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        讀·議·寫:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)“三部曲”

        2023-01-05 01:48:53席銳娟甘肅省鎮(zhèn)原縣蓮池小學(xué)
        基礎(chǔ)教育論壇 2022年34期
        關(guān)鍵詞:情感語(yǔ)文教師

        席銳娟(甘肅省鎮(zhèn)原縣蓮池小學(xué))

        古詩(shī)是學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)言功底的一種媒介,是學(xué)生發(fā)展思維能力的一把推手,也是學(xué)生開闊文化視野的一扇窗口。古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重越來越大,在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言、思維、文化等語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展方面作用顯著。隨著古詩(shī)內(nèi)容的增加,小學(xué)語(yǔ)文教師也更加關(guān)注古詩(shī)的教學(xué)策略。通過優(yōu)化古詩(shī)的教學(xué)策略,教師可以“放大”古詩(shī)教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展方面的作用。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生且讀且思、且議且悟、且寫且知,生動(dòng)演繹小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的“三部曲”。

        一、且讀且思:在讀思結(jié)合中感知古詩(shī)意境

        文字是組成古詩(shī)的顯性內(nèi)容,是學(xué)生揣摩古詩(shī)意境、感悟古詩(shī)思想、體會(huì)古詩(shī)情感的重要依據(jù)。相對(duì)而言,古詩(shī)的意境、思想、情感等都是隱性的,是隱含在顯性的古詩(shī)文字之中的。通過指導(dǎo)學(xué)生且讀且思,可以讓他們?cè)谀X海深處將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具象的意境、真實(shí)的思想和真切的情感。為了讓古詩(shī)的閱讀過程更加有趣、有效,教師可以圍繞不同的閱讀目標(biāo)設(shè)計(jì)不同的閱讀形式。

        例如,在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》(以下統(tǒng)稱“教材”)四年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興》這首詩(shī)時(shí),對(duì)于不同的閱讀目標(biāo),教師可以設(shè)計(jì)不同的閱讀活動(dòng)?;顒?dòng)一:自由讀詩(shī),劃出節(jié)奏。此閱讀活動(dòng)的目的,是讓學(xué)生能夠有節(jié)奏地讀詩(shī),并能夠做到停頓準(zhǔn)確、節(jié)奏清晰。同時(shí),劃節(jié)奏也有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)意、真切體會(huì)詩(shī)境。通過劃分朗讀節(jié)奏,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)每一句的前四個(gè)字是一個(gè)意群,即“梅子金黃”“麥花雪白”“日長(zhǎng)籬落”“惟有蜻蜓”,每一句詩(shī)的后四個(gè)字又是一個(gè)意群,即“杏子肥”“菜花稀”“無人過”“蛺蝶飛”。通過這樣的節(jié)奏劃分,不僅能夠讓學(xué)生用更為準(zhǔn)確的節(jié)奏朗讀這首古詩(shī),還能夠讓學(xué)生在腦海之中形成清晰的畫面,真切地體會(huì)這首詩(shī)的意境?;顒?dòng)二:音樂伴奏,教師范讀。教師和著與古詩(shī)意境相符的中國(guó)古典音樂,聲情并茂地朗讀古詩(shī)。這樣能夠讓學(xué)生在腦海深處對(duì)古詩(shī)的畫面感更加清晰,引領(lǐng)學(xué)生入情入境,更為真切地體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

        閱讀與思考的巧妙結(jié)合,能夠讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地感知古詩(shī)的主旨大意,深刻地體會(huì)古詩(shī)的思想感情。以這樣的方式閱讀古詩(shī),能夠使學(xué)生真正地從淺層閱讀轉(zhuǎn)向深度閱讀。

        二、且議且悟:在觀點(diǎn)碰撞中拓展理解廣度

        由于不同的學(xué)生在認(rèn)知能力、專注程度、思考深度等方面存在不同程度的差異,所以學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀古詩(shī)時(shí)的效果也會(huì)有所差異。鑒于此,教師應(yīng)該鼓勵(lì)、引領(lǐng)學(xué)生深度討論、廣泛交流。如此,在不同觀點(diǎn)碰撞的過程中,學(xué)生對(duì)于古詩(shī)內(nèi)容、思想、意境等的理解就會(huì)更加有廣度。

        例如,在教學(xué)教材五年級(jí)下冊(cè)《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)時(shí),在要求學(xué)生自由朗讀古詩(shī)之后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,各抒己見、暢所欲言,談一談自己的認(rèn)知、理解與感悟。有的學(xué)生說:“在一開始讀‘初聞涕淚滿衣裳’這一句詩(shī)時(shí),我感到疑惑不解。既然‘薊北’已經(jīng)收復(fù)了,詩(shī)人為什么會(huì)‘涕淚滿衣裳’?通過反復(fù)讀詩(shī),通篇考慮,我才明白原來詩(shī)人是喜極而泣?!甭牭竭@里,有的學(xué)生即刻補(bǔ)充道:“的確!詩(shī)人這時(shí)候的哭泣是喜極而泣。但是,我認(rèn)為除了喜極而泣之外,還糅合著更多的情感。在‘薊北’收復(fù)之前,‘薊北’的百姓顛沛流離、食不果腹,生活在水深火熱之中,詩(shī)人的哭泣還應(yīng)該包含對(duì)‘薊北’百姓的憐憫之情,當(dāng)然也飽含著詩(shī)人濃濃的愛國(guó)主義情感?!本o接著,又有學(xué)生進(jìn)一步補(bǔ)充道:“‘薊北’收復(fù)之后,詩(shī)人更多的是喜悅之情。一喜故土收復(fù);二喜百姓脫困。具體表現(xiàn)在‘愁何在’‘喜欲狂’‘放歌’‘縱酒’等字眼?!?/p>

        在學(xué)生激烈討論與深度交流的過程中,教師并沒有對(duì)他們進(jìn)行過多的干預(yù),而是完全放手,讓他們交融觀點(diǎn)、碰撞思想。這樣的交融與碰撞,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)主旨的理解更加全面、通透,對(duì)古詩(shī)情感的體會(huì)更加深刻、細(xì)膩。通過且議且悟,學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解與感悟更加有廣度。

        三、且寫且知:在寫作表達(dá)中傳承傳統(tǒng)文化

        讀是輸入、積淀、醞釀,寫是輸出、表達(dá)、抒發(fā)。讀與寫之間,自始至終是相輔相成、密不可分的。在古詩(shī)教學(xué)過程中,學(xué)生通過深度閱讀古詩(shī),會(huì)產(chǎn)生一些思想與感悟,并且急于表達(dá)、交流。這時(shí)教師可以讓學(xué)生在口頭交流的前提下,要求他們將自己的所思所想、所感所悟?qū)懴聛怼_@樣的方式不僅能夠有效解決學(xué)生在日常寫作過程中“為寫什么而發(fā)愁”的問題,還能夠讓學(xué)生更深、更廣、更細(xì)地理解古詩(shī)內(nèi)容。

        例如,在教學(xué)教材六年級(jí)上冊(cè)《江南春》這首詩(shī)時(shí),教師設(shè)計(jì)了一些讀寫活動(dòng)?;顒?dòng)一:在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),你有哪些感想?或者你有哪些收獲?試語(yǔ)句通順地把你的感想與收獲寫下來。有的學(xué)生這樣寫道:“從這首詩(shī)中,我不僅感受到了江南的美景,還感知到了人間的煙火?!迳焦破祜L(fēng)’,向我們展示了茶樓酒肆的繁華景象?!币灿袑W(xué)生這樣寫道:“從這首詩(shī)中,我感受到了歷史的滄桑?!铣陌侔耸隆?,就是滄桑歷史的真實(shí)見證?!被顒?dòng)二:請(qǐng)圍繞這首詩(shī)寫一篇寫景的作文。通常情況下,教師會(huì)讓學(xué)生去死記硬背古詩(shī)的譯文。這樣的方式既枯燥,又乏味,而且效果也不好。為了讓學(xué)生牢記詩(shī)意,教師變換了一種方式,即讓學(xué)生圍繞古詩(shī)寫一篇寫景作文。其實(shí),這首古詩(shī)已經(jīng)用言簡(jiǎn)意賅、準(zhǔn)確貼切的語(yǔ)言,將江南美景清晰、直觀、具體地呈現(xiàn)在了學(xué)生面前。再則,通過前期學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對(duì)古詩(shī)的意境有了真切體會(huì)。因此,這時(shí)教師讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容寫一篇寫景作文,對(duì)學(xué)生來說是沒有太大難度的。尤為重要的是,在此過程中,學(xué)生可以進(jìn)一步了解詩(shī)意,以及有的放矢地發(fā)展、提升自身的寫作能力。

        當(dāng)然,在圍繞古詩(shī)寫小作文的過程中,學(xué)生還會(huì)不由自主地重溫古詩(shī)內(nèi)容,深度體會(huì)古詩(shī)情感,即且寫且知。以此為契機(jī),學(xué)生還可以卓有成效地傳承古詩(shī)中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該組織學(xué)生在讀思結(jié)合中感知古詩(shī)意境、在觀點(diǎn)碰撞中拓展理解古詩(shī)的廣度,以及在寫作表達(dá)中傳承傳統(tǒng)文化等。這樣的古詩(shī)教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的古詩(shī)中讀出多重的意境、多彩的文化、多元的思想等。同時(shí),學(xué)生也能夠?qū)崿F(xiàn)深度學(xué)習(xí)古詩(shī),古詩(shī)在助力學(xué)生語(yǔ)言、思維、文化等語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展方面的作用也會(huì)愈發(fā)顯著。當(dāng)然,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的有效方法遠(yuǎn)不止這些。在教育信息化背景下,相信在更多小學(xué)語(yǔ)文教師的關(guān)注、研究與探索過程中,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的有效方法也將會(huì)與時(shí)俱進(jìn)、異彩紛呈。

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