李 莉

(菏澤學(xué)院外國語學(xué)院,山東 菏澤 274000)

文化安全是國家安全體系建構(gòu)的重要組成部分，也是習(xí)近平總體國家安全觀的重要維度，有其豐富的深層內(nèi)涵。具體而言，文化安全是指一個國家、民族的文化得到認(rèn)同、尊重和保護，面對異質(zhì)文化的沖擊和文化多樣性的挑戰(zhàn)，國家文化的生存和發(fā)展免于威脅或危險的狀態(tài)[1]。文化安全研究是我國的未來文化建設(shè)和文化軟實力建設(shè)的重要切入點，更是全球化視野下外語學(xué)科發(fā)展的時代訴求。外語教育層面上的文化安全內(nèi)涵“首先體現(xiàn)于文化在全球一體化背景下的一種雙向式的、平等而又有尊嚴(yán)的交流與互動”，強調(diào)要“充分接納和吸收外域先進文化成果，努力維護我國語言文字的地位和安全”，從而“避免我國外語教育體系被西方教育體系同化或解構(gòu)。在介紹吸收外域文化、價值觀的同時，特別強調(diào)文化的有效輸出，向國際社會傳播優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。”[2]

一、外語教育維護文化安全的緊迫性

(一)全球化背景下國際環(huán)境日趨復(fù)雜

當(dāng)今世界處于一個大變革、大調(diào)整過程當(dāng)中，政治、經(jīng)濟、科技、文化迅猛發(fā)展，全球化的浪潮席卷整個世界。全球化進程深刻改變著整個世界的經(jīng)濟秩序，也影響著人們的思想觀念和價值體系。西方資本主義國家向全球進行經(jīng)濟輸出的同時，也加緊對世界其他國家進行大規(guī)模的文化滲透與侵襲，西方文化已經(jīng)在“客觀上形成了對于全球的強勢文化，控制著全球的文化話語權(quán)?！盵3]尤其是2020年新冠肺炎疫情發(fā)生以來，以美國為首的西方國家借“新聞自由”之名，大肆輸出意識形態(tài)，傳播西方價值觀念，詆毀中國道路、中國制度、中國形象，嚴(yán)重危害我國意識形態(tài)和文化安全，我國的文化安全風(fēng)險與挑戰(zhàn)日趨加大，文化安全問題日益凸顯，維護國家文化安全任務(wù)愈加艱巨。

(二)特殊的專業(yè)屬性與更高的人才培養(yǎng)要求

外語專業(yè)是捍衛(wèi)國家文化安全、塑造社會主義核心價值觀的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)兼具家國情懷和國際視野的復(fù)合型外語人才的重任。作為中國語言文化與外國語言文化連接的人文學(xué)科，新時代外語專業(yè)處于各種文化與意識形態(tài)交鋒的最前沿，其專業(yè)屬性、人才培養(yǎng)目標(biāo)、育人功能、文化傳播與創(chuàng)新功能決定了外語專業(yè)課程思政建設(shè)的特殊性與緊迫性。外語專業(yè)學(xué)生面對的是大量的西方主流話語和意識形態(tài)思想，其思維方式、思想特征、價值理念等具有鮮明的專業(yè)特點，只有在維護文化安全的方向標(biāo)下推進課程思政建設(shè)，把外語教與學(xué)的過程上升到國家文化安全屏障的形成過程，外語教育才能解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題。

(三)高校外語專業(yè)文化安全現(xiàn)狀堪憂

在全球化的推動下，高校教育也日趨走向國際化。在此背景下，外語學(xué)習(xí)熱情空前高漲。然而，我國外語教育在蓬勃發(fā)展的同時，也存在諸多問題。

首先，外語教育中的西方文化及主流意識形態(tài)潛移默化的滲透，我國文化核心價值觀受到挑戰(zhàn)。外語教學(xué)中不可避免地大量涉及世界各國文化，學(xué)生不斷受到西方強勢文化的沖擊，必然會影響和改變他們的為人處世方式、生活態(tài)度、思維方式和價值觀念，一定程度上淡化和削弱了對本民族文化的認(rèn)同感。

其次，過分強調(diào)語言學(xué)習(xí)“工具性”特征，弱化“人文性”，忽略了外語教育的文化內(nèi)涵。隨著全球化和高等教育的國際化，外語教育的“工具性”價值日漸凸顯，學(xué)習(xí)語言僅僅被看作是進行交流、獲得各種證書以進入相關(guān)行業(yè)、出國旅游生活以及學(xué)習(xí)他國科技知識等的或輔助或必要的手段，其實用性和功利性明顯，人文價值挖掘與文化安全意識培養(yǎng)不到位。

再次，中國文化失語，學(xué)生講好中國故事的意識和能力不足。目前在我國外語教學(xué)中，學(xué)生仍以主要學(xué)習(xí)對象國語言文化為主，有關(guān)中國文化的介紹相對較少，相關(guān)課程開設(shè)不足，而且為了語言習(xí)得的需要，教材及課堂采用的各種教學(xué)資料等多強調(diào)“原汁原味”呈現(xiàn)，少有涉及中國文化內(nèi)容及相關(guān)的外語表述，沒有充分體現(xiàn)出對本民族文化安全因素的考量，造成“學(xué)生的中國文化外語實際語言表達能力較差，對中西文化的批判性認(rèn)識也有待加強?！盵4]這種“西學(xué)東漸”的單向文化傳輸模式導(dǎo)致跨文化交際中“自我”文化與“他者”文化嚴(yán)重失衡，部分學(xué)生對異域文化盲目崇拜，對本族文化輕視甚至排斥。

另外，國家在外語語種數(shù)量、人才培養(yǎng)層次、專業(yè)設(shè)置等方面存在缺乏從戰(zhàn)略層面的整體思考和規(guī)劃，教師、學(xué)生文化安全意識亦亟需提升等問題，也都在一定程度上制約了外語學(xué)科在國家安全體系中的保障作用。

二、外語專業(yè)課程思政的內(nèi)在要求

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求，在課程思政的過程中，“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)，深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內(nèi)涵，科學(xué)合理地拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度，從課程所涉專業(yè)、行業(yè)、國家、文化、歷史等角度，增加課程的知識性、人文性，提升引領(lǐng)性、時代性和開放性?！?/p>

外語專業(yè)課程屬于文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類課程，人文屬性明顯。外語專業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)以語言技能和語言知識學(xué)習(xí)為切入點，逐漸向文化認(rèn)知和精神價值層面深入，從而激活語言文本的文化性和思想性。外語專業(yè)課程的核心內(nèi)容可以分為三個層面，語言、文化與思想，所以在教學(xué)過程中應(yīng)處理好三對關(guān)系：語言教學(xué)中的母語與外語、文化學(xué)習(xí)中的中國與外國、思想引導(dǎo)中的東方與西方。具體而言，在知識方面，要深入推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材，推進《習(xí)近平談治國理政》多語種版本在外語專業(yè)“進高校、進教材、進課堂”，推進中國語言文化知識、中國國情和國際發(fā)展中的歷史、社會、文化等知識進課程。在能力方面，我們要強化學(xué)生的跨文化審辨能力、批判性思維能力、跨文化溝通能力和中外文語言表達能力。在素養(yǎng)方面，我們要著重幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、家國情懷和全球意識。

三、文化安全視域下外語專業(yè)課程思政建設(shè)內(nèi)容

高校外語專業(yè)進行課程思政建設(shè)要以立德樹人為根本目標(biāo)，以維護文化安全為核心。我國外語教育中文化安全主要體現(xiàn)在思想意識上對本國文化的高度認(rèn)同，對文化不安全因素的充分認(rèn)識。在具體教育實踐中，既包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，又包括對社會主義核心價值觀等當(dāng)代先進文化的吸收和運用，在此基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生審辨性思考、批判性借鑒異域優(yōu)秀文明成果，從而提高跨文化交際能力和中國文化對外傳播能力，實現(xiàn)外語教育中文化安全的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮外語學(xué)科在國家安全體系中的保障作用。構(gòu)建基于文化安全維護的課程思政內(nèi)容體系，主要從深化國家意識、加強中華優(yōu)秀文化的傳承與對外傳播、人類命運共同體意識培養(yǎng)等幾個維度著手進行。

(一)深化國家意識

深化國家意識是高校外語教育的重點所在，也是外語專業(yè)課程思政的靈魂和重要維度。面對當(dāng)前全球化與本土化、世界性與民族性的雙重變奏，缺乏國家意識的外語能力建構(gòu)就失去了核心與精髓，只能導(dǎo)致“外語人才外國化”。國家意識是一種政治意識,也是一種文化意識,是“公民基于國家歷史、民族和文化的科學(xué)認(rèn)知而形成的對國家政治法律的歸屬認(rèn)同，也是思想、情感和行動上對國家認(rèn)同的理性實踐?！盵5]徐斌綜合學(xué)界已有定義，把國家意識歸納為“國情認(rèn)知”與“情感認(rèn)同”兩個層面的內(nèi)容。國情認(rèn)知主要指公民對自己國家歷史、文化、領(lǐng)土、民族、政策的認(rèn)知；情感認(rèn)同主要包括公民主動將個人命運與國家興衰緊密相連的情感歸屬、為國家的進步而奮斗的自覺責(zé)任與對國家成就的驕傲自豪[6]。

當(dāng)前國際風(fēng)云變幻，迫切需要將國家意識融入外語教育改革實踐。外語專業(yè)教學(xué)展開課程思政，一定要把控好兩個“度”。一是“角度”。要從中國視角、中國立場出發(fā)，認(rèn)識外國知識，分析他國文化現(xiàn)象、過濾異域文化信息，傳播中國聲音；二是“深度”。從文化深層次結(jié)構(gòu)出發(fā)，深度思考文本背后的價值觀和主流意識形態(tài)，關(guān)照現(xiàn)實和熱點問題，幫助學(xué)生思辨性理解和認(rèn)識事物本質(zhì)。在教學(xué)中，以讀、寫、思、辨為抓手，通過分析、比較和深度思考，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，幫助學(xué)生堅定“四個自信”、人類命運共同體的使命意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增進學(xué)生的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同和國家認(rèn)同。

(二)加強中華優(yōu)秀文化的傳承與對外傳播

高校有三個傳統(tǒng)的職能，人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)。新時代背景下，大學(xué)又被賦予了兩個新的職能，文化傳承創(chuàng)新和國際合作交流。這兩個新職能都與外語教育密切相關(guān)，是外語教育責(zé)無旁貸的責(zé)任。在百年未有之大變局的時代背景下，中國已經(jīng)融入到世界體系中，世界對中國的關(guān)注前所未有。作為負(fù)責(zé)任的大國，中國需要在全球治理等問題上發(fā)出更多聲音、提出更多中國方案、提供更多中國智慧。因此，講好中國故事，傳播中國聲音，促進中華優(yōu)秀文化的傳承與對外傳播，不但是中華民族偉大復(fù)興的必然選擇，同時也是世界所求，是中國更大的國際責(zé)任。外語是融通中外的媒介，外語專業(yè)課程思政建設(shè)要充分利用好外語學(xué)科“文化橋梁”的特殊價值，引導(dǎo)學(xué)生提升外語專業(yè)技能，同時夯實中國文化功底，“以中國文化的演進為實質(zhì)過程……開辟外語教育發(fā)展的新方向?！盵7]

(三)提升國際視野，培養(yǎng)人類命運共同體意識

外語課程具有國際性，文化亦具有開放性。任何一種文化必須在傳承與傳播本土文化的基礎(chǔ)之上，兼收并蓄、廣泛吸收世界各族優(yōu)秀文化之精華，才能得以生存和發(fā)展。中外文明是人類文化共同的精神財富，人類美好的精神息息相通，涵養(yǎng)著人類道德，化解著文化沖突，是實現(xiàn)“人類命運共同體”的基石。只有做到文化的堅守與開放包容相結(jié)合，世界才能攜手并進、共同發(fā)展。

外語教育旨在為我國參與全球治理輸送具有全球素養(yǎng)和人類命運共同體意識的優(yōu)秀人才。在具體教學(xué)過程中，教師在學(xué)生充分了解中西方文化的基礎(chǔ)上，以“思辨”引導(dǎo)他們辯證思維，使學(xué)生既具備全球視野，又增強本民族文化歸屬感；以“思政”培養(yǎng)學(xué)生家國情懷、提升文化自信，才能使學(xué)生在對外交流中堅定中國立場，立足世界舞臺、定位國際坐標(biāo)，更好地為社會主義建設(shè)服務(wù)。

四、文化安全理念融入外語專業(yè)課程思政路徑探索

(一)調(diào)整課程目標(biāo)：深化外語專業(yè)的核心內(nèi)涵

外語課程中融入思政元素，一定要結(jié)合具體課程內(nèi)容，在教學(xué)目標(biāo)(知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo))的設(shè)定上進一步明確需要融入的思政點。其一，知識目標(biāo)有待進一步深度挖掘育人元素，融入中國文化內(nèi)容。傳統(tǒng)外語教學(xué)的知識目標(biāo)，更多地體現(xiàn)在對語音、詞匯、語法、語篇等語言知識點的掌握與對目的語國家風(fēng)土人情的了解上，課程內(nèi)容異域色彩濃厚，缺少中國元素，且在教學(xué)方法上，很少進行對比學(xué)習(xí)，極大地影響了學(xué)習(xí)效果。因此，外語課程融入思政元素，亟需解決以往教學(xué)過程中“言之無物”及“講好中國故事”教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的問題。其二，能力目標(biāo)有待進一步體現(xiàn)價值引領(lǐng)。在以往的能力目標(biāo)設(shè)定上，會較多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)視野的拓寬，在價值引領(lǐng)方面重視不夠，導(dǎo)致學(xué)生跨文化交際能力及文化思辨能力不足。面對外語課程中大量的西方思想文化和價值觀念，批判性思維能力缺席必然會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生盲目崇拜心理，進而產(chǎn)生思想認(rèn)識誤區(qū)。因此，外語課程融入思政元素，需要解決以往教學(xué)中價值引領(lǐng)不充分的問題，既要引導(dǎo)學(xué)生尊重文化的多樣性，也要引導(dǎo)他們具備敏銳的價值觀辨識能力。其三，素質(zhì)目標(biāo)有待進一步體現(xiàn)政治認(rèn)同，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確意識形態(tài)導(dǎo)向。傳統(tǒng)教學(xué)的素質(zhì)目標(biāo)設(shè)定，會較多地考慮學(xué)生道德水平提升、人文情懷培養(yǎng)、審美層次提高等，較少體現(xiàn)在國家意識培養(yǎng)、民族身份構(gòu)建等方面，使得語言文化認(rèn)同教育沒有形成合力。外語課程內(nèi)容涉及對世界各國文化的歷史認(rèn)知，如果不加鑒別地宣揚異域文化的優(yōu)越性，必然會使學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生蛻變，從而在事關(guān)國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)等重大問題上認(rèn)識不清、迷失方向。因此，外語課程教學(xué)必須首先解決好政治認(rèn)同教育問題，引導(dǎo)學(xué)生做既葆有家國情懷、又能放眼世界的合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

(二)打造特色課程群：構(gòu)建“復(fù)合型”課程體系

外語專業(yè)應(yīng)用型與人文性并重，雙重價值并存。因此，在外語專業(yè)課程體系構(gòu)建中，專業(yè)性課程建設(shè)與人文類課程建設(shè)同等重要。除語言基礎(chǔ)課程外，打造兩類學(xué)科通識課程群，并在外語類專業(yè)中統(tǒng)一開設(shè)。其一，構(gòu)建“文化自信” 特色課程群。打造以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、特色地域文化、中國共產(chǎn)黨黨史、國際時事熱點等課程為主的課程模塊，以幫助學(xué)生系統(tǒng)地了解中國文化的精要及地域文化精髓，消除母語文化赤字；同時通過了解中國發(fā)展的當(dāng)代故事以及國家乃至全球治理的現(xiàn)代主張和中國方略，助力學(xué)生堅定文化自信，保障文化安全。其二，構(gòu)建媒介素養(yǎng)課程群。將文化傳播學(xué)、翻譯管理及計算機輔助翻譯技術(shù)等課程吸收進此模塊，目的在于讓學(xué)生在掌握計算機輔助翻譯操作及翻譯管理等基本技能的基礎(chǔ)上，構(gòu)建傳統(tǒng)媒體與新型媒體融合的雙軌化傳播渠道，進一步提升中國國際傳播能力和國際話語能力，以更好地實現(xiàn)外語教育的文化傳承與傳播功能，筑牢文化安全之基。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方法：提升學(xué)生的文化審辨力

外語專業(yè)課程在學(xué)習(xí)過程中會大量涉及英美國家歷史、地理、文化、人文、價值觀、思維模式等方面的內(nèi)容，教師在教學(xué)過程應(yīng)本著整體性、系統(tǒng)性、時代性和開放性等原則，以讀、寫、思、辨、創(chuàng)為抓手，運用對比的方法，通過教學(xué)內(nèi)容更新、教學(xué)手段創(chuàng)新等方式培養(yǎng)學(xué)生的文化批判意識，提升學(xué)生的跨文化溝通能力、文化審辨能力和批判性思維能力。具體來說，在語言上，強調(diào)母語與外語的修養(yǎng)；在文學(xué)、文化上，注重中國與外國的比較研究；在思想思辨上，突出馬克思主義理論與中國實踐相結(jié)合的立場、觀點與方法。教師在授課過程中，要有針對性地甄選出與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素相對應(yīng)的部分，引導(dǎo)學(xué)生運用中西對比的視角，通過現(xiàn)象深挖其背后的本質(zhì),在深刻領(lǐng)會中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀和新時代中國特色社會主義價值觀的基礎(chǔ)上，汲取異域文化精粹，引導(dǎo)學(xué)生成為兼具家國情懷與國際視野的時代新人；鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生在外語學(xué)習(xí)中進行中外文化的雙向傳播，在充分吸收他國文化的同時，努力把中國優(yōu)秀的人和事傳播出去，做好文化的有效輸出。

(四)構(gòu)建高質(zhì)量師資隊伍：夯實外語教師自身政治覺悟和思想素質(zhì)

構(gòu)建一支胸懷祖國、政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、融通中外、敢于奉獻的教師隊伍是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在。教師是人才培養(yǎng)的“母機”，要把提高教師隊伍思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，引導(dǎo)教師堅持教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，自覺當(dāng)好青年大學(xué)生品格、品行、品位的塑造者和學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

首先，任課教師必須具有較高的思想政治素養(yǎng)、極強的課程思政建設(shè)意識和比較深厚的東西方文化認(rèn)知。其次, 要求任課教師在授課過程中必須始終堅持正確的政治觀, 堅持對學(xué)生的 “立德樹人, 價值引領(lǐng)”，在講解文化理論與文學(xué)概念時融入中國元素，始終堅持強調(diào)通過事例對比, 從擁有五千年文明的中華傳統(tǒng)文化精髓這一基點出發(fā), 加強學(xué)生中國文化自信、自覺和自強意識的培養(yǎng), 提高其對于不同文化差異的敏感度，提升自我文化的認(rèn)知能力。第三，教師的自我修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)同樣會潛移默化地影響著課程思政的效果，所以教師一定要不斷完善自己，努力成為學(xué)生專業(yè)上的“師”、行為上的“范”、生活中的“友”。

(五)更新教學(xué)內(nèi)容：推動教材及各類網(wǎng)絡(luò)資源等教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)建設(shè)

其一，加強對外語教材和各類資源的意識形態(tài)把關(guān)。目前高校外語教材及相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中還存在著諸如課文選材價值觀取向明顯“西化”、教材中西方文化內(nèi)容安排嚴(yán)重失衡、選材文化立場不夠客觀等問題。其二，開發(fā)校本教材、完善網(wǎng)上資源?；诘赜蛱厣幕?，集學(xué)校優(yōu)勢學(xué)科，開發(fā)校本教材；進一步完善網(wǎng)絡(luò)在線課程，根據(jù)課程特點和教學(xué)需要不斷擴展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的深度和廣度，切實充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺的共享性、多容性、開放性、交互性、自主性和靈活性進行多角度、多層次、多群體、多模態(tài)、多渠道的思政和專業(yè)知識教育，在滿足學(xué)生日益多樣化的個性需求的同時對學(xué)生的情感因素實施正面有效干預(yù)，達到立德樹人的終極目標(biāo)。

(六)完善教學(xué)評價體系：健全語言綜合能力和思政并重的評價指標(biāo)

目前外語專業(yè)課程考核點仍側(cè)重語言本身的維度，對語篇的社會維度重視不夠，缺乏對文本的深層理解、分析及應(yīng)有的價值判斷?？己藘?nèi)容片面，考核方式較單一，評價模式較固化?；诖?，完善多元智能立體的教學(xué)評價體系、健全信度和效度較高的語言綜合能力和思想道德素養(yǎng)并重的評價指標(biāo)顯得尤為重要。教師可以結(jié)合信息化的教學(xué)手段，通過閱讀、演講、論壇、辯論等多種評價方式，教師點評、學(xué)生自評及生生互評等多種評價模式，力求評價指標(biāo)多維化、評價方式過程化、評價主體多元化、評價途徑智能化，盡可能多視角、多向度、全面立體地評價學(xué)生成長。

習(xí)近平總書記指出，要堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。外語專業(yè)教育理論體系的構(gòu)建和實踐的開展，都要基于外語學(xué)習(xí)的取向、制度、模式并服務(wù)于國家戰(zhàn)略的實施。將高校外語專業(yè)“課程思政”建設(shè)置于國家文化安全戰(zhàn)略實施背景下進行研究，不僅拓寬了文化安全思想的實踐領(lǐng)域，有助于推動文化安全理念在外語專業(yè)教育領(lǐng)域的形成與構(gòu)建，而且豐富了外語課程思政的研究內(nèi)容，有助于外語教育自我定位和重新思考在新時代如何完成“為黨育人、為國育才”的歷史使命。新時代的外語專業(yè)教育應(yīng)在構(gòu)筑好文化安全屏障的基礎(chǔ)之上，扎根中國大地、緊扣國家發(fā)展，堅守“語言溝通”本色、打好“文化自信”底色，提高“國際傳播”成色，努力培養(yǎng)更多有家國情懷、有國際視野、有專業(yè)技術(shù)，能解決實際問題的堪當(dāng)民族復(fù)興大任、講好中國故事的國際化人才，更好地推動中國智慧、中國方案走出去。