趙靜蓮

一

宋元明清俗文學(xué)作品中多見“拖逗”一詞，如：

“拖逗”“迤逗”“駝逗”“迱逗”“拖鬭”等多具有“挑逗”“引誘”的意思，由于其詞形多變，故前賢對(duì)其構(gòu)詞理?yè)?jù)的看法存在分歧。一些學(xué)者將其歸入聯(lián)綿詞。最早提出“迤逗”為雙聲聯(lián)綿詞的是宋云彬（1951）。徐振邦（2013）713亦認(rèn)為“拖逗（迤逗、駞逗、迱逗、拖鬭）”等在勾引、引誘義上為聯(lián)綿詞。也有學(xué)者認(rèn)為它是并列式的復(fù)合詞。申迎冬（2016）30認(rèn)為“拖”“駝”“迤”“迱”等的本字當(dāng)為“訑”，“訑”為欺騙義，“逗”的本字為“鬥”（鬭），“鬥”（鬭）有引弄義。

二

目前諸辭書對(duì)“拖逗”及異形詞收錄者頗多，所列義項(xiàng)上有多有少。如顧學(xué)頡、王學(xué)奇（1964）520-521《元曲釋詞》第三冊(cè)在“拖逗（迤逗、迱逗、拖斗）”條下列了“勾引、引誘”“引惹”“牽引、糾纏”“攛掇、慫恿”“帶累”“輕慢”“打鬧”“擺脫”等八個(gè)義項(xiàng)。 王貴元、葉桂剛（1993）310《詩(shī)詞曲小說語(yǔ)辭大典》在“拖逗（拖鬭）”條下列了“引誘”“拉扯”“怠慢”等三個(gè)義項(xiàng)?！稘h語(yǔ)大詞典》將“拖逗”“迤逗”分成兩個(gè)詞條而未進(jìn)行溝通，在“迤逗”條下列有“挑逗、引誘”“連累、拖累”“牽掛”“打斷、耽擱”等四個(gè)義項(xiàng)，又在“拖逗”條下列“挑逗、勾引、引誘”“拖延、耽擱”等兩個(gè)義項(xiàng)。

三

“拖逗”及其異形詞究竟是聯(lián)綿詞還是復(fù)合詞呢？其構(gòu)詞理?yè)?jù)及意義發(fā)展脈絡(luò)又是怎樣的呢？

首先，筆者認(rèn)為“拖逗”應(yīng)是復(fù)合詞。事實(shí)上，“迤逗”除連在一起用外，還用在“廝迤廝逗”結(jié)構(gòu)中。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“不良的賤婢好難容，要砍了項(xiàng)上驢頭，多應(yīng)是你，廝迤廝逗，兀的般言語(yǔ)，怎敢著我咱左右？”又卷五：“誰知一句兒不中用，甚廝迤廝逗，把人調(diào)弄？”

“廝”宋代以后可作為副詞（表示相互或一方對(duì)另一方有所動(dòng)作）或詞匯意義虛化的詞綴，為“相”的變體。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十五 “相字音廝”條：“白樂天詩(shī)云‘為問長(zhǎng)安月，誰教不相離’，‘相’字下自注云‘思移切’，乃知今俗作‘廝’字者非也。”“廝”的此類用法中 “廝V”又常連用，筆者調(diào)查了中國(guó)基本古籍庫(kù)［1］中兩個(gè)“廝V”連用的用例，其中“V”為單音節(jié)動(dòng)詞的共34個(gè)，而絕大多數(shù)用例去掉“廝”以后，可構(gòu)成并列式的復(fù)合詞，如：

（6） 金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷八：“因此上夫人把親許，不望你中間說他方言語(yǔ)，今日他來先曾告訴君瑞待把鶯鶯娶，你甚倚強(qiáng)壓弱，廝欺廝負(fù)，把官司誑諕，全無畏懼?！?/p>

（7） 元商衟《雙調(diào)·風(fēng)入松》：“廝偎廝抱心兒順，百年姻兩意肯?！?/p>

（8） 元白樸《裴少俊墻頭馬上》第三折：“孩兒也啼哭的似癡呆，這須是我子母情腸廝牽廝惹，兀的不痛殺人也！”

（9） 元施惠《幽閨記》第二十出：“［生］相促相催行步緊，［旦］廝收廝拾去心頻?！?/p>

（10） 明謝肇淛《北河紀(jì)》卷六：“恃豪勢(shì)逼凌閘官及廝爭(zhēng)廝鬬，搶先過去的，許閘官將犯人拿赴巡河官處?！?/p>

（11） 《西游記》第四十二回：“那一伙廝拖廝扯，正行時(shí)，忽然看見牛魔王坐在中間，慌得興烘掀、掀烘興撲的跪下道：‘老大王爺爺在這里也。’”

以上諸例“欺負(fù)”“偎抱”“收拾”“爭(zhēng)斗”“牽惹”“拖扯”均可構(gòu)成并列復(fù)合詞。聯(lián)綿詞兩個(gè)成分連綴在一起共同表義，通常中間不能嵌入其他成分，雖然有“不尷不尬”“不伶不俐”等說法，但在中國(guó)基本古籍庫(kù)中未發(fā)現(xiàn)兩個(gè)“廝V”連用、去掉“廝”以后可形成聯(lián)綿詞的。除“廝迤廝逗”外，還有“閑拖閑逗”的說法。

（12） 明常倫《南商調(diào)·山坡羊》：“山和水，水和山，廝環(huán)廝輳，醉而醒醒而醉，閑迤閑逗，無邊光景天付與?！?/p>

“迤逗”中間能嵌入“廝”或“閑”都說明“迤逗”（拖逗、駝逗、迱逗、拖鬭）不是聯(lián)綿詞而是復(fù)合詞。申迎冬（2016）認(rèn)為“拖”“駝”“迤”“迱”等的本字當(dāng)為“訑”，為欺騙義，不確。明王驥德《新校注古本西廂記》卷四“金蕉葉”條：“此亦體夫人口氣說，‘迤逗’有引誘之意。董詞‘迤逗得鶯鶯去推探張生病’，詞隱生云當(dāng)作‘拖逗’，然元詞多作‘迤逗’?！保?］沈璟認(rèn)為“迤逗”本當(dāng)作“拖逗”，是?！巴希⊕劊薄稗悾ㄥ疲薄榜劇痹凇都崱分杏小疤坪吻小钡囊糇x，三者音同，可以通借，而出現(xiàn)“迱（迤）逗”的寫法亦可能與“拖”“逗”臨近，“拖”受“逗”的影響發(fā)生偏旁類化所致。

其次，從構(gòu)詞理?yè)?jù)上來看，“拖逗”及諸異形詞“拖逗”“迤逗”“駝逗”“迱逗”中前后兩個(gè)成分為同義復(fù)合，本字即是“拖逗”。“拖”單用亦有“引逗”“逗弄”義。馮夢(mèng)龍《古今小說》卷二十六：“（沈秀）每日五更提了畫眉，奔入城中柳林里來拖畫眉?！薄巴袭嬅肌奔匆寒嬅?。有“引”“牽引”義的動(dòng)詞多引申為“引誘”“引惹”“逗弄”等義?！巴稀睘椤皰劇钡乃左w，本為牽引、拽曵之義。《說文·手部》：“拕，曵也?！薄都崱じ觏崱罚骸皰?，引也?；蜃魍??！薄板啤睘椤稗悺钡乃左w?！都崱じ觏崱罚骸稗?，逶迱，或作迤?！薄巴献А币嘤幸?、引致義?！对x·關(guān)漢卿〈溫太真玉鏡臺(tái)〉第三折》：“若是女孩兒不諧魚水，我自拖拽這一場(chǎng)出丑揚(yáng)疾?！痹獜埧删谩堵涿凤L(fēng)·離情》：“南樓上雁聲拖拽，別離有情，無處寫洞簫?！彼瓮鯇u《蝶戀花·梨花》：“翠袖年年寒食淚，為伊牽惹愁無際?！薄盃咳恰奔础耙恰薄罢腥恰?。而吳語(yǔ)、粵語(yǔ)中逗弄小孩玩都可以叫“引”，見許寶華、宮田一郎（1999）《漢語(yǔ)方言大詞典》。

曾良（2009）283-284認(rèn)為“引逗”的“逗”跟爭(zhēng)斗的“鬭”是同語(yǔ)源的，“爭(zhēng)斗需要兩方，引逗也需要兩方才能實(shí)現(xiàn)”，“表示引逗義本來‘鬪（鬭）’‘鬥’是本字，但后世人漸漸不知其語(yǔ)源，而寫作‘逗’字占上風(fēng)，到現(xiàn)代漢語(yǔ)成為規(guī)范寫法”。李潤(rùn)生（2016）114認(rèn)為“逗”（逗趣）本字當(dāng)為“?”，“逗趣”義從“?”之“欺騙”義引申而來。均不確切?！岸骸钡囊?、逗弄義亦由其“引”義自然引申而來。

（13） 《新唐書·西域傳上》：“焉耆國(guó)直京師西七千里而贏，橫六百里，縱四百里……逗渠溉田，土宜黍、蒲陶，有魚鹽利?！?/p>

玄奘《大唐西域記》卷一：“阿耆尼國(guó)，東西六百余里，南北四百余里，國(guó)大都城周六七里，四面據(jù)山，道險(xiǎn)易守，泉流交帶，引水為田，土宜糜黍、宿麥、香棗、蒲萄、梨柰?！崩?3）的記述與《大唐西域記》的記述大同小異，后者更為詳盡，例（13）“逗渠溉田”顯然即是《大唐西域記》中的“引水為田”，“逗渠”是引導(dǎo)渠水之意。玄奘《瑜伽師地論》卷二：“云何二十二種發(fā)憤？一偽斗，二偽稱，三偽函，四邪業(yè)方便，五拒鬪，六輕調(diào)，七違反，八諍訟，九罵詈，十忿怒，十一訶責(zé)，十二迫脅，十三捶打，十四殺害，十五系縛，十六禁閉，十七割截，十八驅(qū)擯，十九諂曲，二十矯誑，二十一陷逗，二十二妄語(yǔ)。”（30/288/c）［3］《中華大藏經(jīng)》本可洪《新集藏經(jīng)音義隨函錄》卷十一《瑜伽師地論》卷二“陷逗”條：“音豆。陷，沒也。逗，導(dǎo)引也?！保?9/932/a）

引導(dǎo)某人往往是為了達(dá)到某種目的，有的是好的，有的是壞的，有的只是為了引起別人的注意，而用虛假的言行引導(dǎo)人達(dá)到自己的某種目的，那就是欺騙了?！岸骸庇伞耙龑?dǎo)”引申而有欺騙義。隋阇那崛多譯《佛本行集經(jīng)》卷十七：“嗚呼嗚呼，我等今被圣子誑逗，即大叫喚，以身投地，把撮塵土?！保?/733/a）《中華大藏經(jīng)》本可洪《新集藏經(jīng)音義隨函錄》卷二十三《諸經(jīng)要集》卷十六 “誑逗”條：“音豆。按逗，詀也；詀，直陷反。”（60/305/a）對(duì)應(yīng)經(jīng)文唐道世《諸經(jīng)要集》卷十六：“奇哉是龜，乃能如是誑逗于我，我今還可誘誑是龜使令出水?！保?4/151/a）《龍龕手鑒·言部》：“又直陷反，誑詀也。與謙同?！薄霸a”即“賺”（欺騙）的本字。（龔元華 2016）285-286“誘”也有欺騙義?！盾髯印ふ罚骸氨苏T其名?！睏顐娮ⅲ骸罢T，誑也。”唐呂溫《繇鹿賦》：“彼美酈生，既為交親，誘襲軍印，豈無他人?！薄罢T襲軍印”即誘騙襲取軍印?！?”應(yīng)是“逗”的后起分化字，“逗”的欺騙義后換旁而作“?”。

當(dāng)招引、引誘別人是為了尋開心，那就是戲耍、逗弄。“誂”字亦由“勾引”“引誘”引申為“捉弄”“戲弄”。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“楚人有兩妻者，人誂其長(zhǎng)者，長(zhǎng)者詈之；誂其少者，少者許之?！薄罢A”為勾引義?！队衿ぱ圆俊罚骸罢A，弄也。”北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》：“近在并州，有一士族，好為可笑詩(shī)賦，誂撆邢魏諸公，眾共嘲弄，虛相贊說。”例中“誂”為捉弄義。但是“逗”字作戲耍、逗弄講在文獻(xiàn)中能找到的例證較晚。

（14） 元?jiǎng)⑻魄洹督瞪ｉ返谝徽郏骸埃ú穬涸疲┪矣行恼J(rèn)義你做個(gè)侄兒，你意下如何？（延岑云）奶奶，你休逗小人耍?！?/p>

在唐五代文獻(xiàn)能找到有逗弄、戲耍義的是“鬭”。

（15） 南唐馮延巳《鵲踏枝》：“莫作等閑相鬭作，與君保取長(zhǎng)歡樂?！?/p>

張相（1954）221-222認(rèn)為：“言莫作尋常之戲耍，須謀求長(zhǎng)久之歡樂。”“鬭，喜樂戲耍之辭?！?“鬭作”也就是戲耍、逗弄?！棒a”作戲耍講為其斗爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)義引申而來?！皯颉北疽嘤薪嵌?、角力義?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“少室周為趙簡(jiǎn)子之右，聞牛談?dòng)辛?，?qǐng)與之戲，弗勝，致右焉?！表f昭注：“戲，角力也?！币隇橛螒??！妒酚洝び蝹b列傳》：“劇孟行大類朱家，而好博，多少年之戲。”再引申為“戲耍、嘲弄、開玩笑”?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘二三子，偃之言是也，前言戲之耳?！薄棒a”亦可指比賽、游戲。古代有“鬭草”“鬭雞”等游戲?！读凶印S帝》：“紀(jì)渻子為周宣王養(yǎng)斗雞。十日而問：‘雞可鬭已乎？’”白居易《觀兒戲》：“弄塵復(fù)鬭草，盡日樂嬉嬉。”“鬭”亦由比賽、游戲義引申為戲耍、逗弄。

“鬭”亦有引逗、引誘義。

（16） 元王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》第二本第四折：“不爭(zhēng)惹恨牽情鬭引，少不得廢寢忘餐病癥?！?/p>

張相（1954）221-216：“鬭，猶引也?！?/p>

“鬭”的引逗、引誘義當(dāng)為“戲弄”“逗弄”義的引申。

（17） 元邵亨貞《沁園春》：“醉后看承，歌時(shí)鬭弄，幾度孜孜頻送情?！?/p>

張相（1954）216認(rèn)為：“鬭弄，猶云逗引?！薄芭痹陂}語(yǔ)中有“挑唆”“挑撥”之義，見《漢語(yǔ)方言大詞典》。挑撥即搬弄是非，引起糾紛。

最后，從其意義發(fā)展脈絡(luò)看。“拖”“逗”在“引”的意義上同義連用，故“拖逗”有“牽引”“引誘”“勾引”“引惹”“引誘”“挑逗”等諸種意義。又由“牽引”義引申而有“牽扯、帶累、連累”義。“牽引”亦有“牽扯、連累義”。《漢書·王莽傳中》：“牽引公卿黨親列侯以下，死者數(shù)百人。”由“引誘”“挑逗”引申為“糾纏”，“挑逗”別人也是攪擾、糾纏別人。由“挑逗”又引申為“打鬧”“戲弄”義，戲弄自然態(tài)度上輕慢，不嚴(yán)肅，故由“戲弄”再引申為“輕慢”“怠慢”義。由“引誘”引申為“慫恿”“攛掇”，攛掇、慫恿即是引誘別人做不好的事情?！氨荒臣聽恳　痹谀撤N情況下亦會(huì)造成時(shí)間的拖延、耽擱，所以由“牽引”“引誘”引申為 “耽擱”“延誤”。

至于“擺脫”義，從顧學(xué)頡、王學(xué)奇所舉例證看，當(dāng)是誤釋所致。所舉例證是：

（18） 明佚名《陰山破虜》：“今日個(gè)號(hào)令當(dāng)行親示汝，再叮嚀君記取，則要你施為，迤逗調(diào)匈奴，假若是領(lǐng)軍先戰(zhàn)休畏懼，我這里催兵合后來相助，作先鋒出塞關(guān)引番戎臨境隅，安排下天羅地網(wǎng)幽深處一任將蕪草盡平除?！保ㄍ跫玖?1958）372

例（18）中說李靖吩咐他手底下的將領(lǐng)薛萬徹做先鋒，在大兵到來之前吸引住匈奴兵，等待援軍相助，這里“迤逗”不是擺脫之意，應(yīng)是引誘，挑逗之意，“調(diào)”與“迤逗”義近，為調(diào)戲、戲弄義。段玉裁《說文》“啁”字注：“《蒼頡篇》：‘啁，調(diào)也。’謂相戲調(diào)也?！?/p>

總之，具有引、引誘、引導(dǎo)義的詞很多都引申而有引逗、逗弄義，“逗”“拖”之 “引逗”“逗弄”義都是由其自身“引”義引申的結(jié)果。

“迤逗”又有“曲折連綿”之義，諸詞典甚少收錄。

（19） 明高濂《玉簪記》第二出《命試》：“此去云山迤逗，揾不住淚雙流，按不下苦心頭?！?/p>

“迤逗”的曲折連綿義亦是同義并列復(fù)合的結(jié)果?！墩f文·辶部》：“迆，衺行也?！薄都崱呿崱贰叭ブ乔小保骸岸?，曲行也?！?/p>

四

在綜合性的辭書中“拖逗”“迤逗”等詞條的解釋不妨列為：

①勾引，牽引，引逗。元石君寶《秋胡戲妻》第四折：“誰著你戲弄人家妻兒，拖逗人家 婆娘？”

②慫恿、攛掇。元白樸《東墻記》第三折：“我想來，都是這小賤人迤逗的來?！?/p>

③牽扯，連累，拖累。元關(guān)漢卿《緋衣夢(mèng)》第二折：“咱家私要的有，止不過傷了些浮財(cái)，損了些軀口，則不如打滅這場(chǎng)官司，免迤逗?！?/p>

④拖延。元馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折：“爭(zhēng)忍教第一夜夢(mèng)拖逗，從今后不見長(zhǎng)安見北斗，生扭做織女牽牛。”

⑤戲弄。元關(guān)漢卿《謝天香》第四折：“莫不是將咱故意相迤逗，特教的露丑呈羞。”

⑥輕慢，怠慢。元蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：“這村醪酒剛半盆，紙錢兒值幾文?不是我將父母相拖逗，也是你歹孩兒窮孝順?！?/p>

至于“拖鬭”，從詞語(yǔ)構(gòu)上看雖也是同義并列復(fù)合詞，但是“逗”“鬭”僅是同義關(guān)系，不妨單列一個(gè)詞條，從用例上看“拖鬭”在典籍中僅一見，為引逗義。不妨釋為：

附 注

［1］ 北京愛如生數(shù)字化技術(shù)研究中心.中華基本古籍庫(kù)（V7.0版）.合肥：黃山書社，2006.

［2］ 詞隱生指明代詞曲評(píng)論家沈璟。

［3］ 本文所引佛經(jīng)，如無特別說明均出自《大正藏》，“30”為冊(cè)數(shù)、“288”為頁(yè)數(shù)、“c” 為欄數(shù)，《中華大藏經(jīng)》格式與此相同。