蹇志鴻

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；城市形象；傳播

新媒體藝術(shù)與城市形象

新媒體藝術(shù)概念

新媒體并不是傳統(tǒng)的藝術(shù)模式，新媒體藝術(shù)已經(jīng)被人們所熟知和接受，在藝術(shù)領(lǐng)域的地位和作用正在逐步凸顯出來?！皵?shù)字藝術(shù)”“計(jì)算機(jī)藝術(shù)”“多媒體藝術(shù)”是新媒體藝術(shù)的眾多別稱，有的學(xué)者則直接稱為“新媒體藝術(shù)不僅是全媒體藝術(shù)，同時(shí)也是多媒體藝術(shù)”。

新媒體藝術(shù)為何在提升城市形象傳播中有如此重要的作用，大多數(shù)學(xué)者指出新媒體藝術(shù)最大共性即具有大眾化的發(fā)展特點(diǎn)。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)數(shù)字化地將新舊藝術(shù)充分結(jié)合起來，新的傳播形態(tài)可以將城市生活原汁原味地呈現(xiàn)出來。

新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)

便捷性：人人都是藝術(shù)家

藝術(shù)在信息技術(shù)及數(shù)字化媒體的高速發(fā)展下，從陽(yáng)春白雪般高雅的殿堂大步向平民百姓走來。在各色便捷高效的技術(shù)加持下，使得互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的人物變得更加生動(dòng)和真實(shí)，操作相對(duì)較為簡(jiǎn)單，成本較為低廉，準(zhǔn)入門檻相對(duì)較低?；ヂ?lián)網(wǎng)當(dāng)中融合了各個(gè)專業(yè)新媒體藝術(shù)，使得技術(shù)的使用變得十分廣泛，藝術(shù)的創(chuàng)作平臺(tái)進(jìn)一步擴(kuò)大，人們可以利用自己的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)來展現(xiàn)自己的藝術(shù)細(xì)胞。

互動(dòng)性：物質(zhì)與精神齊飛

新媒體藝術(shù)使民眾的距離不斷拉近，無論是內(nèi)容還是形式都得到了充分體現(xiàn)，每一個(gè)觀眾的感官體驗(yàn)都迎來一個(gè)質(zhì)的飛躍，作品也在雙向的互動(dòng)中日趨完善。為了讓人們?cè)谝曈X、觸覺及聽覺上有身臨其境般的感官盛宴，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)在多媒體技術(shù)、仿真形式和音頻圖像等技術(shù)的快速發(fā)展及應(yīng)用，人們將獲得前所未有的體驗(yàn)。

數(shù)字性：藝術(shù)形式多樣化

多媒體技術(shù)突破了傳統(tǒng)物質(zhì)材料帶來的限制，使得備色藝術(shù)在平面及立體空間上的應(yīng)用更加多元，形式也更美觀多樣。例如，影視作品突破了傳統(tǒng)的編輯模式，為觀眾呈現(xiàn)出了立體炫酷的三維模式，這是一種曾經(jīng)不可想象的圖像效果。

新媒體藝術(shù)與城市形象塑造的關(guān)系

從全局性宏觀角度看，城市發(fā)展的藍(lán)圖在新媒體藝術(shù)加持下進(jìn)行勾畫，以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的高新技術(shù)對(duì)未來城市發(fā)展進(jìn)行多維立體空間模擬，從模擬圖中盡早地發(fā)現(xiàn)并解決問題。從微觀角度來看，各種城市建設(shè)的細(xì)節(jié)在人工智能加持下也變得更加豐富多彩，利用數(shù)字化技術(shù)讓人們的生活變得更加便捷有序。

在建設(shè)智慧型城市過程當(dāng)中，新媒體藝術(shù)可以幫助城市樹立更好的形象，讓城市展現(xiàn)出自己獨(dú)有的氣質(zhì)和特點(diǎn)，讓整個(gè)城市的文化修養(yǎng)和公共價(jià)值觀得以呈現(xiàn)。這種精神風(fēng)貌讓整個(gè)城市散發(fā)出燦爛的光芒，同時(shí)也能夠帶動(dòng)文化資本的再創(chuàng)作，讓文化產(chǎn)業(yè)鏈逐步延伸，從而獲得更多的收益，讓城市的形象更加立體和完整。

新媒體藝術(shù)參與城市形象傳播的特點(diǎn)

新媒體藝術(shù)不僅僅是一種工具，同時(shí)也是一種手段，是改變?nèi)藗兩畹牧α俊Ｊ紫认氲降氖侨藗兊纳盍?xí)慣和行為習(xí)慣。讓人們視覺受到?jīng)_擊，讓人們的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和理念發(fā)生改變，也意味著更為開放的社會(huì)文化領(lǐng)域形成。

但是新媒體藝術(shù)的應(yīng)用不能夠盲目跟隨時(shí)代的潮流，應(yīng)該利用自身的特點(diǎn)迎合時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，了解當(dāng)前新媒體藝術(shù)和城市形象之間的連接特點(diǎn)，充分展現(xiàn)出城市的精神風(fēng)貌，立足于城市的發(fā)展實(shí)際打造獨(dú)有的城市發(fā)展特色。

公眾性

與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，新媒體藝術(shù)讓普通公眾在公共空間更便捷地進(jìn)行公共藝術(shù)的表達(dá)，讓普遍性的問題的解決和探討有更多的參與度，讓他們之間形成更多的對(duì)話和互動(dòng)，讓社會(huì)的氛圍更加活躍。新媒體藝術(shù)逐步融入到公共藝術(shù)當(dāng)中，是由觀眾共同參與的，一定程度上帶動(dòng)了市民文化的快速發(fā)展和崛起，讓新文化的內(nèi)容更加豐富和多元，新媒體藝術(shù)通過融入互動(dòng)，轉(zhuǎn)化及連接公眾快速參與其中，與他人進(jìn)行積極互動(dòng)。

現(xiàn)場(chǎng)感

交互性作為新媒體藝術(shù)的顯著特點(diǎn)，在塑造城市形象過程當(dāng)中的作用是不可或缺的，既可以利用技術(shù)資源，也能夠在交互藝術(shù)助力下創(chuàng)造無限接近現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感。為了讓公眾沉浸其中享受到最佳的效果，它借助于AI技術(shù)、VR技術(shù)及3D技術(shù)打造沉浸式環(huán)境，如同現(xiàn)場(chǎng)一般的感覺，這是—種前所未有的體驗(yàn)。

個(gè)性化

每個(gè)城市的風(fēng)格是不一樣的，城市風(fēng)格主要體現(xiàn)在民族性和時(shí)代性上，每個(gè)民族與自然環(huán)境相互作用下形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言、思維及審美理念。西方城市由大理石建造的城堡，南方建筑溫婉含蓄體現(xiàn)出了中國(guó)南方城市不同的特點(diǎn)。新媒體藝術(shù)的到來不僅可以讓城市變得更加靚麗，同時(shí)也能夠讓城市的建筑變得具有時(shí)代的氣息，高新技術(shù)的使用可以讓城市變得更加年輕活潑，使走在新媒體藝術(shù)應(yīng)用前沿的城市更具魅力和價(jià)值。

新媒體藝術(shù)在城市形象傳播中的應(yīng)用現(xiàn)狀

城市文化概而括之即“城市人群的總體形態(tài)在生產(chǎn)狀況、行為方式、精神特征及城市風(fēng)貌上的體現(xiàn)”，即公眾創(chuàng)造的在城市中物質(zhì)及精神財(cái)富的總和。城市軟實(shí)力的代表即城市文化，近年來城市建設(shè)變得越發(fā)重要，在我國(guó)城市建設(shè)中，需要通過打造城市文化讓民眾有凝聚力，通過打造統(tǒng)一的文化元素以形成城市文化認(rèn)同，在傳承城市文化中推進(jìn)城市的內(nèi)在核心和傳統(tǒng)文化。

多維度符號(hào)的城市形象構(gòu)建元素

人物——城市文化形象的集中表達(dá)

城市因?yàn)槿司奂鴣?，也是因?yàn)槿硕粩鄩汛螅宋锓?hào)不受外貌和才藝的限制，有個(gè)性、有風(fēng)格、有創(chuàng)新性、有樂趣的人成為城市形象的最佳代表。連音社成員均為山東人，他們?cè)诙兑糇呒t之后去往全國(guó)各地進(jìn)行演出，由于山東人的氣質(zhì)十分獨(dú)特，人物形象更加鮮活，這也是一個(gè)城市形象的代表，能夠充分反映出各種城市風(fēng)格。個(gè)人的新媒體藝術(shù)內(nèi)容十分豐富，人物本身是傳播和提升城市形象的重要代言人，有利于人們接受及城市文化傳播，從而整個(gè)城市形象更加具體。

聲音——城市文化形象的真實(shí)記錄

著名傳播學(xué)者戈夫曼曾指出，各種語(yǔ)言符號(hào)或是替代物都屬于傳播行為主體，相對(duì)容易控制表達(dá)，人們樂于經(jīng)其來表達(dá)自己以給人印象。新媒體藝術(shù)讓受眾通過視聽覺的各色符號(hào)沉浸式感受，在深度的語(yǔ)言及思想共鳴中完成體驗(yàn)。同時(shí)，新媒體藝術(shù)應(yīng)用到城市形象傳播中的語(yǔ)言符號(hào)大多與文化方言及音樂聯(lián)系緊密，以此作為背景和符號(hào)來進(jìn)行宣傳，比如陜西省西安市的方言歌曲《西安人的歌》，以及成都的宣傳視頻《成都》，杭州的《斷橋殘雪》都引起了人們的廣泛共鳴，幫助城市形象更為深刻地映入到人們的腦海當(dāng)中，讓人們與城市的距離進(jìn)—步拉近，讓人們感受到來自城市的魅力和文化。

視覺——城市文化形象的直觀感受

新媒體藝術(shù)當(dāng)中涵蓋了城市基礎(chǔ)設(shè)施上地理、人文及歷史等多個(gè)景觀的展示，在多維度的展示下，360度全方位透視城市景色和景物，通過細(xì)節(jié)的描繪充分感受到城市的魅力和價(jià)值。同時(shí)個(gè)人也可以通過自己角度不同展現(xiàn)出城市不同層次的特色。讓城市的符號(hào)更加鮮明，讓民眾具有真實(shí)情感。

美食——城市文化形象的意向載體

“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹未歸?！泵總€(gè)地方的食物都有自己的特點(diǎn)，新媒體藝術(shù)當(dāng)中的食品文化的推廣充分反映出了人們的生活日常，美食是充分表現(xiàn)出城市特色的符號(hào)，用立體化的角度去體驗(yàn)網(wǎng)紅餐廳，尤其是特色美食、城市特色風(fēng)味將吸引大量的觀眾。通過宣傳城市飲食美食讓受眾群體為之神往，展現(xiàn)城市風(fēng)情的同時(shí)也展現(xiàn)出城市的飲食文化，有助于強(qiáng)化城市的特色美食的標(biāo)簽的樹立，讓整個(gè)城市的特色更加鮮明。

城市文化傳播所面臨的困境

現(xiàn)如今的城市發(fā)展需要城市文化的推波助瀾，尤其是新興技術(shù)帶來的新媒體日新月異，顛覆了傳統(tǒng)文化的傳播模式，城市文化傳播的途徑及呈現(xiàn)形式豐富多樣，通過文化的碰撞和銜接讓整個(gè)城市的特點(diǎn)被展現(xiàn)出來，從總體上可以看出新媒體環(huán)境下的城市文化傳播仍然面臨諸多的困境和不足。

城市文化同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重

城市建設(shè)的重要意義之一就在于文化傳承，但在這個(gè)過程中眾多城市呈現(xiàn)“千城一面”的特點(diǎn)，有些甚至直接照搬照抄其他城市的建筑，讓城市本身黯然失色。例如，我國(guó)大多數(shù)城市都打造出了城市精神標(biāo)語(yǔ)，這些標(biāo)語(yǔ)大多是通過成語(yǔ)和4個(gè)字來進(jìn)行表這，個(gè)別詞語(yǔ)重復(fù)率相對(duì)較高，在27個(gè)省市的城市標(biāo)語(yǔ)當(dāng)中，創(chuàng)新出現(xiàn)了11次，全國(guó)各個(gè)省份對(duì)于創(chuàng)新都十分青睞，這無疑使得城市的精神變得雷同，無法真正體現(xiàn)出城市的精神風(fēng)貌。

城市文化傳播的傳者與受者割裂現(xiàn)象嚴(yán)重

在傳統(tǒng)式的城市宣傳過程中，傳統(tǒng)媒體扮演著主導(dǎo)者角色，當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)及市民則是城市信息的重要傳播者，但普通受眾顯然與其難以雙向互動(dòng)，傳播者無法深入了解實(shí)際情況，觀眾也無法表達(dá)出自己的訴求，由此而來的城市傳播猶如單口相聲般溫度冰涼，無法真正抵達(dá)觀眾的內(nèi)心世界。

傳統(tǒng)城市文化傳播手段呈現(xiàn)出傳播短板

當(dāng)前很多城市文化傳播通過傳統(tǒng)式的媒體，以城市本身為主體進(jìn)行文化傳播，口耳相傳的方式仍屢見不鮮，動(dòng)態(tài)、交互及靈活的傳播方式還難以落地生根。雖然傳統(tǒng)的傳播方式更為權(quán)威和全面，但傳播范圍無以擴(kuò)大、傳播效果均難以保證，人們已經(jīng)習(xí)慣了利用新媒體來獲得更多的信息，個(gè)性化的推送給觀眾帶來獨(dú)一無二的感受，傳統(tǒng)城市文化傳播手段較為單一，定位較為狹窄，從而使得新媒體環(huán)境下的城市文化傳播影響力不夠深入。

城市形象傳播中新媒體藝術(shù)應(yīng)用策略

注重城市文化歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，擴(kuò)充傳播內(nèi)容的包容性

新媒體藝術(shù)與城市形象的塑造并非是生硬的“1+1”，而是基于城市及技術(shù)特點(diǎn)的相互融合，從而形成獨(dú)特的城市風(fēng)貌。一個(gè)城市的美麗不是它的繁華，而是內(nèi)在魅力，內(nèi)在的魅力也包括整個(gè)空間的秩序和環(huán)境的設(shè)計(jì)，建筑的風(fēng)格色彩也可以通過標(biāo)識(shí)和擺設(shè)來進(jìn)行體現(xiàn)。

新媒體藝術(shù)在參與視覺設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，其作用是不可或缺的，不要盲目去追求，而應(yīng)該追求每—個(gè)城市的歷史底蘊(yùn)，通過結(jié)合自然、人文社會(huì)等多個(gè)因素形成獨(dú)有的文化體系。通過一條老街、一個(gè)古建筑，讓整個(gè)城市的文化因子呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展特點(diǎn)。

注重文化傳播的效果分析，提升傳播對(duì)象的自覺性

城市文化傳播的目的就在于凝集民眾向心力的同時(shí)，在潛移默化中提升人們的歸屬感和認(rèn)同感，進(jìn)而可以全面提升城市品位，讓城市在發(fā)展過程當(dāng)中有一定的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前傳播模式已經(jīng)不再是單純的單線傳播，而是通過多元化進(jìn)行傳播經(jīng)驗(yàn)的傳播，受眾在接收信息過程當(dāng)中有一定的話語(yǔ)權(quán)，凸顯并利用好他們的參與性。

隨著我國(guó)社會(huì)各種思想潮流激蕩碰撞，社會(huì)也更加多元化，對(duì)文化發(fā)展的需求也越發(fā)迫切，社會(huì)對(duì)于文化的理解更加多元化和具有層次性，所以城市文化傳播過程當(dāng)中一定要用大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，針對(duì)受眾的需求，在各個(gè)方面予以深度的探究和研討，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)不同群體的內(nèi)容“制導(dǎo)式”精準(zhǔn)推送，讓整個(gè)城市文化更加完整，總體更加貼合實(shí)際發(fā)展需要，讓城市居民能夠從城市文化氛圍當(dāng)中感受城市的魅力。

注重文化傳播體系構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)傳播渠道的立體化

無論是城市建設(shè)還是城市發(fā)展，以及城市的創(chuàng)新都離不開媒介的作用。當(dāng)前手機(jī)、iPad等移動(dòng)終端給予了公眾更多的想象空間，讓他們快速地參與進(jìn)來，從而微博、微信以及微電影的誕生，其包容性和互動(dòng)性及開放性都更廣，人們徜徉其中充分表達(dá)自己的想法，縮短了人們之間的距離，展現(xiàn)出了新媒體傳播的強(qiáng)大影響力。

當(dāng)前信息傳播渠道發(fā)生了諸多變化，城市文化傳播模式也應(yīng)該有所改變，通過多元化的精準(zhǔn)個(gè)性化傳播模式，構(gòu)建全新的立體化傳播體系，讓城市文化傳播發(fā)揮應(yīng)有的穿透力和影響力。在提升城市軟實(shí)力的同時(shí)，讓其覆蓋更全面，讓城市的現(xiàn)代發(fā)展和傳統(tǒng)文化之間形成更多的融合，充分發(fā)揮出城市文化的魅力和價(jià)值。