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        基于智慧課堂的語(yǔ)文教學(xué)方式變革

        2023-01-06 04:57:15李瑞玲
        中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2022年12期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)變革智慧課堂教學(xué)方式

        李瑞玲

        摘 要 基礎(chǔ)教育改革推進(jìn)之時(shí),教師的角色認(rèn)知和課程觀應(yīng)隨之轉(zhuǎn)變,關(guān)注學(xué)生的全人格發(fā)展,落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。以信息技術(shù)和云平臺(tái)教學(xué)為主要手段的智慧課堂,需避免過(guò)分依賴信息化、技術(shù)化等手段而忽視了學(xué)科的本質(zhì)屬性,要立足于學(xué)生主體地位,研究學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

        關(guān)鍵詞 智慧課堂 教學(xué)方式 核心素養(yǎng) 教學(xué)變革

        眾所周知,美國(guó)教育專家卡爾?羅杰斯曾在《自由學(xué)習(xí)》一書(shū)中有過(guò)這樣的表述:若一味詬病我們的教育,那我們就錯(cuò)失了發(fā)現(xiàn)成功并從中獲取經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。這道出了基礎(chǔ)教育改革推進(jìn)中廣大一線教師的心聲。從落實(shí)三維目標(biāo)到培養(yǎng)核心素養(yǎng),部分有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師,對(duì)高考課程改革仍存在抵觸情緒。究其根源,無(wú)外乎有以下幾方面原因。

        1.因個(gè)人學(xué)習(xí)能力問(wèn)題,至今仍對(duì)教育信息化和在線教育持保留態(tài)度,或夸大學(xué)?,F(xiàn)有信息技術(shù)環(huán)境之不足,強(qiáng)調(diào)外部條件的限制。

        2.新課程改革過(guò)程中確實(shí)存在因理解偏差而造成的問(wèn)題,以語(yǔ)文教學(xué)為例,如群文閱讀中重閱讀篇目數(shù)量,重橫向比較差異性,重局部分析主題、語(yǔ)言風(fēng)格等,輕閱讀篇目的質(zhì)量,輕文脈理解的連貫性,輕整體感知的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性等。

        3.習(xí)慣于多年形成的講解式的課堂教學(xué),存在教學(xué)惰性,懶于教具的準(zhǔn)備、環(huán)境的布置,懶于進(jìn)行教學(xué)情境的精心設(shè)計(jì),語(yǔ)文閱讀方面,懶于開(kāi)展跨媒介的信息開(kāi)發(fā)和共享等等。一切希望用語(yǔ)言表達(dá)來(lái)解決,簡(jiǎn)捷省時(shí)。

        諸如此類原因此處不展開(kāi)贅述。與其坐而論道,詬病課程變革,批評(píng)課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,抵觸教師角色的變化,不如找找內(nèi)因,從學(xué)校自身發(fā)展、教師的成長(zhǎng)角度,多多思考如何關(guān)注學(xué)生的全人格發(fā)展,如何真正站在學(xué)生認(rèn)知的層面去尊重學(xué)生、理解學(xué)生,關(guān)愛(ài)和評(píng)價(jià)學(xué)生,這些才是教育的本質(zhì)。

        泛觀當(dāng)前的教育教學(xué)實(shí)踐,自新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后,高考改革背景下促生的各類教學(xué)改革和課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,如翻轉(zhuǎn)課堂、情境教學(xué)、生態(tài)語(yǔ)文、綠色語(yǔ)文等等,多基于以下理念:以學(xué)生為主體,構(gòu)建互動(dòng)、創(chuàng)新和有效的課堂或教學(xué)生態(tài),提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。在這類課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師的地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變,不僅僅是知識(shí)的傳道、授業(yè)、解惑者,更是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者甚至于參與者。教學(xué)相長(zhǎng),教師個(gè)人的教學(xué)能力和專業(yè)水平,包括信息技術(shù)能力,也在課堂對(duì)話的過(guò)程持續(xù)成長(zhǎng)。師生的生命成長(zhǎng),當(dāng)然也促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展。

        疫情期間形成的網(wǎng)絡(luò)課堂、智慧課堂生態(tài),已逐步改變教育的格局,影響教育的未來(lái)發(fā)展。可以預(yù)見(jiàn),學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)將會(huì)借助行政或商業(yè)手段,通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的融合,建設(shè)智慧校園、智慧教室、智慧課堂,信息技術(shù)、智能技術(shù)在教育領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用將加速,搭建泛在、靈活、智能的智慧教室、網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境與應(yīng)用模式正在成為主流。云課堂與智慧課堂等網(wǎng)絡(luò)課堂都應(yīng)該在融合并逐漸取代傳統(tǒng)課堂的基礎(chǔ)上,使各類課堂教學(xué)模式的教學(xué)效率更高,使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性更高更強(qiáng),課堂學(xué)習(xí)方式更有趣味、知識(shí)點(diǎn)掌握的更牢固。在落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)方面,以信息技術(shù)和云平臺(tái)教學(xué)為主要手段的智慧課堂,該關(guān)注哪些問(wèn)題呢?

        其一,從技術(shù)層面來(lái)看,未來(lái)的智慧課堂應(yīng)具備以下的功能和特點(diǎn)。

        1.與現(xiàn)有的云教學(xué)平臺(tái)相比,應(yīng)有更大、更長(zhǎng)時(shí)間的信息存儲(chǔ)空間和更高的安全性。以語(yǔ)文課堂教學(xué)為例,隨著整本書(shū)閱讀的推廣,學(xué)校開(kāi)展閱讀活動(dòng)時(shí),需要瀏覽和存儲(chǔ)各類閱讀資源,提供豐富的跨媒介閱讀方式,如電子書(shū)或雜志,音頻、視頻資料,電子圖書(shū)館等多媒體數(shù)據(jù),要求實(shí)時(shí)并且長(zhǎng)期保存。同時(shí),如何進(jìn)一步提高數(shù)據(jù)采集的隱私安全性也是需要考慮的問(wèn)題。

        2.今后的智慧課堂適應(yīng)教學(xué)應(yīng)用場(chǎng)景的能力更強(qiáng)大,終端設(shè)備的處理、顯示、存儲(chǔ)上的性能要求會(huì)不斷升級(jí),提升優(yōu)化。從各類簡(jiǎn)單的正常測(cè)試,到年級(jí)、全校性質(zhì)甚至區(qū)域跨校際的聯(lián)考及閱卷評(píng)估,從利用普通的視頻會(huì)議功能開(kāi)展各類學(xué)科講座、討論活動(dòng)到跨地區(qū)甚至跨國(guó)的云交流,如何將此類超大的負(fù)載功能進(jìn)行整合和優(yōu)化,均需突破資金和技術(shù)局限,需要專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)來(lái)支持系統(tǒng)。

        3.提升教學(xué)效率需要在信息技術(shù)手段的支持下,教師及時(shí)而準(zhǔn)確地獲取學(xué)情信息,迅速做出反應(yīng)和調(diào)整課堂教學(xué)策略。這就要求課堂的有效互動(dòng)與對(duì)話,至少能達(dá)到近似課堂現(xiàn)有情境的效果。如何保證智慧課堂師生、生生間的多維度互動(dòng)、對(duì)話,技術(shù)層面的要求也需相應(yīng)提高。

        4.智慧課堂還需具備簡(jiǎn)便地利用數(shù)據(jù)分析來(lái)洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,推動(dòng)個(gè)性化教學(xué)發(fā)展的能力,更需提供科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式,如應(yīng)對(duì)高考改革進(jìn)行的走班評(píng)價(jià)方式,針對(duì)教師評(píng)估和學(xué)生學(xué)習(xí)變化的增量評(píng)價(jià)方式等等。這點(diǎn)與學(xué)校的教學(xué)管理平臺(tái)開(kāi)發(fā)應(yīng)成為完整體系,進(jìn)而升級(jí)為智慧校園的整體管理。協(xié)同發(fā)展。

        5.智慧課堂或智慧校園還兼具家校共同管理的功能,家校互動(dòng)有利于保證學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的安全、純凈,易于形成家校甚至社會(huì)的合力。有效鞏固教育教學(xué)的效果。

        其二,從學(xué)科屬性來(lái)看,信息技術(shù)時(shí)代的語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)則需避免矯枉過(guò)正,過(guò)分依賴信息化、技術(shù)化等教學(xué)手段,而忽視了學(xué)科的本質(zhì)屬性。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,思維的發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化的傳承與理解。具體教學(xué)實(shí)踐中,指的是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言文字運(yùn)用方式及其品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力,思維方法和思維品質(zhì),情感、態(tài)度和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。這些思維品質(zhì)、語(yǔ)言能力及文學(xué)鑒賞水平的提高,既離不開(kāi)以任務(wù)群為線索的各類語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),也離不開(kāi)傳統(tǒng)課堂上閱讀方式的熏陶、漸染,涵詠和沉淀。信息技術(shù)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)之“術(shù)”,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生,真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)才是培養(yǎng)之“道”。

        其三,應(yīng)準(zhǔn)確把握語(yǔ)文課堂中教師角色的定位。

        人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯,一直主張以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力,希望在教學(xué)中能把學(xué)生的需要、興趣和潛能有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生自由地學(xué)習(xí)具有個(gè)人意義的知識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的完整發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。這與把學(xué)生放在主體地位,教師角色必須發(fā)生轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的方向其實(shí)是一致的。

        語(yǔ)文教師不僅僅是知識(shí)傳播者,在智慧課堂環(huán)境中還有可能是資源、信息的提供者,更是“學(xué)習(xí)的計(jì)劃者和組織者,學(xué)習(xí)方向、指導(dǎo)和資源的提供者,語(yǔ)言和與語(yǔ)言相關(guān)行為的示范者,開(kāi)展活動(dòng)的協(xié)調(diào)者,探索知識(shí)、開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)技能和策略的指導(dǎo)者和同伴,為學(xué)習(xí)者提供恰當(dāng)反饋的評(píng)估者和記錄者”。準(zhǔn)確的角色定位,是基于學(xué)生為主體的教育理念,否則,語(yǔ)文課堂就會(huì)從以往詬病的講解式“滿堂灌”的傳統(tǒng)課堂,走向另一種極端:以技術(shù)手段進(jìn)行信息資源“滿堂灌”。

        除此之外,語(yǔ)文教師在課堂上的與學(xué)生間的平等對(duì)話,還應(yīng)呈現(xiàn)人文色彩和關(guān)懷,關(guān)注學(xué)生全人格的發(fā)展,體現(xiàn)以德樹(shù)人的人才培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)話更直接的方式,是在傳統(tǒng)課堂真實(shí)的教學(xué)情境和教育生態(tài)環(huán)境下,師生、生生間言語(yǔ)直接的溝通與交流。對(duì)話過(guò)程中,對(duì)方式和內(nèi)容的進(jìn)行干預(yù)和影響,其效果可能取決于語(yǔ)文教師的思維格局與人格魅力,或者說(shuō)教師本身具有的語(yǔ)文情懷。這些“軟實(shí)力”,均得益于教師專業(yè)成長(zhǎng)的高度,不受智慧課堂等“硬件”的約束。

        綜上所述,疫情常態(tài)化下的語(yǔ)文課堂教學(xué),雖兼有智慧課堂的技術(shù)優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵還是在于教師角色認(rèn)知和課程觀的轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)背景下的語(yǔ)文課堂,應(yīng)立足于學(xué)生主體地位,研究學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生,這才是高效的課堂。

        [作者通聯(lián):海南農(nóng)墾中學(xué)]

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