河北省滄州渤海新區(qū)南大港產(chǎn)業(yè)園區(qū)第一完全小學(xué) 龐 萌

現(xiàn)代心理學(xué)中認(rèn)為問題是促使思維發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ弧＜偈箤W(xué)生的頭腦中具備著一定的問題意識(shí)，那么就會(huì)在此基礎(chǔ)上衍生出求知欲和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)。綜上所述，問題意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于中小學(xué)生具有重要意義。

自古以來，我國的諸多教育學(xué)家都十分倡導(dǎo)與重視學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)與發(fā)展，其中就有孔子的“每事問”、陶行知先生的“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”等，從中我們能夠清楚地感知到問題意識(shí)的重要作用。在現(xiàn)下的大多是教學(xué)課堂中基本是都是將教師、課堂以及書本作為中心，向?qū)W生進(jìn)行單向的知識(shí)灌輸，而忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。長此以往，學(xué)生的思考意愿和實(shí)際的思考能力都會(huì)受到嚴(yán)重的削弱。此外，學(xué)生所具有的創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)逐漸磨滅。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)情況，在小學(xué)的語文教學(xué)工作中應(yīng)該重視對(duì)于學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。

一、問題意識(shí)的相關(guān)闡述

1.問題意識(shí)。

問題意識(shí)如果站在心理學(xué)的角度上來解釋，就是指在人的認(rèn)知過程中意識(shí)到了問題的存在而產(chǎn)生的疑惑、探究等的一種心理狀態(tài)。在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)時(shí)，需要明確幾個(gè)問題：首先，問題意識(shí)實(shí)際上是一種心理狀態(tài)，所以作為老師要對(duì)不同階段學(xué)生的生理以及心理特點(diǎn)予以把握；其次，積極思考是培養(yǎng)問題意識(shí)的重要前提條件；最后，作為教師需要意識(shí)到問題意識(shí)產(chǎn)生的主體是學(xué)生，所以在實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，積極地將提問的權(quán)利交到學(xué)生手中，使學(xué)生自己能夠意識(shí)到問題、發(fā)現(xiàn)問題以及勇敢地提出問題。

2.問題意識(shí)的內(nèi)涵。

（1）發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)。

作為小學(xué)生來說，其所具有的發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即好奇與注意。

好奇是個(gè)體在內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下對(duì)新鮮事物所產(chǎn)生的興趣，其會(huì)促使個(gè)體主動(dòng)地對(duì)新事物進(jìn)行探究，而人的好奇心是與生俱來的。

注意是指?jìng)€(gè)體對(duì)于某件事物傾注了一定的時(shí)間與精力，對(duì)一個(gè)事物認(rèn)識(shí)的開端就是對(duì)事物的注意。注意的廣度、注意的穩(wěn)定程度、注意的分配與注意的轉(zhuǎn)移，這些都會(huì)對(duì)注意的結(jié)果和質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。

（2）提出問題的意識(shí)。

小學(xué)生提出問題的意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即動(dòng)機(jī)以及言語呈現(xiàn)。

而小學(xué)生的提問動(dòng)機(jī)一般也可以進(jìn)行細(xì)化，即內(nèi)部與外部動(dòng)機(jī)，所謂具有內(nèi)部提問動(dòng)機(jī)的學(xué)生往往注重于學(xué)習(xí)本身所帶來的滿足感，這一行為往往不需要外部條件加以激勵(lì)與強(qiáng)化，而外部提問動(dòng)機(jī)則與之相反，促使學(xué)生提問的動(dòng)機(jī)往往來源于外部的某種因素影響，譬如老師的鼓勵(lì)、物質(zhì)獎(jiǎng)賞等。

語言與思維之間的關(guān)系可以說是密不可分的，兩者相互依存，言語是思維的外化，而思維則是語言的重要內(nèi)涵。通常情況下，語言是人們?nèi)粘；顒?dòng)中的一個(gè)重要工具，其具體的形式可以表現(xiàn)為口頭語言和書面語言兩種。

口頭語言也可進(jìn)一步細(xì)分為獨(dú)白以及對(duì)話語言。對(duì)話語言呈現(xiàn)出靈活性以及情境性等特點(diǎn)，而與對(duì)話語言相比的獨(dú)白語言則在連貫性以及結(jié)構(gòu)的層次性和系統(tǒng)性上都具有一定的優(yōu)勢(shì)，并且有時(shí)為了更好地讓其他人能夠理解自身的獨(dú)白語言，還需要在表情、語氣以及修辭等多個(gè)方面加以重視。書面語言主要包含了三個(gè)方面的內(nèi)容，也就是識(shí)字、閱讀以及寫作。

（3）分析問題的意識(shí)。

分析問題的意識(shí)主要表現(xiàn)在觀察、思維這兩個(gè)能力上。對(duì)于小學(xué)生而言，其思維主要是以形象思維為主，其知覺的選擇性和精確性都相對(duì)較差。對(duì)周遭的世界用心進(jìn)行觀察，是小學(xué)生認(rèn)識(shí)世界最好的途徑之一，對(duì)其今后的發(fā)展都是有著重要意義。

（4）解決問題的意識(shí)。

解決問題的意識(shí)主要體現(xiàn)在意志和總結(jié)兩個(gè)方面。

意志實(shí)際上是一種心理的過程，當(dāng)人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某一目標(biāo)時(shí)，會(huì)依據(jù)其目標(biāo)不斷地對(duì)自身的心理狀態(tài)和行動(dòng)方案加以調(diào)節(jié)與調(diào)整，從而有效地克服各種困難，從而取得成功。歸納總結(jié)對(duì)于學(xué)生來說是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，如若學(xué)生只是一味地提出各種問題，而不在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的提煉與總結(jié)，實(shí)際上是不利于學(xué)生成長的。

二、當(dāng)前小學(xué)語文問題意識(shí)的現(xiàn)狀及存在的問題

依據(jù)目前中小學(xué)的語文教育現(xiàn)狀來看，仍舊擺脫不了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，小學(xué)生的能動(dòng)性并沒有得到足夠的關(guān)注與重視，大多數(shù)的小學(xué)生都是在教師與家長的“壓力”下進(jìn)行著參與式的簡單粗暴單向輸出學(xué)習(xí)。由此就可以看出，我國的小學(xué)語文教育在尊重與發(fā)揮學(xué)生主體性上存在著明顯的不足，其中較為明顯的表現(xiàn)在學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)上。因此，如若要發(fā)展學(xué)生的主觀能動(dòng)性，其首要的前提條件應(yīng)該是解放學(xué)生的天性，進(jìn)一步凸顯其在語文教學(xué)活動(dòng)中的主體性。

我國現(xiàn)在的小學(xué)語文教育模式使得原本極富有創(chuàng)造性的孩子們變得“安分守己”起來，其實(shí)際的課堂也缺少生動(dòng)性、趣味性?？偠灾谀壳暗男W(xué)語文教育活動(dòng)中，小學(xué)生的主體地位并沒有得到充分的彰顯。

1.缺乏發(fā)現(xiàn)問題的能力。

在目前的語文教育活動(dòng)中，對(duì)于學(xué)生來說較為嚴(yán)重的一個(gè)問題就是其觀察能力、思維能力以及想象力的薄弱。學(xué)生脫離指導(dǎo)，往往就不會(huì)去觀察。學(xué)生在對(duì)事物進(jìn)行觀察和想象時(shí)，不能靈活運(yùn)用發(fā)散思維、判斷思維、創(chuàng)造思維等來加深對(duì)于問題的思考，所以其對(duì)問題思考往往是淺薄的，并不能探尋到問題的本質(zhì)。

2.提問問題意識(shí)方面存在的問題。

（1）缺乏提問的勇氣。

一般的情況下，主要是由于學(xué)生會(huì)害怕沒有提問好而受到老師的批評(píng)與同學(xué)的嘲笑而造成的。可以看出在課堂的教學(xué)中沒有能營造出一個(gè)相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，一方面是因?yàn)榻處熆赡苓^于嚴(yán)厲導(dǎo)致，而另一方面則是因?yàn)閷W(xué)生自身的原因。

（2）缺乏提問的技巧。

思考問題的角度單一是很多小學(xué)生在語文課堂上會(huì)出現(xiàn)的問題，無法從多個(gè)角度對(duì)問題加以思考，如若長期如此，那么學(xué)生就會(huì)形成一定的思維定式，這樣學(xué)生不僅提不出具有更加深層次意義的問題，同時(shí)問題意識(shí)也無法很好地培養(yǎng)。

（3）缺乏提問的習(xí)慣。

在現(xiàn)今的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生大多數(shù)長期處于被動(dòng)式接受的狀態(tài)，所以學(xué)生往往缺少主動(dòng)思考的積極性以及主動(dòng)提問的意識(shí)與習(xí)慣。學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí)，只是一味地跟著語文教師的進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，而對(duì)于出現(xiàn)的問題也只滿足于唯一的答案，不會(huì)主動(dòng)地產(chǎn)生質(zhì)疑與思考，缺少相應(yīng)的批判意識(shí)與能力。在課外，對(duì)周圍的事物與也不會(huì)加以觀察，長期如此，學(xué)生無法提出富有創(chuàng)造性的問題。

3.獨(dú)立分析問題意識(shí)較弱。

在我國的傳統(tǒng)教育觀念中，在教育結(jié)果以及學(xué)生的思維發(fā)展上，過分忽視學(xué)生思維能力的發(fā)展，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的問題意識(shí)以及獨(dú)立分析、思考以及解決問題的能力逐漸喪失。在當(dāng)今小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)課堂中，當(dāng)其遇到問題時(shí)，習(xí)慣于在參考書上尋找答案，或者對(duì)教師給出的答案予以無條件的信任，在此過程中，學(xué)生很少通過自身的努力尋求問題的答案，這也是目前小學(xué)語文教學(xué)一直以來收效甚微的重要原因之一。此外，語文教師在課堂上提出了問題，讓學(xué)生自行查找相關(guān)的資料，可是學(xué)生獨(dú)立思考的能力卻較弱，任務(wù)的完成效果普遍都較低。其實(shí)在小學(xué)的語文教學(xué)中一半的問題都是相對(duì)開放的，并不存在所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，小學(xué)生只需要結(jié)合自身所學(xué)，加以認(rèn)真地思考和分析，就可以提出自身的獨(dú)到見解，從而收獲解決問題的快樂。

總體上說，我國小學(xué)生的主動(dòng)分析問題以及獨(dú)立解決問題的意識(shí)與能力還是相對(duì)不足，所以就其現(xiàn)狀而言，培養(yǎng)小學(xué)生在語文教學(xué)中進(jìn)行自主探索以及靈活分析問題是最為首要的任務(wù)。

三、培養(yǎng)小學(xué)語文課堂教學(xué)中學(xué)生問題意識(shí)的策略和建議

1.激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生想問。

興趣是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)與獲取的重要?jiǎng)恿χ?。在語文課堂中對(duì)學(xué)生的問題意識(shí)加以培養(yǎng)的最基礎(chǔ)最有效的手段就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生能夠喜歡語文。具體措施可以從以下幾個(gè)方面加以著手：首先是建立教師與學(xué)生之間的平等關(guān)系，爭做學(xué)生的朋友，做到親其師、信其道。其次，教師在語文的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該盡量采取多樣的教學(xué)方法，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生主動(dòng)思考。最后，給予學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生通過展示獲得喜悅正強(qiáng)化，從而激發(fā)學(xué)習(xí)語文的信心，進(jìn)一步激發(fā)求知欲，主動(dòng)向教師提出問題。

2.鼓勵(lì)質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自主提問。

在小學(xué)的語文教學(xué)課堂上，作為一名教師要意識(shí)到提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更加重要、更具有意義。教師要為學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生具備一定的批判意識(shí)，并且勇于提出自己的不同看法。

（1）營造輕松、民主的氛圍。

教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)雙向的互動(dòng)過程，并不是教師一個(gè)人的課堂，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，為此需要從學(xué)生的角度出發(fā)營造出一個(gè)相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這一民主的課堂氛圍中，不同的學(xué)生敢于并且能夠充分表達(dá)自身的不同看法與意見，而作為教師，使得學(xué)生能夠在語文課堂的目標(biāo)下進(jìn)行激烈的討論。教師一定要重視學(xué)生的思維發(fā)展以及思考能力的培養(yǎng)，不要用所謂的課本資料來框?qū)W生，讓學(xué)生能夠徹底擺脫書本迷信與教師權(quán)威，從而敢于質(zhì)疑，勇于提問，形成一定的問題意識(shí)與批判意識(shí)，促使學(xué)生在平等的環(huán)境下提出具有自身獨(dú)到見解。

（2）實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)。

語文教師對(duì)于學(xué)生提出問題的評(píng)價(jià)可以說是直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及問題意識(shí)的強(qiáng)化，所以教師首先應(yīng)該就提問這一行為本身予以鼓勵(lì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的提問與學(xué)習(xí)的積極性，再在此基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)生的思考過程，給予學(xué)生對(duì)其思維過程進(jìn)行表達(dá)的機(jī)會(huì)，然后教師可以依據(jù)實(shí)際的情況對(duì)此進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生知曉自身問題的價(jià)值所在，幫助學(xué)生進(jìn)一步修正問題的相關(guān)觀點(diǎn)，完善問題。學(xué)生才能真正意義上學(xué)會(huì)提問，從而有效提升自學(xué)能力，具備較強(qiáng)的問題意識(shí)。

3.分析問題意識(shí)培養(yǎng)。

（1）加強(qiáng)小學(xué)生思維方面的訓(xùn)練。

在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生的思維空間進(jìn)行適當(dāng)?shù)拈_發(fā)，為其思維的發(fā)展指引正確的發(fā)展方向，并且在此基礎(chǔ)上，通過利用發(fā)散思維、應(yīng)變思維以及頭腦風(fēng)暴的策略有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問題分析意識(shí)與能力。

（2）重視培養(yǎng)小學(xué)生的想象力。

想象力是比知識(shí)更加重要的存在，豐富的想象力是學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)的重要思想源泉。尤其是在小學(xué)的語文課堂中，如何將這些抽象性的知識(shí)通過生動(dòng)形象、易于理解的形式加以呈現(xiàn)呢？這就需要教師從備課開始準(zhǔn)備，通過各種教學(xué)手段的合理使用，將對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)融入到各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)小學(xué)生想象力的發(fā)展。

想象力是以知識(shí)儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)的，這就要求小學(xué)生應(yīng)該注重課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，同時(shí)課外閱讀以及知識(shí)的積累也是必不可少的，不斷拓展自身的知識(shí)面。作為教師而言，其職能主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的啟發(fā)與引導(dǎo)，作為課堂知識(shí)與生動(dòng)形象之間重要的轉(zhuǎn)換介質(zhì)，從而有效地發(fā)揮出小學(xué)生的想象力。

結(jié)束語

在小學(xué)的語文教育活動(dòng)中，教師應(yīng)該充分意識(shí)到學(xué)生的主體地位以及有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以教師可以將提問的權(quán)益交給學(xué)生，使得學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地參與到語文教學(xué)活動(dòng)中去。有了學(xué)生的主動(dòng)參與，還需要語文教師的有效引導(dǎo)，為學(xué)生營造一個(gè)民主、輕松的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，提出相應(yīng)的問題，在這樣的一個(gè)過程中，學(xué)生的問題意識(shí)才能被充分地激發(fā)，長此以往，其相應(yīng)的能力也會(huì)得到顯著的提升。