周海濤

語(yǔ)文來源于生活，語(yǔ)文教學(xué)只有煉獄社會(huì)生活才有生命力。生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中的一種教學(xué)模式，可以解決課堂教學(xué)枯燥、沉悶的氛圍，使教學(xué)環(huán)境變動(dòng)生動(dòng)、有趣、多變，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；其次可以讓其探索生活中的語(yǔ)文元素，拉近學(xué)生與課本之間的距離感，開闊學(xué)生的視野，將課堂延伸到社會(huì)當(dāng)中去，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)與生活的互融式關(guān)系

1.初中語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生感知生活，塑造人文精神的載體

初中語(yǔ)文教學(xué)的核心是塑人。塑人的關(guān)鍵不僅是給予知識(shí)和方法，還是擴(kuò)展其視野，培育其精神，構(gòu)建最樸素真摯的人本情懷。初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容承載了我國(guó)民族文化發(fā)展的精髓，融入和吸收了世界各民族的優(yōu)秀文化，無論是散文詩(shī)歌，還是經(jīng)典故事，都給予了每一個(gè)教師和學(xué)生豐富的精神營(yíng)養(yǎng)和強(qiáng)大正能力，因此，初中語(yǔ)文教學(xué)就是將優(yōu)秀的強(qiáng)大了正能量植入學(xué)習(xí)的生命和靈魂，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)愛自己、愛他人、愛家庭、愛社會(huì)、愛國(guó)家、愛時(shí)代。

2.初中語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生熱愛生產(chǎn)生活，培育志趣愛好的手段

初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是培育學(xué)生愛閱讀、會(huì)閱讀、會(huì)思考、會(huì)記錄。初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容在給予學(xué)生人文精神涵養(yǎng)的同時(shí)，更廣泛而充分的是展示我們的民族和人民乃至人類發(fā)展歷程中，一些凝聚在生產(chǎn)生活細(xì)節(jié)中的智慧和力量，其中一個(gè)突出的表現(xiàn)就是英雄主義的塑造和宣揚(yáng)，這樣可以激發(fā)學(xué)生保持強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任感，保持對(duì)英雄的敬仰和懷念。特別是初中語(yǔ)文教學(xué)逐漸開始注重培育學(xué)生的表達(dá)能力，即口頭表達(dá)和文字表達(dá)能力，這就促使學(xué)生主動(dòng)通過口頭表達(dá)去贊美生活的美，歌頌生活的美，促使學(xué)生主動(dòng)用文字去記錄生活的美，感慨生活中美。因此，在這個(gè)時(shí)期，很多學(xué)生就養(yǎng)成了愛閱讀、愛思考、愛寫作的好習(xí)慣，并始終保持對(duì)生活的熱愛，乃至成為今后人生的志趣愛好。

二、初中語(yǔ)文生活化教學(xué)的實(shí)施策略

1.挖掘生活化素材，滲透生活化情感

語(yǔ)文教材中有大量生活化的素材，如果能夠?qū)ι罨夭倪M(jìn)行有效挖掘，那么將能夠自然的將語(yǔ)文課堂打造為學(xué)生熟悉的生活化課堂，更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。因此，初中語(yǔ)文老師要明確只用教材教學(xué)的不足，要做好相對(duì)的生活化素材挖掘與利用工作，真正將生活化教學(xué)的助力作用發(fā)揮出來。如在教學(xué)《背影》時(shí)，老師可以要求學(xué)生在實(shí)際生活中，先去觀察一些父親、身邊人的背影，并重點(diǎn)回憶自己與父親在一起的各種生活場(chǎng)景，讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感融入課文中。通過以這樣的方式對(duì)生活化素材進(jìn)行挖掘，不僅會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)課文中描述的“背影”的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，還能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解和情感感受，這對(duì)于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)十分有幫助。

2.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，深入感受文本魅力

在初中語(yǔ)文教學(xué)的開展過程中，只有學(xué)生與作者保持同一種情感狀態(tài)，才可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，才可以深入感受文本的魅力。因此，在實(shí)施生活化教學(xué)的過程中，老師要注意對(duì)生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以便于學(xué)生與作者進(jìn)行心靈之間的溝通與互動(dòng)，這樣就可以引發(fā)學(xué)生與作者之間的情感共鳴，達(dá)成學(xué)生深入感受文本魅力的教學(xué)目的。《散步》一文，描述了一家人在走大路和小路的時(shí)候發(fā)生了分歧，老師就可以組織學(xué)生進(jìn)行討論：“你們將自己想象成為課本中的我，會(huì)做出怎樣的選擇？為什么會(huì)這樣選擇？”之后再讓 學(xué)生回憶一下自己生活中有哪些相關(guān)的類型的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)又是如何解決的。在老師一步步的引導(dǎo)之下，學(xué)生們都處于積極對(duì)自我觀點(diǎn)的表達(dá)狀態(tài)，這樣就為學(xué)生營(yíng)造了生活化的教學(xué)氛圍，也就讓學(xué)生將文本與生活進(jìn)行了鏈接，并與文本進(jìn)行了有效的溝通，這樣就能夠?qū)ξ谋镜镊攘M(jìn)行深刻感受。

三、有效開發(fā)語(yǔ)文生活資源

從某種程度上說，語(yǔ)文知識(shí)高于生活卻源于生活，初中語(yǔ)文教材上的知識(shí)多數(shù)是從生活中提煉出來的。因此.實(shí)施生活化教學(xué)是其本質(zhì)的回歸。

1.老師開發(fā)語(yǔ)文生活資源要從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)

初中語(yǔ)文的生活資源很豐富，語(yǔ)文生活資源的開發(fā)可操作性也很強(qiáng)。以寫作教學(xué)為例。初中生在寫作中經(jīng)常面臨缺乏素材的問題，導(dǎo)致寫出來的作文內(nèi)容空洞，存在“湊字?jǐn)?shù)”之嫌。指向生活化教學(xué)的背景下，教師可以從生活中著手開發(fā)課程資源，如組織學(xué)生看課外書，看電影，看新聞.讓他們通過這些渠道積累寫作素材。與此同時(shí)教師還可以聯(lián)系一些社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)置作文題目，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)針對(duì)這些熱點(diǎn)事件談一談感想。這樣的教學(xué)方式既能喚醒學(xué)生寫作興趣與熱情，還能極大地拓寬他們語(yǔ)言知識(shí)累積量，為學(xué)生寫出內(nèi)容豐富的作文奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2.學(xué)生自主開展語(yǔ)文生化研究要立足生活實(shí)際

語(yǔ)文的生活化資源很多，學(xué)生開發(fā)生活資源應(yīng)該立足生活實(shí)際。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要接地氣，要聯(lián)系學(xué)生的社會(huì)生活。例如，農(nóng)村的學(xué)生可以聯(lián)系農(nóng)村的生產(chǎn)和生活方式的改革，農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)機(jī)械化的進(jìn)步，農(nóng)民生活水平的提高，原來許多進(jìn)城打工的農(nóng)民都開始回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，這些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民神火水平的提高，都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的豐富的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生要立足語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活化，就要立足于農(nóng)村改革開放后的巨大進(jìn)步和發(fā)展。

學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的過程，也是學(xué)生探索社會(huì)生活的過程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要學(xué)生從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)探索語(yǔ)文素養(yǎng)，在社會(huì)生活中積累語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)過程，是一個(gè)接地氣的探究過程。但在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文課上，很多教師存在一言堂的問題。學(xué)生被動(dòng)地接受教師“投喂”知識(shí)，這讓他們的學(xué)習(xí)浮于表面，而且讓學(xué)生養(yǎng)成依賴他人的不良習(xí)慣以及等、靠、要思想。指向生活化教學(xué)的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是接地氣的，而不是教師高高在上的。因此，在教學(xué)實(shí)踐中。教師可以展開自主研究活動(dòng)，即圍繞教學(xué)主題設(shè)計(jì)問題或任務(wù)，然后讓學(xué)生思考、探討，共同解決問題。這樣的課堂充分凸顯出學(xué)生的主體地位，充滿生活化氣息，既能幫助學(xué)生汲取知識(shí)還能培養(yǎng)他們的探究能力、發(fā)散性思維等，對(duì)于推動(dòng)高效語(yǔ)文課堂的構(gòu)建有重要意義。

教學(xué)《桃花源記》一文，筆者為了尊重學(xué)生主體性，向?qū)W生提出如下問題：“桃花源是一個(gè)虛擬的地方，是作者陶淵明想象出來的，那么他為什么虛構(gòu)這樣一個(gè)世界？有的人說因?yàn)樘諟Y明消極避世，內(nèi)心想逃到這樣一個(gè)與世無爭(zhēng)的地方躲起來。但是也有的人說因?yàn)樘諟Y明積極樂觀，桃花源是他對(duì)未來生活的憧憬.你是什么觀點(diǎn)呢？”然后讓學(xué)生展開小組討論。對(duì)于這個(gè)問題，不同的學(xué)生有不同的想法，所以每個(gè)小組內(nèi)的學(xué)習(xí)氣氛十分熱烈，學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)與情緒。與師生互動(dòng)不同，學(xué)生與同學(xué)互動(dòng)沒有與教師互動(dòng)時(shí)的壓迫感，他們能夠暢所欲言.課堂氣氛活躍，十分接地氣。從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化。

語(yǔ)文是我國(guó)教學(xué)體系中常識(shí)性、情感性較強(qiáng)學(xué)科，初中語(yǔ)文教師可通過把握學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)況適當(dāng)采用生活化教學(xué)模式，使學(xué)生在生活中獲取知識(shí)，從而更好地適應(yīng)并創(chuàng)造社會(huì)。