文/梁永安

當(dāng)下的年輕人，很多是一直處于流動中的。改革開放44年來，約有4億人從鄉(xiāng)村來到城市。2021年據(jù)中國人口的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，城市人口已經(jīng)達(dá)到了63.8%，而1978年城市居住人口才19%。

年輕人生活壓力很大，沒有辦法像傳統(tǒng)社會那樣安安靜靜、地久天長地去認(rèn)識一個人，相伴一個人，去了解對方的來龍去脈及點點滴滴。所以，今天的年輕人必須學(xué)會建立情感能力，即重視邂逅。

中國的傳統(tǒng)記錄了這種抓住瞬間的能力，屈原的《九歌》，有特別美的一句是“滿堂兮美人，忽獨與余兮目成”。這句是講滿堂都是俊男靚女，滿堂都很賞目，但獨有那一個人一下子到心里來了。這是一種戀愛的場景，一種一望動心的場景。

愛情不是一個格式化的東西，沒有一個普遍的標(biāo)準(zhǔn)，它有其獨特性，基礎(chǔ)在于每個人的個性、氣質(zhì)、內(nèi)心深處的養(yǎng)成。就像這個世界上沒有兩片相同的樹葉一樣，人和人都不相同，情感之間的呼應(yīng)度不一樣，情感之間的辨識度也不一樣。

有時我們追求格式化，追求格式化過程，每一步都走得規(guī)規(guī)矩矩，每一步可能都很對，但是一生加起來可能就是一個遺憾，因為你沒有活出自己的一種內(nèi)心，沒有活出自己的一種選擇，也沒有燃燒過自己的個性。

那么，我們新一代年輕人應(yīng)該怎么度過自己的青春？是否應(yīng)該如司湯達(dá)給自己撰寫的墓志銘那樣：活過、愛過、寫過。下面我講一下通過閱讀得到的各種關(guān)于愛情的感悟。

● 看《海上鋼琴師》感悟愛情

由小說改編成電影的《海上鋼琴師》，講一個孩子1900年出生在船上，船長給他起了一個名字叫1900，他不知道有大地，不知道有時間，就知道船。船上有一架鋼琴，鋼琴有88個鍵，他在88個黑白鍵里舒展自己，把鋼琴彈得出神入化。有一瞬間，他看見船前邊走過一個女孩，心里突然好像來了一束光，有種莫名的向往。最后這個船到紐約，他知道這個女孩在紐約。1900提著箱子走向船的舷梯，往下走的時候，忽然看到紐約那么龐大，一種無助感使他又掉頭回到船里那88個鍵盤旁。最終這個船要炸掉報廢，他不愿離開，與船一起灰飛煙滅了。

在這個世界上，其實你很難找到最適合你的那個人，最適合的人肯定存在，但你沒法遇到。所以我們在這個世界上只能做到相對，讓我們有一瞬間的觸動，就不能讓他失去。這是我在《海上鋼琴師》里面感受到的。

● 讀《傲慢與偏見》里的愛情故事

簡·奧斯丁寫的《傲慢與偏見》一書，提到一個很重要的問題，即你要抓住這個瞬間。在邂逅里面抓住這個瞬間，要有所準(zhǔn)備，需要有精神品質(zhì)。我們以往只注重道德品質(zhì)，發(fā)乎情、止乎禮。實際上更重要的是內(nèi)在的精神養(yǎng)成，你有什么樣的精神養(yǎng)成，就能用心去看見什么樣的人。在《傲慢與偏見》里，達(dá)西傲慢，伊麗莎白自尊心強，這兩個人本來是對立的，但是為什么會在一起？因為他們后來發(fā)現(xiàn)彼此都愛讀書。達(dá)西作為大貴族，每年有1萬英鎊的收入，公爵在英國一年才2萬英鎊的收入。達(dá)西傲慢，是因為他要制造距離，他見過太多的人為了他的錢和地位來追求他，所以他故意傲慢，不讓人靠近。伊麗莎白偏偏不喜歡這種因為血緣高貴而傲慢的人。但因為他們都喜歡讀書，在精神上有共同性，盡管眼神里面敵對，卻構(gòu)成一種張力，一種精神上的對應(yīng)。《傲慢與偏見》里有一句話說得好，當(dāng)伊麗莎白問達(dá)西什么時候開始喜歡她時，達(dá)西說了一句話，我也說不準(zhǔn)是在什么時間、什么地點、看到你什么樣的風(fēng)姿，聽到你什么樣的談吐，使得我開始愛上你，那是在好久以前的事，等我發(fā)覺我愛上你的時候，我已經(jīng)走了一半路。

我們平時設(shè)立自己的人設(shè)，情感發(fā)生時存在很大的問題，例如只在意外表，這是很膚淺的，往往會造成一些悲劇。《傲慢與偏見》里說不清楚的瞬間，特別的美。

● 讀《包法利夫人》里的愛情故事

讀《包法利夫人》我們可以看見另外一種情形，包法利夫人（愛瑪）在修道院上過學(xué)，家里是小康人家，她的成長和生活里有一些浪漫，她想追求獨特的愛情。愛瑪與包法利結(jié)婚后，雖然作為醫(yī)生的丈夫很喜歡她，但他卻特別枯燥無味，看戲劇會打瞌睡。愛瑪想有浪漫的愛情，渴望世界上出現(xiàn)一個能讓她點燃愛情之火的人。萊昂是一個律師事務(wù)所的實習(xí)生，他喜歡詩歌，喜歡音樂。包法利夫人遇上他，兩個人有說不完的話。包法利夫人以為自己遇上靈魂伴侶，以為愛情的花朵開了，兩個人交往多了起來，但是要走在一起又有壓力，聚在一起時覺得有很多兇險，分開又會想念，后來萊昂就跑掉了。過了三年他又回來了，又跟包法利夫人相遇了，這個時候的萊昂在巴黎這個大城市里已經(jīng)學(xué)得很油滑了，最后愛瑪?shù)膼矍槠茰?。我們說愛情并不是只那一瞬間的美好和陽光普照，其實愛情本身需要我們自己仔細(xì)掂量我們內(nèi)心的成長、精神的內(nèi)涵，能不能托得起愛的瞬間，這是一個很大的問題。

● 讀《面紗》里的愛情

在愛情里面，為什么有時候的那一瞬會產(chǎn)生錯覺，因為你身上帶著太多的問題。英國作家毛姆1925年寫的《面紗》中，女孩凱蒂長得很漂亮，25歲了還沒有嫁出去，媽媽一直希望她找一個特別有錢、地位又特別高的人，還故意把家搬到倫敦富人區(qū)，直到挑花了眼也沒找到合適的人。當(dāng)時英國女孩子20歲就結(jié)婚了，她都25歲了，壓力特別大。她后來遇上了一個從香港回來的細(xì)菌學(xué)家瓦爾特，瓦爾特一下子就愛上凱蒂，但是凱蒂卻覺得他死氣沉沉，不夠風(fēng)趣，沒有藝術(shù)感，并不喜歡他，但她覺得這個男人可以把自己帶出英國，帶到香港去，所以答應(yīng)跟他結(jié)婚。跟瓦爾特的相遇這么一個偶然，給她一生帶來了巨大的悲劇。因為對凱蒂來說，非常希望一輩子有一次愛情，但是她沒有實現(xiàn)愛情就結(jié)婚了。她到香港后，遇到了唐森，他是公務(wù)員里面收入很高的一個布政司的助理，之后便帶來一系列問題。

我們生活中經(jīng)常有這樣的情況，很多人覺得自己二十七八歲了還單身，壓力很大，應(yīng)該結(jié)婚了，所以會很急迫地找一個人結(jié)婚。其實人類有一個弱點叫避遠(yuǎn)就近，如果對當(dāng)下的問題用一個不恰當(dāng)?shù)姆绞饺ソ鉀Q，那就導(dǎo)致遠(yuǎn)處有更大的問題出現(xiàn)。

● 讀《革命之路》里的愛情

有時候人和人之間容易誤讀，有些邂逅開頭開得很好，卻往往走不下去。美國作家理查德·耶茨最著名的小說《革命之路》里面的女孩子愛波，大學(xué)學(xué)的是戲劇。學(xué)戲劇的人看這個世界會想象出很多的可能性，如莎士比亞、索?？肆_斯、奧尼爾等這些人。愛波覺得大家的生活都太統(tǒng)一了，希望自己的婚姻是特別的，希望自己遇到很有趣的人。在舞會上，她遇到一個男青年弗蘭克。弗蘭克問她是不是叫凱莉，其實這是一個話術(shù)，故意的一問。愛波對他有點興趣，覺得這個小伙子言談舉止很風(fēng)趣，問他，你是干什么的？他說我是一個碼頭工人。其實他是哥倫比亞大學(xué)的學(xué)生，為了顯得自己跟別人不一樣，跑到碼頭扛了兩天活，扛得渾身酸痛，就準(zhǔn)備過兩天去酒吧做服務(wù)生。愛波一看他就不是碼頭工人。弗蘭克說：我不是一個在現(xiàn)實世界格式化的人，我不知道我是誰，我不知道我要干什么，但是我喜歡這種不知道，我要去尋找。愛波特別高興，自己希望遇到的就是這樣的人。后來兩個人結(jié)婚了，生了兩個孩子，沒想到日子還是中產(chǎn)階級格式化的生活。他們發(fā)誓要改變生活，要去巴黎，去探求新的生活。就在這個時候，弗蘭克被通知提升了，像弗蘭克這樣一直在小崗位上默默無聞的人突然被重視了，那種所謂被肯定的價值一下就膨脹了，放大了，弗蘭克不想再改變了。

我們成長中，有時候有一種錯覺，以為我們跟別人不一樣，但在人文養(yǎng)成里面，一些潛意識里的東西可能與這個世界特別的統(tǒng)一。一些女孩子結(jié)婚后總是感嘆，覺得眼前的丈夫從來沒有認(rèn)識過，結(jié)婚以后變成了另外一個人，其實也許不是變成另外一個人，只是你的眼光正常了，在邂逅里面，并不是看著好，聽得開心就是好，任何處境都可能充滿誤讀。初見的欣喜，并不能決定以后的結(jié)局。

● 讀《法國中尉的女人》里的愛情

邂逅有時候是你人生的關(guān)鍵。約翰·福爾斯的長篇小說《法國中尉的女人》中講到一輩子里決定性的瞬間。這部小說里寫了一個35歲的男子查爾斯，他與未婚妻在英國東南部的小城海邊散步的時候，看見一個穿著黑衣的女子站在伸向海底的長堤，久久的佇立，迎風(fēng)而毫無畏懼。他很好奇，他的未婚妻讓他趕快走，不要管她。但查爾斯看著狂風(fēng)大作，看著海浪滔滔，覺得太危險了，他一邊呼喊女士，一邊在風(fēng)里順著長堤往前走，想拉她一把，讓她離開危險之地。就在這個瞬間，站在風(fēng)浪里的風(fēng)衣女人第一次感覺到這個充滿功利性的世界有一個人有真正的愛、有善良。她扭過頭看了查爾斯一眼，就在這一眼里面，查爾斯看到了一個太不相同的面容。愛情里面有一個非常神奇的效應(yīng)，就是在那個瞬間，除了眼前這個人，別的人都變成了別人，這個世界一個是他（她），還有一個是別人。

在這么危險的風(fēng)浪里，這個男人大聲呼喊著，讓她脫離險境。這里面既有基督教里面講的憐憫、善，又有傳統(tǒng)古希臘時期勇士的氣概。這個女人叫薩拉，她站在海邊，在這一個瞬間里面，兩個人達(dá)到了自己精神深處一種渙然不同的感覺，他們的精神品質(zhì)在這個時候突然向彼此打開了。

● 讀《情人》里的愛情故事

另外一種相見讓人嘆息。法國杜拉斯1984年的作品《情人》，小說中女孩很小，才16歲，媽媽一點不關(guān)心她，只關(guān)心她的哥哥。女孩要去越南西貢上學(xué)，在那里遇到一個華人。這個華人有很悲哀的遭遇，他被家族安排與一個和他沒有感情的女人結(jié)婚。當(dāng)兩個弱小的人在船上相遇時，這個男人正因為快要結(jié)婚而內(nèi)心掙扎得厲害，看到這個女孩帶著男人的禮帽，穿著不協(xié)調(diào)的衣服，透著一種野性，而這種野性很吸引他，他靠過去跟她說話。之后這個女孩子變成跟他經(jīng)常幽會的情侶，但在愛情里面，弱者有時很難承受一個很有激情的愛情，最后女孩被家長帶回法國，而男人也規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)了婚。小說里面寫女孩一家人坐著大輪船要走，那個華人在碼頭送她，眼睜睜地看著自己一生最珍貴的唯一的愛情就這么遠(yuǎn)去了。

● 讀《梵高傳》里的愛情故事

歐文斯通26歲寫的《梵高傳》。梵高回到父母住的鄉(xiāng)下，畫畫的時候總感覺有一雙眼睛在盯著他，他發(fā)現(xiàn)是個女人，但是這個女人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他。有一天，這個叫瑪高特的女人走到他的畫前面，說我很愛你，瑪高特家里有姐妹5個，全都沒有嫁出去。瑪高特從十七八歲就開始渴望自己出嫁，但她今年都39歲了，她覺得自己無論如何不能到40歲還沒有嫁出去，這時正好梵高來了，她說你愛不愛我沒有關(guān)系，我愛你就行了。梵高后來答應(yīng)了，之后他努力表現(xiàn)得像一個愛人，但實際上他一點也不愛她?，敻咛馗依镆徽f，全家人都?xì)庹?，覺得梵高衣衫藍(lán)縷，一事無成，而且瑪高特家里5個女兒都沒有結(jié)婚，跟人家說她們家的人都不想結(jié)婚，現(xiàn)在突然跑出來一個結(jié)婚的，話就說不周全了。而梵高明明知道自己不愛瑪高特，還跑到她家里去求親，瑪高特家里反對。后來，瑪高特為了表達(dá)自己愛家人又愛梵高，干脆自殺，幸好發(fā)現(xiàn)得早被救活了，至此，梵高不得不逃離這個地方。

所以有時候不能為愛而愛，愛本身有豐富的內(nèi)在。真正的相遇實際是價值觀和價值觀的相遇，是內(nèi)心天性和天性的相遇，是真實的情感和情感的相遇。

有一個統(tǒng)計數(shù)據(jù)，70%的日本青年都通過別人介紹見面，然后結(jié)合在一起。沒見面前，雙方家庭都雇私人偵探調(diào)查對方的祖宗八代，包括學(xué)歷、身體等方方面面，覺得還可以再約見面，一切都很冷靜，按照格式辦，變成低欲望社會。中國的方向絕對不是無緣社會，不是低欲望社會，我們的青年要抓住邂逅，抓住屬于自己一生的那個瞬間。