等侗族傳統(tǒng)美食。

2.2? ?大利侗寨旅游發(fā)展的劣勢(shì)（Weaknesses）

2.2.1? ?公共設(shè)施不完善

大利侗寨內(nèi)部的公共設(shè)施建設(shè)亟須加強(qiáng)。一是公共交通不便利。從縣城到大利侗寨長(zhǎng)達(dá)23km，且暫無(wú)直達(dá)的公共交通工具。這增加了游客的時(shí)間成本和出行難度。二是缺乏停車(chē)場(chǎng)和公共廁所等基礎(chǔ)設(shè)施，不僅影響了游客的停留時(shí)間，更直接影響了游客的整體旅游體驗(yàn)。三是大利侗寨的住宿和餐飲設(shè)施無(wú)法滿(mǎn)足游客的基本需求。侗寨的住宿條件、餐飲選擇也較為有限，這無(wú)疑限制了游客的旅游體驗(yàn)和深度探索，不利于大利侗寨旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

2.2.2? ?缺乏專(zhuān)業(yè)人才

大利侗寨的旅游發(fā)展需要一支具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的人才隊(duì)伍來(lái)支撐。從旅游規(guī)劃、管理、服務(wù)到營(yíng)銷(xiāo)，各個(gè)環(huán)節(jié)都需要專(zhuān)業(yè)人才的參與。然而，大利侗寨的旅游人才狀況并不理想。首先，高學(xué)歷、具備旅游專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才在侗寨中極為缺乏，這使得旅游管理和建設(shè)的水平受到很大的限制。其次，旅游服務(wù)人員的素質(zhì)也是影響大利侗寨旅游發(fā)展的重要因素。大利侗寨的旅游服務(wù)人員主要是當(dāng)?shù)卮迕?，在接待游客、提供?dǎo)游服務(wù)等方面，他們可能無(wú)法滿(mǎn)足游客的需求。最后，大利侗寨缺乏專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游人員，這使得游客在游覽過(guò)程中難以獲得全面、專(zhuān)業(yè)的講解服務(wù)。游客往往只能通過(guò)自己的探索或是聽(tīng)當(dāng)?shù)卮迕竦暮?jiǎn)單介紹來(lái)了解大利侗寨，這無(wú)疑制約了大利侗寨旅游的發(fā)展。

2.2.3? ?村民參與度低

大利侗寨村民受傳統(tǒng)觀念的影響，大部分年輕人選擇外出打工，留在村里的多為文化水平較低的中老年人，他們對(duì)旅游開(kāi)發(fā)缺乏興趣，積極性不高。同時(shí)，大利侗寨內(nèi)部缺乏有效的利益分配機(jī)制，村民們難以從旅游開(kāi)發(fā)中獲得實(shí)際利益。例如，大利侗寨“旅游聯(lián)盟”僅組織鄉(xiāng)村客棧、農(nóng)家樂(lè)等經(jīng)營(yíng)主體，沒(méi)有把古民居戶(hù)主和文化傳承人列為聯(lián)盟對(duì)象，沒(méi)有與全體村民的利益緊密聯(lián)系[3]。因此，大利侗寨村民在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中參與度較低。

2.3? ?大利侗寨旅游發(fā)展的機(jī)遇（Opportunities）

2.3.1? ?多方主體參與大利侗寨旅游建設(shè)

大利侗寨的旅游開(kāi)發(fā)主體由政府、企業(yè)、村民三個(gè)部分組成。政府在大利侗寨的旅游開(kāi)發(fā)中起著主導(dǎo)作用，負(fù)責(zé)制定旅游發(fā)展規(guī)劃、出資建設(shè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施以及改造建筑等工作。許多企業(yè)參與到大利侗寨的旅游發(fā)展中來(lái)，為當(dāng)?shù)氐穆糜伍_(kāi)發(fā)提供了資金、技術(shù)和人才支持。大利侗寨的村民積極抓住這個(gè)機(jī)遇，在村內(nèi)創(chuàng)辦了民宿、客棧等助力大利侗寨的旅游發(fā)展。多方主體的參與使得大利侗寨的旅游開(kāi)發(fā)更加全面和可持續(xù)。

2.3.2? ?旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，前景廣闊

大利侗寨的旅游發(fā)展有著良好的外部環(huán)境。國(guó)務(wù)院在2022年印發(fā)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》指出旅游已成為傳承與弘揚(yáng)中華文化的重要載體，強(qiáng)調(diào)了發(fā)展旅游業(yè)的重要性[4]。同時(shí)，據(jù)我國(guó)文化和旅游發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)在2021年的數(shù)據(jù)公布，從2011年至2019年，每一年上漲的幅度都非常明顯。盡管在2020年時(shí)，旅游業(yè)受到疫情的影響而大幅度下降，但是隨著疫情狀況的好轉(zhuǎn)，2023年旅游業(yè)的發(fā)展又呈現(xiàn)出上漲的趨勢(shì)。大利侗寨借助旅游業(yè)的“回溫”，旅游能夠得到一定的發(fā)展。

2.3.3? ?非遺影響力提升，助力旅游發(fā)展

非遺影響力的提升，有利于推動(dòng)大利侗寨的文旅融合。隨著社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日益關(guān)注，大利侗寨作為擁有豐富侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)村落，其歷史與文化價(jià)值得到了廣泛認(rèn)可。侗寨大歌、侗族服飾、蠟染等非遺項(xiàng)目，不僅是侗族文化的瑰寶，更是中華文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。例如，在寨內(nèi)提供制作蠟染產(chǎn)品等非遺項(xiàng)目的體驗(yàn)活動(dòng)，讓更多人親自參與和感受侗族文化的獨(dú)特魅力，既有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，也為游客提供更加多樣化和富有特色的旅游體驗(yàn)。

2.4? ?大利侗寨旅游發(fā)展的挑戰(zhàn)（Threads）

2.4.1? ?旅游服務(wù)不足，項(xiàng)目單一

雖然大利侗寨開(kāi)發(fā)了一些旅游活動(dòng)項(xiàng)目，但是大利侗寨的旅游項(xiàng)目主要集中在觀賞自然風(fēng)光和體驗(yàn)民族文化上，形式較為單一。因此，利用好現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì)，因地制宜地進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，提高旅游服務(wù)的質(zhì)量是大利侗寨在旅游發(fā)展的過(guò)程中需要面臨的挑戰(zhàn)。

2.4.2? ?旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中的環(huán)境污染

旅游業(yè)的發(fā)展將不可避免地導(dǎo)致游客數(shù)量的增加，這無(wú)疑將導(dǎo)致在旅行過(guò)程中產(chǎn)生的生活垃圾顯著增長(zhǎng)。由于大利侗寨的活動(dòng)空間有限，其環(huán)境承載能力也相應(yīng)受限。因此，在推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，雖然人口的增加能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，但同時(shí)也必須關(guān)注到其對(duì)原始生態(tài)環(huán)境的潛在破壞風(fēng)險(xiǎn)。

2.4.3? ?侗族傳統(tǒng)文化的市場(chǎng)化問(wèn)題

隨著游客的涌入，外來(lái)文化對(duì)侗族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的沖擊，一些傳統(tǒng)的侗族習(xí)俗和文化活動(dòng)在逐漸消失或被淡化。同時(shí)，為了迎合市場(chǎng)需求，一些侗族傳統(tǒng)工藝品和文藝表演也逐漸失去了原有的文化內(nèi)涵和獨(dú)特性，這不僅對(duì)侗族文化的傳承和發(fā)展造成了影響，也影響了大利侗寨的旅游品質(zhì)和吸引力。因此，如何在旅游發(fā)展過(guò)程中保護(hù)和傳承侗族傳統(tǒng)文化習(xí)俗，成為大利侗寨旅游發(fā)展面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。

3? ?大利侗寨旅游發(fā)展的建議

3.1? ?加大資金投入，鼓勵(lì)多方參與

大利侗寨應(yīng)在政府的監(jiān)督管理下，引入多方參與大利侗寨的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，需要吸引包括政府、企業(yè)、第三方力量和鄉(xiāng)村村民在內(nèi)的多元化的鄉(xiāng)村治理主體參與旅游發(fā)展，將有助于構(gòu)建基于鄉(xiāng)村能力建設(shè)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)化治理機(jī)制，形成多中心治理的旅游發(fā)展路徑[5]。例如，大利侗寨可以通過(guò)吸引社會(huì)資金、鼓勵(lì)村民參與旅游項(xiàng)目的投資建設(shè)，最后根據(jù)發(fā)展旅游獲得的收益進(jìn)行分紅，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展過(guò)程中的多方參與。

3.2? ?結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文旅融合

大利侗寨擁有豐富的侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)深入挖掘文化內(nèi)涵，推動(dòng)文旅融合發(fā)展。首先，大利侗寨可以通過(guò)開(kāi)展民俗活動(dòng)、文藝表演等形式，向游客展示侗族文化的獨(dú)特魅力。例如，可以組織游客參加侗族的歌舞表演、品嘗侗族的特色美食，或者讓游客親身體驗(yàn)侗族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，這些活動(dòng)不僅可以增加游客的參與感和體驗(yàn)感，還可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)侗族文化。其次，可以借助大利侗寨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開(kāi)發(fā)具有侗族特色的旅游產(chǎn)品。例如，可以利用村內(nèi)的刺繡工藝、蠟染等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造“非遺+工坊”的發(fā)展模式。在這個(gè)模式下，游客可以親自體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程，了解其歷史和文化背景。同時(shí)，還可以借助侗族傳統(tǒng)服飾、工藝等元素，設(shè)計(jì)有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品、紀(jì)念品，讓游客帶回家鄉(xiāng)作為留念。

3.3? ?加強(qiáng)宣傳推廣，打造旅游形象

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多的旅游景區(qū)開(kāi)始意識(shí)到宣傳推廣的重要性。然而，大利侗寨在旅游宣傳推廣方面仍然存在很多不足之處。因此，大利侗寨應(yīng)加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和宣傳推廣，提高知名度和影響力。大利侗寨在進(jìn)行旅游宣傳推廣時(shí)應(yīng)該圍繞“生態(tài)旅游”“民俗風(fēng)情”的主題打造旅游形象，利用新媒體和社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，提高曝光率和關(guān)注度。例如，貴州省黎平縣寶蓋村通過(guò)組建“浪漫侗家七仙女”團(tuán)隊(duì)，由她們作為“形象大使”在快手上推出短視頻介紹蓋寶村的風(fēng)土人情[6]。

3.4? ?“保護(hù)第一，發(fā)展第二”的原則

大利侗寨在旅游發(fā)展的過(guò)程中，要做到對(duì)村落傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和村落環(huán)境的保護(hù)。大利侗寨進(jìn)行開(kāi)發(fā)的目的也是為了保護(hù)歷史建筑、遺跡以及傳承傳統(tǒng)文化，所以在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中要避免本末倒置的現(xiàn)象出現(xiàn)。旅游開(kāi)發(fā)要延續(xù)村落傳統(tǒng)風(fēng)貌，在不毀損傳統(tǒng)村落的前提下留住傳統(tǒng)村落的生態(tài)細(xì)胞和文化元素，從根本上守住村落文脈之“根”[7]。同時(shí)，大利侗寨在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)注重環(huán)境保護(hù)，避免對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞。大利侗寨應(yīng)加強(qiáng)對(duì)游客的環(huán)境保護(hù)宣傳和教育，增強(qiáng)游客的環(huán)保意識(shí)，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞和污染，確保旅游發(fā)展的可持續(xù)性。

4? ?結(jié)束語(yǔ)

作為獨(dú)具特色的旅游目的地，少數(shù)民族傳統(tǒng)村落有著傳統(tǒng)建筑、農(nóng)田、山水等有形資產(chǎn)和民俗文化、村寨歷史、故事傳說(shuō)等無(wú)形資產(chǎn)。少數(shù)民族村落旅游發(fā)展應(yīng)該通過(guò)開(kāi)發(fā)和推廣少數(shù)民族村落的傳統(tǒng)文化和自然資源，吸引游客前來(lái)參觀、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提升當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏健?/p>

參考文獻(xiàn)：

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