張琳(江蘇省徐州中學(xué) 221000)
除樂曲學(xué)習(xí),高中音樂更注重音樂鑒賞能力培養(yǎng)。眾所周知,一首樂曲的價(jià)值不僅僅在于節(jié)奏的美妙、靈動,還在于其存在的藝術(shù)背景以及藝術(shù)靈魂。因而,一堂高質(zhì)量的音樂鑒賞課,可以加深學(xué)生對音樂、對藝術(shù)的理解和感知?,F(xiàn)階段,新課改對高中音樂提出了更高要求,亟待優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量改變音樂教學(xué)現(xiàn)狀?;谔招兄敖虒W(xué)做合一”理論,教學(xué)不只是簡單教與學(xué)的過程,而是在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)、在怎樣學(xué)中學(xué)會教學(xué)、在學(xué)習(xí)中學(xué)會實(shí)踐,通過趣味化教學(xué)引導(dǎo),促使學(xué)生在實(shí)踐中提高音樂鑒賞能力,以最大化打造高效音樂鑒賞課。
想要具備較高的藝術(shù)鑒賞能力,最初學(xué)生需要很好聆聽音樂。音樂類型多種多樣,如古典音樂、爵士樂、嘻哈音樂等。不同類型音樂所蘊(yùn)含的情感有所不同。若只是以單一音樂視角理解形形色色的音樂形式,可能會失去探索更廣闊音樂世界的可能性。因此,在音樂鑒賞課堂中,教師可以提供多元的音樂內(nèi)容,讓學(xué)生具備多元的藝術(shù)思維,從而鍛煉學(xué)生音樂節(jié)奏感。為了避免多種類型音樂的干擾,在教學(xué)設(shè)計(jì)中可分模塊呈現(xiàn)音樂內(nèi)容,讓學(xué)生系統(tǒng)地欣賞不同類型音樂的美。在欣賞過程中,教師可以設(shè)置一些趣味性的音樂體驗(yàn)環(huán)節(jié),賦予音樂課堂更多趣味性和藝術(shù)性。
在音樂體系中,流行音樂往往被學(xué)生所熟知,地方民俗音樂卻鮮少被學(xué)生青睞。地方民俗音樂印刻著地方特色,具備獨(dú)特藝術(shù)韻味。教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知地方民俗音樂,從而加深對地方民俗文化特色的情感體驗(yàn)。例如,人音版高中音樂第一冊第二單元《腔調(diào)情韻——多彩的民歌》主要帶領(lǐng)學(xué)生感受、體驗(yàn)西北民歌的地方特色,并通過音樂形式使學(xué)生探究西北民歌風(fēng)格形成的主要緣由。這一單元主要由陜西民歌《腳夫調(diào)》、青海民歌《上去高山望平川》以及山西民歌《刨洋芋》組成,每首民歌都具有不同地方韻味。為了讓學(xué)生更好欣賞西北民歌,教師可以讓學(xué)生多多體驗(yàn)有關(guān)地方的特色音樂,幫助學(xué)生在音樂體驗(yàn)中領(lǐng)略中華民族風(fēng)土人情,使學(xué)生產(chǎn)生更多民族自豪感。在正式教學(xué)之前,播放有關(guān)地方音樂,讓學(xué)生多感受、聆聽地方民俗音樂,也可讓學(xué)生尋找一些相關(guān)音樂資源,并利用現(xiàn)有剪輯軟件拼接成一支獨(dú)特的地方短音樂音頻。通過聆聽、剪輯、整合這一系列過程,學(xué)生既能高效感知地方民俗音樂,又能在音樂欣賞中培育對地方民俗音樂的情感,從而實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的初衷。同時(shí),教師還可以要求學(xué)生音樂剪輯內(nèi)容的流暢性、優(yōu)美度,對剪輯較好的作品予以一定物質(zhì)獎勵,從而不斷強(qiáng)化學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn),敦促學(xué)生從聆聽者角色向創(chuàng)作者角色轉(zhuǎn)移。
新課改背景下,高中音樂教學(xué)目標(biāo)絕非在于讓學(xué)生熟練音樂節(jié)奏和唱法,而是需要學(xué)生具備一定的音樂賞析能力。賞析能力是一種綜合性的音樂學(xué)習(xí)能力。學(xué)生需要了解音樂產(chǎn)生的背景、作者創(chuàng)作意圖、樂曲節(jié)奏以及歌詞內(nèi)涵,才能更全面、更立體化地賞析音樂內(nèi)容,從而深度體會音樂情感。由于音樂背景、作者創(chuàng)作意圖等知識較為枯燥,需要一定的教學(xué)方法最大化激發(fā)學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)熱情。比較式教學(xué)是對不同事物的特點(diǎn)、屬性、性質(zhì)等進(jìn)行相應(yīng)比較,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知不同事物之間聯(lián)系與區(qū)別的教學(xué)方法。比較式教學(xué)在高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用,有效引導(dǎo)學(xué)生以客觀視角理性看待各種類型音樂,從而升華對音樂的認(rèn)知。如何通過比較式教學(xué)更好地引導(dǎo)學(xué)生賞析音樂是現(xiàn)階段高中音樂教學(xué)亟待解決的問題之一。筆者認(rèn)為,比較式教學(xué)可分為兩個(gè)層次:一個(gè)層次是不同音樂的比較,通過比較不同音樂的節(jié)奏、風(fēng)格,讓學(xué)生認(rèn)知音樂世界的差異性;另一個(gè)層次是文化背景賞析音樂比較,在未了解音樂創(chuàng)作背景時(shí),學(xué)生對音樂認(rèn)知相對較淺。當(dāng)充分了解后,學(xué)生理解音樂存在的必要性,從而認(rèn)知音樂的重要性。
以人音版高中音樂第一冊第四單元《獨(dú)特的民族風(fēng)》為例,這一單元主要通過《遼闊的草原》《宗芭朗松》《牡丹汗》三首音樂,讓學(xué)生體驗(yàn)蒙族、藏族、維吾爾族等不同民族風(fēng)格歌曲,從而初步感知民歌與生活地域、生活方式之間的聯(lián)系,并愛上民族風(fēng)格音樂。在教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生初步感知音樂,通過初步聆聽邀請學(xué)生談?wù)剬Ω枨牧私狻;趯W(xué)生對音樂的理解,教師呈現(xiàn)給學(xué)生相關(guān)民族知識,向?qū)W生介紹歌曲存在的原因,引導(dǎo)學(xué)生在民族生活背景視域下重新建構(gòu)音樂知識。通過有無文化背景的比較教學(xué),學(xué)生不只是了解樂曲本身,在了解文化背景、創(chuàng)作意圖等之后,更好地賞析音樂內(nèi)容,才能聽得懂,產(chǎn)生音樂情感共鳴。另外,也可將不同民族音樂放置在一起比較,讓學(xué)生仔細(xì)辨別音樂中所存在的文化差異,從而打造高效音樂賞析課堂。
情感體驗(yàn)是高中音樂鑒賞課的關(guān)鍵之處。在音樂賞析中,學(xué)生往往習(xí)慣于在節(jié)奏中賞析音樂,忽視音樂隱含的情感,難免有些以偏概全。不管聆聽者是何種身份,都不能缺少音樂情感體驗(yàn)。新課改背景下,學(xué)生需要深度體驗(yàn)音樂感情內(nèi)涵,在音樂中尋找共鳴,最大化展現(xiàn)音樂價(jià)值,教師可以采用對話式教學(xué),增加學(xué)生音樂學(xué)習(xí)參與度,促使學(xué)生思考音樂情感。對話式教學(xué)并不是漫無目的地與學(xué)生進(jìn)行音樂對話,需要根據(jù)音樂情感,設(shè)置對話教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生正確、有效體驗(yàn)音樂情感??v使“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,音樂中所傳達(dá)的音樂基調(diào)是清晰、明確的,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解音樂感情大基調(diào),多聆聽學(xué)生對音樂的理解,讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中獲得更豐富的情感體驗(yàn)。
以人音版高中音樂第一冊第五單元《飄逸的南國風(fēng)》為例,這一單元主要通過《彌渡山歌》《對鳥》《幸福歌》這三首歌曲,引導(dǎo)學(xué)生感受南方民歌的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),促使學(xué)生認(rèn)知南方生活小調(diào)情懷。民歌特色在于能夠反映地方民俗習(xí)慣,使聆聽者通過音樂了解地方生活樂趣,教師可以邀請部分學(xué)生回憶相關(guān)生活經(jīng)歷,談?wù)勀戏缴钜约耙魳匪鶐淼淖钪庇^情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)相對比較復(fù)雜,可靈活性調(diào)整對話內(nèi)容,選擇與學(xué)生比較契合的話題點(diǎn),較好引申學(xué)生音樂情感。待學(xué)生理解音樂情感后,邀請學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,如即時(shí)性的舞蹈創(chuàng)作,以對話南方民歌。在這個(gè)過程中,學(xué)生鍛煉身體協(xié)調(diào)能力,又能獲得豐富藝術(shù)體驗(yàn),培育藝術(shù)情操。以藝術(shù)對話音樂,更是一種教學(xué)方法升華,學(xué)生感知更多音樂趣味性,從而愛上音樂、陶醉藝術(shù)、升華情感。
總而言之,聆聽、賞析、情感這些要素是高中音樂課堂必不可少的。在教學(xué)中,教師需要仔細(xì)打磨教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,將這些要素以一環(huán)扣一環(huán)的形式展現(xiàn)出來,從而使學(xué)生認(rèn)知到音樂藝術(shù)世界的魅力。新課改背景下,藝術(shù)鑒賞能力是音樂學(xué)習(xí)核心,教師需要長遠(yuǎn)眼光看待音樂教學(xué),有效落實(shí)音樂鑒賞課,不斷優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生音樂水準(zhǔn)。