摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族5 000年歷史積淀的精華，蘊(yùn)含著豐富的人文思想和獨(dú)特的價(jià)值理念，具有積極的當(dāng)代價(jià)值和意義。本文闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念和特征，從價(jià)值認(rèn)同、道德意蘊(yùn)和商業(yè)倫理三方面對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行了分析，并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在企業(yè)文化建設(shè)、人力資源管理和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；企業(yè)管理；應(yīng)用價(jià)值

在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目成就的大背景下，探索具有中國(guó)特色的現(xiàn)代企業(yè)管理思想、制度和文化，已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)企業(yè)持續(xù)發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展并取得更高成就的重大課題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)5 000年歲月積淀、精練而來(lái)的文化瑰寶，其中所蘊(yùn)含的思想、價(jià)值形成了中華民族所特有的民族精神和人文氣質(zhì)。因此，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用價(jià)值，是構(gòu)建具有中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)管理模式、形成中國(guó)式現(xiàn)代企業(yè)管理思想和文化的重要路徑。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念和特征

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目前還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。一般而言，從時(shí)間概念上，比較廣泛的認(rèn)同觀點(diǎn)是將其時(shí)間節(jié)點(diǎn)定于晚清之前，而在文化主體內(nèi)容上，則是以中華民族歷史傳承中儒、釋、道等主流文化思想為主干，其他流派文化思想和民間民俗文化為支干。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以定義為：從古傳承至今，晚清以前中華民族歷史發(fā)展中形成的以儒家文化思想為核心、其他主流和非主流文化為基礎(chǔ)的文化思想體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體現(xiàn)了中華民族的精神脈絡(luò)、人文思想和價(jià)值理念，具有強(qiáng)烈的民族色彩和豐富的文化意蘊(yùn)，對(duì)中國(guó)人的思維方式、價(jià)值取向、倫理道德和行為習(xí)慣有著深刻的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)也是世界文化的瑰寶，是中華民族屹立于世界之林的根本所在。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族文化特征，這些特征主要表現(xiàn)為傳承性、多樣性、人文性和包容性。

傳承性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)鮮明特征。中國(guó)是世界上唯一傳承至今不曾中斷的文明古國(guó)，5 000年悠久綿延的歷史讓中華民族的傳統(tǒng)文化具有了深厚的歷史底蘊(yùn)，一脈相承的文化延續(xù)形成了中華民族傳統(tǒng)文化完善的體系構(gòu)架，這是世界歷史文化中獨(dú)一無(wú)二的存在。

多樣性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。在漫長(zhǎng)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了以儒家思想為核心、其他文化思想兼容并包的文化思想體系，從春秋戰(zhàn)國(guó)的 “百家爭(zhēng)鳴”到秦漢之后的儒、釋、道三教并立，再到基于廣袤山河形成的多民族地方文化，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)容、內(nèi)涵上的豐富多樣、多姿多彩。

人文性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出特征。儒家的 “仁、義、禮、智、信”，道家的 “天人合一”“清凈無(wú)為”，釋家的 “慈悲為懷”“悲天憫人”，墨家的 “兼愛(ài)”“非攻”，以及法家、兵家、陰陽(yáng)家等思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文思想散發(fā)著璀璨奪目的光彩，所包含的價(jià)值理念、道德文化無(wú)不彰顯著中華民族的智慧和情懷。

包容性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種開(kāi)放的文化，是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中博采眾長(zhǎng)、融合各民族文化而形成的具有自身獨(dú)特魅力的文化。從某種程度而言，正是由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所具有的非比尋常的包容性、開(kāi)放性，才能夠使其傳承數(shù)千年綿延不斷、具備豐富多樣的特征和蘊(yùn)含著深厚的人文思想，正是由于其包容性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代仍具有旺盛的生命力和價(jià)值。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用價(jià)值

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是極具中華民族特色的文化，其所特有的包容性、開(kāi)放性、融合性，使各種不同的價(jià)值觀、人文思想能夠在一個(gè)框架內(nèi)并存、交融，形成一個(gè)穩(wěn)定、和諧的整體，這為現(xiàn)代企業(yè)管理提供了不可多得的參照與借鑒。隨著現(xiàn)代企業(yè)規(guī)模、經(jīng)營(yíng)范圍的不斷擴(kuò)大，企業(yè)內(nèi)部各種不同的文化因子不斷增多。一個(gè)企業(yè)集團(tuán)，其經(jīng)營(yíng)不但跨區(qū)域、跨省份，甚至跨國(guó)，不同地區(qū)、國(guó)家的人文特色在企業(yè)內(nèi)部不斷滲透，對(duì)企業(yè)的管理形成了巨大的挑戰(zhàn)。如何讓不同文化背景的企業(yè)成員在同一個(gè)組織內(nèi)部和諧共存，共同為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重大課題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是單一的文化，而是一種多民族文化融合、多種價(jià)值理念和人文思想兼收并蓄的 “文化大熔爐”，以儒家文化思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛吸收融合了其他多種文化流派的價(jià)值觀念和核心思想，使其核心價(jià)值觀具有了一種普適意義，能夠與其他不同文化背景下產(chǎn)生的價(jià)值理念和諧共存、相互融合，得到不同人群的廣泛認(rèn)同，這對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理解決內(nèi)部文化和價(jià)值觀沖突具有重要的價(jià)值和意義。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德意蘊(yùn)

現(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)從資本實(shí)力、技術(shù)水平等傳統(tǒng)要素的競(jìng)爭(zhēng)上升到了企業(yè)管理 “軟實(shí)力”的競(jìng)爭(zhēng)，即企業(yè)管理文化之間的競(jìng)爭(zhēng)?？v觀當(dāng)前世界知名企業(yè)，無(wú)不將企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)管理的核心要?jiǎng)?wù)，將之視為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人才資源的爭(zhēng)奪、對(duì)人才價(jià)值的挖掘是每一個(gè)企業(yè)在管理層面先要考慮的戰(zhàn)略問(wèn)題，企業(yè)文化建設(shè)正是企業(yè)對(duì)此作出的戰(zhàn)略部署和舉措。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神、意志的集中體現(xiàn)和力量源泉，是中華民族向心力、凝聚力的根本所在。每一個(gè)中華兒女都潛移默化地在傳統(tǒng)文化的熏陶中，為國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興貢獻(xiàn)著自己的光和熱。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德意蘊(yùn)，引領(lǐng)著中國(guó)人精神、意志的形成，激發(fā)著中國(guó)人濃烈的家國(guó)情懷和民族情結(jié)，帶給中國(guó)人以民族自信和文化自信，這對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，是取之不盡的財(cái)富和養(yǎng)料，對(duì)塑造企業(yè)精神、凝聚企業(yè)力量具有重要的促進(jìn)作用。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的商業(yè)倫理

商業(yè)倫理是企業(yè)在開(kāi)展商業(yè)活動(dòng)中所要遵循的倫理道德，是保持企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與社會(huì)之間和諧關(guān)系、促進(jìn)商業(yè)整體健康發(fā)展的重要規(guī)范。商業(yè)倫理既是一種外在的對(duì)企業(yè)行為的規(guī)范和制約，同時(shí)也是企業(yè)自身商業(yè)思想、行為的體現(xiàn)，是企業(yè)精神形成的內(nèi)在要素。商業(yè)倫理可視為企業(yè)道德，即通過(guò)道德力量來(lái)規(guī)范企業(yè)的行為，形成企業(yè)的自我約束。[1]在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，諸多的人文思想和觀念體現(xiàn)著卓越的商業(yè)倫理價(jià)值。儒家提倡 “己所不欲，勿施于人”，這是企業(yè)間和諧關(guān)系、企業(yè)與市場(chǎng)關(guān)系的一種重要倫理價(jià)值體現(xiàn)；儒家 “義利”觀更是對(duì)企業(yè)商業(yè)行為的正當(dāng)性作出了終極詮釋，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在商業(yè)倫理思想方面的卓越成就。人類文明的進(jìn)步賦予了現(xiàn)代企業(yè)管理更多的人文色彩，如何處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系、企業(yè)逐利性與商業(yè)道德之間的關(guān)系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的商業(yè)倫理思想或可提供一些解決思路。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用實(shí)踐

（一）在企業(yè)文化建設(shè)中的應(yīng)用

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的具有文化價(jià)值特征的企業(yè)管理制度、規(guī)范、模式、方法等的集合，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想、理念、價(jià)值觀和精神的集中體現(xiàn)。[2]企業(yè)文化建設(shè)則是企業(yè)有意識(shí)地對(duì)企業(yè)文化的形成和發(fā)展過(guò)程的引導(dǎo)和介入，旨在讓企業(yè)文化的形成和發(fā)展更有利于企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)密切相關(guān)，同時(shí)也與企業(yè)家精神和領(lǐng)導(dǎo)方式有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)鍵的著力點(diǎn)在以下三個(gè)環(huán)節(jié)：

一是在企業(yè)文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。企業(yè)文化建設(shè)的根本宗旨是為企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，而企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)要想順利實(shí)現(xiàn)，就必須凝結(jié)企業(yè)所有員工的向心力、凝聚力，也就是說(shuō)，企業(yè)文化的精神內(nèi)核必須要具備增強(qiáng)企業(yè)向心力和凝聚力的作用。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“忠、義、仁、勇”等價(jià)值觀均蘊(yùn)含深刻的人性光輝，將這些價(jià)值理念融入企業(yè)文化的精神內(nèi)核中，形成具有企業(yè)獨(dú)特文化魅力的價(jià)值取向，將會(huì)極大提升企業(yè)的向心力和凝聚力，這已經(jīng)在中華民族悠久漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中得到充分的印證，當(dāng)成為企業(yè)文化建設(shè)的首要意旨。

二是在企業(yè)文化建設(shè)的具體實(shí)施中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。企業(yè)文化建設(shè)體現(xiàn)的是企業(yè)整體的價(jià)值觀和精神風(fēng)貌，最直接表現(xiàn)為企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和企業(yè)公眾形象。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷、道義擔(dān)當(dāng)融入企業(yè)文化建設(shè)的具體活動(dòng)中，對(duì)推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)同頻共振具有重要的作用和意義。如通過(guò)廣泛參與和組織社會(huì)愛(ài)心活動(dòng)、扶貧濟(jì)困活動(dòng)，在商業(yè)活動(dòng)中恪守商業(yè)倫理道德規(guī)范、維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序等，樹(shù)立企業(yè)的社會(huì)道德形象，增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)影響力，對(duì)于企業(yè)形成基于企業(yè)文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有至關(guān)重要的作用。

三是在企業(yè)全員中推行對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。在這方面，企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和價(jià)值理念，對(duì)于形成具有傳統(tǒng)文化特色的屬于企業(yè)特有的企業(yè)文化意義重大。自上而下地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和價(jià)值觀滲透到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的方方面面，在企業(yè)全員中形成學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，可以提升企業(yè)全員的文化道德修養(yǎng)和企業(yè)整體的精神風(fēng)貌，對(duì)于推動(dòng)企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

（二）在企業(yè)人力資源管理中的應(yīng)用

人力資源管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的核心內(nèi)容，是現(xiàn)代企業(yè)管理水平高低的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。[3]21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，其內(nèi)涵在現(xiàn)代管理中突出表現(xiàn)為在人力資源管理中如何吸引人才、留住人才和用好人才。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“人本思想”散發(fā)著濃重的人性光輝，其用人觀、人才觀與現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理理念和基本原理有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入企業(yè)人力資源管理活動(dòng)中，對(duì)于提升企業(yè)人力資源管理效能有著重要的促進(jìn)作用。

現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理強(qiáng)調(diào)制度性原則，無(wú)論是在識(shí)人、用人還是留人方面，均是以制度化為根本，這固然是科學(xué)的人才觀、用人觀的一種體現(xiàn)，但柔性化的人力資源管理越來(lái)越受到廣泛的重視，凸顯了文化因子在人力資源管理中的重要作用，也就是說(shuō)企業(yè)對(duì)人才的重視，并不完全以制度的形式來(lái)體現(xiàn)，隱性的文化魅力在留人、用人、激發(fā)人的價(jià)值潛力方面具有不可替代的作用。如在人才的選拔上，現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理越來(lái)越重視人才的價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀的契合，而不僅僅是考量人才的知識(shí)、技能、學(xué)歷等指標(biāo)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的識(shí)人、育人之道融入企業(yè)人才的選拔和培養(yǎng)中，對(duì)于提升企業(yè)人才價(jià)值開(kāi)發(fā)、激發(fā)人才價(jià)值創(chuàng)造的主動(dòng)性和能動(dòng)性、增強(qiáng)企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和向心力具有重要的促進(jìn)作用。在留人、用人方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中 “以人為本”的柔性人才管理思想價(jià)值更不容忽視，“任人唯賢，人盡其用”“用人不疑，疑人不用”“用人所長(zhǎng)，容人所短”等彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的 “用人”智慧，對(duì)企業(yè)人力資源管理實(shí)踐具有重要的參考價(jià)值；而在 “留人”方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在企業(yè)待遇留人、事業(yè)留人之外，更提供了情感留人、文化留人等諸多選擇，對(duì)豐富企業(yè)人力資源管理的手段和方法具有重要的價(jià)值。

（三）在企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的應(yīng)用

市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是所有企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理中無(wú)法繞過(guò)的 “大山”，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷管理中，對(duì)于提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力具有重要的作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為現(xiàn)代企業(yè)管理提供了 “道”的思想、理念，同時(shí)也為現(xiàn)代企業(yè)管理提供了 “術(shù)”的支持。國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)的企業(yè)管理專家學(xué)者對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的謀略思想和方法進(jìn)行了諸多研究，并對(duì)其在企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷中的應(yīng)用進(jìn)行了積極的探索。企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷、運(yùn)營(yíng)管理主要解決的是企業(yè)間的競(jìng)合關(guān)系、企業(yè)與消費(fèi)者之間的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于如何解決這些問(wèn)題提供了豐富的思想、理論依據(jù)與具體的方式、方法運(yùn)用。如儒家的 “義利”思想、兵家的 《孫子兵法》、釋家的 “舍得”理念就是極具代表性并得到廣泛應(yīng)用的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代企業(yè)管理雖有系統(tǒng)性的市場(chǎng)營(yíng)銷管理體系，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其優(yōu)化和完善提供了 “傳統(tǒng)智慧”，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的 “以和為貴”“天人合一”等思想，為構(gòu)建和諧的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、達(dá)成合作共贏的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局提供了重要的理論支撐，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中應(yīng)用的價(jià)值和意義。

四、結(jié)束語(yǔ)

從我國(guó)企業(yè)管理的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，主要的發(fā)展路徑還是借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)管理思想、模式和技術(shù)來(lái)進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐，在此過(guò)程中，成果有之，問(wèn)題也比較突出，源于西方文化、思想的現(xiàn)代企業(yè)管理在中國(guó)社會(huì)環(huán)境下的適用性問(wèn)題不容忽視。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、綿延至今的力量源泉，將之融入現(xiàn)代企業(yè)管理制度、模式和文化建設(shè)中，是中國(guó)企業(yè)在管理層面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破、構(gòu)建具有自身特色的管理思想和技術(shù)的重要路徑，對(duì)其進(jìn)行不斷的深入探索具有重大意義。

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作者簡(jiǎn)介： 喬山根，男，漢族，安徽亳州人，碩士，研究方向：企業(yè)管理。