阿勒泰地區(qū)第二高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文組　黃飛飛

《包法利夫人》賞析——人物多樣的愛(ài)情觀

阿勒泰地區(qū)第二高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文組黃飛飛

中圖分類號(hào)：I106

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）04-0006-01

法國(guó)著名的作家福樓拜的《包法利夫人》，被人們稱之為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)以舒緩輕松的筆調(diào)講述了一個(gè)充滿幻想，渴望得到浪漫愛(ài)情并最終為自己所追求的理想之愛(ài)付出生命代價(jià)的包法利夫人的故事。

包法利夫人出生于一個(gè)生活較為富裕的農(nóng)民家庭，她天生麗質(zhì)，才貌雙全，小時(shí)候又受到很好的教育，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，并且會(huì)讀書(shū)識(shí)字，喜歡閱讀一些具有浪漫色彩的書(shū)籍。她如此優(yōu)越的家庭背景和自身?xiàng)l件，就預(yù)示著她的生命歷程也必將是與眾不同。

包法利夫人與包法利一見(jiàn)傾心，并結(jié)為夫妻，但是結(jié)婚之后，包法利夫人才發(fā)現(xiàn)包法利并不是自己心中理想的，能喚起她心中美好愛(ài)情的終身伴侶。于是她開(kāi)始抱怨、厭倦眼前的生活。并催促包法利離開(kāi)寧?kù)o的鄉(xiāng)村，搬到城鎮(zhèn)中生活。

為此，包法利一家便離開(kāi)了鄉(xiāng)村，來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上生活，包法利夫人遇到她的第一個(gè)情人萊昂，但是在一段時(shí)間以后，萊昂就借口要到巴黎念書(shū)，就和包法利夫人分別了。接著，包法利夫人陷入了痛苦之中，但就在這時(shí)，一個(gè)叫羅多爾夫使用各種甜言蜜語(yǔ)和欺騙手段讓包法利夫人癡迷于他。當(dāng)包法利夫人深深地愛(ài)上他，并要求與之私奔時(shí)，他毫無(wú)掩飾地放棄了，此事之后包法利夫人就大病一場(chǎng)，幾乎死去。后來(lái)又遇到了學(xué)習(xí)歸來(lái)的萊昂，包法利夫人又深陷感情的漩渦。為了使他們的偷情生活更舒適，包法利夫人不斷地借債，當(dāng)債主討債要收回包法利家的房子時(shí)，她走投無(wú)路，只好悄悄到藥劑師家里找到砒霜，抓了一把就一口吞了下去等待死亡的降臨。包法利夫人終于帶著遺憾和悔恨離我們而去。故事的結(jié)局是凄涼和悲慘的，但是在這故事結(jié)局的背后，仍留給我們無(wú)盡的想象和思考。

對(duì)于愛(ài)情，自古以來(lái)就是一個(gè)說(shuō)不盡的永恒話題。因此不同的人對(duì)愛(ài)情也就有不同的理解和看法，情有著多樣的分類，有浪漫式的，有現(xiàn)實(shí)式的，有自私式的，有奉獻(xiàn)式的，有游戲式的，有柏拉圖式的。在如此多樣的愛(ài)情中，《包法利夫人》這部作品中的男女主人翁所追求的是哪一種愛(ài)情呢？

包法利——現(xiàn)實(shí)式和奉獻(xiàn)式愛(ài)情觀的代表。包法利是一個(gè)邋遢無(wú)趣，平庸無(wú)能的俗人。但包法利身上也有著對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)愛(ài)情的專一的優(yōu)秀品質(zhì)，包法利勤懇工作，不斷地滿足包法利夫人的物質(zhì)需求和虛榮心理。當(dāng)然包法利身上有缺點(diǎn)，這我們不能否認(rèn)，但是我們更應(yīng)該肯定包法利的優(yōu)點(diǎn)。他心地善良，樂(lè)于助人，工作勤奮，感情專一。他對(duì)包法利夫人的愛(ài)完全是現(xiàn)實(shí)性的，奉獻(xiàn)式的。在他心里，愛(ài)情就是“男子娶妻，煮飯洗衣，女子嫁漢，穿衣吃飯”。平平常常，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。為此，他付出了自己所能做的一切，從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)，時(shí)刻想著家和自己的女兒，想著包法利夫人，直到為了這個(gè)家，為了包法利夫人而痛苦地死去。

萊昂、羅多爾夫——自私式和游戲式愛(ài)情觀的代表。萊昂是包法利夫婦搬到榮鎮(zhèn)后包法利夫人認(rèn)識(shí)的第一個(gè)情人。萊昂英俊有為，是包法利夫人心中理想的白馬王子，但他對(duì)包法利夫人的感情只是用來(lái)滿足對(duì)愛(ài)情的好奇心理，尋找一種戀愛(ài)的滋味，并沒(méi)有對(duì)包法利夫人用真心。因此，當(dāng)戀愛(ài)熱情過(guò)去之后，他就離開(kāi)了包法利夫人，到巴黎學(xué)習(xí)去了。也許這只是擺脫包法利夫人的一個(gè)借口，但是無(wú)論怎樣說(shuō)，他的理性占據(jù)了感性，懂得了愛(ài)情并不是他生命的全部，他還有更大的夢(mèng)想去追求。

羅多爾夫是包法利夫人的第二個(gè)情人。在包法利夫人為萊昂的離去而傷心時(shí)，羅多爾夫治愈了包法利夫人心靈的創(chuàng)傷。與萊昂相比，他才算是一個(gè)地地道道的采花大盜。他成熟穩(wěn)重，是地主階級(jí)中的大貴族，僅是家庭背景就能吸引到很多像包法利夫人這樣愛(ài)慕虛榮的鄉(xiāng)下女人，最終他用不知道騙過(guò)多少女孩子的甜言蜜語(yǔ)俘獲了包法利夫人的芳心。但是當(dāng)包法利夫人把整顆心都交給他，并希望能和他私奔去尋找他們的幸福生活時(shí)，他卻突然轉(zhuǎn)換了面目，拒絕了與包法利夫人的私奔要求，真正是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的偽君子，心口不一，利益至上，地主階級(jí)的卑劣之心完全暴露出來(lái)。

兩位情人懷著不同的目的，玩弄過(guò)包法利夫人后都悄然離去，他們與包法利夫人之間只是一場(chǎng)游戲，游戲結(jié)束，一切又回到原位。在萊昂和羅多爾夫心中，愛(ài)情只是生活的游戲和調(diào)味品，一旦碰到金錢和利益，游戲就會(huì)結(jié)束，調(diào)味品就可以被無(wú)情地拋棄。這樣看來(lái)，在包法利夫人生活的那個(gè)社會(huì)里，愛(ài)情在金錢和利益面前是脆弱不堪的，所以包法利夫人追求的那種超越金錢和利益之上的真愛(ài)是不可能在她身上實(shí)現(xiàn)的。

包法利夫人——浪漫式和柏拉圖式愛(ài)情觀的代表。包法利夫人可以說(shuō)是一個(gè)既讓人愛(ài)又讓人恨的人物形象。她違背了作為妻子應(yīng)具有的責(zé)任和義務(wù)，違背了社會(huì)道德規(guī)范，她的行為無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里都是要受到指責(zé)和批評(píng)的。但是，在包法利夫人身上又有讓我們喜歡的地方。她身上具有另一種品格，那就是為了追尋心中那一份理想、浪漫的愛(ài)情可以不顧一切，甚至可以犧牲生命。舞會(huì)中的子爵，萊昂，羅多爾夫這些人只是她身邊的過(guò)客，匆匆而來(lái)，又匆匆而去，她始終沒(méi)能將這種愛(ài)情留在手中，保持永遠(yuǎn)。因?yàn)閺慕裉斓膽賽?ài)角度來(lái)看，她只是一相情愿的單戀，愛(ài)她的人，她卻不愛(ài)，不愛(ài)她的人，她卻愛(ài)得死去活來(lái)。這便向我們證明了一個(gè)愛(ài)情真理：愛(ài)情是雙方的，單方的愛(ài)情永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)出幸福之果。

她和包法利之間的愛(ài)情，就如中國(guó)舊式的包辦婚姻，是沒(méi)有感情基礎(chǔ)的，只是為了生活而在一起。她和包法利之間的關(guān)系，就如魯迅所說(shuō)：“林妹妹絕對(duì)不會(huì)喜歡上焦大”。林妹妹是有知識(shí)、有文化的貴族小姐，而焦大是沒(méi)文化、沒(méi)修養(yǎng)的粗人，兩人毫無(wú)相同的文化背景和共同語(yǔ)言，生活在一起怎么會(huì)幸福？

其實(shí)，也許包法利夫人已經(jīng)擁有了幸福的愛(ài)情，只是她始終沒(méi)有發(fā)覺(jué)。有一個(gè)不離不棄的好丈夫時(shí)刻陪伴在她身邊，但是她還覺(jué)得不夠。但是她是否想過(guò)：真正的浪漫愛(ài)情其實(shí)最后也是要?dú)w于平淡，化為生活中的種種瑣事。真正的愛(ài)情其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是不背離誓言，始終不離不棄，執(zhí)子之手，與子偕老。包法利夫人追求自己理想的愛(ài)情并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是她在錯(cuò)的時(shí)間和地點(diǎn)，選擇了錯(cuò)的對(duì)象。而包法利夫人所經(jīng)歷的愛(ài)情正好應(yīng)證了陶行知的一句愛(ài)情格言：“愛(ài)情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。”包法利夫人正是喝了愛(ài)情這杯毒酒，結(jié)束了自己的生命。包法利夫人其實(shí)就是為愛(ài)而生，為愛(ài)而死的這類人。我相信，當(dāng)包法利夫人死亡的那一刻還在思考這個(gè)問(wèn)題，她是否找到了心中的愛(ài)情？她是否對(duì)自己付出的愛(ài)情后悔過(guò)？我們不知道包法利夫人所想，但是通過(guò)包法利夫人的悲劇，我們每個(gè)讀者心中似乎都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)愛(ài)情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

也許真正的愛(ài)情是一種有著共同理想和追求的志同道合，因?yàn)檫@是兩人共同前進(jìn)的方向；也許真正的愛(ài)情是一種對(duì)對(duì)方無(wú)私的責(zé)任和奉獻(xiàn)，因?yàn)檫@是愛(ài)情的催化劑；也許真正的愛(ài)情更是一種相互的尊重、理解和信任，因?yàn)檫@是愛(ài)情存在的基石。在此，我想做一個(gè)小小的假設(shè)，假設(shè)包法利夫人的愛(ài)情是建立在這些原則的基礎(chǔ)之上，她的愛(ài)情和命運(yùn)會(huì)不會(huì)將是另一種結(jié)局？