梁 晨,吳德新
(延邊大學(xué) 朝漢文學(xué)院,吉林 延吉 133002)
在現(xiàn)代漢語中,“經(jīng)?!焙汀皶r?!笔且粚σ饬x相近的常用詞語,它們在大多數(shù)情況下可以替換使用,句子意義也不會有明顯變化。例如:
(1)雙方方便的時候,經(jīng)常(時常)一起吃飯,去酒吧。(《八日花語》)
(2)不講誠信的裝修公司時常(經(jīng)常)“偷梁換柱”,材料以次充好。(BCC語料)
在權(quán)威工具書中也用“經(jīng)?!焙汀皶r?!被ビ?xùn),如《現(xiàn)代漢語八百詞》(1980年版)解釋“經(jīng)?!保骸俺Ec‘時常’通用”[1];《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)將“時?!苯忉尀椋骸俺3#?jīng)?!盵2]。雖然二者語義相近,但在使用頻率上卻有很大差異,我們在北京大學(xué)CCL語料庫中進(jìn)行檢索,統(tǒng)計(jì)出“經(jīng)?!本溆?7913條,“時?!本溆?117條,通過語料對比我們也發(fā)現(xiàn),并不是所有的“經(jīng)?!焙汀皶r常”都可以替換使用,例如:
(3)群英譜需要經(jīng)常(*時常)交流,正氣歌需要反復(fù)吟唱,好典型需要不斷弘揚(yáng)。(CCL語料)
(4)“混賬啊!”于而龍吐口唾沫罵開了:“你彎點(diǎn)腰吧,笨蛋,想當(dāng)活靶嗎?”戰(zhàn)爭中時常(*經(jīng)常)會出現(xiàn)這樣的奇跡:你有一千次隨時可以死去的機(jī)會,結(jié)果連皮都不曾蹭破一點(diǎn)……敵人汽艇上的幾挺重機(jī)槍,顯然以他為目標(biāo)掃射著,許多蘆葦給排風(fēng)似的彈頭掃倒了,但王緯宇像只活躍的貍貓,繼續(xù)跳來跳去。(《冬天里的春天》)
例(3)中“經(jīng)?!辈荒芴鎿Q成“時?!保敖?jīng)?!迸c“反復(fù)”“不斷”對應(yīng),指明群英譜交流的頻繁性,而“時?!睕]有這種效果;例(4)中“時?!辈荒芴鎿Q成“經(jīng)常”,奇跡出現(xiàn)的次數(shù)不高才能突出王緯宇行為的奇特,如果使用“經(jīng)?!?,則說明戰(zhàn)爭中這種現(xiàn)象很多,那么王緯宇的行為就是普遍現(xiàn)象,于而龍也就沒有必要勸罵王緯宇了。學(xué)界對“經(jīng)?!焙汀皶r?!币延幸恍┭芯?,有的在頻率副詞的專題研究中涉及,如劉陽[3]、金瑩[4]、何淑冰[5]等,有的專文將“經(jīng)?!焙汀皶r?!弊霰容^分析,如宋倩影[6]、陳全靜[7]等,已有研究主要從二者的句法、語義和語用等方面展開討論,但對二者的語義差異尚未辨析清楚。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上,對“經(jīng)?!焙汀皶r常”的語義差異進(jìn)行詳細(xì)考察,著重分析其語義側(cè)重和主觀性差異,以期對兩者有更深入的認(rèn)識。
“經(jīng)?!焙汀皶r?!彪m然都屬于頻率副詞,表示動作、狀態(tài)或事件在某單位時間內(nèi)的發(fā)生頻率,但兩者的語義側(cè)重有所不同,具體表現(xiàn)在時段、頻率高低和持續(xù)性三個方面。
時段表示含有起點(diǎn)和終點(diǎn)的時間長短,即兩個時間點(diǎn)之間的跨度,本文的時段也指“經(jīng)?!焙汀皶r?!彼淼膭幼?、狀態(tài)或事件從第一次出現(xiàn)到最后一次出現(xiàn)的時間間隔。通過語料對比,我們發(fā)現(xiàn)“經(jīng)常”可以表示較長時段內(nèi)動作、狀態(tài)或事件的發(fā)生頻率,而“時?!辈粌H可以表示較長時段內(nèi)的頻率,也可以表示短時段內(nèi)的頻率。例如:
(5)在過去的三四十年里,我時常(經(jīng)常)向自己問起這個問題,人類出現(xiàn)以前,舍腰蜂到底將蜂巢建在哪里呢?(《昆蟲記》)
(6)他用兩只拳頭敲擊著腦袋答道:“為了擺脫她的糾纏!”然后他又自言自語起來,說話間還時常(*經(jīng)常)作長時間的間歇:“她大概把我許愿給月神作為獻(xiàn)祭的犧牲品了……她用一根看不見的鏈條拴住了我:她走我也走,她停我也停!……”(《薩朗波》)
例(5)中的動作“時?!卑l(fā)生的時間段為“三四十年”,時間跨度較大,使用“經(jīng)常”來替換“時?!保砹x基本不受影響;例(6)中動作“時?!卑l(fā)生的時間段為“說話間”,時間跨度小,如果用“經(jīng)常”來替換“時?!?,句子就變得不協(xié)調(diào)。
為了驗(yàn)證二者的適用時段差異,我們在北京大學(xué)CCL語料庫中檢索分析了“經(jīng)?!焙汀皶r?!痹谙鄳?yīng)時間段的使用情況。以一日為時段分界,發(fā)現(xiàn)當(dāng)動作、狀態(tài)或事件的頻率時段小于一日時,說話人傾向于選用“時?!?,“時?!钡南嚓P(guān)語料有17條,未發(fā)現(xiàn)與“經(jīng)?!毕嚓P(guān)的例句;而當(dāng)時段大于一日時,“經(jīng)?!焙汀皶r常”都可以被使用,即不論時段長短,“時?!痹谘哉Z交際中都能夠被頻繁使用,這說明“時?!痹跁r段選擇方面更為自由。
張誼生[8]、周小兵[9]等學(xué)者都認(rèn)為“經(jīng)?!焙汀皶r?!笨梢杂脕肀硎驹谀硢挝粫r間內(nèi),動作、狀態(tài)或事件的發(fā)生頻率較高,并將它們劃分為同一頻率層級。但通過對語料的分析和對比,我們發(fā)現(xiàn)盡管“經(jīng)?!焙汀皶r常”都屬于同一頻率層級,但其頻率仍稍有差異,“經(jīng)常”所代表的動作、狀態(tài)或事件的發(fā)生頻率要高于“時?!?,和“時?!毕啾?,“經(jīng)常”所聯(lián)結(jié)的兩事件之間有較強(qiáng)的因果關(guān)聯(lián)性。例如:
(7)對于這個轉(zhuǎn)戰(zhàn)頻繁、別多于聚,只有兩夫妻卻又經(jīng)常(*時常)一個在前線、一個在后方,幾乎習(xí)慣于在孤獨(dú)、寂寞、懸念中度日的家庭來說,這種聚首就更加可貴和幸福了。(《第二個太陽》)
(8)由于他們經(jīng)常(*時常)一起出門,兩人肩并肩地老在那幾條大街上走,居民區(qū)里那些逛馬路的閑人便給他們起了一個綽號:一對榛子鉗。(《邦斯舅舅》)
(9)兩國都十分重視發(fā)展相互間的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)人之間保持著經(jīng)常(*時常)的接觸。(BCC語料)
在例(7)中,“經(jīng)?!辈荒芴鎿Q成“時常”,這是因?yàn)椤敖?jīng)常”的頻率較高,“兩夫妻經(jīng)常轉(zhuǎn)戰(zhàn)頻繁、別多于聚”對應(yīng)了“幾乎習(xí)慣于孤獨(dú)、寂寞和懸念”,如果換成了“時常”,就與下文中的“幾乎習(xí)慣于”和“更加可貴幸?!毕嚆?;在例(8)中,“經(jīng)?!闭f明兩人一起出門的頻率很高,所以才會被取外號“一對榛子鉗”以說明兩人的親密無間,如果換成“時?!保筒痪邆淙≡撏馓柕臈l件;在例(9)中,“經(jīng)?!睆?qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)人之間接觸的次數(shù)多、頻率高,印證了“十分重視”,使用“經(jīng)?!狈暇湟獾谋磉_(dá),合乎情理,而如果換用“時常”就不夠妥當(dāng)。
為了驗(yàn)證二者的頻率差異,我們在北京大學(xué)CCL語料庫中檢索并統(tǒng)計(jì)了“每天”與“經(jīng)常”“時?!惫铂F(xiàn)的例句,檢索發(fā)現(xiàn)“經(jīng)?!焙汀懊刻臁惫铂F(xiàn)的例句有12條,而未發(fā)現(xiàn)“時?!迸c“每天”共現(xiàn)的例子?!敖?jīng)常”與“每天”共現(xiàn)的例句較“時常”多,這說明在一定的單位時間段內(nèi),當(dāng)動作、狀態(tài)或事件發(fā)生的頻率較高時,說話人更傾向于選擇“經(jīng)常”。
持續(xù)性是指動作、狀態(tài)或事件隨著時間的推進(jìn)而持續(xù)地存在。與“時?!毕啾?,“經(jīng)?!备訌?qiáng)調(diào)動作、狀態(tài)或事件發(fā)生的一貫性和連續(xù)性,“經(jīng)?!睅в幸蚱涑掷m(xù)性較強(qiáng)而成為慣例或使人們對此習(xí)以為常的含義。例如:
(10)我們就不難理解潘秀婭式的售貨員為何會經(jīng)常(*時常)互相交談冷落顧客……經(jīng)常(*時常)在柜臺上清理貨款、單據(jù)而儼然自得了。這種精神狀態(tài),實(shí)際上是他們“淺思維”中的一種心理反抗方式。(《鐘鼓樓》)
(11)國王的兒子經(jīng)常(*時常)也是國王……每個物種的后代在自然過程中都會與父母相似,因此擁有同樣的名稱。(《我的人生哲學(xué)》)
(12)接下來,他們的兒子繼續(xù)對打,跟著是他們的孫子。在強(qiáng)烈的仇恨心驅(qū)使下,他們經(jīng)常(*時常)互相傷害,等到了我這代人,情況依舊如此。(《北方的奧德賽》)
在以上三個例句中,“潘秀婭式的售貨員冷落顧客”、“國王的兒子是國王”和“兩個家族互相傷害”都是在說話人及說話人所處的社會環(huán)境中被認(rèn)為是生活中普遍平常的事情,這些事情并非個例,而是由于長時期存在而成為社會慣例或某種社會現(xiàn)象。當(dāng)描述社會慣例或某種社會現(xiàn)象時選用“經(jīng)常”,是因?yàn)椤敖?jīng)?!彼淼膭幼?、狀態(tài)或事件的持續(xù)性要遠(yuǎn)大于“時?!?。
為了驗(yàn)證二者的持續(xù)性差異,我們在北京大學(xué)CCL語料庫中檢索并統(tǒng)計(jì)了“總是”和“經(jīng)?!薄皶r?!钡墓铂F(xiàn)情況,發(fā)現(xiàn)“總是”和“經(jīng)?!惫铂F(xiàn)的例句有15條,“總是”與“時?!惫铂F(xiàn)的例句僅有一條,“經(jīng)?!焙汀翱偸恰钡墓铂F(xiàn)頻率要遠(yuǎn)高于“時?!??!冬F(xiàn)代漢語詞典》(第7版)將“總是”解釋為:“表示一直如此,經(jīng)常如此”,可見“總是”具有較強(qiáng)的持續(xù)性,而“經(jīng)?!痹谂c“總是”的共現(xiàn)情況方面具有優(yōu)勢,這也說明“經(jīng)常”的持續(xù)性較“時?!备鼜?qiáng)。
“經(jīng)?!焙汀皶r?!钡某掷m(xù)性差異也表現(xiàn)在其與后綴“化”“性”的組合上?!敖?jīng)?!笨梢约雍缶Y“化”“性”構(gòu)成“經(jīng)常化”“經(jīng)常性”,但“時常”沒有這一用法。例如:
(13)這就要求進(jìn)行不斷地檢查和監(jiān)督,并且要把物價檢查經(jīng)?;?時?;┖椭贫然#ā墩撐飪r改革》)
(14)如果它不是與土地經(jīng)營壟斷有關(guān)的一種經(jīng)常性(*時常性)的額外收入,那么,它究竟是一種什么收入,是由什么原因造成的呢?(《社會主義制度下的級差土地收入》)
我們通過在北京大學(xué)CCL語料庫中檢索并統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)“經(jīng)常性”例句有2280條,“經(jīng)常化”例句有569條,未發(fā)現(xiàn)“時常性”“時?;崩?。后綴“化”和“性”都可以表示某種事物的性質(zhì),“經(jīng)?!迸c后綴“化”“性”組合表示某動作、狀態(tài)或事件具有持續(xù)發(fā)生的特點(diǎn),這表明“經(jīng)常”的持續(xù)性較“時?!睆?qiáng)。
沈家煊[10]認(rèn)為語言都具有主觀性,邵敬敏[11]指出語言的主觀性主要表現(xiàn)在說話人的特定視角、特別認(rèn)知和特殊情感三個方面,而主觀性則必須依賴某些附加的功能成分才能表現(xiàn)出來。通過對語料的對比和分析,我們發(fā)現(xiàn)“時?!眰?cè)重于客觀描述動作或事態(tài),而“經(jīng)?!辈粌H可以用于對動作、狀態(tài)或事件的客觀描述,往往還會帶有主觀色彩,用來表示說話人的主觀態(tài)度,主觀性較“時常”強(qiáng)。具體表現(xiàn)在:
說話人在進(jìn)行話語表達(dá)的同時也會傳達(dá)出說話人的特定認(rèn)識。例如:
(15)“今年春天,下了十一二回雪了吧?!?/p>
“是經(jīng)常下雪?!保ā渡街簟罚?/p>
(16)“你長得這么可愛,看上去好像很招男人喜愛嘛。”青豆說。
“啊,是很招人喜愛呀,只要不暴露職業(yè)的話。所以在這種地方,我就說自己在保險(xiǎn)公司工作?!?/p>
“這里你經(jīng)常來嗎?”
“也算不上經(jīng)常。有時候?!眮営擅勒f。(《1Q84》)
在例(15)中,“經(jīng)?!彼鶄鬟_(dá)的客觀事件是“今年春天下雪的次數(shù)有十一二回”,主觀認(rèn)識是“今年春天下雪的頻率較高”;在例(16)中青豆面對亞由美在某地應(yīng)對交流的熟練程度,認(rèn)為亞由美去某地的頻率較高,于是發(fā)出了她是否經(jīng)常來某地的疑問,亞由美面對這一提問,做出了“算不上經(jīng)?!钡幕卮?,也就是說,亞由美認(rèn)為自己去某地的頻率達(dá)不到“經(jīng)常”所代表的頻率,該想法是亞由美,即說話人自身對“去某地的次數(shù)”這一客觀事件的特定認(rèn)識。
當(dāng)“經(jīng)?!庇糜诒硎菊f話人的特定認(rèn)識時,“經(jīng)常”前往往可以與動詞“算”搭配。
孫洪威、柳英綠[12]認(rèn)為當(dāng)動詞“算”表示“認(rèn)做、當(dāng)做”義時,“算”具有主觀性,即在說話之前,說話人就已經(jīng)對命題存在預(yù)期,有一個心理上的計(jì)算標(biāo)準(zhǔn),而當(dāng)命題存疑或非真時,說話人主觀上認(rèn)定該命題真實(shí)可信。我們通過對北京大學(xué)CCL語料庫檢索,發(fā)現(xiàn)“經(jīng)?!鼻安粌H能夠出現(xiàn)動詞“算”,也能出現(xiàn)“算”的否定形式“不算”“算不上”,而“時?!辈荒?。例如:
(17)審判員從第一份證詞提供的情況開始問……“你父親平時經(jīng)常打你么?”
“不算經(jīng)常?!彼皖^看自己腳上的棉鞋。
……“你們常吵架么?”
“這得算經(jīng)常?!彼麕е唤z笑意點(diǎn)頭。(《我是你爸爸》)
在例(17)中,審判員根據(jù)多名證人的證詞詢問“他”挨打的頻率和“他”的父親同他吵架的頻率,卻得到了不同的回答,在證詞中這兩件事的發(fā)生頻率較高,而在“他”的回答中卻是“不算經(jīng)?!焙汀八憬?jīng)?!保@說明“他”在說話前就已經(jīng)對“經(jīng)?!彼淼念l率有了心理上的判斷標(biāo)準(zhǔn),并用該標(biāo)準(zhǔn)來衡量兩件事是否“經(jīng)?!?,表明“他”對這兩件事的發(fā)生頻率認(rèn)識不同。
說話人的視角可以表現(xiàn)在與否定詞“不”的共現(xiàn)方面。例如:
(18)她平靜地說,“我不經(jīng)常直抒己見……”(《森尼布魯克農(nóng)場的麗蓓卡》)
(19)他知道陳柱子有一把煙袋,但經(jīng)常不拿出來,光來磨閑嘴皮子也沒意思。(《黃河?xùn)|流去》)
(20)稻子長得好不好,耕牛保護(hù)得如何,豬雞鴨鵝養(yǎng)得怎樣,沒有一樣不時常想到。(《生活要天天抓》)
(21)認(rèn)識那么久了,她還是時常不明白他在想什么。(《美麗情人》)
“經(jīng)常”和“時?!倍伎梢耘c否定副詞“不”共現(xiàn),但其相關(guān)用例在數(shù)量上差別很大,我們在北京語言大學(xué)BCC語料庫中對“經(jīng)?!薄皶r?!迸c“不”的共現(xiàn)情況進(jìn)行了檢索統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)“經(jīng)?!焙汀安弧钡墓铂F(xiàn)例句數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“時?!焙汀安弧钡墓铂F(xiàn)例句數(shù)量,所占比例也高于“時常”和“不”的共現(xiàn)比例。侯玲文[13]認(rèn)為“不”前置和后置時的句意有所差別,當(dāng)“不”位于“經(jīng)?!焙汀皶r常”之前時,句子側(cè)重于否定“經(jīng)?!焙汀皶r常”的頻率,表示動作、狀態(tài)或事件的頻率不高,偏重對事實(shí)進(jìn)行客觀描述;當(dāng)“不”位于“經(jīng)?!焙汀皶r?!敝髸r,句子側(cè)重于對“不”后面的動作或狀態(tài)進(jìn)行否定,偏重說話人對事件或狀態(tài)做出的評價,這種評價具有主觀性,評價自己的時候往往是正面的,評價別人時有時會帶有消極情緒。
句類的不同會影響說話人情感的表達(dá)。語料顯示,“經(jīng)?!笨梢杂糜陉愂鼍?、疑問句和祈使句中,有時也可以用于感嘆句,而“時?!倍嘤糜陉愂鼍?,偶爾用于疑問句,不能用于祈使句和感嘆句。例如:
(22)加林有點(diǎn)不高興了,說:“亞萍,我請求你不要經(jīng)常(*時常)來我這里。我剛工作。怕影響……很對不起……”(《人生》)(祈使句)
(23)這樣的事太經(jīng)常(*時常)了?。ā痘倘讳洝罚ǜ袊@句)
我們在國家語委現(xiàn)代漢語通用平衡語料庫中對“經(jīng)?!焙汀皶r?!钡木漕愡x擇情況進(jìn)行了檢索統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)“時?!庇糜谝蓡柧涞睦湟h(yuǎn)少于“經(jīng)常”,且其不像“經(jīng)?!币粯幽苓\(yùn)用在祈使句和感嘆句中。呂明臣[14]指出說話人在交際中的任何語言表達(dá)都具有情感意義,都會包含說話者對交際內(nèi)容的某種態(tài)度或情感色彩,其中感嘆句能夠明顯地表達(dá)濃厚的情感,它僅以表達(dá)情感為唯一目的,而不表達(dá)其他功能?!敖?jīng)?!陛^于“時常”在句類選擇上更為自由,這說明“經(jīng)?!备m用于說話人特殊情感的表達(dá),其主觀性更強(qiáng)。
“經(jīng)?!焙汀皶r?!倍际鞘褂妙l率較高的副詞,但“經(jīng)?!钡氖褂妙l率要遠(yuǎn)高于“時常”,有時兩者也不能替換,這主要是由于二者語義上的差異。“經(jīng)?!焙汀皶r?!彪m然都能表示動作、狀態(tài)或事件在某單位時間里發(fā)生的頻率較高,但“經(jīng)?!边m用的時段范圍要少于“時?!?,“時常”不僅能用于短時間內(nèi),還可用于較長時段內(nèi),而“經(jīng)常”所表示動作或狀態(tài)的持續(xù)性和頻率都要高于“時?!?;除此之外,“經(jīng)?!钡闹饔^性要比“時常”強(qiáng),這也促使它具有較高的使用頻率。