戴幼玲，劉圣蘭

（江西農(nóng)業(yè)大學，江西 南昌 330045）

校史文化是一所學校成長發(fā)展的歷史記錄，也是一所學校歷代師生共同創(chuàng)造、歷經(jīng)時代風雨洗禮而積累的寶貴遺產(chǎn)[1]，“承載著校園文化的風格與傳統(tǒng)、精神與價值，引導著校園文化的靈魂，潛移默化著校園文化的外在表現(xiàn)形態(tài)”[2]，蘊含著非常豐富的思想政治教育資源。將校史文化融入思政課，對中職生價值觀的塑造具有重要的引導作用、激勵作用和規(guī)范作用。為了有效實施校史文化融入思政課，形成“五育”并舉的教育合力，需要全面了解當前校史文化融入中職學校的現(xiàn)實境遇，準確把握校史文化融入中職思政課的影響因素，方能提出校史文化融入中職思政課的優(yōu)化策略。

一、調(diào)研設計簡介

科學、合理的研究設計是現(xiàn)狀調(diào)查研究的前提和基礎。項目研究的調(diào)研數(shù)據(jù)堅持代表性與廣泛性相統(tǒng)一，針對性與適應性相結合，并按照研究方案選取12所中職學校作為調(diào)研對象。12所中職學校中有7所省內(nèi)中職學校和5所省外中職學校。其中，4所中職學校是國家級示范性中職學校，8所中職學校屬于省級示范性中職學校。本次研究對中職學校各年級學生進行了問卷調(diào)查及訪談，參與問卷訪談的老師有中職學校校領導、思政課教師、專業(yè)課教師、公共課教師、教輔管理人員等。

本研究主要采用問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計法。問卷內(nèi)容涵蓋校史文化教育認知情況和校史文化（物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化）融入中職學校思政課情況。問卷分為學生卷和教師卷，題項類型有單選題、多選題和簡答題。課題組為保證調(diào)研的可操作性和準確性，筆者在大規(guī)模測試前先在中職學校對部分師生進行測試和訪談，然后再根據(jù)試測情況和反饋意見進行完善，使問卷內(nèi)容符合被調(diào)查者的生活語境和認知水平。課題組問卷通過問卷星發(fā)放，向?qū)W生和教師分別采用無記名方式網(wǎng)上發(fā)放，其中學生版問卷回收3056份，教師版問卷回收334份。

二、調(diào)查數(shù)據(jù)分析

（一）校史文化教育認知情況

通過問卷調(diào)查和項目組成員走訪調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，在中職學校教育者與受教育者對校史文化的重視度、熟悉度和認同度等方面有自己的見解和認識。

1. 中職學校重視校史文化教育，但常態(tài)化教育不足

校史文化蘊含著豐富的、親和的思想政治教育素材，是思想政治教育的重要載體。參與調(diào)查的中職學校中無論是普通教師還是校領導，都已充分意識到校史文化的思想政治教育價值，高度重視校史文化教育。調(diào)查顯示，在對“貴校領導重視校史文化教育嗎？”的回答中，“非?！闭?8.5%、“比較”占29.94%、“一般”占16.77%、“不太”占3.29%。在對“貴校有相關推廣校史文化教育的政策文件嗎?”的回答中體現(xiàn)出較為一致的傾向，30.24%的教師選擇“比較多”，26.95%的教師選擇“非常多”，25.15%的教師選擇“一般多”，13.17%的教師選擇“不太多”。由此可見，中職學校及其領導很重視校史文化教育，在出臺校史文化教育的政策文件上力度較大。

但是，將校史文化教育常態(tài)化、系統(tǒng)化，促進中職生政治思想素質(zhì)提升的中職學校比例不太高。如，對“貴校會組織思政課教師開展有關校史文化方面的教育培訓活動嗎？”的回答中，21.26%的老師選擇“一般”，13.17%的教師選擇“不太多”，8.68%的教師選擇“沒有”。又如，針對問題“貴校開展過校史文化知識競賽、校友家書誦讀、校友事跡匯報會等校史文化教育主題的校園文化活動嗎?”，32.34%的教師選擇“非常多”，31.74%的教師選擇“比較”，17.07%的教師選擇“一般”。在“貴校有校慶日慶?；顒訂?”的回答中，約有50%的教師選擇“一般”“不太多”“沒有”。訪談發(fā)現(xiàn)中職學校校領導因資金、師資等原因，更傾向于認同“校史文化教育就是校慶日搞點活動”，“校史文化教育就是偶爾請優(yōu)秀校友做個報告”。校史文化教育常態(tài)化的缺失，其結果往往導致中職學校的僅僅停留于“口頭重視”“文件重視”，難以充分發(fā)揮校史文化的育人作用。

2. 大部分師生對校史和校史文化教育的熟悉度比較高，但主動性不強

調(diào)查顯示，在問題“你聽過校史文化教育嗎?”的回答中，教師表示非常經(jīng)常、比較經(jīng)常、一般的比率分別是25.45%、32.04%、24.85%；學生選擇非常經(jīng)常、比較經(jīng)常、一般的比率分別是27.16%、26.08%、34.06%。對于問題“你熟悉本校校史嗎?”的回答，教師表示非常、比較、一般的比率分別是27.25%、38.92%、25.75%；學生選擇非常、比較、一般的比率分別是20.65%、26.54%、37.79%。這反映了大部分中職學校師生對校史并不陌生，而且對校史文化教育的了解程度也很熟悉。

從當前參與調(diào)查的中職學校來看，師生接收校史和校史文化教育的渠道非常廣泛。師生通過專題講座報告、黨務或行政會議、校園文化或校慶日活動、自主學習等渠道接收的占比分別是72%、62%、76%、67%。在多選題“你從學校哪些課程可以接受到校史文化教育？”中，思想政治理論課和專業(yè)課的占比分別是76.64%和53.6%?？梢钥闯觯谡n堂學習方面，很多中職生認為在學校可以接受到校史文化教育的課程主要為思想政治理論課和專業(yè)課。這表明，師生對校史和校史文化教育的熟悉大多是基于外在要求，主動性、積極性仍然不夠。中職學校應將廣大師生對于校史和校史文化教育由發(fā)揮外在牽引力轉(zhuǎn)向激發(fā)內(nèi)在驅(qū)動力。

3. 大部分師生對校史文化育人價值的認同度比較高，但也存在認識上的偏差

在參與調(diào)查的教師中，在針對“在思政課中融入校史文化有沒有必要開展？”這一問題的回答中，58.8%的教師選擇“非常”有必要。從“您覺得校史物質(zhì)文化、精神文化、行為文化對中職生人生觀、世界觀、價值觀的形成有幫助嗎?”這一問題的回答來看，樣本中“非常”相對較多，比例為63.17%。對于“你覺得校史制度文化對中職生了解中國特色社會主義制度有幫助嗎?”，“非?！钡恼急茸罡邽?1.38%，選擇“比較”的教師占27.25%。從對“你覺得校史文化對中職生了解國史黨史有幫助嗎?”問題的回答來看，樣本中選擇“非?！毕鄬^多，比例為57.78%，還有29.94%的樣本選擇“比較”。這反映了大部分教師對校史文化育人價值持肯定態(tài)度，認為校史文化在一定程度上對中職生三觀的形成、對中職生了解中國特色社會主義制度以及國史黨史有幫助。

從參與調(diào)查的學生回答來看，對“你覺得校園建筑、塑像石碑亭臺等校史物質(zhì)文化在自己的人生觀、價值觀、世界觀形成中有無產(chǎn)生影響？”的回答中，“非?！闭急茸罡邽?1.71%。對“你覺得學習本校校訓、校史名人的勵志名言等校史精神文化會激發(fā)自己的愛國情感、集體意識和社會責任感等嗎？”的回答中，“非?！闭急茸罡邽?8.19%。就“你覺得學習本校的規(guī)章制度等校史制度文化會增強自己對中國特色社會主義制度的理解嗎?”問題來說，近四成學生選擇“非?！保壤秊?5.96%。對于“你覺得校史名人和校園榜樣人物的行為會對自己的思想和行為產(chǎn)生影響嗎?”，“非?！闭急茸罡邽?4.44%。由此可見，大部分中職生能夠認識到校史文化包含的思想政治教育價值。

總體來看，大部分師生認識到校史文化育人的必要性，但也有少部分學生對校史文化育人價值的認識存在誤區(qū)，認為校史文化不過是學校歷史的一種記錄文化，與思想政治教育沒有關聯(lián)。這種偏見的存在，也是影響校史文化融入中職學校思政課的重要因素。

（二）校史文化融入中職學校思政課的現(xiàn)實境遇

1. 融入意識強烈，但融入障礙不少

根據(jù)2020年《中等職業(yè)學校思想政治課程標準》規(guī)定，中職學校的思想政治課程有“中國特色社會主義”“心理健康與職業(yè)生涯”“哲學與人生”“職業(yè)道德與法治”四門課程。從師生對有關校史文化融入中職學校思政課的開放性問題的回答中發(fā)現(xiàn)：

一是絕大部分中職學校教師能自覺將校史文化融入中職學校思想政治課程教學，融入意識強烈。對于問題“老師會將校史物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化融入四門思政課課堂教學中嗎？”，35.83%的學生選擇“非?！?，31.87%的學生選擇“比較”。對于問題“老師會將校史物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化融入‘中國特色社會主義’等思政課實踐教學中嗎？”，35.31%的學生選擇“非?！?，32.04%的學生選擇“比較”。可見，中職學校教師有較高的融入意識，能夠在日常的思政課教學中自覺融入校史文化。

二是融入障礙明顯。調(diào)查顯示，中職學校教師認為，要真正有效地將校史文化融入思想政治課程教學，障礙其實也不少，受到校史文化資源挖掘不力、融入觀念偏差、融入制度缺失、融入主體自身的校史知識欠缺等影響。其中66.77%的教師選擇“校史文化資源挖掘不力”，50.9%的教師選擇“融入觀念的偏差”，55.99%的教師選擇“融入制度建設缺失”，64.07%的教師選擇“融入主體自身校史知識欠缺的局限”。訪談中很多老師認為“校史文化很有教育價值，想融入，自己只是僅僅了解，談不上熟練”，“融入的前提應該是教師對校史文化的研究比較扎實，透徹。這樣的話，融入的效果是比較理想”。

總體而言，中職學校教師在思想政治課程教學中融入校史文化的意識比較強烈，但校史文化資源挖掘不夠、融入觀念偏差、融入制度缺失、融入主體自身校史知識不足、激勵機制等的限制，也是校史文化融入中職學校思政課中不可忽視的障礙。

2. 融入方式多樣，但與學生需求匹配度低

調(diào)查顯示，在思想政治課程中融入校史文化，具體包括用校史文化解釋知識點、入學教育、參觀校史館、知名校友進課堂、校史知識競賽、小組討論、自主學習、老師講、播放校史視頻或動畫等。其中，用校史文化解釋知識點比例為76.51%、邀請校友進課堂的比例為43.23%、參觀校史館的比例為46.11%、講知名校友故事的比例為53.3%、入學教育的比例為56.71%，等等。

但同時，“用校史文化解釋知識點”比重最高為76.51%，此外“講知名校友故事”和“入學教育”的比重分別占53.3%和56.71%，這三項是中職生認為校史文化融入四門思政課程教學的主要方式?！袄蠋熤v”和“播放視頻和動畫”比重最高，分別為77.95%和58.41%，可以得出，這兩項是中職生最喜歡的校史文化融入方式?？梢?，中職學校的校史文化融入思政課教學的形式存在多樣化，但與中職生的需求匹配度較低，即中職學校常用方式是用校史文化解釋知識點、入學教育、講知名校友故事等，而中職生最喜愛的方式卻是老師講、播放視頻、動畫和小組討論等。這些忽視中職生內(nèi)在需求的方式，必然挫傷中職生的學習積極性，使校史文化融入中職學校思政課教學的效果大打折扣。

3. 融入效果顯著，但激勵機制缺失

多數(shù)參與調(diào)查的中職學校教師表示，將貼近中職生的校史文化融入思想政治課程教學，不僅可以豐富教學內(nèi)容，而且還可以使教學方法、教學素材、教學載體更具有親和力，教學效果明顯。對于多選題“您認為融入本校校史文化對中職學校思政課教學會產(chǎn)生哪些作用？(多選)”，79.34%的教師選擇“教學內(nèi)容更生動”，82.93%的教師選擇“教學載體更親切”，66.47%的教師選擇“教學方法更貼切”，60.48%的教師認為“教學語言更親和”，74.25%的教師認為“教學素材更豐富”。

另一方面，多數(shù)參與調(diào)查的中職學校教師肯定激勵機制的作用，認為良好的激勵機制能大大調(diào)動融入積極性。42.22%的教師在問題“你覺得激勵機制能調(diào)動教師將校史文化融入中職學校思政課的積極性?”中選擇“非常能”，42.22%的教師選擇“比較能”，14.07%的教師選擇“一般”，僅有1.5%的教師選擇“不太能”以及沒有教師選擇“不能”。盡管如此，訪談中的中職學校教師反映，目前學校沒有出臺過鼓勵教師在思政課教學中融入本校校史文化的政策文件，評優(yōu)評先、職稱評審也沒有體現(xiàn)過。

三、思考與建議

2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察調(diào)研時指出，“思政課的本質(zhì)是講道理。要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！盵3]思政課的本質(zhì)問題是思想政治教育的根本性問題，如何運用廣大師生熟悉的校史文化把道理講深、講透、講活，是新時代思政課教育教學的重要切入點和著力點。

1. 轉(zhuǎn)變?nèi)谌虢逃砟?，提升融合效?/p>

教育理念是對教育教學實踐的理性自覺，是教育教學改革和發(fā)展的思想先導。教育教學實踐受制于教育教學理念，有什么樣的教育教學理念就有什么樣的教育教學實踐。上述調(diào)查顯示，無論是中職學校還是中職教師、中職生，都認同校史文化融入思政課教學能提升教學的親和力、增強教學實效性，但實踐中常態(tài)化不夠、主動性和積極性不強。這些情況的存在，主要在于思想認識上的偏差，根源是教育教學理念的不端正。因此，學校需充分認識校史文化有效融入思政課教學的獨有價值和意義，在治校思路、組織設計、人才培養(yǎng)、平臺建設等方面切實轉(zhuǎn)變觀念，鼓勵各類創(chuàng)新，切實推動有效融合。中職教師須主動并積極熟悉本校校史和校史文化，將校史文化研究融入科研中，同時在日常教學中注重對中職生的愛國愛校精神培養(yǎng)，為校史文化真正融入中職思政課做好鋪墊。中職生應主動了解并熟悉本校的發(fā)展歷史，提高學習“心理健康與職業(yè)生涯”等四門思政課程的能力，為校史文化融入中職思政課的學習做好準備。

2. 挖掘融入資源，提升素材效能

教學素材是教學資源的重要組成部分，也是教學信息傳遞的重要載體。它的類型選擇恰當與否直接影響和制約著教學效果的好壞。教學素材的類型有多樣，其中就包括生活化素材和非生活化素材。校史文化作為中職學校在長期的辦學實踐中所形成和凝聚的思維方式和行為方式，它來源于師生的生活并貼近師生的生活。顯然，校史文化是中職學校思政課教學中一種不可忽視的生活化素材。從中職思政課教學現(xiàn)狀來看，中職生的價值觀引導，“一定程度上變成了停留在非日常生活領域運作的政治化、教條化的說教、宣傳或純學術的研究，與日常生活嚴重脫節(jié)”[4]。無論是校史文化的生活化素材特性還是中職思政課教學的現(xiàn)狀都表明，擴大挖掘提煉校史文化資源，是中職學校做好校史文化融入思政課教學工作的一個重要途徑。比如，提高中職學校校史檔案資料收集的深度和廣度，加強本校實物校史文化資源、非實物校史文化資源收集力度；提高中職學校校史文化資料整理編纂力度，從本校各類館藏的歷史檔案中甄選和整理出能使中職師生受到啟發(fā)的校史文化資源，組織出版校史、編輯紅色校史故事；搜集本校校史上優(yōu)秀校友的相關資料，整理編輯校史名人傳，從這些榜樣人物身上透視出的行為文化也是中職思政課的教學素材；對親歷見證本校歷史不同發(fā)展階段的教職工和校友，積極展開訪談，加強對本校校史文化“活資料”的收集和整理工作等。

3. 增強融入激勵引導，提升機制效能

教育激勵的本質(zhì)就是調(diào)動人的積極性、激勵人的自覺性。從激勵因素來看，教育激勵與企業(yè)激勵一樣，往往是與工作成就、領導賞識、職務提升等工作本身有關的因素。這些因素的改善，能對教師產(chǎn)生直接的激勵作用，直接影響教師工作的積極性。由此可見，在推動校史文化融入中職學校思政課教學的管理工作中，有效的激勵機制可以調(diào)動思政課教師教學工作的積極性，也可以有效促進中職學校思政課教學目標的達成。因此，中職學校在增強激勵引導時，一方面要加強宣傳教育，營造科學激勵的氛圍，讓中職教師走出“激勵就是物質(zhì)獎勵”的誤區(qū)，從而使他們認識到“激勵不僅僅是為了滿足最低層次的物質(zhì)需求，而是通過激勵來激發(fā)自己的潛能，從而真正實現(xiàn)自我價值”[5]。另一層面，適當給予物質(zhì)激勵和精神激勵。在物質(zhì)激勵上，如果教師獲獎內(nèi)容涉及校史文化融入中職學校思政課教學方面，中職學校須給予一定獎金，以示肯定和重視；在精神獎勵層面，中職學校為鼓勵教師將校史文化融入中職學校思政課教學中，可以考慮在評優(yōu)評先、年度考核、職稱評審等方面有針對性傾斜。只要中職學校能不斷加強激勵引導并理性激勵，校史文化融入中職學校思政課教學機制效能就能達成并實現(xiàn)。

4. 增強教師融入能力，提升主體效能

上好思想政治理論課關鍵在教師。做好校史文化融入中職思政課教學的工作，關鍵也在于中職思政課教師，特別是在于中職思政課教師融入能力的強化。中職思政課教師提高自身的融入能力，可以從以下三方面著手：

一是熟練掌握校史文化。中職思政課教師通過互聯(lián)網(wǎng)或圖書資料自學校史；或者通過參觀校史館了解校史；或者通過參與有關校史和校史文化類課題研究熟悉校史。這些途徑和方法，有助于中職思政課教師全面了解本校的歷史發(fā)展脈絡，對本校的校風校紀校訓和前輩先賢的治學精神等校史精神文化傳承有透徹理解，對校史制度文化爛熟于心，對校史物質(zhì)文化熟記于心。俗話說“熟能生巧”。中職思政課教師只有熟練地掌握校史和校史文化，才能游刃有余，真正做到在中職思政課融入校史文化。

二是合理設計教學內(nèi)容。即設計出校史文化融入“心理健康與職業(yè)生涯”等四門思政課程的有效教學方案，使校史文化資源與中職思政課四門課程的內(nèi)容進行靈活對接、合理融入，將靜態(tài)的檔案校史資料轉(zhuǎn)化為動態(tài)的育人素材。

三是采用多樣融入方式。中職思政課教師在熟練掌握校史文化和合理設計教學內(nèi)容的同時，還應從中職生的內(nèi)在需求和成長規(guī)律出發(fā)，運用多樣化教學方法。如“優(yōu)秀校友進課堂”的榜樣示范法，集融入校史文化的文字、圖片、動畫、短視頻等為一體的多媒體教學法，參觀校園或優(yōu)秀校友企業(yè)的參觀法，等等。