□蔡明干
《政治學(xué)》是我國高校政治學(xué)、法學(xué)及相關(guān)專業(yè)的一門必修課。新冠肺炎疫情的暴發(fā)、各國抗疫工作及成效,檢驗了不同政治學(xué)理論各自設(shè)計的政治制度、體制及其運作效率。在疫情防控常態(tài)化下探討和研究不同政治學(xué)理論,實現(xiàn)《政治學(xué)》教學(xué)研究的轉(zhuǎn)型,對于我們理性對待西方政治學(xué),創(chuàng)建中國政治學(xué),培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人等具有十分重要的意義。“政治社會化是幫助社會成員進入、適應(yīng)和參與社會政治生活的橋梁”[1]。
(一)疫情暴發(fā)及以美國為首的西方國家抗疫工作的不力,既打破了西方政治學(xué)歷來是“榜樣模板”“不可超越”的神話,解放了思想,又證明了西方政治學(xué)設(shè)計的政治制度及其運行機制在重大突發(fā)事件面前的無能、無效和無助,這要求并促使《政治學(xué)》教學(xué)研究的轉(zhuǎn)型。一方面以美國為首的西方國家疫情防控的不力,充分暴露了西方政治學(xué)追求的自由民主價值理念、據(jù)此設(shè)計的政治制度、體制及其運行機制的弊端:一是打破了西方政治學(xué)是“榜樣模板”“不可超越”的神話;二是促使人們根據(jù)實際效果來評價政治學(xué)理論、政治制度及其運行機制;三是促使人們從本國國情出發(fā)去思考和研究符合本國國情的政治學(xué)理論、政治制度及其運行機制;另一方面,證明了西方政治學(xué)設(shè)計的政治制度及其運行機制,在重大突發(fā)事件面前的無能、無效和無助。
1.由個人主義價值觀決定。作為西方文明核心價值和政治文明基本特征的個人主義,是指以個人私利為根本出發(fā)點和歸宿的思想體系和道德原則,它把個人價值看得高于一切,把個人特殊利益凌駕于社會公共利益和他人利益之上,為達個人目的甚至不惜損害和犧牲社會公共和他人利益。結(jié)果一是導(dǎo)致為個人“自由”等私利置國家和社會公共和整體利益而不顧,使疫情防控不力;二是各利益集團為減少疫情帶來的損失,各政治集團為了選票而迎合選民,消極對待疫情防控;三是民粹主義死灰復(fù)燃,導(dǎo)致社會撕裂和動蕩不安。
2.由社會契約論和“社會中心主義”的國家建構(gòu)理論決定。國家如何建構(gòu),社會契約論的描述是:人類產(chǎn)生后最先處于一種自然狀態(tài),享受著自然權(quán)利,但因人生而愚昧、趨利避害等原因,導(dǎo)致自然狀態(tài)并不完美,主要是人們生命財產(chǎn)安全時常受到威脅,為確保生命財產(chǎn)安全,人們就相互簽訂契約,決定把保衛(wèi)生命財產(chǎn)安全等自然權(quán)利交給法人——國家行使。可見,國家建構(gòu)的目的之一就是確保人們生命財產(chǎn)安全,由此形成了個人主義價值觀念和社會中心主義,導(dǎo)致疫情防控不力。
3.由資本中心及資本本性決定。一方面西方國家有國家、社會和資本三股力量:一是國家力量大,社會、資本力量小,這是國家主導(dǎo)發(fā)展的模式;二是社會力量大,國家、資本力量小,這是社會自治為主的發(fā)展模式;三是資本力量大,國家、社會力量小,這是資本主導(dǎo)發(fā)展的模式。其中,社會自治為主的模式導(dǎo)致人們?yōu)榱俗杂?,資本主導(dǎo)的發(fā)展模式導(dǎo)致為了資本利益和選票而共同消極對待疫情防控。另一方面資本的本性就是對剩余價值貪得無厭的追求,為此,代表資本利益的國家為減少疫情帶來的損失而根據(jù)資本的要求來對待疫情防控,從而導(dǎo)致防控不力。
4.由利益集團的本性及其集團政治運作規(guī)律決定。其本性是為了實現(xiàn)或維護本集團,而不是國家和社會的共同和長遠利益,從而導(dǎo)致它們之間的利益矛盾和沖突,這一方面導(dǎo)致利益集團根據(jù)本集團的利益來對待國家疫情防控,另一方面集團之間的利益差別、矛盾導(dǎo)致社會動蕩和撕裂。其運作規(guī)律是:隨著社會成員民主意識、習(xí)慣的形成和發(fā)展,集團增多,集團間的競爭日益激烈,集團政治會更加活躍,但因資本操作和控制,會日益導(dǎo)致社會矛盾、動蕩和分裂。
(二)疫情暴發(fā)及中國抗疫的成功,證明了中國政治制度、體制及其運行機制有巨大的優(yōu)越性,這促使人們深入研究中國政治制度及運作,從而要求并促使《政治學(xué)》教學(xué)研究的轉(zhuǎn)型。疫情暴發(fā)以來,我國用1個多月的時間初步遏制疫情蔓延勢頭,用2個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數(shù)以內(nèi),用3個月左右的時間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果,進而又接連打了幾場局部地區(qū)聚集性疫情殲滅戰(zhàn),奪取了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。2020年9月8日,舉行了全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會,標(biāo)志著中國抗疫工作取得了決定性的階段勝利[2]。這一方面證明了中國政治制度、體制及其運行機制具有巨大優(yōu)越性,如“黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策”“社會主義制度集中力量辦大事”等;另一方面使中國學(xué)者更加理性地對待西方政治學(xué),更加注重對中國本土政治研究。
(三)這由我國政治學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律決定。我國政治學(xué)發(fā)展:從內(nèi)容看,它從初始到創(chuàng)立的演進呈現(xiàn)出“中體西用”—“全盤西化”—“本土化嘗試”的學(xué)術(shù)發(fā)展和運行軌跡。政治學(xué)科開設(shè)的初衷是服務(wù)于舊統(tǒng)治和舊秩序,但事與愿違,這促使“中體西用”;1899年加大了“西學(xué)”的內(nèi)容,后來嘗試了“本土化”;民國時期師從歐洲舊制度主義;建國后的前30年傳播的是蘇聯(lián)政治學(xué);改革開放之后美國理性選擇主義政治學(xué)大行其道[3]。從學(xué)科恢復(fù)后的發(fā)展階段和研究主題看,階段上1979~1990年是“補課”和“取經(jīng)”階段,1991~2012年是“西化”取向與自主探索取向博弈階段,2012年以來進入構(gòu)建中國特色政治學(xué)階段[4]。主題上20世紀(jì)80年代是“政治體制改革學(xué)”,目標(biāo)是現(xiàn)代化和民主,這一時期大量現(xiàn)代化研究被介紹到國內(nèi);90年代開始走向?qū)W科建制化,一是出現(xiàn)了以西方政治思想史研究為基礎(chǔ)的政治哲學(xué)研究,西方自由主義民主理論被系統(tǒng)地譯介到國內(nèi);二是研究轉(zhuǎn)型,從宏大問題關(guān)懷轉(zhuǎn)向基層政治調(diào)研,形成了“華中學(xué)派”;21世紀(jì)頭10年,其主題是黨內(nèi)民主、協(xié)商民主等民主形式;黨的十八大之后,重點是國家治理現(xiàn)代化;[5]2020年以來更加強調(diào)構(gòu)建中國特色的政治學(xué)。
(四)這是疫情防控常態(tài)化下,國際階級斗爭特別是中美之間的沖突與斗爭不斷尖銳化,為爭取斗爭取得徹底勝利、鞏固政權(quán)和培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的需要。一是為增強信心和凝聚力,爭取斗爭取得徹底勝利,迫切需要產(chǎn)生中國政治學(xué);二是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人要求加強教學(xué)研究的價值引領(lǐng)。
(五)這由我國高?!墩螌W(xué)》教學(xué)的現(xiàn)狀及弊端決定。一是教學(xué)目標(biāo)與教材內(nèi)容不一致:目標(biāo)是培養(yǎng)立場堅定、方向正確、自覺擔(dān)當(dāng)其政治和歷史使命的、社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,但內(nèi)容卻以西方政治學(xué)為主。二是教材編撰和理論研究“西主中附”[6]:教材是按西方政治學(xué)理論及其知識體系編撰的,沒有形成完整的中國政治學(xué)理論,導(dǎo)致用西方政治學(xué)理論分析和解釋中國政治現(xiàn)象,甚至用它剪輯中國政治現(xiàn)實。三是專業(yè)實踐和實踐教學(xué)難以開展:因為許多政治學(xué)理論是政治思想家根據(jù)當(dāng)時特定的政治現(xiàn)實和政治生活凝練出來的,今天難以模擬,加上政治的巨大反作用,很難讓大學(xué)生去黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、法院等單位參加實踐。四是教學(xué)觀念陳舊:教學(xué)理念上以“以書為本”,難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)方式上以講授為主,強調(diào)教師中心和“律規(guī)性教學(xué)”,使學(xué)生被動接受基本理論知識,剝奪了教師的創(chuàng)造性,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的生成[7]。
(六)這是構(gòu)建中國政治學(xué)的需要。
(一)視角上由仰視轉(zhuǎn)向平視西方政治學(xué)。一是我們判斷一個政治學(xué)理論好不好,關(guān)鍵看它是否揭示了政治現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,是否能指導(dǎo)政治實踐,只要符合這個標(biāo)準(zhǔn),都有科學(xué)性和合理性,都應(yīng)該平等相待。二是中國與西方的地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)等各不相同,其政治學(xué)理論肯定不同,相互之間應(yīng)平等相待,取長補短。三是實踐證明:照抄照搬西方政治學(xué)理論及其西方模式必然失敗。四是從我國政治學(xué)的發(fā)展規(guī)律看,目前已進入“本土化研究和構(gòu)建中國政治學(xué)階段”。這要求我們平視西方政治學(xué)。
(二)內(nèi)容上由“西主中附”轉(zhuǎn)向“中主西附”。一是教學(xué)研究中突出政治學(xué)的基本原理、方法及其運用它們分析和解決問題的思路和框架;二要強調(diào)運用這些原理、方法分析和解決古今中外的實際問題,以中為主、以今為主;三要收集、整理、編撰和講授中國政治學(xué)及其研究的前沿知識;四要從中國歷史和現(xiàn)實中分析提煉出中國政治學(xué)理論,并加強對它的研究。
(三)模式上由“模式套嵌”[8]轉(zhuǎn)向“本土研究”。一要從中國政治實踐中提煉、總結(jié),形成中國政治學(xué)理論;二要從中國歷史中分析提煉出中國政治學(xué)理論;三要從問題出發(fā),把現(xiàn)實世界從啟蒙和批判的對象轉(zhuǎn)化為客觀研究對象,研究方法的重心應(yīng)從演繹法轉(zhuǎn)向歸納法。
(四)目標(biāo)上由單一的人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)向人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會、文化傳承和國際交流合作并重,歸屬上轉(zhuǎn)向構(gòu)建中國政治學(xué)理論、促進政治建設(shè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。一要全面理解并強化人才培養(yǎng),著力培養(yǎng)學(xué)生了解、掌握和運用政治學(xué)基本原理、知識、技能及其科學(xué)方法,分析和解決他們在革命、建設(shè)、改革及其學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的政治問題,提高其分析和解決政治問題的能力;二要加強學(xué)生科學(xué)研究方法和能力的培養(yǎng);三要強化中國政治研究,逐步構(gòu)建中國政治學(xué)完整的知識體系、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系;四要加強實踐教學(xué)、服務(wù)社會,使廣大師生參與到我國政治建設(shè)之中;五要積極參與國際交流與合作。要注重自主探索、符合中國實際的政治學(xué)研究,以指導(dǎo)中國政治實踐,促進政治建設(shè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這是歸宿。
(五)價值取向上由價值中立、注重公共性轉(zhuǎn)向價值取向、注重階級性。一要根據(jù)中國的政治實踐來學(xué)習(xí)和研究中國政治學(xué)。二要認識到階級存在的社會中政治始終具有雙重性,即階級性和公共性,但在疫情防控常態(tài)化下其階級性是主要的。
(六)內(nèi)容上由重理論、輕實踐轉(zhuǎn)向理論與實踐的有機統(tǒng)一,方法上由單一講授或單一互動轉(zhuǎn)向講授與互動相結(jié)合。內(nèi)容上:課前老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容需要,布置學(xué)生閱讀規(guī)定教材,上網(wǎng)查閱完成相關(guān)預(yù)習(xí)思考題,并在線上、線下相互交流、討論、研究;課堂理論教學(xué)重點強調(diào)宏觀知識體系和內(nèi)在邏輯,講透基本原理、知識及其科學(xué)方法;課堂實踐教學(xué)介紹并組織學(xué)生進行案例討論,按坐位劃定臨時小組,組長代表小組匯報討論成果,教師點評,進行獎勵,正確引導(dǎo);強化“情景教學(xué)”,即讓學(xué)生扮演教學(xué)內(nèi)容里面的相關(guān)角色,模擬進入當(dāng)時時代、當(dāng)時情景,演示相關(guān)活動,如讓學(xué)生扮演柏拉圖與亞里士多德進行對話等;課外讓學(xué)生組建實踐教學(xué)小組,開展課外實踐教學(xué),并增加VR等體驗教學(xué)。方法上既要強化政治學(xué)教學(xué)研究的主線,避免教學(xué)研究碎片化,又要創(chuàng)新教學(xué)研究形式、改進方法,適度引入案例教學(xué)法、研究法,增加討論和互動,調(diào)動積極性,努力提高教學(xué)研究質(zhì)量。
(七)教學(xué)評價由單一的評價標(biāo)準(zhǔn)向多元化轉(zhuǎn)變[9]。研究方法上應(yīng)轉(zhuǎn)向經(jīng)驗研究和實證研究,研究評價上既要注重理論創(chuàng)新等,更要注重實際效果和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
(八)正確處理政治性與學(xué)術(shù)性的關(guān)系。一要通過申報政治學(xué)方面的課題加強研究、促進教學(xué);二要把研究成果轉(zhuǎn)化為政策建議,被公共權(quán)力機關(guān)采納后制定或調(diào)整公共政策,推動政治建設(shè);三要堅持二者的統(tǒng)一,當(dāng)二者發(fā)生矛盾時,堅持價值服從真理;四要根據(jù)黨和國家、社會的需要來確定研究課題。
(一)從我國國情和政治實踐出發(fā)來從事政治學(xué)教學(xué)研究,并根據(jù)實際效果來檢驗,這是前提條件。一要轉(zhuǎn)變觀念,堅持以馬克思主義政治學(xué)為指導(dǎo);二要加強對我國國情,特別是我國政治實踐和現(xiàn)實的調(diào)研;三要強化實證研究和經(jīng)驗研究。
(二)始終把握國內(nèi)外形勢的變化,深刻認識政治學(xué)教學(xué)研究的階級性,時刻警惕和抵御資本主義的和平演變,充分認識意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性、隱蔽性和尖銳性,這是內(nèi)在要求。
(三)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、打破神話、增強自信,努力從中國歷史、現(xiàn)實中研究中國政治,構(gòu)建中國政治學(xué)理論,這是重要途徑。
(四)加強對政治學(xué)教師的培訓(xùn),開放政治學(xué)等相關(guān)網(wǎng)站和專業(yè)期刊上的研究成果,轉(zhuǎn)變教學(xué)研究觀念,這是現(xiàn)實途徑。一要加強政治學(xué)教師的專業(yè)進修與培訓(xùn),使之隨時了解和掌握政治學(xué)學(xué)科研究現(xiàn)狀及前沿,為轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)。二要加強對教師的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn),使教師能隨時隨地了解和掌握政治學(xué)研究現(xiàn)狀及前沿知識,這是首要的、基本的技術(shù)條件。
(五)教學(xué)上鼓勵教師采用《專題講座》形式開展教學(xué),科研上鼓勵教師參與政治學(xué)方面的課題申報和研究,以科研引領(lǐng)、深化教學(xué),以教學(xué)促進科研,這是有效措施。教學(xué)上:一是《專題講座》的教學(xué)形式靈活多變,可根據(jù)需要隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,使之與時俱進;二是《專題講座》要做到“三講”,即講清教材及教學(xué)的宏觀思路,講透基本原理、知識及其科學(xué)方法,講清這些原理及其科學(xué)方法在世界及中國的運用;三要收集、整理、編撰和講授中國政治學(xué)的前沿知識,要根據(jù)中國歷史和現(xiàn)實講授中國政治學(xué),并逐步形成體系。科研上:一要把教師申報政治學(xué)方面的課題納入教學(xué)、科研和年終考核之中;二要大力鼓勵教學(xué)改革和教學(xué)研究,建立和完善教學(xué)改革和研究的成果推廣機制。
(六)強化課程設(shè)計、加強討論交流、注重分析運用、提高能力素質(zhì),這是主線。一要按照政治學(xué)金課的內(nèi)涵、要求及標(biāo)準(zhǔn)加強課程及課堂設(shè)計,包括教學(xué)目標(biāo)與要求、重點難點、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)(知識呈現(xiàn)—體驗—再現(xiàn)—反思)、交流互動、課堂練習(xí)、小結(jié)及延伸、復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)等。二要強化師生互動、答疑釋惑等環(huán)節(jié),注重能力培養(yǎng),增強教學(xué)的實際用途,提高其素質(zhì)。三要強調(diào)過程考核和動態(tài)評價,突出操作性和素質(zhì),建立政治學(xué)的金課評價體系,這是方向。
(七)深化教學(xué)研究改革、加強世界觀方法論教育,增強教學(xué)研究的實用性,這是重要環(huán)節(jié)。